作者： 公羊传的作者是公羊（约公元前520年－公元前460年），春秋时期鲁国的学者，公羊传是解释《春秋》的一部经典著作之一。公羊在中国儒学中以其对《春秋》的解读而闻名，主张政治与道德的统一。
年代：成书于春秋战国时期（约公元前5世纪）。
内容简要：《公羊传》是公羊学派对《春秋》一书的解释与注解，是儒家经典之一。《春秋》原本是简短的历史记载，而《公羊传》则通过详细的注解阐述了《春秋》中的政治、道德、伦理等内容。公羊传强调《春秋》所体现的历史教训与政治警示，主张君主应重视道德与礼仪。书中提出了许多关于治理国家、修身养性的理念，对中国古代政治思想产生了重要影响。《公羊传》与《左传》《谷梁传》并列为三大春秋传之一，对后世的儒家经典解释与历史研究产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-僖公-十年-原文
一、十年，春王正月，公如齐。
二、狄灭温。温子奔卫。
三、晋里克弒其君卓子及其大夫荀息。
及者何？累也。弒君多矣，舍此无累者乎？曰：‘有孔父、仇牧皆累也。’舍孔父、仇牧无累者乎？曰：‘有。’有则此何以书？贤也。何贤乎荀息？荀息可谓不食其言矣。其不食其言奈何？奚齐、卓子者，骊姬之子也，荀息傅焉。骊姬者，国色也。献公爱之甚，欲立其子，于是杀世子申生。申生者，里克傅之。献公病将死，谓荀息曰：‘士何如则可谓之信矣？’荀息对曰：‘使死者反生，生者不愧乎其言，则可谓信矣。’献公死，奚齐立。里克谓荀息曰：‘君杀正而立不正，废长而立幼，如之何？愿与子虑之。’荀息曰：‘君尝讯臣矣，臣对曰：‘使死者反生，生者不愧乎其言，则可谓信矣。’’里克知其不可与谋，退，弒奚齐。荀息立卓子，里克弒卓子，荀息死之。荀息可谓不食其言矣！
四、夏，齐侯、许男伐北戎。
五、晋杀其大夫里克。
里克弒二君，则曷为不以讨贼之辞言之？惠公之大夫也。然则孰立惠公？里克也。里克弒奚齐、卓子，逆惠公而入。里克立惠公，则惠公曷为杀之？惠公曰：‘尔既杀夫二孺子矣，又将图寡人，为尔君者，不亦病乎？’于是杀之。然则曷为不言惠公之入？晋之不言出入者踊为文公讳也。齐小白入于齐，则曷为不为桓公讳？桓公之享国也长，美见乎天下，故不为之讳本恶也。文公之享国也短，美未见乎天下，故为之讳本恶也。
六、秋七月。
七、冬，大雨雹。
何以书？记异也。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-僖公-十年-译文
一、十年，春天，周王在正月的时候，鲁国的国君去访问齐国。
二、狄人灭掉了温国。温国的国君逃到了卫国。
三、晋国的里克杀死了他的君主晋献公的儿子卓子和晋献公的大夫荀息。为什么记载这件事呢？因为这是连续发生的事情。杀君主的事情很多，难道除了这些就没有其他连续发生的事情了吗？有人说：‘孔父和仇牧也是连续发生的事情。’难道除了孔父和仇牧就没有其他连续发生的事情了吗？回答说：‘有。’既然有，那么为什么还要记载这件事呢？因为荀息是贤人。荀息有什么贤德呢？荀息可以说是不违背自己诺言的人。他怎么不违背诺言呢？奚齐和卓子是骊姬的儿子，荀息是他们的大夫。骊姬是国色，晋献公非常宠爱她，想要立她的儿子为太子，于是杀死了世子申生。申生是里克的大夫。晋献公病重临终前，问荀息：‘士人怎么样才能被称为诚信呢？’荀息回答说：‘如果死者能够复活，生者对自己的话不感到羞愧，那么就可以称为诚信。’晋献公死后，奚齐被立为太子。里克对荀息说：‘君主杀害了正室而立了不正室，废除了长子而立了幼子，怎么办呢？希望你能和我一起考虑这个问题。’荀息说：‘君主曾经询问过我，我回答说：“如果死者能够复活，生者对自己的话不感到羞愧，那么就可以称为诚信。”’里克知道他不能参与谋划，就退下了，杀死了奚齐。荀息立了卓子，里克又杀死了卓子，荀息为卓子而死。荀息可以说是不违背自己的诺言了。
