作者： 许仲琳，明代文学家和小说家，著有《封神演义》一书。关于《封神演义》的具体作者，有学者认为可能是许仲琳，或许是民间口头传承的集体创作，后期经过整理成书。许仲琳的作品《封神演义》融入了丰富的神话、宗教和历史元素，成为中国古代小说的重要作品之一。
年代：成书于明代（约16世纪）。
内容简要：《封神演义》是明代小说家许仲琳所创作的神话小说，以商朝末年周武王伐纣为背景，讲述了许多神仙、英雄、妖怪的故事，特别是姜子牙辅佐周武王推翻商朝的过程。本书的核心情节是周朝的建立与商纣王的灭亡，其中穿插了大量的神仙、妖魔以及人物的封神故事。全书充满了神话和幻想元素，通过塑造许多英雄人物，如姜子牙、哪吒、杨戬等，展现了忠诚、勇敢、智慧等美德。故事情节复杂、人物众多，并以战斗、谋略、道德冲突等为主要内容，呈现出强烈的戏剧性。作为中国古代神魔小说的代表之一，《封神演义》不仅在文学上影响深远，也对后世的戏曲、电影等艺术形式产生了重大影响。
泰始明昌国文-古籍-封神演义-第六十四回-原文
罗宣火焚西岐城
诗曰：
离宫原是火之精，配合干支在丙丁。
烈石焚山情更恶，流金烁海势偏横。
在天烈曜人君畏，入地藏形万姓惊。
不是罗宣能作难，只因西土降仙卿。
话说探马报入中军：“启千岁：有一道人请千岁答话。”
殷郊暗想：“莫不是吾师来此？”随即出营，果然是广成子。
殷郊在马上欠身言曰：“老师，弟子甲冑在身，不敢叩见。”
广成子见殷郊身穿王服，大喝曰：“畜生！不记得山前是怎样话？你今日为何改了念头？”
殷郊泣诉曰：“老师在上，听弟子所陈：弟子领命下山，又收了温良、马善；中途遇着申公豹，说弟子保纣伐周。
弟子岂肯有负师言。弟子知吾父残虐不仁，肆行无道，固得罪于天下，弟子不敢有违天命；只吾幼弟又得何罪，竟将太极图把他化作飞灰，他与你何雠，遭此惨死！此岂有仁心者所为，此岂以德行仁之主！言之痛心刺骨！老师反欲我事雠，是诚何心！”
殷郊言罢，放声大哭。
广成子曰：“殷郊，你不知申公豹与子牙有隙，他是诳你之言，不可深信。此事乃汝弟自取，实是天数。”
殷郊曰：“申公豹之言固不可信；吾弟之死，又是天数，终不然是吾弟自走入太极图中去，寻此惨酷极刑。老师说得好笑！今兄存弟亡，实为可惨。
老师请回；俟弟子杀了姜尚以报弟雠，再议东征。”
广成子曰：“你可记得发下誓言？”
殷郊曰：“弟子知道。就受了此厄，死也甘心，决不愿独自偷生！”
广成子大怒，喝一声，仗剑来取。
殷郊用戟架住：“老师，没来由你为姜尚与弟子变颜，实系偏心；倘一时失体，不好看相。”
广成子又一剑劈来。
殷郊曰：“老师何苦为他人不顾自己天性，则老师所谓‘天道、人道’，俱是矫强？”
广成子曰：“此是天数，你自不悔悟，违背师言，必有杀身之祸！”
复又一剑砍来。
殷郊急得满面通红，曰：“你既无情待我，偏执己见，自坏手足，弟子也顾不得了！”
乃发手还一戟来。
师徒二人战未及四五合，殷郊祭番天印打来。
广成子着慌，借纵地金光法逃回西岐至相府。
正是：
番天印传殷殿下，岂知今日打师尊。
话说广成子回相府，子牙迎着，见广成子面色不似平日，忙问今日会殷郊详细。
广成子曰：“彼被申公豹说反。吾再三苦劝，彼竟不从；是吾怒起，与他交战。
那孽障反祭番天印来打我；吾故此回来，再做商议。”
子牙不知番天印的利害，正说之间，门官报：“燃灯老爷来至。”
二人忙出府迎接。
至殿前，燃灯对子牙曰：“连吾的琉璃灯也来寻你一番，俱是天数。”
子牙曰：“尚该如此，理当受之。”
燃灯曰：“殷郊的事大，马善的事小；待吾先收了马善，再做道理。”
乃谓子牙曰：“你须得……如此如此，方可收服。”
子牙俱依此计。
次日，子牙单人独骑出城，坐名“只要马善来见我！”
左右报马报入中军：“启千岁爷：姜子牙独骑出城，只要马善出战。”
殷郊自思：“昨日吾师出城见我，未曾取胜；今日令子牙单骑出城要马善，必有缘故。
且令马善出战，看是如何。”
马善得令，拎枪上马，出辕门，也不答话，直取子牙。
子牙手中剑赴面相迎。
未及数合，子牙也不归营，望东南上逃走。
马善不知他的本主等他，随后赶来。
未及数射之地，只见柳阴之下立着一个道人，让过子牙，当中阻住，大喝曰：“马善！你可认得我？”
马善只推不知，就一枪来刺。
燃灯袖内取出琉璃望空中祭起，那琉璃望下掉来。
马善抬头看见，及待躲时，燃灯忙令黄巾力士：“可将灯焰带回灵鹫山去。”
正是：
仙灯得道现人形，反本还元归正位。
话说燃灯收了马善，令力士带上灵鹫山去了。
不提。
且说探马来报入中军：“启千岁：马善追赶姜尚，只见一阵光华，止有战马，不见了马善。
未敢擅专，请令定夺。”
殷郊闻报，心下疑惑，随传令：“点炮出营，定与子牙立决雌雄。”
