作者： 许仲琳，明代文学家和小说家，著有《封神演义》一书。关于《封神演义》的具体作者，有学者认为可能是许仲琳，或许是民间口头传承的集体创作，后期经过整理成书。许仲琳的作品《封神演义》融入了丰富的神话、宗教和历史元素，成为中国古代小说的重要作品之一。
年代：成书于明代（约16世纪）。
内容简要：《封神演义》是明代小说家许仲琳所创作的神话小说，以商朝末年周武王伐纣为背景，讲述了许多神仙、英雄、妖怪的故事，特别是姜子牙辅佐周武王推翻商朝的过程。本书的核心情节是周朝的建立与商纣王的灭亡，其中穿插了大量的神仙、妖魔以及人物的封神故事。全书充满了神话和幻想元素，通过塑造许多英雄人物，如姜子牙、哪吒、杨戬等，展现了忠诚、勇敢、智慧等美德。故事情节复杂、人物众多，并以战斗、谋略、道德冲突等为主要内容，呈现出强烈的戏剧性。作为中国古代神魔小说的代表之一，《封神演义》不仅在文学上影响深远，也对后世的戏曲、电影等艺术形式产生了重大影响。
泰始明昌国文-古籍-封神演义-第五十二回-原文
绝龙岭闻仲归天
诗曰：
几回奏捷建奇功，
纣主荒淫幸女红。
入国已无封谏表，
到山应有泪江枫。
岂知魂梦烽烟绝，
且听哀猿夜月空。
纵有丹心成往事，
年年杜宇泣东风。
话说闻太师见赤精子拿出阴阳镜，
把麒麟一磕，跳出圈子外，往燕山下退去。
赤精子也不来赶。
太师气得面黄气喘，默默无言。
辛环曰：
太师，两条路既不容行，
不若还往黄花山，进青龙关去罢。
太师沉吟良久，曰：
吾非不能遁回朝歌见天子，
再整大兵，以图恢复。
只人马累赘，
岂可舍此身行。
只得把人马调回，
往青龙关大路而行。
未及半日，
见前边一支人马驻札咽喉之处。
闻太师传令：
安营，不意前有伏兵。
营不曾安定，
只听得一声炮响，
两杆红旗展动，
哪咤脚踏风火轮，
捻火尖枪，
大呼曰：
闻太师休想回去！
此处乃是你归天之地！
太师大怒，
急得三只眼中射出金光，
骂曰：
姜尚欺吾太甚！
此处埋伏着不堪小辈，
欺藐天朝大臣！
提鞭，
纵麒麟飞来直取。
哪咤火尖枪急架相还。
鞭枪并举，
一场大战。
只见：
阴霾迷四野，
冷气逼三阳。
这壁厢旌旗耀彩，
反令日月无光；
那壁厢戈戟腾辉，
致使儿郎丧胆。
金鞭叱咤闪威风；
神枪出没施妙用。
闻太师忠心；
三太子赤胆。
只杀得空中无鸟过，
山内虎狼奔，
飞沙走石乾坤黑，
播土扬尘宇宙昏。
话说闻太师与邓忠、辛环、吉立、余庆把哪咤裹在垓心。
哪咤那里惧他，
使开一条枪，
怎见得利害，
有赞为证，
赞曰：
枪是邠州铁，
炼成一段钢,
落在能工手，
造成丈八长。
刺虎穿胸连树倒，
降魔锋利似秋霜，
大将逢之翻下马，
冲营屣陈士俱亡。
展放光芒天地暗，
吐吞寒雾日无光。
哪咤抖擞神威，
酣战五将，
大叫一声，
把吉立刺于马下；
忙把风火轮注销阵来，
取乾坤圈祭在空中，
正中邓忠肩甲，
翻下鞍鞽，
被哪咤复一枪，
结果了性命，
──二道灵魂俱往封神台去了。
闻太师见又折了邓忠、吉立二将，
十分懊恼，
不觉失措，
无心恋战，
夺路而走。
哪咤大杀一阵，
截断后面一半人马：
“愿降者免死！”
众兵齐告曰：
“愿归明主。”
哪咤得获全胜，
回西岐报功。
不表。
且说闻太师兵败前行，
至晚点札残兵，
不足一万余人。
太师升帐坐下，
愧赧无地。
自思曰：
吾自征伐，
未尝挫锐。
今日西征，
致有片甲无存之辱。
辛环在侧曰：
太师且请宽慰，
“胜负乃兵家之常”
何必挂心。
俟回朝再整大队人马，
以复此仇未迟。
太师还当自己保重。
次日，
起人马望黄花山进发。
行至巳牌时候，
猛见前面红旗招展，
号炮喧天，
见一将金甲红袍，
坐玉麒麟上，
使两柄银锤，
刺斜而来，
大呼曰：
奉姜丞相令，
等候多时！
今兵败将亡，
眼见独力难支，
天命已定。
此处不降，
更待何时！
闻太师见黄天化阻住去路，
大怒，
骂曰：
好反叛逆贼，
敢出此言欺吾！
催开墨麒麟，
单骑力战。
黄天化鞭锤相架，
战在山前。
但见：
两阵鸣锣击鼓，
三军吶喊摇旗。
红旛招展振天雷，
画戟轻翻豹尾。
这一个舍命冲锋扶社稷；
那一个拚生惯战定华夷。
不是你生我死不相离，
只杀得日月无光天地迷。
话说二人交锋，
