作者： 凌濛初（1574年－1644年），明代小说家，字尚文，号璞斋。凌濛初被誉为中国古代小说的先驱之一，他的作品融入了社会批判、人生感悟和人物刻画。尤其在短篇小说创作上，他的《拍案惊奇》系列成为了中国文学史上的经典之一。
年代：成书于明代（约1599年）。
内容简要：《二刻拍案惊奇》是凌濛初创作的短篇小说集，是《初刻拍案惊奇》的续集。书中包含多个短篇故事，每个故事以奇幻、讽刺、幽默的方式描绘了当时社会的各种现象。凌濛初通过这些故事反映了社会的种种不公、官员腐化以及百姓疾苦，且批评了当时的社会风气。每个故事中，人物性格鲜明，情节曲折，结尾常常出人意料，令人拍案叫绝。该书的文学价值不仅在于其故事构思的巧妙，还在于它通过讽刺和批判手法揭示了社会的黑暗面，体现了作者对社会不公和个人命运的深刻思考。它不仅是中国古代小说的经典之作，也对后代小说的创作形式产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-二刻拍案惊奇-卷二-原文
小道人一着饶天下女棋童两局注终身
百年伉俪是前缘，天意巧周全。
试看人世，禽鱼草术，吝有蝉联。
从来材艺称奇绝，必自种女连。
文君琴思，仲姬画手，匹美双传。
一词寄《眼儿媚》
自古道：物各有偶。
才子佳人，天生匹配，最是人世上的佳话。
看官且听小子说：山东兖州府巨野县有个秾芳亭，乃是地方居民秋收之时，祭赛田祖先农。
公举社会聚饮的去处。
向来亭上有一扁额，大书三字在上，相传是唐颜鲁公之笔，失去已久，众人无敢再写。
一日正值社会之期，乡里父老相商道：“此亭徒有其名，不存其扁。只因向是木扁，所以损坏。今若立一通石碑在亭中，别请当今名笔写此三字在内，可垂永久。”
此时只有一个秀才，姓王名维翰，是晋时王羲之一派子孙，惯写颜字，书名大盛。
父老具礼相求，道其本意，维翰欣然相从，约定社会之日，就来赴会，即当举笔，父老砻石端正。
到了是日，合乡村男妇儿童，无不毕赴，同观社火。
你道如何叫得社火？凡一应吹箫打鼓。
踢球放弹。
勾栏傀儡。
五花囗弄诸般戏具，尽皆施呈，却象献来与神道观玩的意思，其实只是人扶人兴，大家笑耍取乐而已。
所以王孙公子，尽有携酒挟伎特来观看的。
直待诸戏尽完，赛神礼毕，大众齐散，止留下主会几个父老，亭中同分神福，享其实余，尽醉方休。
此是历年故事。
此日只为邀请王维翰秀才书石，特接着上厅行首谢天香在会上相陪饮酒。
不想王秀才别被朋友留住，一时未至。
父老虽是设着酒席，未敢自饮，呆呆等待。
谢天香便问道：“礼事已毕，为何迟留不饮？”
众父老道：“专等王秀才来。”
谢天香道：“那个王秀才？”
父老道：“便是有名会写字的王维翰秀才。”
谢天香道：“我也久闻其名，可惜不曾会面。今日社酒却等他做甚？”
父老道：“他许下在石碑上写农芳亭三字，今已磨墨停当在此，只等他来动笔罢然后饮酒。“
谢天香道：“既是他还未来，等我学写个儿耍耍何如？”
父老道：“大姐又能写染？”
谢天香道：“不敢说能，粗学涂抹而已。请过大笔一用，取一回笑话，等王秀才来时，抹去了再写不妨。”
父老道：“俺们那里有大笔？凭着王秀才带来用的。”
谢天香看见瓦盒里墨浓，不觉动了挥洒之兴，却恨没有大笔应手。
心生一计，伸手在袖中模出一条软纱汗巾来，将角儿团簇得如法，拿到瓦盒边蘸了浓墨，向石上一挥，早写就了“秾芳”二字，正待写“亭”字起，听得鸾铃响，一人指道，“兀的不是王秀才来也！”