只见燃灯收了马善，方回来与广成子共议：“殷郊被申公豹说反，如之奈何？”
正说之间，探马报入相府：“有殷殿下请丞相答话。”
燃灯曰：“子牙公，你去得。你有杏黄旗，可保其身。”
子牙忙传令，同众门人出城。
炮声响亮，西岐门开，子牙一骑当先，对殷郊言曰：“殷郊，你负师命，难免犁锄之厄。
及早投戈，免得自侮。”
殷郊大怒，见了雠人，切齿咬牙，大骂：“匹夫把吾弟化为飞灰，我与你誓不两立！”
纵马摇戟，直取子牙。
子牙仗剑迎之。
戟剑交加，大战龙潭虎穴。
且说温良走马来助，这壁厢哪咤登开风火轮接住交兵。
两下里只杀得：
黑霭霭云迷白日，闹嚷嚷杀气遮天。
枪刀剑戟冒征烟，阔斧犹如闪电。
好勇的成功建业；恃强的努力当先。
为明君不怕就死；报国恩欲把身捐。
只杀得一团白骨见青天，那时节方才收军罢战。
且说温良祭起白玉环来打哪咤，不知哪咤也有乾坤圈，也祭起来；不知金打玉，打得纷纷粉碎。
温良大叫一声：“伤吾之宝，怎肯干休！”又战哪咤。
被哪咤一金砖正中后心，打得往前一愰，未曾闪下马来；方欲逃回，不意被杨戬一弹子，穿了肩头，跌下马去，死于非命。
殷郊见温良死于马下，忙祭番天印打来。
子牙展开杏黄旗，便有万道金光，祥云笼罩；又现有千朵白莲，谨护其身；把番天印悬在空中，只是不得下来。
子牙随祭打神鞭，正中殷郊后背，翻觔斗落下马去。
杨戬急上前欲斩他首级，有张山、李锦二骑抢出，不知殷郊已借土遁去了。
子牙竟获全胜进城，燃灯与广成子共议曰：“番天印难治。且子牙拜将已近，恐误吉辰，罪归于你。”
广成子告曰：“老师为我设一谋，如何除得此恶？”
燃灯曰：“无筹可治，奈何！奈何！”
且说殷郊着伤逃回进营，纳闷郁郁不喜。
且说辕门外来一道人，戴鱼尾冠，面如重枣，海下赤髯，红发，三目，穿大红八卦服，骑赤烟驹。
道人下骑，叫：“报与殷殿下，吾要见他。”军政官报入中军：“启千岁：外边有一道者求见。”
殷郊传令：“请来。”少时，道人行至帐前。
殷郊看见，忙降阶接见。
道人通身赤色，其形相甚恶。
彼此各打稽首，殷殿下忙欠身答曰：“老师可请上坐。”
道人亦不谦让，随即坐下。
殷郊曰：“老师高姓？大名？何处名山洞府？”
道人答曰：“贫道乃火龙岛焰中仙罗宣是也；因申公豹相邀，特来助你一臂之力。”
殷郊大悦，治酒款待。
道人曰：“吾乃是斋，不用荤。”
殷郊命治素酒相待。
不提。
一连在军中过了三四日，也不出去会子牙。
殷郊问曰：“老师既为我而来，为何数日不会子牙一阵？”
道人曰：“我有一道友，他不曾来；若他来时，我与你定然成功，不用殿下费心。”
且说那日正坐，辕门官军来报：“有一道者来访。”
罗宣与殷郊传令：“请来。”少时，见一道者，黄脸，虬须，身穿皂服，徐步而来。
殷郊乃出帐迎接，至帐，行礼尊于上坐。
道人坐下。
罗宣问曰：“贤弟为何来迟？”
道人曰：“因攻战之物未完，故此来迟。”
殷郊对道人曰：“请问道长高姓？大名？”
道人曰：“吾乃九龙岛炼气士刘环是也。”
殷郊传令治酒款待。
次早，二位道者出营，来至城下，请子牙答话。
探马忙报入相府：“启丞相：有二位道人请丞相爷答话。”
子牙随即同众门人出城，排开队伍。
只见催阵鼓响，对阵中有一道者，生得甚是凶恶，怎见得：
鱼尾冠，纯然烈焰；大红袍，片片云生。
丝绦悬赤色，麻履长红云。
剑带星星火，马如赤爪龙。
面如血泼紫，钢牙暴出唇。
三目光辉观宇宙，火龙岛内有声名。
话说子牙对诸门人曰：“此人一身赤色，连马也是红的！”
众弟子曰：“截教门下，古怪者甚多。”
话未毕，罗宣一骑马当先，大呼曰：“来者可就是姜子牙？”
子牙答曰：“道兄，不才便是。不知道友是何处名山？那里洞府？”
罗宣曰：“吾乃火龙岛焰中仙罗宣是也。吾今来会你。只因你依仗玉虚门下，把吾辈截教甚是耻辱，吾故到此与你见一个雌雄，方知二教自有高低，非在于口舌争也。
你那左右门人不必向前；料你等不过毫末道行，不足为能。
只我与你比个高下。”
道罢，把赤烟驹催开，使两口飞烟剑，来取子牙。
子牙手中剑急架相迎。
二兽盘旋，未及数合，哪咤登开风火轮，摇枪来刺。
罗宣傍有刘环跃步而出，抵住哪咤。
大抵子牙的门人多，不由分说，杨戬舞三尖刀冲杀过来；黄天化使开双锤，也来助战；雷震子展开二翅，飞起空中，将金棍刷来；土行孙使动宾铁棍，往下三路也自杀来；韦护绰步，使降魔杵劈头就打；四面八方，围裹上来。
罗宣见子牙众门人不分好歹，一涌而上，抵当不住，忙把三百六十骨节摇动，现出三首六臂，一手执照天印，一手执五龙轮，一手执万鸦壶，一手执万里起云烟，双手使飞烟剑，好利害！怎见得，有赞为证，赞曰：
赤宝丹天降异人，浑身上下烈烟熏，
离宫炼就非凡品，南极熬成迥出群。
火龙岛内修真性，焰氧声高气似云。
纯阳自是三昧火，烈石焚金恶杀神。
话说罗宣现了三首六臂，将五龙轮一轮把黄天化打下玉麒麟。
