作者： 公羊传的作者是公羊（约公元前520年－公元前460年），春秋时期鲁国的学者，公羊传是解释《春秋》的一部经典著作之一。公羊在中国儒学中以其对《春秋》的解读而闻名，主张政治与道德的统一。
年代：成书于春秋战国时期（约公元前5世纪）。
内容简要：《公羊传》是公羊学派对《春秋》一书的解释与注解，是儒家经典之一。《春秋》原本是简短的历史记载，而《公羊传》则通过详细的注解阐述了《春秋》中的政治、道德、伦理等内容。公羊传强调《春秋》所体现的历史教训与政治警示，主张君主应重视道德与礼仪。书中提出了许多关于治理国家、修身养性的理念，对中国古代政治思想产生了重要影响。《公羊传》与《左传》《谷梁传》并列为三大春秋传之一，对后世的儒家经典解释与历史研究产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-文公-十八年-原文
一、十有八年，春王二月丁丑，公薨于台下。
二、秦伯罃卒。
三、夏五月戊戌，齐人弒其君商人。
四、六月癸酉，葬我君文公。
五、秋，公子遂、叔孙得臣如齐。
六、冬十月，子卒。
子卒者孰谓？谓子赤也。何以不日？隐之也。何隐尔？弒也。弒则何以不日？不忍言也。
七、夫人姜氏归于齐。
八、季孙行父如齐。
九、莒弒其君庶其。
称国以弒何？称国以弒者，众弒君之辞。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-文公-十八年-译文
一、十八年后，春季的二月丁丑日，国君在台下去世。
二、秦国的君主秦伯去世。
三、夏季的五月戊戌日，齐国人杀害了他们的君主商人。
四、六月癸酉日，安葬了我们的君主文公。
五、秋季，公子遂和叔孙得臣前往齐国。
六、冬季的十月，我们的君主去世了。君主去世的人是谁？指的是公子赤。为什么没有记载具体日期？是因为避讳。为什么要避讳呢？是因为他被人杀害了。既然是被杀害，为什么还不记载日期？是因为不忍心说出来。
七、夫人姜氏回到了齐国。
八、季孙行父前往齐国。
九、莒国人杀害了他们的君主庶其。
十、提到国家名称来表示弑君，这是什么意思？提到国家名称来表示弑君，是指众人共同弑君的情况。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-文公-十八年-注解
公：古代对诸侯或大夫的尊称，此处指某国的君主。
薨：古代对诸侯、王公大臣去世的称呼，是一种尊称。
台下：台，指古代君主居住的宫殿或台城；台下，即宫殿或台城之下。
秦伯：秦国的君主，伯是古代对诸侯的一种尊称。
罃：人名，秦伯的名字。
卒：去世，死亡。
夏：一年中的第三个月，即农历的五月至七月。
五月：农历的五月份。
戊戌：干支纪年法中的一个日期，戊为天干之一，戌为地支之一。
齐人：齐国人，指齐国的居民。
弒：古代指用不正当手段杀害君主或尊长。
其君：某国的君主。
商人：人名，齐君的名字。
癸酉：干支纪年法中的一个日期，癸为天干之一，酉为地支之一。
葬：安葬，埋葬。
我君：指本国的君主。
文公：人名，文公是某国君主的谥号。
秋：一年中的第六个月，即农历的七月或八月。
公子遂：人名，某国的公子。
叔孙得臣：人名，某国的叔孙。
如：前往，到。
冬：一年中的第十二个月，即农历的十一月或十二月。
子：古代对儿子的尊称，此处指某国的国君之子。
子赤：人名，某国国君之子赤。
日：在古文中，指具体的日期。
隐：隐瞒，不公开。
夫人：古代对已婚女子的尊称，此处指某国的夫人。
姜氏：姓姜的女子，此处指某国的夫人。
归于：回到，回到某地。
季孙行父：人名，某国的季孙。
莒：古代国名，莒国的简称。
庶其：人名，莒君的名字。
称国：以国家的名义，用国家的名称来表示。
众弒君：众人对君主的杀害，众弒君即众人对君主的谋杀。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-文公-十八年-评注
一、十有八年，春王二月丁丑，公薨于台下。
此句为《春秋》记载鲁国国君鲁僖公去世的时间。‘十有八年’即十八年，‘春王二月’指春季的第二个月，‘丁丑’为干支纪日中的某一天，‘公薨于台下’表示国君在台下去世。此句简洁明了，以干支纪年月日，记录了国君去世的时日，体现了《春秋》记事之严谨。
二、秦伯罃卒。
此句记载秦国国君秦伯罃去世。‘秦伯’是秦国的国君称号，‘罃’为其名。此句同样以简洁的方式记录了国君去世的事实，体现了《春秋》的纪实风格。
三、夏五月戊戌，齐人弒其君商人。
此句记载了齐国国君齐商被弒的时间。‘夏五月’表示夏季的第五个月，‘戊戌’为干支纪日，‘齐人弒其君商人’说明是齐国人弒杀了齐商。此句反映了《春秋》对弒杀事件的记录，强调了弒杀行为的严重性。
四、六月癸酉，葬我君文公。
此句记载了鲁国国君鲁文公的葬礼。‘六月’、‘癸酉’分别表示时间和干支纪日，‘葬我君文公’说明是为其国君举行葬礼。此句体现了《春秋》对国君去世后葬礼的重视。
五、秋，公子遂、叔孙得臣如齐。
此句记载了鲁国公子遂和叔孙得臣前往齐国的史实。‘秋’表示季节，‘公子遂、叔孙得臣如齐’说明是这两位人物前往齐国。此句反映了《春秋》对诸侯国之间交往的记录。
六、冬十月，子卒。子卒者孰谓？谓子赤也。何以不日？隐之也。何隐尔？弒也。弒则何以不日？不忍言也。
此段记载了鲁国国君鲁庄公之子鲁子赤去世的情况。‘冬十月’表示冬季的第十个月，‘子卒’说明子赤去世。接下来的几句话是对这一事件的解释：‘子卒者孰谓？谓子赤也。’询问子赤是谁，回答是子赤。‘何以不日？隐之也。’为什么没有记录具体日期，回答是因为隐讳。‘何隐尔？弒也。’为什么隐讳，回答是因为弒杀。‘弒则何以不日？不忍言也。’为什么弒杀不记录日期，回答是因为不忍心说。这段话反映了《春秋》对弒杀事件的记载方式，以及对弒杀行为的道德谴责。
七、夫人姜氏归于齐。
此句记载了鲁国国君夫人姜氏回到了齐国。‘夫人姜氏’指鲁国国君的夫人，‘归于齐’表示回到了齐国。此句反映了《春秋》对后宫人物行踪的记录。
八、季孙行父如齐。
此句记载了鲁国季孙行父前往齐国的史实。‘季孙行父’是鲁国的一个重要人物，‘如齐’表示前往齐国。此句反映了《春秋》对诸侯国之间交往的记录。
九、莒弒其君庶其。
此句记载了莒国国君莒庶其被弒的事件。‘莒’是莒国的国名，‘弒其君庶其’说明莒国国君被弒。此句反映了《春秋》对弒杀事件的记录，强调了弒杀行为的严重性。
称国以弒何？称国以弒者，众弒君之辞。
此句是对前述弒杀事件的解释。‘称国以弒’表示用国名来记载弒杀事件，‘众弒君之辞’说明这是记载弒杀事件的常用说法。这句话反映了《春秋》在记录弒杀事件时的习惯用法，以及对于弒杀行为的严肃态度。