约有二三十合，
有辛环气冲牛斗，
余庆怒发冲冠，
二将来助太师。
黄天化见二将来助战，
把玉麒麟跳出阵外就走。
余庆不知好歹，
随后追来。
黄天化挂下双锤，
取火龙标回首一标，
打下落马而死。
──一魂进封神台去了。
辛环见余庆落马，
大叫一声：
“吾来了！”
肉翅飞来，
锤钻往顶上打来。
辛环是上三路，
黄天化锤是短兵器，
招架上三路不好挡抵，
把玉麒麟跳出圈子就走。
──这玉麒麟乃是道德真君坐骑，
足有风云，
速如飞电。
──辛环不见机，
赶来。
被黄天化将攒心钉发出，
正中肉翅。
辛环在空中吊将下来。
闻太师见辛环失利，
忙催动残兵，
望东南败走。
黄天化连胜二阵，
也不追赶，
领兵回西岐报功去了。
且言闻太师见后无袭兵，
领人马徐徐而行；
又见折了余庆，
辛环带伤，
太师十分不乐，
一路上思前想后。
人马行至晚间，
有一座高山在前，
但见山景凄凉，
太师坐下，
不觉兜底上心，
自己吟诗嗟叹。
诗曰：
“回首青山两泪垂，
三军凄惨更堪悲。
当时只道旋师返，
今日方知败卒疲。
可恨天时难预料，
堪嗟人事竟何之！
眼前颠倒浑如梦，
为国丹心总不移。”
话说闻太师作罢诗，
神思不宁。
三军造饭，
辛环整理，
次日回兵。
将至二更，
只听得山顶上响声大振，
炮发如雷。
闻太师出帐观看，
见山上是姜子牙同武王在马上饮酒，
左右诸将用手指曰：
山下闻太师败兵在此。
太师听说，
性如烈火，
上了墨麒麟，
提鞭杀上山来。
只见一声雷响，
一人也不见了。
闻太师乃是神目，
左右观看，
又不见影迹。
太师咬牙深恨，
立骑寻思。
忽然山下一声炮响，
人马势如云集，
围困山下，
只叫：
休走了闻太师！
太师大怒，
催骑杀下山来；
及自至山下，
一军一卒俱无。
太师喘息不定，
方欲算卜，
又见山顶上大炮响，
子牙与武王拍手大笑而言曰：
闻太师今日之败，
把数年英雄尽丧于此，
有何面目再返朝歌！
闻太师厉声大骂：
姬发匹夫，
焉敢如此！
纵骑复杀上山来。
将至半山凹里，
猛然飞起雷震子。
好凶恶！
怎见得，
有诗为证，
诗曰：
两翅飞腾起怪风，
发红脸靛势如熊。
终南秘授神仙术，
辅佐姬周立大功。
闻太师只顾山上，未防山凹里飞起雷震子，一棍照闻太师打来。
太师措手不及，叫声“不好！”将身一闪，让个空。
不防那金棍正中墨麒麟后胯上，打得此兽竟为两段。
太师跌下地来，随借土遁去了。
辛环大呼曰：“雷震子不要走！吾来了！”肉翅飞起，来战雷震子。
不防杨戬暗祭起哮天犬，一口把辛环的腿咬住了。
雷震子一棍，正打着辛环顶门，死于非命。
──也往封神台去了。
雷震子获功回西岐去了。
且说闻太师失了坐骑，自思：“不好归国。
想吾三十万人马西征，大战三年有余，不料失机，止存败残人马数千，致有片甲无存之诮。
连吾坐骑俱死，门人、副将俱绝……
又见辛环已死，只影单形。
太师落下土遁，默坐沉吟；半晌，仰天叹曰：“天绝成汤！当今失政，致天心不顺，民怨日生。
臣空有赤胆忠心，无能回其万一。
此岂臣下征伐不用心之罪也！
太师坐到天明，复起身招集败残士卒，迤逦而行。
又无粮草，士卒疲敝乏甚，俱有饥色。
猛然见一村舍，有簇人家。
太师沉吟，饥不可行，乃命士卒：“向前去借他一顿饭，你等充饥。”
众人向前观看，果然好个所在。
怎见得，有赞为证，赞曰：
竹篱密密，茅屋重重。
参天野树迎门，曲水溪桥映户。
道傍杨柳绿依依，园内花开香馥馥。
夕照西沉，处处山林喧鸟雀；晚烟出灶，条条道径转牛羊。
正是那：食饱鸡豚眠屋角，醉酣邻叟唱歌来。
话说军士来至庄前，问：“里面有人么？”
忽然走出一位老叟，见是些残败军卒，忙问：“众位至小庄有何公干？”
士卒曰：“吾等非是别人，乃是跟成汤闻太师老爷，因奉敕伐周，与姜尚交兵，失机而回；借你一饭充饥，后必有补。”
那老人听罢，忙道：“快请太师老爷来。”
众军士回去，禀太师曰：“前有一老人，专请老爷。”
太师只得缓步行至庄前。
老人忙倒身下拜，口称：“太师，小民有失迎迓，望乞恕罪。”
太师亦以礼相答。
老人忙躬身迎请太师里面坐。
太师进里面坐下。
老人急收拾饭，摆将出来。
闻太师用了一餐，方收拾饭与众士卒吃了。
歇宿一宵。