早有金、木二咤救回去了。
杨戬正欲暗放哮天犬来伤罗宣，不意子牙早祭起打神鞭望空中打来，把罗宣打得几乎翻下赤烟驹来。
哪咤战住了刘环，把乾坤圈打来，只打得刘环三昧火冒出，俱大败回营。
张山在辕门观看，见岐周多少门人，祭无穷法宝，一个胜如一个，心中自思：“久后灭纣者必是子牙一辈。”
心中甚是不悦。
只见罗宣失利回营，张山接住慰劳。
罗宣曰：“今日不防姜尚打我一鞭，吾险些儿坠下骑来。”
忙取葫芦中药饵，吞而治之。
罗宣对刘环曰：“这也是西岐一群众生该当如此，非我定用此狠毒也。”
道人咬牙切齿。
正是：
山红土赤须臾了，
殿阁楼台化作灰。
话说罗宣在帐内与刘环议曰：‘今夜把西岐打发他干干净净，免得费我清心。’
刘环道：‘他既无情，理当如此。’
正是子牙灾难至矣，子牙只知得胜回兵，那知有此一节。
不意时至二更，罗宣同刘环借着火遁，乘着赤烟驹，把万里起云烟射进西岐城内。
此万里起云烟乃是火箭，及至射进西岐城内，可怜东、西、南、北，各处火起，相府、皇城，到处生烟。
子牙在府内只听的百姓吶喊之声，振动华岳。
燃灯已知道了，与广成子出静室看火。
不题。
──怎见得，好火：
黑烟漠漠，红焰腾腾。
黑烟漠漠，长空不见半分毫；红焰腾腾，大地有光千里赤。
初起时，灼灼金蛇：次后来，千千火块。
罗宣切齿逞雄威，恼了刘环施法力。
燥干柴烧烈火性，说甚么燧人钻木；热油门上飘丝，胜似那老子开炉。
正是那无情火发，怎禁这有意行凶。
不去弭灾，返行助虐。
风随火势，焰飞有千丈余高；火逞风威，灰迸上九霄云外。
乒乒乓乓，如同阵前炮响；轰轰烈烈，却似锣鼓齐鸣。
只烧得男啼女哭叫皇天，抱女携儿无处躲。
姜子牙总有玅法不能施；周武王德政天齐难逃避。
门人虽有，各自保守其躯；大将英雄，尽是獐跑鼠窜。
正是灾来难避无情火，慌坏青鸾斗阙仙。
话说武王听得各处火起，连宫内生烟，武王跪在丹墀，告祈后土、皇天曰：‘姬发不道，获罪于天，降此大厄，何累于民？只愿上天将姬发尽户灭绝，不忍万民遭此灾厄。’
俯伏在地，放声大哭。
且说罗宣将万鸦壶开了，万只火鸦飞腾入城，口内喷火，翅上生烟；又用数条火龙，把五龙轮架在当中，只见赤烟驹四蹄生烈焰，飞烟宝剑长红光，那有石墙、石壁烧不进去。
又有刘环接火，顷刻齐休，画阁雕梁，实时崩倒。
正是：
武王有福逢此厄，自有高人灭火时。
话说罗宣正烧西岐，来了凤凰山青鸾斗阙的龙吉公主──乃是昊天上帝亲生，瑶池金母之女；只因有念思凡，贬在凤凰山青鸾斗阙，今见子牙伐纣，也来助一臂之力。
正值罗宣来烧西岐，娘娘就假此好见子牙。
遂跨青鸾来至。
远远的只见火内有千万火鸦，忙叫：‘碧云童儿，将雾露乾坤网撒开，往西岐火内一罩。’
此宝有相生相克之妙，雾露者乃是真水；水能克火，故此随即息灭，实时将万只火鸦尽行收去。
罗宣正放火乱烧，忽不见火鸦。
往前一看，见一道姑，戴鱼尾冠，穿大红绛绡衣。
罗宣大呼：‘乘鸾者乃是何人，敢灭吾之火？’
公主笑曰：‘吾乃龙吉公主是也。你有何能，敢动恶意，敢逆天心，来害明君，吾特来助阵。你可速回，毋取灭亡之祸。’
罗宣大怒，将五龙轮劈面打来。
公主笑曰：‘我知道你只有这些伎俩。你可尽力发来！’
乃忙取四海瓶拏在手中，对着五龙轮；只见一轮竟打在瓶里去了。
──火龙进入于海内，焉能济事！
罗宣大叫一声，把万里起云烟射来。
公主又将四海瓶收住去了。
刘环大怒，脚踏红焰，仗剑来取。
公主把脸一红，将二龙剑望空中一丢。
刘环那里经得起，随将刘环斩于火内。
罗宣忙现三首六臂，祭照天印打龙吉公主。
公主把剑一指，此印落于火内，又将剑丢起去。
罗宣情知难拒，拨赤烟驹就走。
公主再把二龙剑丢起，正中赤烟驹后臂。
赤烟驹自倒，将罗宣撞下火来，借火遁而逃。
公主忙施雨露，且救了西岐火焰，好见子牙。
怎见得好雨，有赞为证：
潇潇洒洒，密密沉沉。
潇潇洒洒，如天边坠落明珠；密密沉沉，似海口倒悬滚浪。
初起时，如拳大小；次后来，瓮泼盆倾。
沟壑水飞千丈玉，涧泉波浪万条银。
西岐城内看看满，低凹池塘渐渐平。
真是武王有福高明助，倒泻天河往下倾。
话说龙吉公主施雨救灭西岐火焰，满城民人齐声大叫曰：‘武王洪福齐天，普施恩泽，吾等皆有命也！’
合城大小，欢声震地。
一夜天翻地沸，百姓皆不得安生。
武王在殿内祈祷，百官带雨问安。
子牙在相府，神魂俱不附体。
只见燃灯曰：‘子牙忧中得吉，就有异人至也。贫道非是不知，吾若是来治此火，异人必不能至。’
话言未了，有杨戬报入府来：‘启师叔：有龙吉公主来至。’
子牙忙降阶迎迓上殿。
公主见燃灯、广成子在殿上，公主打稽首，口称：‘道兄请了！’
子牙忙问燃灯曰：‘此位何人？’
