作者： 公羊传的作者是公羊（约公元前520年－公元前460年），春秋时期鲁国的学者，公羊传是解释《春秋》的一部经典著作之一。公羊在中国儒学中以其对《春秋》的解读而闻名，主张政治与道德的统一。
年代：成书于春秋战国时期（约公元前5世纪）。
内容简要：《公羊传》是公羊学派对《春秋》一书的解释与注解，是儒家经典之一。《春秋》原本是简短的历史记载，而《公羊传》则通过详细的注解阐述了《春秋》中的政治、道德、伦理等内容。公羊传强调《春秋》所体现的历史教训与政治警示，主张君主应重视道德与礼仪。书中提出了许多关于治理国家、修身养性的理念，对中国古代政治思想产生了重要影响。《公羊传》与《左传》《谷梁传》并列为三大春秋传之一，对后世的儒家经典解释与历史研究产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-哀公-十三年-原文
一、十有三年。春，郑轩达帅师取宋于嵒。
其言取之何？易也。其易奈何？诈反也。
二、夏，许男戌卒。
三、公会晋侯及吴子于黄池。
吴何以称子？吴主会也。吴主会则曷为先言晋侯？不与夷狄之主中国也。
其言及吴子何？会两伯之辞也。
不与夷狄之主中国，则曷为以会两伯之辞言之？重吴也。
曷为重吴？吴在是则天下诸侯莫敢不至也。
四、楚公子申帅师伐陈。
五、于越入吴。
六、秋，公至自会。
七、晋魏多帅师侵卫。
此晋魏曼多也，曷为谓之晋魏多？讥二名，二名非礼也。
八、葬许元公。
九、九月，螽。
十、冬十有一月，有星孛于东方。
孛者何？彗星也。
其言于东方何？见于旦也。
何以书？记异也。
十一、盗杀陈夏彄夫。
十二、十有二月，螽。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-哀公-十三年-译文
一、十三年。春天，郑国的轩达率领军队攻打宋国，在嵒地。
他们说的攻打宋国很容易，是因为使用了欺诈的手段。
二、夏天，许国的男戌去世。
三、鲁国的国君在黄池会见了晋国的国君和吴国的太子。
吴国为什么被称为太子？因为吴国君主亲自参加了会盟。吴国君主亲自参加会盟，为什么先提到晋侯？是因为不与夷狄之主一起统治中原。他们为什么用会盟两伯的言辞来提及吴国太子？是因为重视吴国。为什么重视吴国？因为吴国在这里，天下的诸侯没有哪个不敢不来的。
四、楚国的公子申率领军队攻打陈国。
五、越国人入侵吴国。
六、秋天，国君从会盟的地方回到国内。
七、晋国的魏曼多率领军队侵犯卫国。
这个晋国的魏曼多，为什么称他为晋魏多？是因为批评他有两个名字，两个名字是不合礼节的。
八、安葬许国的元公。
九、九月，发生了蝗灾。
十、冬天十一月初，东方出现了彗星。
彗星是什么？就是彗星。为什么说在东方？因为是在黎明时分看到的。为什么记录这个现象？是为了记载异常现象。
十一、盗贼杀害了陈国的夏彄夫。
十二、十二月，又发生了蝗灾。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-哀公-十三年-注解
帅师：帅，率领；师，军队。帅师即率领军队。
取：攻取，占领。
诈反：假装撤退，引诱敌人追击。
戌卒：戌，守卫；卒，士兵。戌卒即守卫士兵。
会：会盟，诸侯之间的盟会。
子：古代对诸侯王的尊称，此处指吴国的君主。
伯：古代对诸侯的尊称，此处指晋国和吴国。
重吴：重视吴国，因为吴国在当时有强大的影响力。
师：军队。
讥：批评，讽刺。
二名：指一个人的名字中有两个字。
非礼：不符合礼制。
葬：安葬，埋葬。
螽：螽斯，一种昆虫，此处指螽斯的鸣叫。
星孛：星孛，即彗星。
东方：东方天空。
记异：记录异常现象，如彗星出现等。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-哀公-十三年-评注
一、十有三年。春，郑轩达帅师取宋于嵒。
此句开篇即点明时间，‘十有三年’指的是鲁国历法中的第十三年，也即周景王十三年。‘春’字表明了季节，春天的到来往往象征着生机与变革。‘郑轩达帅师取宋于嵒’则叙述了郑国在春季发起了对宋国的军事行动。‘帅师’意为率领军队，‘取宋于嵒’指的是在嵒地（今河南省偃师市）对宋国进行征伐。此句简洁明了，勾勒出了战争的背景和起因。