次日，太师辞老叟，问曰：“你们姓甚么？昨日搅扰你家，久后好来谢你。”
老人曰：“小民姓李，名吉。”
闻太师吩咐左右记了。
离了此间，同些士卒望青龙关大路而来，不觉迷踪失径。
太师命军士站住，观看东、南、西、北。
忽听林中伐木之声，见一樵人。
太师忙令士卒，向前问那樵子。
士卒向前问曰：“樵子，借问你一声。”
樵子弃斧在地，上前躬身，口称：“列位有何事呼唤？”
士卒曰：“我等是奉敕征西的；如今要往青龙关去。借问那条路近些？”
樵子用手一指：“往西南上不过十五里，过白鹤墩，乃是青龙关大路。”
士卒谢了樵子，来报与闻太师。
太师命众人往西行，迤逦望前而走。
──不知道这樵子乃是杨戬变化的，指闻太师往绝龙岭而来。
且说闻太师行过有二十里，看看至绝龙岭来。
好险峻！但见：
巍巍峻岭，崒嵂峰峦。
溪深涧陡，石梁桥天生险恶；壁峭崖悬，虎头石长就雄威。
奇松怪柏若龙蟠；碧落丹枫如翠盖。
云迷雾障，山巅直透九重霄；瀑布奔流，潺湲一泻千百里。
真个是鸦雀难飞，漫道是人行避迹。
烟岚障目，采药仙童怕险；荆榛塞野，打柴樵子难行。
胡羊野马似穿梭，狡兔山牛如布阵。
正是：草迷四野有精灵，奇险惊人多恶兽。
话说闻太师行至绝龙岭，方欲进岭，见山势险峻，心下甚是疑惑。
猛抬头，见一道人穿水合道服，认的是终南山玉柱洞云中子。
闻太师慌忙上前问曰：“道兄在此何干？”
云中子曰：“贫道奉燃灯命，在此候兄多时。此处是绝龙岭，你逢绝地，何不归降？”
闻太师大笑曰：“云中子，你把我闻仲当作稚子婴儿。怎言吾逢绝地，以此欺吾。
你我莫非五行之术，在道通知。你今如此戏我，看你有何法治我！”
云中子曰：“你敢到这个所在来？”
太师就行。
云中子用手发雷，平地下长出八根通天神火柱，高有三丈余，长圆有丈余，按八卦方位：干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。
闻太师站立当中，大呼曰：“你有何术，用此柱困我？”
云中子发手雷鸣，将此柱震开，每一根柱内现出四十九条火龙，烈焰飞腾。
闻太师大笑曰：“离地之精，人人会遁；火中之术，个个皆能。
此术焉敢欺吾！”
搯定避火诀，太师站于里面。
怎见得好火，有火赞为证，赞曰：
此火非同凡体，三家会合成功。
英雄独占离地，浑同九转旋风。
炼成通中火柱，内藏数条神龙，口内喷烟吐焰，爪牙动处通红。
苦海煮干到底，逢山烧得石空，遇木即成灰烬，逢金化作长虹。
燧人初出定位，木里生来无踪。
石中电火稀奇宝，三昧金光透九重。
在天为日通明帝，在地生烟活编氓。
在人五脏为心主，火内玄功大不同。
饶君就是神仙体，遇我难逃眼下倾。
话说闻太师搯定避火诀，站于中间，在火内大呼曰：“云中子！你的道术也只如此！吾不久居，我去也！”往上一升，驾遁光欲走。
不知云中子预将燃灯道人紫金钵盂磕住，浑如一盖盖定。
闻太师那里得知，往上一冲，把九霄烈焰冠撞落尘埃，青丝发俱披下。
太师大叫一声，跌将下来。
云中子在外面发雷，四处有霹雳之声，火势凶猛。
可怜成汤首相，为国捐躯！──一道灵魂往封神台来，有清福神祇用百灵旛来引太师。
──太师忠心不灭，一点真灵借风径至朝歌，来见纣王，申诉其情。
此时纣王正在鹿台与妲己饮酒，不觉一阵昏沉，伏几而卧。
忽见太师立于傍边，谏曰：“老臣奉敕西征，屡战失利，枉劳无功，今已绝于西土。
愿陛下勤修仁政，求贤辅国；毋肆荒淫，浊乱朝政，毋以祖宗社稷为不足重，人言不足信，天命不足畏，企反前愆，庶可挽回。
老臣欲再诉深情，恐难进封神台耳。
臣去也！
径往封神台来。
──柏鉴引进其魂，安于台内。
且说纣王猛然惊醒曰：“怪哉！异哉！”
妲己曰：“陛下有何惊异？”
纣王把梦中事说了一遍。
妲己曰：“梦由心作。贱妾常闻陛下忧虑闻太师西征，故此有这个惊兆。
料闻太师岂是失机之士。
纣王曰：“御妻之言是矣。”
随时就放下心怀。
且说子牙收兵，众门人都来报功。
云中子收了神火柱，与燃灯二人回山去。
不表。
再讲申公豹知闻太师绝龙岭身亡，深恨子牙；往五岳三山，寻访仙客伐西岐，为闻太师报雠。
一日游至夹龙山飞龙洞，跨虎飞来，忽见山崖上一小童儿跳耍。
申公豹下虎来看，此童儿却是一个矮子：身不过四尺，面如土色。