谢天香就住手不写，抬眼看时，果然王秀才骑了高头骏马，瞬息来到亭前，从容下马到亭中来。
众父老迎着，以次相见。
谢天香末后见礼，王秀才看了谢天香容貌，谢天香看了王秀才仪表，两相企羡，自不必说。
王秀才看见碑上已有“秾芳”二大字，墨尚未干，称赞道：“此二字笔势非凡，有恁样高手在此，何待小生操笔？却为何不写完了？”
父老道，“久等秀才不到，此间谢大姐先试写一番看看。刚写到两字，恰好秀才来了，所以住手。”
谢天香道：“妾身不揣，闲在此间作耍取笑，有污秀才尊目。”
王秀才道：“此书颜骨柳筋，无一笔不合法，不可再易，就请写完罢了。”
父老不肯道：“专仰秀才大名，是必要烦妙笔一番！”
谢天香也谦逊道：“贱妾偶尔戏耍，岂可当真！”
王秀才道：“若要抹去二字，真是可惜！倘若小生写来，未必有如此妙绝，悔之何及？恐怕难为父老每盛心推许，客小生续成罢了。
只问适间大姐所用何笔？就请借用一用，若另换一管，锋端不同了。”
谢天香道：“适间无笔，乃贱妾用汗巾角蘸墨写的。”
王秀才道：“也好，也好！就借来试一试。”
谢天香把汗巾递与王秀才，王秀才接在手中，向瓦盒中一蘸，写个“亭”字续上去。
看来笔法俨如一手写成，毫无二样。
父老内中也有斯文在行的，大加赞赏道：“怎的两人写来恰似出于一手？真是才子佳人，可称双绝！”
王秀才与谢天香俱各心里喜欢，两下留意。
父老一面就命勒石匠把三字刻将起来，一面就请王秀才坐了首席，谢天香陪坐，大家尽欢吃酒。
席间，王秀才与谢天香讲论字法，两人多是青春美貌，自然投机。
父老每多是有年纪，历过多少事体过的，有甚么不解意处？见两人情投意合，就撺掇两下成其夫妇，后来竟偕老终身。
这是两个会写字的成了一对的话。
看来，天下有一种绝技，必有一个同声同气的在那里凑得，在夫妻里而更为希罕。
自古书画琴棋，谓之文房四艺。
只这王、谢两人，便是书家一对夫妻了。
若论画家，只有元时魏国公赵子昂与夫人管氏仲姬两个多会画。
至今湖州天圣禅寺东西两壁，每人各画一壁，一边山水，一边竹石，并垂不朽。
若论琴家，是那司马相如与卓文君，只为琴心相通，临邛夜奔，这是人人晓得的，小子不必再来敷演。
如今说一个棋家在棋盘上赢了一个妻子，千里姻缘，天生一对，也是一段希奇的故事，说与看官每听一听。
有诗为证：
世上输赢一局棋，谁知局内有夫妻？
坡翁当日曾遗语，胜固欣然败亦宜！
话说围棋一种，乃是先天河图之数：三百六十一着，合着周天三百六十五度四分度之一，黑白分阴阳以象两仪，立四角以按四象。
其中有千变万化，神鬼莫测之机。
仙家每每好此；所以有王质烂柯之说。
相传是帝尧所置，以教其子丹朱。
此亦荒唐之谈，难道唐虞以前连神仙也不下棋？
况且这家技艺不是寻常教得会的。
若是天性相近，一下手晓得走道儿便有非常仙着，着出来一日高似一日，直到绝顶方休！
也有品格所限，只差得一子两子地步，再上进不得了。
至于本质下劣，就是奢遮的国手师父指教他秘密几多年，只到得自家本等，高也高不多些儿。
真所谓棋力酒量恰象个前生分定，非人力所能增减也。
宋时，蔡州大吕村有个村童，姓周名国能，从幼便好下棋。
父母送他在村学堂读书，得空就与同伴每画个盘儿，拾取两色砖瓦块做子赌胜。
出学堂来，见村中老人家每动手下棋，即袖着手儿站在旁边，呆呆地厮看。