公主忙答曰：‘贫道乃龙吉公主，有罪于天；方才罗宣用火焚烧西岐，贫道今特来此间，用些须小法术，救灭此火，特佐子牙东征，会了诸侯，有功于社稷，可免罪愆，得再回瑶池耳，真不负贫道下山一场。’
子牙大喜，忙吩咐侍儿，打点焚香净室，与公主居住。
西岐城内这一场嚷闹，大是利害，乃收拾公阙府第。
不表。
且说罗宣败走下山，喘息不定，倚松靠石，默然沉思：‘今日把这些宝贝一旦失与龙吉公主，此恨怎消。’
正愁恨时，只听得脑后有人作歌而至。
歌曰：
‘曾做菜羹寒士，不去奔波朝市。宦情收起，打点林泉事。高山采紫芝，溪边理钓丝。洞中戏耍，闲写‘黄庭’字。把酒醺然，长歌腹内诗。识时，扶王立帝基。知机，罗宣今日危。’
话说罗宣听罢，
回头一看，见个大汉，戴扇云盔，穿道服，持戟而至。
罗宣问曰：‘汝是何人，敢出大言？’
其人答曰：‘吾乃李靖是也。今日往西岐见姜子牙，东进五关，吾无有进见之功，今日拏你，权敌一功。’
罗宣大怒，跃身而起，将宝剑来取。
二人交锋。
不知性命如何，且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-封神演义-第六十四回-译文
罗宣用火焚烧了西岐城。
诗中说：离宫原本是火的精华，与干支中的丙丁相配合。烈火焚烧山岭，情势更加恶劣；流金熔化大海，势头更加凶猛。
在天上的烈焰让人君害怕，入地藏形的火焰让万姓惊恐。如果不是罗宣能制造困难，那是因为西土降下了仙人。
话说探马报告给中军：“启禀千岁：有一位道士想要与千岁交谈。”殷郊心想：“难道是我的师傅来了？”随即出营，果然是广成子。殷郊在马上欠身说：“老师，我身穿铠甲，不敢拜见。”广成子看到殷郊穿着王服，大喝道：“畜生！不记得山前是怎样的话？你今天为什么改变了主意？”殷郊哭泣着说：“老师在上，请听我陈述：我受命下山，又收了温良、马善；中途遇到申公豹，说我要保护纣王攻打周国。我怎么会违背师傅的话。我知道我父亲残暴不仁，肆意妄为，确实得罪了天下，我不敢违背天命；只是我幼弟又有什么罪，竟然被太极图化为灰烬，他和你有什么仇恨，遭受如此惨死！这哪里是仁心者所为，这哪里是以德行仁的主！说得痛心疾首！老师反而想让我报仇，这是什么心肠！”殷郊说完，放声大哭。广成子说：“殷郊，你不知道申公豹和子牙有矛盾，他是骗你的话，不可轻信。这件事是你弟弟自己招来的，确实是天命。”殷郊说：“申公豹的话固然不可信；我弟弟的死，又是天命，但总不会是我弟弟自己走进太极图中去，寻求这种残酷的极刑。老师你说得真好笑！现在兄长还活着，弟弟却死了，实在是悲惨。老师请回；等我杀了姜尚报仇，再讨论东征。”广成子说：“你还记得发下的誓言吗？”殷郊说：“我知道。就算受此磨难，死也心甘情愿，决不愿独自偷生！”广成子大怒，一声吼叫，挥剑冲来。殷郊用戟挡住：“老师，没有必要为了姜尚和我改变脸色，这是偏心；如果一时失态，不好看相。”广成子又一剑劈来。殷郊说：“老师何必为了别人不顾自己的天性，那么老师所说的‘天道、人道’，都是虚假的？”广成子说：“这是天命，你自不悔悟，违背师言，必有杀身之祸！”又一剑砍来。殷郊急得满脸通红，说：“你既然对我无情，偏执己见，自毁手足，我也就顾不得了！”于是出手回敬一戟。师徒二人交战不到四五回合，殷郊祭出番天印打来。广成子慌了，借助于纵地金光法逃回西岐相府。
正是：番天印传殷殿下，岂知今日打师尊。
话说广成子回到相府，子牙迎上去，看到广成子的脸色不像平时，忙问今天与殷郊交战的详细情况。广成子说：“他被申公豹说反。我反复苦劝，他都不听；我愤怒起来，与他交战。那个坏蛋反而祭出番天印打我；所以我回来，再做商议。”子牙不知道番天印的厉害，正在说话之间，门官报告：“燃灯老爷到了。”两人急忙出府迎接。到了殿前，燃灯对子牙说：“连我的琉璃灯也来寻找你，这都是天命。”子牙说：“应该如此，理应承受。”燃灯说：“殷郊的事情重大，马善的事情较小；我先收了马善，再处理其他事情。”然后对子牙说：“你必须……这样这样，才能收服他。”子牙都按照这个计划去做。次日，子牙单人独骑出城，大声喊道：“只要马善来见我！”左右报马报告给中军：“启禀千岁爷：姜子牙独骑出城，只要求马善出战。”殷郊心想：“昨天我的师傅出城见我，没有取胜；今天命令子牙单骑出城要马善，必有原因。暂且让马善出战，看看情况。”马善接到命令，提枪上马，出辕门，也不答话，直接冲向子牙。子牙手持剑迎面而上。交战数回合后，子牙也不回营，往东南方向逃走。马善不知道他的主人等他，随后赶来。还没跑到射程之内，只见柳树荫下站着一位道士，让过子牙，挡在中间，大声喝道：“马善！你可认得我？”马善假装不认识，就一枪刺来。燃灯从袖中取出琉璃灯，向空中祭起，那琉璃灯从空中掉下。马善抬头看见，等想要躲避时，燃灯急忙命令黄巾力士：‘把灯焰带回灵鹫山去。’正是：仙灯得道现人形，反本还元归正位。