申公豹曰：“那童儿，你是那家的？”
土行孙见一道人叫他，上前施礼曰：“老师那里来？”
申公豹曰：“我往海岛来。”
土行孙曰：“老师是截教，是阐教？”
申公豹曰：“是阐教。”
土行孙曰：“是吾师叔。”
申公豹问曰：“你师是谁？你叫甚名字？”
土行孙答曰：“我师父是惧留孙。弟子叫做土行孙。”
申公豹又问曰：“你学艺多少年了？”
土行孙答曰：“学艺百载。”
申公豹摇头曰：“我看你不能了道成仙，只好修个人间富贵。”
土行孙问曰：“怎样是人间富贵？”
申公豹曰：“据我看，你只好披蟒腰玉，受享君王富贵。”
土行孙曰：“怎得能够？”
申公豹曰：“你肯下山，我修书荐你，咫尺成功。”
土行孙曰：“老师指我往那里去？”
申公豹曰：“荐你往三山关邓九公处去，大事可成。”
土行孙谢曰：“若得寸进，感恩非浅。”
申公豹曰：“你胸中有何本事？”
土行孙曰：“弟子善能地行千里。”
申公豹曰：“你用个我瞧。”
土行孙把身子一扭，实时不见。
道人大喜。
忽见土行孙往土里钻上来。
公豹又曰：“你师父有捆仙绳，你要去带下两根去，也成的功。”
土行孙曰：“吾知道了。”
土行孙盗了师父惧留孙的捆仙绳、五壶丹药，径往三山关来。
不知胜负如何，且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-封神演义-第五十二回-译文
多次奏凯建立奇功，纣王荒淫宠爱美女。进入国家已没有封谏的奏表，到达山上应该有泪水和江枫。
岂知魂梦中断烽烟，且听夜猿哀鸣月空。纵有丹心成为往事，年年杜鹃啼叫东风。
话说闻太师看到赤精子拿出阴阳镜，敲击麒麟，麒麟跳出圈子外，退到燕山下。赤精子没有追赶。太师气得脸色发黄，喘着气，默默无言。辛环说：‘太师，两条路都不容通行，不如回到黄花山，进入青龙关吧。’太师沉思良久，说：‘我并非不能逃回朝歌见天子，再整顿大军，以图恢复。只是人马太多，怎能舍弃这身躯行军。’只能把人马调回，向青龙关的大路行去。不到半天，看到前方有一支人马驻扎在咽喉之处。闻太师下令：‘安营，没想到前方有伏兵。’营帐还没安定，只听到一声炮响，两面红旗展开，哪吒脚踏风火轮，挥舞火尖枪，大声喊道：‘闻太师休想回去！这里是你归天的地方！’太师大怒，急得三只眼中射出金光，骂道：‘姜尚欺我太甚！这里埋伏着不堪一击的小辈，轻视天朝大臣！’挥鞭，骑麒麟飞来直取。哪吒用火尖枪急速架挡。鞭枪并举，一场大战。
阴云笼罩四周，冷气逼人。这边的旗帜闪耀着光彩，反而让日月无光；那边的戈戟闪烁着光辉，使士兵们丧胆。金鞭呼啸，神枪出没，施展着妙用。闻太师忠心耿耿；三太子赤胆忠心。只杀得空中无鸟飞过，山里虎狼奔逃，飞沙走石，天地一片漆黑，扬尘满天，宇宙昏暗。
话说闻太师与邓忠、辛环、吉立、余庆把哪吒围在垓心。哪吒哪里惧怕，挥舞着枪，怎见得厉害，有赞诗为证，赞曰：‘枪是邠州铁，炼成一段钢，落在能工手，造成丈八长。刺虎穿胸连树倒，降魔锋利似秋霜，大将逢之翻下马，冲营屣陈士俱亡。展放光芒天地暗，吐吞寒雾日无光。’哪吒抖擞神威，与五将激战，一声大喝，把吉立刺于马下；急忙把风火轮收回到阵中，取出乾坤圈祭在空中，正好击中邓忠的肩甲，邓忠翻下马鞍，被哪吒复一枪，结果了性命，——两个灵魂都去了封神台。闻太师见又折了邓忠、吉立二将，十分懊恼，不觉失措，无心恋战，夺路而逃。哪吒大杀一阵，截断后面一半人马：‘愿意投降的免死！’众兵齐声说：‘愿意归顺明主。’哪吒大获全胜，回西岐报功。不表。再说闻太师兵败前行，晚上点算残兵，不足一万余人。太师升帐坐下，羞愧得无地自容。自己想：‘我从征伐以来，未曾挫败。今日西征，却落得兵败将亡，一片甲胄无存之辱。’辛环在一旁说：‘太师且请宽慰，‘胜负乃兵家常事’，何必挂心。等回朝再整顿大军，以报仇雪恨，还不算晚。太师还应该自己保重。’次日，起兵马向黄花山进发。行至巳时，猛见前方红旗招展，号炮喧天，见一将金甲红袍，骑玉麒麟，手持两柄银锤，斜刺而来，大声喊道：‘奉姜丞相令，等候多时！今兵败将亡，眼见独力难支，天命已定。此处不降，更待何时！’闻太师见黄天化挡住去路，大怒，骂道：‘好反叛的贼子，敢出此言欺我！’催动墨麒麟，单骑力战。黄天化挥鞭与银锤相斗，战在山前。但见：