或时看到闹处，不觉心痒，口里漏出着把来指手画脚教人，定是寻常想不到的妙着，自此日着日高，是村中有名会下棋的高手，先前曾饶过国能几子的，后来多反受国能饶了，还下不得两平。
遍村走将来，并无一个对手。
此时年才十五六岁，棋名已著一乡。
乡人见国能小小年纪手段高得突兀，尽传他在田畔拾枣，遇着两个道士打扮的在草地上对坐安枰下棋，他在旁边用着观看，道土觑着笑道：“此子亦好棋乎？可教以人间常势。”
遂就枰上指示他攻守杀夺。
救应防拒之法。
也是他天缘所到，说来就解，领略不忘。
道士说：“自此可无敌于天下矣！”笑别而去，此后果然下出来的迥出人上，必定所遇是仙长，得了仙诀过来的。
有的说是这小伙子调喉，无过是他天性近这一家，又且耽在里头，所以转造转高，极穷了秘妙，却又撰出见神见鬼的天话哄着愚人。
这也是强口人不肯信伏的常态，总来不必辨其有无，却是棋高无敌是个实的了。
因为棋名既出，又兼年小希罕，便有官员士夫。
王孙公子与他往来。
又有那不伏气甘折本的小二哥与他赌赛，十两五两输与他的。
国能渐渐手头饶裕，礼度熟闹，性格高傲，变尽了村童气质，弄做个斯文模样。
父母见他年长，要替他娶妻。
国能就心里望头大了，对父母说道：“我家门户低微，目下取得妻来不过是农家之女，村妆陋质不是我的对头。儿既有此绝艺，便当挟此出游江湖间，料不须带着盘费走。或者不拘那里天有缘在，等待依心象意寻个对得我来的好女儿为妻，方了平生之愿！”
父母见他说得话大，便就住了手。
过不多几日，只见国能另换了一身衣服，来别了父母出游。
父母一眼看去，险些不认得了。
你道他怎生打扮：
头戴包巾，脚蹬方履。
身上穿浅地深缘的蓝服，腰间系一坠两股的黄绦。
若非葛稚川侍炼药的丹童，便是董双成同思凡的道侣。
说该国能葛中野服，扮做了道童模样，父母吃了一惊，问道：“儿如此打扮，意欲何为？”
国能笑道：“儿欲从此云游四方，遍寻一个好妻子，来做一对耳！”
父母道：“这是你的志气，也难阻你。只是得手便回，莫贪了别处欢乐，忘了故乡！”
国能道：“这个怎敢！”是日是个黄道吉日，拜别了父母，即使登程，从此自称小道人。
一路行去，晓得汴梁是帝王之都，定多名手，先向汴京进发。
到得京中，但是对局，无有不输与小道人的，棋名大震。
往来多是朝中贵人，东家也来接，西家也来迎，或是行教，或是赌胜，好不热闹过日。
却并不见一个对手，也无可意的女佳人撞着眼里的。
混过了多时，自想姻缘未必在此，遂离了京师，又到太原、真定等处游荡。
一路行棋，眼见得无出其右，奋然道：“吾闻燕山乃辽国郎主在彼称帝，雄丽过于汴京，此中必有高人国手天下无敌的在内，今我在中国既称绝技，料然到那里不到得输与人了，何不往彼一游，寻个出头的国手较一较高低，也与中国吐一吐气，傅他一个远乡异域的高名，传之不朽？况且自古道燕、赵多佳人，或者借此技艺，在王公贵人家里出入，图得一个好配头，也不见得。”
遂决意往北路进发，风飧水宿，夜住晓行，不多几日，已到了燕山地面。
且说燕山形胜，左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济。
向称天府之国，暂为夷主所都。
此时燕山正是耶律部落称尊之所，宋时呼之为北朝，相与为兄弟之国。
盖自石晋以来，以燕。云一十六州让与彼国了，从此渐染中原教化，百有余年。
所以夷狄名号向来只是单于、可汗、赞普、郎主等类，到得辽人，一般称帝称宗，以至官员职名大半与中国相参，衣冠文物，百工技艺，竟与中华无二。