话说燃灯收了马善，让力士带上灵鹫山去了。不提。
且说探马来报告给中军：“启禀千岁：马善追赶姜子牙，只见一阵光华，只有战马，不见了马善。不敢擅自做主，请下令定夺。”殷郊听到报告，心中疑惑，随即传令：“点火出营，一定要与子牙决一死战。”只见燃灯收了马善，回来与广成子一起商议：“殷郊被申公豹说反，怎么办？”正在说话之间，探马报告给相府：“有殷殿下请丞相答话。”燃灯说：“子牙公，你去吧。你有杏黄旗，可以保你安全。”子牙急忙传令，和众多门人出城。炮声响起，西岐城门打开，子牙一马当先，对殷郊说：“殷郊，你违背师命，难免被诛杀的命运。及早放下武器，免得自取其辱。”殷郊大怒，见到仇人，咬牙切齿，大骂：“你这个匹夫把我的弟弟化为灰烬，我与你誓不两立！”纵马挥戟，直取子牙。子牙手持剑迎上去。戟剑相交，大战龙潭虎穴。这时，温良骑马前来助战，这边的哪吒驾着风火轮接住交战。两边杀得：黑压压的云雾遮住了白日，喧闹的杀气遮蔽了天空。枪刀剑戟冒起浓烟，大斧犹如闪电。勇猛的人成功建立事业；逞强的人努力争先。为明君不怕死；报国恩愿把身体捐。杀得白骨堆满青天，那时才收兵罢战。
且说温良拿起白玉环来打哪吒，不知道哪吒也有乾坤圈，也拿起来；不知道打玉的金器，打得纷纷粉碎。温良大喊一声：‘伤害我的宝物，怎肯就此罢休！’又和哪吒打起来。哪吒用金砖正中温良的后心，打得他往前一晃，没有从马上掉下来；正想逃跑，没想到被杨戬用弹子射中肩膀，从马上跌落，死在了非命之中。殷郊看到温良死在马下，急忙拿起番天印打过来。子牙展开杏黄旗，就有万道金光，祥云笼罩；又出现千朵白莲，小心保护着他；把番天印悬挂在空中，只是它不下来。子牙随后拿起打神鞭，正中殷郊的后背，他翻了个筋斗落马。杨戬急忙上前想砍下他的头，但是张山和李锦两位骑士冲出来，不知道殷郊已经通过土遁离开了。子牙最终获得了全胜，进城去了。燃灯和广成子一起商议说：‘番天印很难对付。而且子牙拜将的日子已经接近，恐怕会错过吉时，罪过就归你吧。’广成子说：‘老师为我设了一个计策，怎么样才能除去这个恶人？’燃灯说：‘没有计策可以治疗，怎么办！怎么办！’
且说殷郊受伤逃回营中，闷闷不乐。再说辕门外来了一个道士，戴着鱼尾冠，脸色像红枣一样红，下巴下有红色的胡须，红发，三只眼睛，穿着大红八卦服，骑着赤烟驹。道士下马，喊道：‘报告殷殿下，我要见他。’军政官报告中军：‘启禀千岁，外面有一个道士求见。’殷郊下令：‘请他进来。’不一会儿，道士走到帐前。殷郊看到，急忙走下台阶迎接。道士全身赤红，形象非常凶恶。两人互相行礼，殷殿下急忙欠身回答：‘老师请上座。’道士也不谦让，就坐下了。殷郊问：‘老师贵姓？大名？在哪里名山洞府？’道士回答：‘贫道是火龙岛焰中仙罗宣。因为申公豹的邀请，特地来帮助你一臂之力。’殷郊非常高兴，准备了酒宴款待他。道士说：‘我正在斋戒，不用荤腥。’殷郊命令准备素酒款待他。这里就不提了。一连在军中过了三四天，也没有出去和子牙对阵。殷郊问：‘老师既然为我而来，为什么几天都不和子牙对阵？’道士说：‘我有一个道友，他还没有来；如果他来了，我和你一定能成功，不用殿下费心。’
再说那天正坐着，辕门官军来报告：‘有一位道士来访。’罗宣和殷郊下令：‘请他进来。’不一会儿，看到一个道士，脸色黄，有卷曲的胡须，穿着黑色衣服，缓缓走来。殷郊出帐迎接，到帐中，行礼请他坐在上座。道士坐下。罗宣问：‘贤弟为什么来晚了？’道士说：‘因为攻战用的东西还没有准备好，所以来晚了。’殷郊对道士说：‘请问道长贵姓？大名？’道士说：‘我是九龙岛炼气士刘环。’殷郊下令准备酒宴款待他们。第二天早上，两位道士出营，来到城下，请子牙对话。探马急忙报告相府：‘启禀丞相，有两位道士求见丞相。’子牙随即和众门人出城，排列队伍。只见催阵鼓响，对阵中有一个道士，长得非常凶恶，怎么见得：
鱼尾冠，烈焰熊熊；大红袍，云雾缭绕。丝带悬赤色，麻鞋踏红云。剑带火焰，马如赤龙。面如血染紫，钢牙暴出唇。三眼光芒照宇宙，火龙岛内有名。话说子牙对众门人说：‘这个人一身赤红，连马也是红的！’众弟子说：‘截教门下，古怪的人很多。’话还没说完，罗宣骑马冲在最前面，大声喊道：‘来者可是姜子牙？’子牙回答：‘道兄，不才就是我。不知道友是哪里名山？哪里洞府？’罗宣说：‘我是火龙岛焰中仙罗宣。我现在来和你见面。因为你依仗玉虚门下，对我们截教非常羞辱，所以我来到这里和你见个高低，才知道两教的真正高下，不是靠口舌争辩。你那左右门人不必上前；我想你们这些人的道行微不足道，不足以成为对手。只我和你比个高下。’说完，他催动赤烟驹，使出两口飞烟剑，来攻击子牙。子牙手中剑急忙抵挡。两兽盘旋，还没打几招，哪吒骑着风火轮，摇着枪冲过来。罗宣旁边有刘环跳出，挡住了哪吒。大概是因为子牙的门人很多，不容分说，杨戬挥舞三尖刀冲杀过来；黄天化使开双锤，也来助战；雷震子展开双翅，飞到空中，用金棍刷来；土行孙挥舞宾铁棍，从下三路也杀来；韦护稳步，用降魔杵劈头就打；四面八方，围裹上来。罗宣看到子牙的门人不管好歹，一拥而上，抵挡不住，急忙摇动三百六十个骨节，现出三头六臂，一手拿着照天印，一手拿着五龙轮，一手拿着万鸦壶，一手拿着万里起云烟，双手使飞烟剑，非常厉害！怎么见得，有赞为证，赞曰：
