作者： 公羊传的作者是公羊（约公元前520年－公元前460年），春秋时期鲁国的学者，公羊传是解释《春秋》的一部经典著作之一。公羊在中国儒学中以其对《春秋》的解读而闻名，主张政治与道德的统一。
年代：成书于春秋战国时期（约公元前5世纪）。
内容简要：《公羊传》是公羊学派对《春秋》一书的解释与注解，是儒家经典之一。《春秋》原本是简短的历史记载，而《公羊传》则通过详细的注解阐述了《春秋》中的政治、道德、伦理等内容。公羊传强调《春秋》所体现的历史教训与政治警示，主张君主应重视道德与礼仪。书中提出了许多关于治理国家、修身养性的理念，对中国古代政治思想产生了重要影响。《公羊传》与《左传》《谷梁传》并列为三大春秋传之一，对后世的儒家经典解释与历史研究产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-定公-十五年-原文
一、十有五年。春王正月，邾娄子来朝。
二、鼷鼠食郊牛，牛死，改卜牛。曷为不言其所食？漫也。
三、二月辛丑，楚子灭胡，以胡子豹归。
四、夏五月辛亥，郊。曷为以夏五月郊？三卜之运也。
五、壬申，公薨于高寝。
六、郑轩达帅师伐宋。
七、齐侯、卫侯次于籧篨。
八、邾娄子来奔丧。其言来奔丧何？奔丧，非礼也。
九、秋七月壬申，姒氏卒。姒氏者何？哀公之母也。何以不称夫人？哀未君也。
十、八月庚辰朔，日有食之。
十一、九月，滕子来会葬。
十二、丁巳，葬我君定公。雨不克葬，戊午日下昃，乃克葬。
十三、辛巳，葬定姒。定姒何以书葬？未踰年之君也，有子则庙，庙则书葬。
十四、冬，城漆。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-定公-十五年-译文
一、十五年后。春天，周王的正月，邾娄国的国君前来朝见。
二、老鼠吃了郊祭用的牛，牛因此死了，于是又重新占卜用牛。
曷为不言其所食？漫也。– 为什么不提老鼠吃了牛的事情？是因为随意为之。
三、二月辛丑日，楚国的国君灭掉了胡国，把胡子豹俘虏了回来。
四、夏五月辛亥日，进行郊祭。
曷为以夏五月郊？三卜之运也。– 为什么在五月进行郊祭？是因为经过了三次占卜。
五、壬申日，国君在宫殿中去世。
六、郑国的轩达带领军队攻打宋国。
七、齐国的国君和卫国的国君驻扎在籧篨。
八、邾娄国的国君前来参加丧礼。
其言来奔丧何？奔丧，非礼也。– 为什么说前来奔丧？因为奔丧是不合礼节的。
九、秋七月壬申日，姒氏去世。
姒氏者何？哀公之母也。何以不称夫人？哀未君也。– 姒氏是谁？是哀公的母亲。为什么不用‘夫人’称呼她？因为哀公还不是国君。
十、八月庚辰朔，发生了日食。
十一、九月，滕国的国君前来参加葬礼。
十二、丁巳日，安葬我们的国君定公。因为下雨没能安葬，到了戊午日傍晚才得以安葬。
十三、辛巳日，安葬定姒。
定姒何以书葬？未踰年之君也，有子则庙，庙则书葬。– 为什么记录定姒的葬礼？因为是未满一年的国君，如果有儿子就会立庙，立庙就会记录葬礼。
十四、冬天，修建了漆城的城墙。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-定公-十五年-注解
十五：指周历的十五个年头，即十五年。
春王正月：春季的第一个月，即春季的开始，按照周代的历法，春季的第一个月称为正月。
邾娄子：邾娄国的国君，邾娄是春秋时期的一个小国。
来朝：前来朝见天子，表示对周王的尊敬。
鼷鼠：一种小型的鼠类，这里比喻小事或不重要的事情。
郊牛：用于祭祀的牛，通常在郊外进行祭祀。
改卜牛：重新占卜，决定是否再次使用牛。
曷：疑问代词，相当于‘为什么’。
漫：随意，这里指不详细说明。
二月辛丑：二月辛丑日，指农历二月辛丑这一天。
楚子：楚国的国君，楚子是楚王的尊称。
胡：胡国，春秋时期的一个小国。
胡子豹：胡国国君的名字。
归：返回，这里指胡子豹被带回楚国。
夏五月辛亥：夏季五月辛亥日，指农历五月辛亥这一天。
郊：郊祭，古代的一种祭祀活动。
三卜之运：经过三次占卜，决定在五月进行郊祭。
公：指鲁国的国君，这里指鲁哀公。
薨：古代指国君或高官去世。
高寝：国君的陵墓。
郑轩达：郑国的将领。
帅师：率领军队。
伐宋：攻打宋国。
齐侯：齐国的国君。
卫侯：卫国的国君。
籧篨：古代的一种篱笆，这里指临时驻扎的地方。