四、夏天，齐国的国君和许国的国君一起攻打北戎。
五、晋国杀死了他们的大夫里克。里克杀死了两位君主，为什么不用讨伐叛贼的言辞来记载这件事呢？因为里克是晋惠公的大夫。那么是谁立了晋惠公呢？是里克。里克杀死了奚齐和卓子，迎立了晋惠公。里克立了晋惠公，那么晋惠公为什么又杀死了他呢？晋惠公说：‘你已经杀死了那两个小孩子，现在又要对付我，作为你的君主，我不也是很难受吗？’于是杀死了他。那么为什么不说晋惠公迎立的事情呢？晋国不记载出入的事情是为了避讳晋文公。齐国的公子小白进入齐国，为什么不避讳齐桓公呢？因为齐桓公在位时间很长，他的美德被天下人所知，所以不避讳他的本恶。晋文公在位时间短，他的美德还未被天下人所知，所以避讳他的本恶。
六、秋天七月。
七、冬天，下起了大雨和冰雹。为什么记载这件事呢？因为这是不寻常的事情。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-僖公-十年-注解
春王正月：春王正月，指的是春季的第一个月，即农历的正月。在古代，正月是一年的开始，因此称为‘春王正月’。这里的‘王’是尊称，表示这是君王所在之地的正月。
公如齐：公，指诸侯国的君主；如，到；齐，指齐国。这句话的意思是诸侯国的君主前往齐国。
狄灭温：狄，古代对北方游牧民族的称呼；温，指温国。这句话的意思是狄人灭掉了温国。
温子奔卫：温子，指温国的公子；奔，逃亡；卫，指卫国。这句话的意思是温国的公子逃亡到卫国。
晋里克弒其君卓子及其大夫荀息：晋，指晋国；里克，晋国的大夫；弒，杀害；其君，指晋国的君主；卓子，晋国的君主名；荀息，晋国的大夫。这句话的意思是晋国的大夫里克杀害了晋国的君主卓子及其大夫荀息。
累：指连累、牵连。
孔父、仇牧：孔父，指孔父嘉，春秋时期鲁国的大夫；仇牧，指仇牧，春秋时期鲁国的大夫。这里提到的孔父和仇牧都是因为被杀害而成为历史记载的例子。
骊姬：骊姬，春秋时期晋献公的宠妃，以美色著称。
献公：献公，指晋献公，春秋时期晋国君主。
申生：申生，晋献公的长子。
里克：里克，晋国的大夫。
奚齐、卓子：奚齐、卓子，晋献公的宠妃骊姬的儿子。
傅：傅，指辅佐、教导。
信：信，指诚信。
齐侯、许男：齐侯，指齐国的君主；许男，指许国的君主。
北戎：北戎，古代对北方游牧民族的称呼。
惠公：惠公，指晋惠公，晋献公的儿子。
文公：文公，指晋文公，晋惠公的儿子。
桓公：桓公，指齐桓公，齐国的君主。
享国：享国，指在位期间。
踊为文公讳也：踊，指跳跃；讳，避讳。这句话的意思是跳跃是为了避讳晋文公。
大雨雹：大雨雹，指下大雨伴随冰雹。
记异：记异，指记录异常现象，如自然灾害等。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-僖公-十年-评注
一、十年，春王正月，公如齐。
此句为《春秋》开篇，标志着鲁国史书的开始。‘十年’指鲁文公十年，‘春王正月’是古代历法中的一种说法，表示春季的第一个月，‘公如齐’则记录了鲁文公的一次出访。这句话简洁明了，体现了《春秋》记事的真实性和客观性，同时也反映了当时诸侯国之间的外交关系。
二、狄灭温。温子奔卫。
此句记载了狄族灭掉温国，温国国君逃往卫国的历史事件。‘狄’是古代北方的一个民族，‘温’和‘卫’都是当时的中原国家。这句话揭示了当时边疆民族与中原国家之间的冲突，同时也反映了《春秋》对于历史事件的记录注重事实。
三、晋里克弒其君卓子及其大夫荀息。
此句记载了晋国大夫里克弑杀晋君卓子及其大夫荀息的事件。‘弒’指弑君，即杀害君主。这句话通过简洁的文字，展现了当时政治斗争的残酷，同时也体现了《春秋》对于政治事件的关注。
及者何？累也。弒君多矣，舍此无累者乎？曰：‘有孔父、仇牧皆累也。’舍孔父、仇牧无累者乎？曰：‘有。’有则此何以书？贤也。何贤乎荀息？荀息可谓不食其言矣。