辽国最好的是弈棋。
若有第一等高棋，称为国手，便要遣进到南朝请人比试。
曾有一个王子最高，进到南朝，这边棋院待诏顾思让也是第一手，假称第三手，与他对局，以一着解两征，至今棋谱中传下镇神头势。
王子赢不得顾待诏，问通事说是第三手。
王子愿见第一，这边回他道：“赢得第三，方见第二，赢得第二，方见第一。今既赢不得第三，尚不得见第二，怎能勾见得第一？”
王子只道是真，叹口气道：“我北朝第一手赢不得南朝第三手，再下棋何干！”
摔碎棋枰，伏输而去。
却不知被中国人瞒过了，此是已往的话。
只说那时辽国围棋第一称国手的乃是一个女子，名为妙观，有亲王保举，受过朝廷册封为女棋童，设个棋肆，教授门徒。
你道如何教授？盖围棋三十二法，皆有定名：有“冲”、有“干”，有“绰”、有“约”，有“飞”、有”关”，有“札”、有“粘”，有“顶”、有“尖”，有“觑”、有“门”，有“打”、有“断”，有“行”、有“立”，有“捺”、有“点”，有“聚”、有“跷”，有“挟”、有“拶”，有“薛”、有“刺”，有“勒”、有“扑”，有“征”、有“劫”，有“持”、有“杀”、有“松”、有“盘”。妙观以此等法传授于人。
多有王侯府中送将男女来学棋，以及大家小户少年好戏欲学此道的，尽来拜他门下，不记其数，多呼妙观为师。
妙观亦以师道自尊，妆模做样，尽自矜持，言笑不苟，也要等待对手，等闲未肯嫁人。
却是棋声传播，慕他才色的咽干了涎唾，只是不能胜他，也没人敢启齿求配。
空传下个美名，受下许多门徒，晚间师父娘只是独宿而已。
有一首词单道着妙观好处：
丽质本来无偶，神机早已通玄。
枰中举国莫争先，女将驰名善战。
玉手无惭国手，秋波合唤秋仙。
高居师席把棋传，石作门生也眩。
—右词寄《西江月
话说国能自称小道人，游到燕山，在饭店中歇下，已知妙观是国手的话，留心探访。
只见来到肆前，果然一个少年美貌的女子，在那里点指划脚教人下１１棋。
小道人见了，先已飞去了三魂，走掉了七魄，恨不得双手抱住了他做一点两点的事。
心里道：“且未可露机，看他着法如何。”呆呆地袖着手，在旁冷眼厮觑。
见他着法还有不到之处，小道人也不说破。
一连几日，有些耐不得了，不觉口中嗫嚅，逗露出一两着来。
妙观出于不意，见指点出来的多是神着，抬眼看时，却是一个小伙儿，又是道家妆扮的，情知有些诧异，心里疑道：“那里来此异样的人？”忍着只做不睬，只是大刺刺教徒弟们对局。
妙观偶然指点一着，小道人忽攘臂争道：“此一着未是胜着，至第几路必然受亏。”果然下到其间，一如小道人所说。
妙观心惊道：“奇哉此童！不知自何处而来。若再使他在此观看，形出我的短处，在为人师，却不受人笑话？”大声喝道：“此系教棋之所，是何闲人乱入厮混？”便叫两个徒弟，把小道人赶了出来，不容观看。
小道人冷笑道：“自家棋低，反要怪人指教，看你躲得过我么？”反了手踱了出来，私下想道：“好个美貌女子！棋虽非我比，女人中有此也不易得。只在这几个黑白子上定要赚他到手，倘不如意，誓不还乡！”走到对门，问个老者道：“此间店房可赁与人否？”
老者道：“赁来何用？”小道人庄“因来看棋，意欲赁个房儿住着，早晚偷学他两着。”
老者道：“好好！对门女棋师是我国中第一手，说道天下无敌的。小师父小小年纪，要在江湖上云游，正该学他些着法。老汉无儿女，止有个老娘缝纫度日，也与女棋师往来得好。此门面房空着，专一与远来看棋的人闲坐，趁几文茶钱的。小师父要赁，就打长赁了也好。”