两阵鸣锣击鼓，三军呼喊摇旗。红旗招展，震天雷响，画戟轻翻，豹尾飞扬。这一个舍命冲锋，扶持社稷；那一个拚生拼死，安定华夷。不是你死我活，相争不休，只杀得天昏地暗，日月无光。
话说二人交锋，约有二三十合，辛环怒气冲牛斗，余庆怒发冲冠，二将来助太师。黄天化见二将来助战，把玉麒麟跳出阵外就跑。余庆不知好歹，随后追来。黄天化放下双锤，取火龙标回首一标，打下落马而死。——一个灵魂进了封神台。辛环见余庆落马，大叫一声：‘我来也！’肉翅飞来，锤击头顶。辛环是上三路，黄天化的锤是短兵器，招架不住上三路，把玉麒麟跳出圈子就跑。——这玉麒麟是道德真君的坐骑，足有风云，速度快如闪电。——辛环不知趣，追来。被黄天化将攒心钉发出，正中肉翅。辛环在空中吊将下来。闻太师见辛环失利，忙催动残兵，望东南败走。黄天化连胜两阵，也不追赶，领兵回西岐报功去了。且说闻太师见后无追兵，领人马缓缓而行；又见余庆战死，辛环受伤，太师十分不快，一路上思前想后。人马行至晚间，有一座高山在前，只见山景凄凉，太师坐下，不觉心中悲凉，自己吟诗嗟叹。诗曰：‘回首青山两泪垂，三军凄惨更堪悲。当时只道旋师返，今日方知败卒疲。可恨天时难预料，堪嗟人事竟何之！眼前颠倒浑如梦，为国丹心总不移。’
话说闻太师作罢诗，心神不宁。三军做饭，辛环整理，次日回兵。将至二更，只听到山顶上响声大振，炮声如雷。闻太师出帐观看，见山上是姜子牙和武王骑马饮酒，左右将领用手指着山下说：‘闻太师败兵在此。’太师听说，性如烈火，上了墨麒麟，提鞭杀上山来。只见一声雷响，人影都不见了。闻太师有神眼，左右观看，又不见人影。太师咬牙切齿，立骑沉思。忽然山下一声炮响，人马如云聚集，围困山下，只叫‘休走了闻太师！’太师大怒，催骑杀下山来；等他到达山下，一兵一卒都不见了。太师喘息不定，正想卜算，又见山顶上大炮响，子牙和武王拍手大笑说：‘闻太师今日之败，把数年英雄尽丧于此，有何面目再返朝歌！’闻太师厉声大骂：‘姬发匹夫，焉敢如此！’纵骑再次杀上山来。将至半山凹里，突然飞起雷震子。好凶恶！怎见得，有诗为证，诗曰：‘两翅飞腾起怪风，发红脸黑势如熊。终南秘授神仙术，辅佐姬周立大功。’
闻太师只顾山上，未防山凹里飞起雷震子，一棍照闻太师打来。太师措手不及，叫声‘不好！’将身一闪，让个空。不防那金棍正中墨麒麟后胯上，打得此兽竟为两段。太师跌下地来，随借土遁去了。
辛环大呼曰：‘雷震子不要走！吾来了！’肉翅飞起，来战雷震子。不防杨戬暗祭起哮天犬，一口把辛环的腿咬住了。雷震子一棍，正打着辛环顶门，死于非命。──也往封神台去了。雷震子获功回西岐去了。
且说闻太师失了坐骑，自思：‘不好归国。想吾三十万人马西征，大战三年有余，不料失机，止存败残人马数千，致有片甲无存之诮。连吾坐骑俱死，门人、副将俱绝……’又见辛环已死，只影单形。
太师落下土遁，默坐沉吟；半晌，仰天叹曰：‘天绝成汤！当今失政，致天心不顺，民怨日生。臣空有赤胆忠心，无能回其万一。此岂臣下征伐不用心之罪也！’太师坐到天明，复起身招集败残士卒，迤逦而行。
又无粮草，士卒疲敝乏甚，俱有饥色。猛然见一村舍，有簇人家。太师沉吟，饥不可行，乃命士卒：‘向前去借他一顿饭，你等充饥。’众人向前观看，果然好个所在。
话说军士来至庄前，问：‘里面有人么？’忽然走出一位老叟，见是些残败军卒，忙问：‘众位至小庄有何公干？’士卒曰：‘吾等非是别人，乃是跟成汤闻太师老爷，因奉敕伐周，与姜尚交兵，失机而回；借你一饭充饥，后必有补。’那老人听罢，忙道：‘快请太师老爷来。’
众军士回去，禀太师曰：‘前有一老人，专请老爷。’太师只得缓步行至庄前。老人忙倒身下拜，口称：‘太师，小民有失迎迓，望乞恕罪。’太师亦以礼相答。
老人忙躬身迎请太师里面坐。太师进里面坐下。老人急收拾饭，摆将出来。闻太师用了一餐，方收拾饭与众士卒吃了。歇宿一宵。
次日，太师辞老叟，问曰：‘你们姓甚么？昨日搅扰你家，久后好来谢你。’老人曰：‘小民姓李，名吉。’闻太师吩咐左右记了。
离了此间，同些士卒望青龙关大路而来，不觉迷踪失径。太师命军士站住，观看东、南、西、北。
忽听林中伐木之声，见一樵人。太师忙令士卒，向前问那樵子。