来奔丧：前来参加丧礼。
奔丧：指参加国君或尊长的丧礼。
非礼也：不符合礼制。
秋七月壬申：秋季七月壬申日，指农历七月壬申这一天。
姒氏：姓姒，这里指鲁哀公的母亲。
夫人：古代对国君母亲的尊称。
哀未君：哀公还未成为国君，因此不称夫人。
八月庚辰朔：八月庚辰朔日，指农历八月庚辰这一天。
日有食之：发生了日食，即月亮运行到地球与太阳之间，遮挡了太阳的光线。
滕子：滕国的国君。
会葬：参加葬礼。
丁巳：丁巳日，指农历丁巳这一天。
君定公：鲁国的国君，定公。
雨不克葬：因为下雨，无法完成葬礼。
戊午日下昃：戊午日，太阳即将落山的时候。
乃克葬：最终完成了葬礼。
定姒：鲁定公的母亲。
未踰年之君：未满一年的国君。
庙：宗庙，古代祭祀祖先的地方。
城漆：在漆地修筑城墙。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-定公-十五年-评注
一、十有五年。春王正月，邾娄子来朝。
此句标志着时间的开始，’十有五年’指春秋时期鲁国哀公的第十五个年头，’春王正月’则是按照周王朝的历法，春季的第一个月。’邾娄子来朝’说明邾娄国国君前来朝见鲁国国君，这是古代诸侯朝贡的一种形式，体现了周王朝的宗法制度和中央集权的特点。
二、鼷鼠食郊牛，牛死，改卜牛。
此句描述了郊祭时发生的不幸事件。’鼷鼠食郊牛’意味着郊祭用的牛被老鼠咬死，这是不祥之兆。按照古代祭祀的严格规定，祭祀用的牲畜必须无瑕疵，’牛死’意味着祭祀无法进行。’改卜牛’则表示重新选择祭祀用的牛，体现了古代祭祀仪式的严谨和对神灵的敬畏。
三、二月辛丑，楚子灭胡，以胡子豹归。
此句记载了春秋时期楚国的军事行动。’二月辛丑’是具体的日期，’楚子灭胡’说明楚国国君楚子攻打胡国并将其灭亡。’以胡子豹归’则是指俘虏了胡国的胡子豹，并将其带回楚国，这是古代战争中常见的俘虏和胜利品。
四、夏五月辛亥，郊。
此句记录了鲁国在夏季五月进行郊祭的情况。’夏五月辛亥’是具体的日期，’郊’则是指郊祭，这是古代重要的祭祀活动之一。’三卜之运也’解释了为什么在五月进行郊祭，可能是因为之前的卜卦结果显示五月是进行郊祭的吉日。
五、壬申，公薨于高寝。
此句记载了鲁国国君哀公去世的消息。’壬申’是具体的日期，’公薨’表示国君去世，’高寝’是国君的陵墓。这句话简洁地传达了国君去世这一重大事件。
六、郑轩达帅师伐宋。
此句描述了郑国国君郑轩达率领军队攻打宋国的行动。’帅师伐宋’表明这是一次军事行动，反映了春秋时期诸侯国之间的战争和争霸。
七、齐侯、卫侯次于籧篨。
此句说明齐侯和卫侯停留在籧篨这个地方。’次’在这里指的是停留，’籧篨’可能是一个地名。这句话可能反映了齐、卫两国对某个事件的关注或参与。
八、邾娄子来奔丧。
此句记载了邾娄国国君前来参加鲁国国君哀公的丧礼。’来奔丧’表示前来参加丧礼，这是古代礼制中的一种行为。’奔丧，非礼也’则是对这一行为的评价，认为在哀公尚未成为君王的情况下，邾娄子前来奔丧是不合礼制的。
九、秋七月壬申，姒氏卒。
此句记录了姒氏去世的消息。’秋七月壬申’是具体的日期，’姒氏’是哀公的母亲，’卒’表示去世。’何以不称夫人？哀未君也’解释了为什么在记载中不称姒氏为夫人，因为哀公尚未成为君王。
十、八月庚辰朔，日有食之。
此句描述了日食现象。’八月庚辰朔’是具体的日期，’日有食之’表示发生了日食。日食在古代被视为不祥之兆，常常与国家政治和天象变化相联系。
十一、九月，滕子来会葬。
此句说明滕国的国君滕子前来参加哀公的葬礼。’来会葬’表示前来参加葬礼，这是古代礼制中的一种行为。
十二、丁巳，葬我君定公。雨不克葬，戊午日下昃，乃克葬。
此句记录了鲁国国君定公的葬礼。’丁巳’是具体的日期，’葬我君定公’表示定公被安葬。’雨不克葬’说明葬礼因为下雨而未能进行，’戊午日下昃，乃克葬’则表示在特定的时间下雨停止后，葬礼才得以完成。
十三、辛巳，葬定姒。
此句记录了定姒的葬礼。’辛巳’是具体的日期，’葬定姒’表示定姒被安葬。’未踰年之君也，有子则庙，庙则书葬’解释了为什么在记载中提到定姒的葬礼，因为哀公尚未成为君王，但有子嗣，按照礼制需要为其建立庙宇并记录葬礼。
十四、冬，城漆。
此句描述了鲁国在冬季进行城池修建的情况。’城漆’可能是指修建城池的工程，反映了古代国家建设和军事防御的重要性。