小道人就在袖里模出包来，拣一块大些的银子，与他做了定钱，抽身到饭店中，搬取行囊，到这对门店中安下。
铺设已定，见店中有见成垩就的木牌在那里，他就与店主人说，要借来写个招牌。
老者道：“要招牌何用？莫非有别样高术否？”小道人道“也要在此教教下棋，与对门棋师赛一赛。”
老者道“要招牌何用？莫非有别样高术否？”小道人道：“也要在此教教下棋，与对门棋师赛一赛。”
老者庄“不当人子，那里还讨个对手么！”小道人道：“你不要管，只借我牌便是。”
老者道：“牌自空着，但凭取用，只不要惹出事来，做了话靶。”
小道人道：“不妨，不妨。”就取出文房四宝来，磨得墨浓，蘸得笔饱，挥出一张牌来，竖在店面门口。
只因此牌一出，有分工绝技佳人，望枰而纳款；远来游客，出手以成婚。
你道牌上写的是甚话来？他写道：汝南小道人手谈，奉饶天下最高手一先。
老者看见了，道：“天下最高手你还要饶他先哩！好大话，好大话！只怕见我女棋师不得。”
小道人道：“正要饶得你女棋师，才为高手。”
老者似信不信，走进里面去，把这些话告诉老嬷。
老嬷道：“远方来的人敢开大口，或者有些手段也不见得。”
老者道：“点点年纪，那里便有什么手段？”
老嬷道：“有智不在年高，我们女棋师又是今年纪的么？”
老者道：“我们下着这样一个人与对门作敌，也是一场笑话。且看他做出便见。”
不说他老口儿两下唧哝，且说这边立出牌来，早已有人报与妙观得知。
妙观见说写的是“饶天下最高手”，明是与他放对的了。
情知是昨日看棋的小伙，心中好生忿忿不平，想道：“我在此擅名已久，那里来这个小冤家来寻我们的错处？”
发个狠，要就与他决个胜负，又转一个念头道：“他昨日看棋时，偶然指点的着数多在我意想之外。
假若与他决一局，幸而我胜，劈破他招牌，赶他走路不难；万一输与他了，此名一出，那里还显得有我？此事不可造次，须着一个先探一探消息再作计较。”
妙观有个弟子张生，是他门下最得意的高手，也是除了师父再无敌手的。
妙观唤他来，说道：“对门汝南小道人口说大话，未卜手段虚实。
我欲与决输赢，未可造次。据汝力量，已与我争不多些儿了，汝可先往一试，看汝与彼优劣，便可以定彼棋品。”
张生领命而出，走到小道人店中，就枰求教。
张生让小道人是客，小道人道：“小牌卜有言在前，遮末是同子也要饶他一先，决不自家下起。
若输与足下时，受让未迟。”
张生只得占先下了。
张生穷思极想方才下得一着，小道人只随手应去，不到得完局，张生已败。
张生拱手伏输道：“客艺果高，非某敌手，增饶一子，方可再请教。”
果然摆下二子，然后请小道人对下。
张生又输了一盘。
张生心服，道：“还饶不住，再增一子。”
增至三子，然后张生觉得松些，恰恰下个两平。
看官听说：凡棋有敌手，有饶先，有先两。
受饶三子，厥品中中，未能通幽，可称用智。
受得国手三子饶的，也算是高强了。
只为张生也是妙观门下出色弟子，故此还挣得来，若是别一个，须动手不得，看来只是小道人高得紧了。
小道人三局后对张生道：“足下之棋也算高强，可见上国一斑矣。
不知可有堪与小道对敌的请出一个来，小道情愿领教。”
张生晓得此言是搦他师父出马，不敢应答，作别而去。
来到妙观跟前密告道：“此小道人技艺甚高，怕吾师也要让他一步。”
妙观摇手，戒他不可说破，惹人耻笑。
自此之后，妙观不敢公然开肆教棋。