士卒向前问曰：‘樵子，借问你一声。’樵子弃斧在地，上前躬身，口称：‘列位有何事呼唤？’士卒曰：‘我等是奉敕征西的；如今要往青龙关去。借问那条路近些？’樵子用手一指：‘往西南上不过十五里，过白鹤墩，乃是青龙关大路。’
士卒谢了樵子，来报与闻太师。太师命众人往西行，迤逦望前而走。
不知道这樵子乃是杨戬变化的，指闻太师往绝龙岭而来。
且说闻太师行过有二十里，看看至绝龙岭来。好险峻！但见：巍巍峻岭，崒嵂峰峦。
溪深涧陡，石梁桥天生险恶；壁峭崖悬，虎头石长就雄威。奇松怪柏若龙蟠；碧落丹枫如翠盖。
云迷雾障，山巅直透九重霄；瀑布奔流，潺湲一泻千百里。真个是鸦雀难飞，漫道是人行避迹。
烟岚障目，采药仙童怕险；荆榛塞野，打柴樵子难行。胡羊野马似穿梭，狡兔山牛如布阵。
正是：草迷四野有精灵，奇险惊人多恶兽。
话说闻太师行至绝龙岭，方欲进岭，见山势险峻，心下甚是疑惑。
猛抬头，见一道人穿水合道服，认的是终南山玉柱洞云中子。
闻太师慌忙上前问曰：‘道兄在此何干？’云中子曰：‘贫道奉燃灯命，在此候兄多时。此处是绝龙岭，你逢绝地，何不归降？’
闻太师大笑曰：‘云中子，你把我闻仲当作稚子婴儿。怎言吾逢绝地，以此欺吾。你我莫非五行之术，在道通知。你今如此戏我，看你有何法治我！’
云中子曰：‘你敢到这个所在来？’太师就行。
云中子用手发雷，平地下长出八根通天神火柱，高有三丈余，长圆有丈余，按八卦方位：干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。
闻太师站立当中，大呼曰：‘你有何术，用此柱困我？’云中子发手雷鸣，将此柱震开，每一根柱内现出四十九条火龙，烈焰飞腾。
闻太师大笑曰：‘离地之精，人人会遁；火中之术，个个皆能。此术焉敢欺吾！’搯定避火诀，太师站于里面。
怎见得好火，有火赞为证，赞曰：‘此火非同凡体，三家会合成功。英雄独占离地，浑同九转旋风。炼成通中火柱，内藏数条神龙，口内喷烟吐焰，爪牙动处通红。苦海煮干到底，逢山烧得石空，遇木即成灰烬，逢金化作长虹。燧人初出定位，木里生来无踪。石中电火稀奇宝，三昧金光透九重。在天为日通明帝，在地生烟活编氓，在人五脏为心主，火内玄功大不同。饶君就是神仙体，遇我难逃眼下倾。’
话说闻太师施展了避火诀，站在火中央，对着火大声喊道：‘云中子！你的道术也不过如此！我在这儿的时间不长了，我要走了！’他往上一跃，驾着遁光想要逃跑。但不知道云中子事先用紫金钵盂挡住了燃灯道人的神火柱，就像一顶盖子一样牢牢地盖住了。闻太师并不知道这一点，他猛地往上冲，撞落了九霄烈焰冠，头发也散落一地。太师大喊一声，摔倒在地。云中子在外面发出雷声，四周都是霹雳的声音，火势凶猛。可怜成汤的首相，为国家献出了生命！——他的灵魂往封神台去了，清福神祇用百灵旛引导太师。——太师的忠心不灭，一点真灵借助风力直奔朝歌，来见纣王，向他申诉自己的情况。这时，纣王正在鹿台和妲己饮酒，突然感到一阵昏沉，伏在几案上睡着了。突然他看到太师站在旁边，劝说道：‘老臣奉命西征，屡次战败，白白劳累，现在在西土已经没有希望了。愿陛下勤修仁政，广求贤才辅助国家；不要沉迷于荒淫，扰乱朝政，不要轻视祖宗的基业，不要轻信别人的话，不要畏惧天命，应该改正过去的错误，这样或许可以挽回败局。我想要再次申诉我的深情，但恐怕很难进入封神台了。我走了！’他径直往封神台去了。——柏鉴引领他的灵魂进入台内。再说纣王突然惊醒，说：‘奇怪啊！真是奇怪！’妲己问：‘陛下有什么惊异之处？’纣王把梦中的事情说了一遍。妲己说：‘梦是由心生的。我常听说陛下忧虑闻太师西征，所以才有这个预兆。估计闻太师不会是失算的人。’纣王说：‘爱妃的话是对的。’他随即放下了心中的忧虑。再说子牙收兵，所有的门人都来报告战功。云中子收起了神火柱，和燃灯一起回到山上。不提这些。