这一段对话反映了《春秋》对于历史事件的评价标准。‘累’指罪恶，‘贤’指有德行。作者通过提问的方式，强调了里克弑君的罪恶，同时也肯定了荀息的忠诚。荀息在晋献公临终前承诺要守护国家，即使献公死后，他仍然坚守承诺，最终为保护国家而死，体现了他的忠诚和德行。
其不食其言奈何？奚齐、卓子者，骊姬之子也，荀息傅焉。骊姬者，国色也。献公爱之甚，欲立其子，于是杀世子申生。申生者，里克傅之。
这段文字进一步解释了荀息为何忠诚。骊姬是献公的宠妃，她的儿子奚齐和卓子被立为太子，但申生因为是世子而被杀害。荀息作为申生的师傅，他对申生的忠诚也体现在了他对国家的忠诚上。
献公病将死，谓荀息曰：‘士何如则可谓之信矣？’荀息对曰：‘使死者反生，生者不愧乎其言，则可谓信矣。’献公死，奚齐立。
这段对话展现了荀息的智慧和对诚信的重视。荀息认为，真正的诚信是使死者能够复生，生者对自己的承诺不感到愧疚。这句话体现了荀息的忠诚和坚定，也为他的后续行为埋下了伏笔。
里克谓荀息曰：‘君杀正而立不正，废长而立幼，如之何？愿与子虑之。’荀息曰：‘君尝讯臣矣，臣对曰：‘使死者反生，生者不愧乎其言，则可谓信矣。’’
这句话反映了里克和荀息之间的矛盾。里克认为献公废长立幼是不正确的，希望荀息能一起考虑这个问题。荀息则坚持自己的观点，表明他对诚信的执着。
里克知其不可与谋，退，弒奚齐。荀息立卓子，里克弒卓子，荀息死之。
这句话记录了里克和荀息之间的冲突升级。里克在无法与荀息达成共识后，采取了极端行动，杀害了奚齐和卓子。荀息虽然立了卓子，但最终也因忠诚而死。
荀息可谓不食其言矣！
这句话是对荀息忠诚的最终评价。‘不食其言’意味着他坚守承诺，即使面对死亡也不后悔。荀息的行为体现了古代士人的忠诚和诚信，也为后人树立了榜样。
四、夏，齐侯、许男伐北戎。
这句话记载了齐国和许国共同讨伐北戎的历史事件。‘夏’指夏季节，‘齐侯’和‘许男’分别是齐国的君主和许国的君主，‘北戎’是当时北方的一个民族。这句话反映了当时中原国家与边疆民族之间的战争，也体现了《春秋》对于历史事件的记录。
五、晋杀其大夫里克。
这句话记载了晋国杀害大夫里克的事件。‘晋’指晋国，‘杀’指杀害，‘大夫’指官员。这句话简洁地记录了这一历史事件，体现了《春秋》对于政治事件的关注。
里克弒二君，则曷为不以讨贼之辞言之？惠公之大夫也。然则孰立惠公？里克也。
这句话解释了为什么里克杀害两位君主的事件没有以讨贼之辞来记录。因为里克是惠公的大夫，惠公是由里克拥立的。这句话体现了《春秋》对于历史事件的客观记录和对于当时政治关系的理解。
里克弒奚齐、卓子，逆惠公而入。里克立惠公，则惠公曷为杀之？惠公曰：‘尔既杀夫二孺子矣，又将图寡人，为尔君者，不亦病乎？’于是杀之。
这段文字进一步解释了里克为何被惠公杀害。里克虽然拥立了惠公，但惠公仍然对他产生了猜忌，最终将他杀害。这句话反映了当时政治斗争的残酷和复杂。
然则曷为不言惠公之入？晋之不言出入者踊为文公讳也。
这句话解释了为什么《春秋》没有记录惠公的登基。因为晋国当时为了避讳文公的名讳，没有记录惠公的登基。这句话体现了《春秋》对于历史事件的记录有时也会受到当时政治和文化因素的影响。
齐小白入于齐，则曷为不为桓公讳？桓公之享国也长，美见乎天下，故不为之讳本恶也。
这句话解释了为什么《春秋》没有记录齐桓公的登基。因为齐桓公在位时间较长，且他的美德被天下人所知，所以没有必要避讳。
六、秋七月。
这句话记录了秋季的第七个月，即农历七月。这句话简洁地记录了时间，体现了《春秋》对于历史事件的客观记录。
七、冬，大雨雹。
这句话记录了冬季发生的大雨和雹灾。‘大雨雹’是一种自然灾害，这句话体现了《春秋》对于自然现象的记录，也反映了当时社会对于自然灾害的关注。
何以书？记异也。
这句话解释了为什么《春秋》要记录这一事件。‘记异’意味着记录异常现象，这是为了警示后人，同时也体现了《春秋》对于历史事件的全面记录。