旁人见了标牌，已自惊骇，又见妙观收敛起来，那张生受饶三子之说，渐渐有人传将开去，正不知这小道人与妙观果是高下如何。
自有这些好事的人三三两两议论，有的道：“我们棋师不与较胜负，想是不放他在眼里的了。”
有的道：“他牌上明说饶天下最高手一先，我们棋师难道忍得这话起，不与争雄？必是个有些本领的，棋师不敢造次出头。”
有的道：“我们棋师现是本国第一手，并无一个男人赢得他的，难道别处来这个小小道人便恁地高强不成？是必等他两个对一对局，定个输赢来我们看一看，也是着实有趣的事。”
又一个道：“妙是妙，他们岂肯轻放对？是必众人出些利物与他们赌胜，才弄得成。”
内中有个胡大郎道：“妙！妙！我情愿助钱五十千。”
支公子道：“你出五十千，难道我又少得不成？也是五十千！”
其余的也有认出十千、五千的，一时凑来，有了二百千之数。
众人就推胡大郎做个收掌之人，敛出钱来多支付与他，就等他约期对局，临时看输赢对付发利物，名为“保局”，此也是赌胜的旧规。
其时众人议论已定，胡大郎等利物齐了，便去两边约日比试手段。
果然两边多应允了，约在第三日午时在大相国寺方丈内对局。
众人散去，到期再会。
女棋童妙观得了此信，虽然应允，心下有些虚怯，道：“利物是小事，不争与他赌胜，一下子输了，枉送了日前之名！
此子远来作客，必然好利，不如私下买嘱他，求他让我些儿，我明收了利物，暗地加添些与他，他料无不肯的。
怎得个人来与我通此信息便好？
又怕弟子们见笑，不好商量得。
思量对门店主老嬷常来此缝衣补裳的，小道人正下在他家，何不央他来做个引头说合这话也好？
算计定了，魆地着个女使招他来说话。
老嬷听得，便三脚两步走过对门来，见了妙观，道：‘棋师娘子，有何分付？’
妙观直引他到自己卧房里头坐下了。
妙观开口道：‘有件事要与嬷嬷商量则个。’
老嬷道：‘何事？’
妙观道：‘汝南小道人正在嬷嬷家里下着，奴有句话要嬷嬷说与他。嬷嬷，好说得么？’
老嬷道：‘他自恃棋高，正好来与娘子放对。我见老儿说道：‘众人出了利物，约看后日对局’。娘子却又要与他说甚么话？’
妙观道：‘正为对局的事要与嬷嬷商量。奴在此行教已久，那个王侯府中不唤奴是棋师？寻遍一国没有奴的对手，眼见得手下收着许多徒弟哩。今远来的小道人却说饶尽天下的大话，奴曾教最高手的弟子张生去试他两局，回来说他手段颇高。众人要看我每两下本事，约定后日放对，万一输与他了，一则丧了本朝体面，二则失了日前名声，不是耍处。意欲央嬷嬷私下与他说说，做个人情，让我些个。’
嬷嬷道：‘娘子只是放出日前的本事来赢他方好，怎么折了志气反去求他？况且见赌看利物哩，他如何肯让？’
妙观道：‘利物是小事，他若肯让奴赢了，奴一毫不取，私下仍旧还他。’
嬷嬷道：‘他赢了你棋，利物怕不是他的？又讨个大家喝声采不好？却明输与你了，私下受这些说不响的钱，他也不肯。’
妙观道‘奴再于利物之外私下赠他五十千。他与奴无仇，且又不是本国人，声名不关什么干系。得了若干利物，又得了奴这些私赠，也勾了他了。只要嬷嬷替奴致意于他，说奴已甘伏，不必在人前赢奴，出奴之丑便是。’
嬷嬷道：‘说便去说，肯不肯只凭得他。’
妙观道：‘全仗嬷嬷说得好些，肯时奴自另谢嬷嬷。’
老嬷道：‘对门对户，日前相处面上，甚么大事说起谢来！’嘻嘻的笑了出去。
走到家里，见了小道人，把妙观邀去的说话一十一五对他说了。