再讲申公豹得知闻太师在绝龙岭丧命，非常恨子牙；他去到五岳三山，寻找仙人，要为闻太师报仇。有一天，他游历到夹龙山飞龙洞，骑着老虎飞来，突然看到山崖上有一个小童在玩耍。申公豹从老虎上下来看，这个童儿却是一个矮个子：身高不到四尺，脸色像土一样。申公豹问：‘童儿，你是哪家的？’土行孙看到一位道人叫自己，上前行礼说：‘老师从哪里来？’申公豹说：‘我往海岛去。’土行孙问：‘老师是截教还是阐教？’申公豹说：‘是阐教。’土行孙说：‘是家师叔。’申公豹问：‘你师傅是谁？你叫什么名字？’土行孙回答说：‘我师傅是惧留孙，我叫做土行孙。’申公豹又问：‘你学艺多少年了？’土行孙回答说：‘学艺百年。’申公豹摇头说：‘我看你不可能修成正果成仙，你只能修得人间富贵。’土行孙问：‘怎样才是人间富贵？’申公豹说：‘据我看，你只能穿上蟒袍玉带，享受君王的富贵。’土行孙问：‘怎么才能做到？’申公豹说：‘你愿意下山，我修书推荐你，马上就能成功。’土行孙问：‘老师指我去哪里？’申公豹说：‘推荐你去三山关邓九公那里，大事可成。’土行孙感谢说：‘如果能够有所成就，我将感激不尽。’申公豹说：‘你胸中有什么本事？’土行孙说：‘弟子擅长地行术，可以行走千里。’申公豹说：‘你给我表演一下。’土行孙一扭身，立刻不见了。道人非常高兴。突然看到土行孙从土里钻了出来。申公豹又说：‘你师傅有捆仙绳，你要去带两根回来，也能成事。’土行孙说：‘我知道了。’土行孙偷了师父惧留孙的捆仙绳和五壶丹药，直接往三山关去了。不知道胜负如何，且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-封神演义-第五十二回-注解
绝龙岭：绝龙岭是中国古代神话传说中的一个地名，位于燕山山脉，是神话故事中龙脉的尽头，常被用作英雄末路、命运终结的象征。
闻仲：闻仲，又称闻太师，是中国古代神话传说中商朝末年的著名将领，以勇猛著称，是纣王的忠臣，后来在封神演义中被封为雷部正神。
归天：归天指人死后灵魂升天，进入天界。在古代神话传说中，这是对英雄或神灵的最高赞誉。
奏捷：奏捷指报告胜利的消息，表示战争或军事行动取得了成功。
纣主：纣主指的是商朝末年的暴君纣王，因其荒淫无道而闻名。
幸女红：幸女红是指纣王宠爱美女，沉迷于女色。
封谏表：封谏表是指臣子向君主进言劝谏的奏章。
魂梦：魂梦指人的梦境，也比喻人的精神寄托。
烽烟：烽烟指战争或火灾时烟尘弥漫的景象，常用来比喻战争的混乱和激烈。
猿夜月空：猿夜月空形容夜晚寂静无声，只有猿猴啼叫和空旷的月亮。
丹心：丹心指赤诚的心，比喻忠心耿耿。
杜宇：杜宇是古代神话传说中的一种鸟，相传其鸣声凄凉，常用来比喻离别和悲伤。
阴阳镜：阴阳镜是中国古代神话传说中的一种宝镜，能照出人的魂魄和未来的吉凶。
麒麟：麒麟是中国古代神话传说中的一种神兽，象征吉祥和长寿。
燕山：燕山是中国北方的一座山脉，位于今天的河北省，是古代战争和神话故事的重要地点。
青龙关：青龙关是古代军事要塞，位于燕山山脉，是通往北方的必经之路。
哪咤：哪咤是中国古代神话传说中的人物，是封神演义中的重要角色，以勇猛和神通广大著称。
姜尚：姜尚即姜子牙，是中国古代著名的政治家、军事家，也是封神演义中的重要人物。
风火轮：风火轮是哪咤的法宝，能飞行，具有强大的威力。
乾坤圈：乾坤圈是哪咤的法宝之一，能变化出各种武器。
金鞭：金鞭是闻太师的武器，具有强大的攻击力。
火尖枪：火尖枪是哪咤的武器，能喷火，具有强大的破坏力。
金光：金光指由金属性物质发出的光芒，常用来形容神力或法术。
邠州：邠州是中国古代的一个地名，位于今天的陕西省，以产铁闻名。
道德真君：道德真君是中国古代神话传说中的一位神仙，以道德高尚著称。
火龙标：火龙标是黄天化的法宝，能喷火，具有强大的攻击力。
攒心钉：攒心钉是一种古代武器，形状如钉，用于刺穿敌人心脏。
墨麒麟：墨麒麟是《封神演义》中的神话生物，通常以墨黑色出现，象征着神秘和力量。
金甲红袍：金甲红袍是黄天化的装备，表示其武将的身份和威武。
银锤：银锤是黄天化的武器，具有强大的攻击力。
玉麒麟：玉麒麟是黄天化的坐骑，是一种神兽，能飞行，具有强大的速度和力量。
肉翅：肉翅是指辛环的翅膀，能够飞行。
封神台：封神台是《封神演义》中的一个地方，是封神榜上的神仙被封神的地方。
朝歌：朝歌是商朝的都城，位于今天的河南省，是古代中国的政治中心。
姜丞相：姜丞相指的是姜子牙，他在封神演义中担任丞相一职。