赤宝丹天降异人，全身烈焰熏熏，离宫炼就非凡品，南极熬成迥出群。火龙岛内修真性，焰氧声高气似云。纯阳自是三昧火，烈石焚金恶杀神。
话说罗宣现出三头六臂，用五龙轮一轮把黄天化打下玉麒麟。早有金、木二咤救回去了。杨戬正想暗中放出哮天犬来伤害罗宣，没想到子牙已经拿起打神鞭向空中打去，把罗宣打得几乎从赤烟驹上跌落。哪吒和刘环打在一起，把乾坤圈打来，只打得刘环三昧火冒出，大败回营。张山在辕门观看，看到西岐的门人祭出无穷法宝，一个比一个厉害，心中暗自思量：‘将来灭亡商朝的一定是子牙这一辈人。’心中非常不高兴。只见罗宣战败回营，张山上前慰劳他。罗宣说：‘今天不小心被姜尚打了一鞭，我差点从马上跌下来。’急忙拿出葫芦里的药丸吞下。罗宣对刘环说：‘这也是西岐一群众生应该如此，不是我故意使用狠毒的手段。’道士咬牙切齿。正是：
山红土赤须臾了，殿阁楼台化作灰。
罗宣在帐篷里和刘环商量说：‘今晚要把西岐彻底消灭，免得浪费我的清静。’刘环说：‘他既然无情，就应当这样。’这正是子牙灾难临头的时候，子牙只知道打胜仗回兵，却不知道会有这一出。没想到到了二更天，罗宣和刘环借着火遁术，骑着赤烟驹，把万里起云烟射进西岐城内。这万里起云烟其实是火箭，射进西岐城内后，可怜的东、西、南、北各处都起了火，相府、皇城到处都是浓烟。子牙在府内只听到百姓的呼喊声，震动了华岳。燃灯已经知道了，和广成子走出静室去看火。不说这些。──怎么说这火势，好火：
黑烟弥漫，红焰腾腾。黑烟弥漫，长空看不见半点；红焰腾腾，大地有光千里赤。刚开始时，像金蛇般灼热：后来，像火块一样千千万万。罗宣咬牙施展雄威，激怒了刘环施展法力。干燥的柴火烧得烈火性起，说什么燧人钻木；热油门上飘着丝，胜过老子开炉。正是这无情火起，怎能忍受这有意行凶。不去救灾，反而助纣为虐。风随火势，火焰飞起有千丈之高；火借风威，灰烬飞到九霄云外。乒乒乓乓，像战场上的炮声；轰轰烈烈，却像锣鼓齐鸣。只烧得男哭女喊，抱着孩子无处可躲。姜子牙虽然有法术也不能施展；周武王的德政天齐也难以逃避。门人虽然有，各自保护自己；大将英雄，都像野兽一样逃跑。正是灾来难避无情火，慌坏了青鸾斗阙仙。
话说武王听到各处起火，连宫内生烟，武王跪在丹墀，向后土、皇天祈求说：‘姬发不道德，得罪了天，降下这样的灾难，为什么连累百姓？只愿上天将姬发全家灭绝，不忍让万民遭受这样的灾难。’他俯身在地，放声大哭。罗宣打开万鸦壶，万只火鸦飞入城中，口里喷火，翅膀上冒烟；又用几条火龙，把五龙轮架在中间，只见赤烟驹四蹄生烈焰，飞烟宝剑长红光，没有什么石墙、石壁能烧不进去。又有刘环接火，瞬间火势熄灭，画阁雕梁，立刻倒塌。正是：
武王有福遭遇此难，自有高人灭火时。
话说罗宣正在烧西岐，凤凰山青鸾斗阙的龙吉公主来了──她是昊天上帝亲生，瑶池金母的女儿；因为思凡，被贬在凤凰山青鸾斗阙，今天看到子牙伐纣，也来助一臂之力。正好罗宣来烧西岐，娘娘就借此机会想见子牙。于是骑着青鸾来到。远远地看到火中有千万只火鸦，她忙叫：‘碧云童儿，把雾露乾坤网撒开，往西岐火中一罩。’这个宝贝有相生相克之妙，雾露是真正的水；水能克火，所以火立刻熄灭，随即把万只火鸦全部收去。罗宣正在放火乱烧，忽然不见火鸦。往前一看，见一位道姑，戴着鱼尾冠，穿着大红绡衣。罗宣大喊：‘骑着鸾鸟的人是谁，敢灭我的火？’公主笑着说：‘我是龙吉公主。你有什么本事，敢动恶意，敢违抗天意，来害明君，我特意来助阵。你快回去，不要招致灭亡之祸。’罗宣大怒，将五龙轮劈面打来。公主笑着说：‘我知道你只有这些本事。你可以尽力打来！’她急忙拿起四海瓶，对着五龙轮；只见一轮打进了瓶里。──火龙进入海中，怎能解决问题！罗宣大叫一声，把万里起云烟射来。公主又将四海瓶收住。刘环大怒，脚踏红焰，挥剑来战。公主脸一红，将二龙剑向空中一抛。刘环哪里承受得住，随即将刘环斩于火中。罗宣急忙现出三首六臂，祭起照天印打龙吉公主。公主把剑一指，这个印落在火中，又将剑抛起。罗宣知道难以抵挡，拨转赤烟驹就跑。公主再把二龙剑抛起，正中赤烟驹的后臂。赤烟驹倒下，将罗宣撞下火来，借助火遁术逃走。公主急忙施雨露，救灭了西岐的火焰，好去见子牙。怎么说这雨，有赞为证：