小道人见说罢，便满肚子痒起来，道：‘好！好！天送个老婆来与我了。’回言道：‘小子虽然年幼远游，靠着些小技艺，不到得少了用度，那钱财颇不希罕，只是旅邸孤单。小娘子若要我相让时，须依得我一件事，无不从命。’
老嬷道：‘可要怎生？’
小道人喜着脸道：‘妈妈是会事的，定要说出来？’
老妈道：‘说得明白，咱好去说。’
小道人道：‘日里人面前对局，我便让让他；晚间要他来被窝里对局，他须让让我。’
老嬷道：‘不当人子！后生家讨便宜的话莫说！’
小道人道：‘不是讨便宜。小子原非贪财帛而来，所以住此许久，专慕女棋师之颜色耳！嬷嬷为我多多致意，若肯客我半响之欢，小子甘心诈输，一文不取；若不见许，便当尽着本事对局，不敢客情。’
老嬷道：‘言重，言重！老身怎好出口？’
小道人道：‘你是妇道家，对女人讲话有甚害羞？这是他喉急之事，便依我说了，料不怪你。’
说罢，便深深一诺道：‘事成另谢媒人。’
老嬷笑道：‘小小年纪，倒好老脸皮。说便去说，万一讨得骂时，须要你赔礼。’
小道人道：‘包你不骂的。’
老嬷只得又走将过对门去。
妙观正在心下虚怯，专望回音。见了老嬷，脸上堆下笑央道：‘有烦嬷嬷尊步，所说的事可听依么？’
老嬷道：‘老身磨了半截舌头，依倒也依得，只要娘子也依他一件事。’
妙观道：‘遮莫是甚么事？且说将来。奴依他使了。’
老嬷道：‘若是娘子肯依，倒也不费本钱。’
妙观道：‘果是甚么事？’
老嬷直‘这件事，易时至易，难时至难。娘子恕老身不知进退的罪，方好开口。’
妙观道：‘奴有事相央，嬷嬷尽着有话便说，岂敢有嫌？’
老嬷又假意推让了一回，方才带笑说道：‘小道人只身在此，所慕娘子才色兼全，他阴沟洞里想天鹅肉吃哩！’
妙观通红了脸，半响不语。
老嬷道：‘娘子不必见怪，这个原是他妄想，不是老身撰造出来的话。娘子怎生算计，回他便了。’
妙观道‘我起初原说利物之外再赠五十千，也不为轻鲜，只可如此求他了。肯让不肯让，好歹回我便了，怎胡说到这个所在？羞人答答的。’
老嬷道：‘老身也把娘子的话一一说了。他说道，原不希罕钱财，只要娘子允此一事，甘心相让，利物可以分文不取。叫老身就没法回他了，所以只得来与娘子直说。老身也晓得不该说的，却是既要他相让，他有话，不敢隐瞒。’
妙观道：‘嬷嬷，他分明把此话挟制着我，我也不好回得。’
嬷嬷道：‘若不回他，他对局之时决不容情。娘子也要自家算计。’
妙观见说到对局，肚子里又怯将起来，想着说到这话，又有些气不忿，思量道：‘叵耐这没廉耻的小弟子孩儿！我且将计就计，哄他则个。’
对老娘道：‘此话羞人，不好直说。嬷嬷见他，只含糊说道若肯相让，自然感德非浅，必当重报就是了。’
嬷嬷得了此言，想道：‘如此说话，便已是应承的了。我且在里头撮合了他两口，必有好处到我。’
千欢万喜，就转身到店中来，把前言回了小道人。
小道人少年心性，见说有些口风儿，便一团高兴，皮风骚痒起来，道：‘虽然如此，传言送语不足为凭，直待当面相见亲口许下了，方无番悔。’
老嬷只得又去与妙观说了。
妙观有心求他，无言可辞，只得约他黄昏时候灯前一揖为定。
是晚，老嬷领了小道人径到观肆中客座里坐了。
妙观出来相见，拜罢，小道人开口道：‘小子云游到此，见得小娘子芳客，十分侥幸。’
妙观道：‘奴家偶以小艺擅名国中，不想遇着高手下临。奴家本不敢相敌，争奈众心欲较胜负，不得不在班门弄斧。所有奉求心事已托店主嬷嬷说过，万望包容则个。’