其言取之何？易也。其易奈何？诈反也。
此两句是对前一句的进一步解释。‘其言取之何？易也’中的‘易’字，在这里并非简单的容易，而是指策略上的简便。‘诈反也’则揭示了郑国采取的是欺诈的策略，通过假意撤退来引诱宋国军队追击，从而进行伏击。这两句体现了古代战争的智谋与策略，也反映了古代军事家对心理战的重视。
二、夏，许男戌卒。
此句记录了许国发生的事情。‘夏’字再次表明了时间，‘许男戌卒’则说明许国的国君去世。这里的‘戌’是古代的一种官职，‘卒’则意味着去世。此句简洁地记录了历史事件，体现了史书的客观性。
三、公会晋侯及吴子于黄池。
此句描述了鲁国国君与晋国国君、吴国国君在黄池（今河南省开封市）会盟的情况。‘公会’意为鲁国国君亲自参与，‘晋侯’和‘吴子’分别指晋国和吴国的国君。‘黄池’则是会盟的地点。此句反映了春秋时期诸侯国之间的外交关系和权力斗争。
吴何以称子？吴主会也。吴主会则曷为先言晋侯？不与夷狄之主中国也。
这两句解释了为什么吴国国君被称为‘子’。在古代，‘子’是对贵族的尊称，吴国国君被称为‘子’是因为他主持了这次会盟。‘不与夷狄之主中国’则表明吴国国君在会盟中坚持与中原诸侯国平等地位，不认同将吴国视为夷狄的观点。
其言及吴子何？会两伯之辞也。不与夷狄之主中国，则曷为以会两伯之辞言之？重吴也。
这两句进一步解释了为什么要在会盟中提到吴国国君。‘会两伯之辞’指的是会盟时的正式言辞，‘重吴’则说明吴国在会盟中的地位被重视。这里的‘重吴’反映了吴国在当时诸侯国中的影响力。
曷为重吴？吴在是则天下诸侯莫敢不至也。
此句解释了为什么吴国在会盟中的地位被重视。‘吴在是’指的是吴国国君亲自参加会盟，‘天下诸侯莫敢不至也’则说明吴国的参与使得其他诸侯国不敢不参加会盟，这体现了吴国在当时诸侯国中的地位和影响力。
四、楚公子申帅师伐陈。
此句记录了楚国公子申率领军队攻打陈国的事件。‘帅师’意为率领军队，‘伐陈’则指攻打陈国。此句简洁地叙述了战争事件，反映了春秋时期诸侯国之间的冲突。
五、于越入吴。
此句描述了越国进攻吴国的事件。‘于越’指的是越国，‘入吴’则表明越国军队进入了吴国境内。此句反映了春秋时期越国与吴国之间的矛盾和战争。
六、秋，公至自会。
此句记录了鲁国国君从会盟地点返回的事情。‘秋’字表明了时间，‘公至自会’则说明鲁国国君已经回到了自己的国家。此句体现了史书对重要人物行踪的记录。
七、晋魏多帅师侵卫。
此句描述了晋国魏多率领军队侵犯卫国的事件。‘晋魏多’指的是晋国的将领，‘帅师侵卫’则说明晋国军队对卫国进行了侵略。此句反映了春秋时期诸侯国之间的战争。
此晋魏曼多也，曷为谓之晋魏多？讥二名，二名非礼也。
这两句解释了为什么称晋国将领为‘晋魏多’。‘此晋魏曼多也’说明这位将领的名字是‘晋魏曼多’，‘讥二名，二名非礼也’则表示这种称呼是对他名字中包含两个名字的不满，认为这种做法不符合礼仪。
八、葬许元公。
此句记录了许国国君的葬礼。‘葬’字表明了事件，‘许元公’则指许国的国君。此句体现了史书对重要人物生死的记录。
九、九月，螽。
此句记录了九月发生的一种自然现象。‘螽’是一种昆虫，此句可能是指螽鸣的现象。这种记录体现了史书对自然现象的关注。
十、冬十有一月，有星孛于东方。
此句描述了冬十月发生的天文现象。‘冬十有一月’指的是冬季的第十一个月，‘有星孛于东方’则说明有一颗彗星出现在东方。这里的‘孛’是古代对彗星的称呼。此句体现了史书对天文现象的记录，也反映了古代人对天象的重视。
孛者何？彗星也。其言于东方何？见于旦也。何以书？记异也。
这三句解释了彗星的现象。‘孛者何？彗星也’说明了‘孛’是指彗星，‘其言于东方何？见于旦也’则解释了彗星出现在东方，并且是在黎明时分可见。‘何以书？记异也’则说明记录这种现象是为了记录异常事件，体现了史书对异常现象的关注。
十一、盗杀陈夏彄夫。
此句描述了一起盗贼杀害陈国夏彄夫的事件。‘盗杀’说明是盗贼所为，‘陈夏彄夫’则是被杀害的人。此句反映了春秋时期社会治安的问题。
十二、十有二月，螽。
此句记录了十二月发生的一种自然现象。‘十有二月’指的是十二月份，‘螽’是一种昆虫，此句可能是指螽鸣的现象。这种记录体现了史书对自然现象的关注。