姬发：姬发是周武王的称号，他是周朝的开国君主。
雷震子：雷震子是《封神演义》中的神话人物，擅长使用雷法，是阐教十二金仙之一，以雷震棍为武器，是闻太师的对头。
闻太师：闻太师，指闻仲，是商朝末年的名将，也是商纣王的得力大臣。在《封神演义》中，他是商朝的丞相，以勇猛著称。
金棍：金棍是雷震子的武器，由金制成，具有强大的法力。
土遁：土遁是一种法术，可以使修炼者借助土气迅速移动，如同在土中穿梭。
辛环：辛环是《封神演义》中的角色，是闻太师的副将，后来被雷震子击败。
哮天犬：哮天犬是玉皇大帝的坐骑，后来成为杨戬的宠物，具有强大的法力。
西岐：西岐是《封神演义》中的一个地方，是商朝与周朝的交界地带。
成汤：成汤是商朝的建立者汤的姓氏，这里指商朝。
赤胆忠心：赤胆忠心是指极端忠诚和勇敢的品质。
燃灯命：燃灯命是指燃灯道人的命令，燃灯道人是佛教中的一位菩萨。
五行之术：五行之术是指根据金、木、水、火、土五种元素变化而成的法术。
通天神火柱：通天神火柱是一种强大的法术，可以产生巨大的火焰。
八卦方位：八卦方位是指八卦中的八个方位，分别对应着天、地、人、山、水、火、风、雷八个自然现象。
避火诀：避火诀是一种法术，可以抵御火焰的伤害。在这里，闻太师使用避火诀来保护自己不受火势的伤害。
云中子：云中子是《封神演义》中的一个仙人，擅长道术，与闻太师有多次交手。
燃灯道人：燃灯道人是佛教中的菩萨化身，在《封神演义》中，他是阐教十二金仙之一，具有很高的法力。
紫金钵盂：紫金钵盂是一种宝物，可以用来盛放宝物或法术，具有强大的法力。
九霄烈焰冠：九霄烈焰冠是一种宝物，具有强大的火焰属性，可以增强使用者的火焰攻击能力。
成汤首相：成汤首相指的是商朝的丞相，这里指闻太师。
清福神祇：清福神祇是《封神演义》中的一个神祇，负责引导灵魂到封神台。
百灵旛：百灵旛是一种法器，可以用来引导灵魂。
纣王：纣王是商朝的最后一位君主，以暴虐著称。
鹿台：鹿台是纣王建造的一座豪华宫殿。
妲己：妲己是纣王的宠妃，以妖媚著称，在《封神演义》中是反派角色。
子牙：子牙是《封神演义》中的主要人物之一，是阐教的代表人物，以智慧和高尚的品质著称。
阐教：阐教是《封神演义》中的一个宗教组织，代表正义的一方。
截教：截教是《封神演义》中的另一个宗教组织，代表邪恶的一方。
仙客：仙客是指修炼成仙的人。
申公豹：申公豹是《封神演义》中的一个反派角色，是截教的高手。
飞龙洞：飞龙洞是一个山洞的名称。
土行孙：土行孙是《封神演义》中的一个角色，擅长地行术。
惧留孙：惧留孙是土行孙的师父，也是《封神演义》中的一个角色。
捆仙绳：捆仙绳是一种法器，可以用来捆绑仙人。
五壶丹药：五壶丹药是一种丹药，具有强大的法力。
三山关：三山关是一个地方名称，位于西岐附近。
泰始明昌国文-古籍-封神演义-第五十二回-评注
此段古文描述了闻太师在火海中与云中子的对峙，以及闻太师最终陨落的故事。从专业角度出发，我们可以从以下几个方面进行赏析。
首先，这段文字通过生动的语言描绘了闻太师在火海中的英勇形象。‘搯定避火诀’、‘驾遁光欲走’等词语，展现了闻太师在面对绝境时的镇定自若和英勇无畏。
其次，作者通过云中子的预谋和行动，突出了阐教与截教之间的斗争。‘预将燃灯道人紫金钵盂磕住’、‘浑如一盖盖定’等语句，揭示了云中子的智慧和策略。
再次，闻太师在战斗中的失败，体现了古人对英雄末路的感慨。‘把九霄烈焰冠撞落尘埃’、‘青丝发俱披下’等描述，传达了闻太师在战斗中的英勇与无奈。
此外，闻太师的灵魂升天，体现了中国古代宗教信仰中的灵魂观念。‘一道灵魂往封神台来’、‘清福神祇用百灵旛来引太师’等表述，展现了古人对于灵魂升天的信仰。
纣王与妲己的对话，反映了纣王的昏庸和妲己的狡诈。‘愿陛下勤修仁政’、‘毋肆荒淫’等语句，表现了闻太师对国家的忠诚和对纣王的劝诫。
申公豹的形象塑造，则展现了其阴险狡诈的一面。‘深恨子牙’、‘寻访仙客伐西岐’等行为，体现了其为了个人目的而不惜背叛师门和朋友的冷酷。
最后，土行孙的出现和申公豹的对话，为故事增添了新的元素。‘学艺百载’、‘善能地行千里’等描述，展现了土行孙的特殊能力，也为后续的故事发展埋下了伏笔。