潇潇洒洒，密密沉沉。潇潇洒洒，像天边落下的明珠；密密沉沉，像海口倒悬的滚浪。刚开始时，像拳头大小；后来，像水桶倾倒。沟壑中水飞起千丈玉，山涧泉水波浪万条银。西岐城内渐渐满了，低洼的池塘渐渐平了。真是武王有福，高人相助，倒泻天河往下倾。
话说龙吉公主施雨救灭了西岐的火焰，满城百姓齐声大叫：‘武王洪福齐天，普施恩泽，我们都有命了！’全城大小，欢声震地。一夜之间天翻地覆，百姓都不得安宁。武王在殿内祈祷，百官带着雨来问安。子牙在相府，神魂不定。只见燃灯说：‘子牙在忧虑中得到了吉祥，就有异人到来。我若来治火，异人必不会来。’话还没说完，杨戬报入府来：‘启禀师叔：龙吉公主来了。’子牙急忙下阶迎接上殿。公主见到燃灯、广成子在殿上，公主行礼，口称：‘道兄请了！’子牙忙问燃灯：‘这位是谁？’公主忙答：‘贫道是龙吉公主，有罪于天；刚才罗宣用火焚烧西岐，贫道今特来此，用一点小法术，救灭了这火，特来帮助子牙东征，会了诸侯，对国家有功，可以免罪，得以再回瑶池，真是不负我下山一场。’子牙大喜，忙吩咐侍女，准备焚香净室，让公主居住。西岐城内的这场骚动，非常严重，于是收拾公阙府第。不表。
罗宣败走下山，喘息不定，靠在松树上，沉思默想：‘今天把这些宝贝一下子失给了龙吉公主，这仇怎么报。’正在愁恨时，只听到脑后有人唱歌而来。歌曰：
曾做菜羹寒士，不去奔波朝市。宦情收起，打点林泉事。高山采紫芝，溪边理钓丝。洞中戏耍，闲写‘黄庭’字。把酒醺然，长歌腹内诗。识时，扶王立帝基。知机，罗宣今日危。
罗宣听完后，转身一看，只见一个身材魁梧的大汉，戴着扇形的云盔，穿着道士的道服，手持长戟走了过来。罗宣问道：“你是谁，竟敢说出如此狂妄之言？”那个人回答说：“我就是李靖。今天我去西岐见姜子牙，向东行进过了五关，但我没有立下什么功劳，今天我抓住你，就当作是立了一功。”罗宣非常愤怒，跳起身来，挥舞着宝剑向他攻击。两人开始交战。他们的性命会如何，且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-封神演义-第六十四回-注解
罗宣火焚西岐城：罗宣是古代神话传说中的人物，这里指的是罗宣使用火攻焚烧西岐城的事件，反映了古代战争中火攻的残酷和破坏力。
离宫：离宫是中国古代五行中的一种方位，与火相关。
干支：干支是中国古代的一种纪年法，由十个天干和十二个地支组成，这里指火的力量与干支中的丙丁相对应。
烈石焚山：形容火势猛烈，能焚烧山石。
流金烁海：形容火势之烈，能熔化金属，沸腾大海。
在天烈曜：指火光在天空中闪耀，非常明亮。
入地藏形：指火势进入地下，隐藏起来，但仍然能引起人们的恐惧。
罗宣：罗宣，此处可能指的是罗宣这个人物，但在具体的故事背景中，需要结合上下文来确定是哪位罗宣。
西土降仙卿：指西岐城有仙人降临，可能指西岐城有神仙庇佑。
广成子：广成子是道教传说中的仙人，此处的广成子可能指的是另一位道教高人。
殷郊：殷郊是商朝的一位将领，在此文中与姜子牙交战。
太极图：道家哲学中的图形，此处指用太极图对殷郊的弟弟进行某种处罚。
申公豹：商朝末年的大臣，此处指申公豹对殷郊的影响。
姜尚：即姜子牙，此处指殷郊想要杀掉姜子牙以报杀弟之仇。
番天印：番天印是殷郊的法宝，具有强大的破坏力。
纵地金光法：道教法术，此处指广成子使用的法术。
燃灯：燃灯是佛教传说中的菩萨，此处的燃灯可能指的是一位道教高人。
琉璃灯：佛教中的一种灯具，此处指燃灯道人使用的法器。
黄巾力士：道教传说中的神力士，此处指燃灯道人使用的神力。
灵鹫山：佛教传说中的圣地，此处指马善被带往的地方。
犁锄之厄：指被杀的厄运，犁锄是古代农具，这里比喻死亡。
杏黄旗：杏黄旗是姜子牙的法宝，能够抵御敌人的攻击。
龙潭虎穴：比喻非常危险的地方，此处形容战斗的激烈。
黑霭霭云迷白日：形容战斗中烟雾弥漫，天空被遮蔽。
闹嚷嚷杀气遮天：形容战斗中杀气冲天，声音喧闹。
枪刀剑戟冒征烟：形容武器碰撞时产生的烟雾。
阔斧犹如闪电：形容武器挥舞时的速度和力量。
好勇的成功建业：形容勇敢的人在战斗中取得成功。
恃强的努力当先：形容强大的人在战斗中冲锋在前。
为明君不怕就死：形容忠诚于君主的人不怕死亡。
报国恩欲把身捐：形容为了报答国家的恩情愿意牺牲自己。
一团白骨见青天：形容战斗激烈，尸横遍野，最终才停止战斗。
哪咤：哪咤是中国古代神话传说中的著名神祇，是阐教十二金仙之一，以勇猛和武艺高强著称，常用法宝是乾坤圈。
乾坤圈：乾坤圈是哪咤的法宝，能够变化出各种形态，具有强大的攻击力。
温良：温良在此文中是商朝的一位将领，与哪咤交战。
打神鞭：打神鞭是姜子牙的法宝，能够击退妖魔。
土遁：土遁是道教中的一种法术，能够使人在地面上快速移动。
火龙岛：火龙岛是罗宣的居所，也是他修炼的地方。
焰中仙罗宣：罗宣是火龙岛焰中仙，具有强大的法力。
九龙岛炼气士刘环：刘环是九龙岛炼气士，与罗宣一同前来助殷郊。
飞烟剑：飞烟剑是罗宣的法宝，能够发出烈焰。
赤烟驹：赤烟驹是一种神马，罗宣骑着它进行火攻。
截教：截教是古代中国神话中的一种宗教派别，与阐教相对立。
玉虚门下：玉虚门下是指姜子牙所在的阐教。
三首六臂：三首六臂是罗宣变化出来的形态。
五龙轮：五龙轮是一种法器，罗宣使用它来增强火势。
万鸦壶：万鸦壶是一种法器，能够召唤出火鸦。
万里起云烟：万里起云烟是一种火箭，罗宣和刘环用它来点燃西岐城。
赤宝丹：赤宝丹是罗宣使用的丹药，具有增强法力的作用。
南极：南极在此文中指南极星君，是道教中的神祇。
三昧火：三昧火是罗宣修炼出的火焰，具有强大的破坏力。
恶杀神：恶杀神是罗宣的称号，表示他具有强大的杀戮能力。
刘环：刘环是罗宣的助手，协助罗宣实施火攻。
西岐：西岐是古代中国的一个地名，历史上是周文王姬昌的都城，后来成为周朝的发源地。
子牙：子牙是周文王的大臣，后来成为周武王的军师，此处的子牙是西岐的领袖。
相府：相府是宰相的官邸，这里指子牙的官邸。
皇城：皇城是皇帝的居所，这里指周武王的皇宫。
华岳：华岳是中国五岳之一，这里指华岳山。
燧人：燧人是古代神话中发明钻木取火的人物。
老子：老子是道家学派的创始人，此处的老子可能指的是炼丹术中的开炉。
火鸦：火鸦是一种能够喷火的鸟类，罗宣使用它们来攻击西岐城。
四海瓶：四海瓶是一种法器，能够装下四海之水。
龙吉公主：龙吉公主是龙族公主，拥有强大的法力，此处的龙吉公主是来帮助子牙的。
昊天上帝：昊天上帝是中国古代神话中的最高神。
瑶池金母：瑶池金母是道教传说中的女神，龙吉公主的母亲。
雾露乾坤网：雾露乾坤网是一种法器，能够克制火。
照天印：照天印是一种法器，罗宣使用它来攻击龙吉公主。
青鸾：青鸾是一种神鸟，龙吉公主骑着它来到西岐。
武王：武王指的是周武王，是周朝的建立者。
丹墀：丹墀是宫殿前的石阶。
后土：后土是中国古代神话中的土地神。
皇天：皇天是中国古代神话中的天神。
姬发：姬发是周武王的姓氏，这里指周武王。
万民：万民指的是百姓。
碧云童儿：碧云童儿是龙吉公主的随从。
二龙剑：二龙剑是龙吉公主的法器。
百官：百官指的是朝廷的官员。
杨戬：杨戬是周武王的将领，此处的杨戬可能是来报信的。
社稷：社稷是国家的象征，这里指国家。
大汉：指一个身材魁梧的男子。
扇云盔：一种古代的盔甲，装饰华丽，可能以扇形云纹为装饰。
道服：道士或修行者所穿的服装，通常颜色朴素，象征清静无为。
持戟而至：手持戟（一种古代的武器）而来，形容来者气派和力量。
姜子牙：姜子牙是周文王的军事顾问，也是著名的政治家和军事家，后来成为道教中的神祇。
五关：此处可能指的是五个关卡或障碍，象征艰难险阻。
拏你：捉拿你，表示要对付或挑战对方。
宝剑：古代的武器，此处指罗宣的武器。
交锋：双方交战，战斗。
性命如何：指战斗的结果，即双方的生命安全状况如何。
下回分解：古代小说中常用的句式，表示故事将在下一回中继续讲述。
泰始明昌国文-古籍-封神演义-第六十四回-评注
这段古文描绘了一个充满戏剧冲突和紧张气氛的场景，是古代小说中常见的战斗场面描写。首先，‘话说罗宣听罢，回头一看’这句话通过‘话说’这一开篇，营造了一种故事延续的氛围，暗示了前文可能已有相关情节，为读者构建了一个连贯的故事背景。
‘见个大汉，戴扇云盔，穿道服，持戟而至’这一句通过细节描写，形象地刻画了李靖的形象。‘扇云盔’和‘道服’表明了李靖的身份，即道教人物，而‘持戟而至’则暗示了他的武将身份和即将到来的战斗。
‘罗宣问曰：“汝是何人，敢出大言？”’这里通过罗宣的质问，表现了他的傲慢和不屑，同时也为李靖的出场埋下了伏笔，使得读者对李靖的身份和目的产生好奇。
‘其人答曰：“吾乃李靖是也。今日往西岐见姜子牙，东进五关，吾无有进见之功，今日拏你，权敌一功。”’李靖的回答不仅表明了自己的身份，还解释了自己的行动目的，即为了完成某项任务而与罗宣交手，这种动机交代使得情节更加合理。
‘罗宣大怒，跃身而起，将宝剑来取’这句话通过罗宣的动作描写，表现了他的愤怒和决心，同时也预示了即将到来的激烈战斗。
‘二人交锋’简洁地概括了接下来的战斗场面，为读者留下了悬念，激发读者的阅读兴趣。
‘不知性命如何，且听下回分解’这一句是古代小说中常见的留白手法，通过未知的结局，引导读者期待下文的发展，增强了故事的吸引力。
整体而言，这段古文通过人物对话、动作描写和留白手法，构建了一个紧张、充满悬念的战斗场景，体现了古代小说在情节设置和人物塑造上的特点。