小道人道：‘小娘子分付，小子岂敢有违！只是小子仰慕小娘子已久，所以在对寓栖迟，不忍舍去。今客馆孤单，若蒙小娘子有见怜之心，对局之时，小子岂敢不揣自逞？定当周全娘子美名。’
妙观道：‘若得周全，自当报德，决不有负足下。’
小道人笑容满面，作揖而谢道：‘多感娘子美情，小子谨记不忘。’
妙观道：‘多蒙相许，一言已定。夜晚之间，不敢亲送，有烦店主嬷嬷伴送过去罢。’
叫丫环另点个灯，转进房里来了。
小道人自同老嬷到了店里，自想：适间亲口应承，这是探囊取物，不在话下的了，只等对局后图成好事不题。
到了第三日，胡大郎早来两边邀请对局，两人多应允了。
各自打扮停当，到相国寺方丈里来。
胡大郎同支公子早把利物摆在上面张桌儿上，中间张桌儿放着一个白铜镶边的湘妃竹棋枰，两个紫檀筒儿，贮看黑白两般云南窑棋子。
两张椅东西对面放着，请两位棋师坐着交手，看的人只在两横长凳上坐。
妙观让小道人是客，坐了东首，用着白棋。
妙观请小道人先下子，小道人道：‘小子有言在前，这一着先要饶天下最高手，决不先下的。直待赢得过这局，小子才占起。’
妙观只得拱一拱道：‘恕有罪，应该低者先下了。’
果然妙观手起一子，小道人随手而应。
正是：花下手闲敲，出楸枰，两下文。争先布摆壮圈套，单敲这着，双关那着，声迟思入风云巧。
笑山樵，从交柯烂，谁识这根苗。
—右调《黄莺儿》。
小道人虽然与妙观下棋，一眼偷觑着他容貌，心内十分动火，想着他有言相许，有意让他一分，不尽情攻杀，只下得个两平。
算来白子一百八十着，小道人认输了半子。
这一番却是小道人先下起了，少时完局。
他两人手下明白，已知是妙观输了。
旁边看的嚷道：‘果然是两个敌手，你先我输，我先你输，大家各得一局。而今只看这一局以定输赢。’
妙观见第二番这局觉得力量扌朋拽，心里有些着忙。
下第三局时，频频以目送情，小道人会意，仍旧东支西吾，让他过去。
临了收拾了官着，又是小道人少了半子，大家齐声喝采道：‘还是本国棋师高强，赢了两局也！’
小道人只不则声，呆呆看看妙观。
胡大郎便对小道人道：‘只差半子，却算是小师父输了。小师父莫怪！’
忙忙收起了利物，一同众人哄了女棋师妙观到肆中，将利物支付，各自散去。
小道人自和一二个相识尾着众人闲话而归。
有的问他道：‘那里不争出了这半子？却算做输了一局，失了这些利物。’
小道人只是冷笑不答。
众人恐怕小道人没趣，多把话来安慰他，小道人全然不以为意。
到了店中，看的送的，多已散去。
店中老嬷便出来问道：‘今日赌胜的事却怎么了？’
小道人道：‘应承过了说话，还舍得放本事赢他？让他一局过去，帮衬他在众人面前生光采，只好是这样凑趣了。’
老嬷笑道：‘这等却好。他不忘你的美情，必有好处到你，带挈老身也兴头则个。’
小道人口里与老嬷说话，一心想着佳音，一眼对着对门盼望动静。
此时天色将晚，小道人恨不得一霎时黑下来。
直到点灯时侯，只见对面肆里扑地把门关上了。
小道人着了急，对老嬷道：‘莫不这小妮子负了心？有烦嬷嬷往彼处探一探消息。’
老嬷道：‘不必心慌，他要瞒生人眼哩！再等一会，待人静后没消息，老身去敲开门来问他就是。’
小道人道：‘全仗嬷嬷作成好事。’
正说之间，只听得对过门环当的一晌，走出一个丫鬟来，径望店里走进。
小道人犹如接着一纸九重恩赦，心里好不侥幸，只听他说甚么好话出来。
丫鬟向嬷嬷道了万福，说道：‘侍长棋师小娘子多多致意嬷嬷，请嬷嬷过来说话则个。’
老嬷就此同行，起身便走。
小道人就像热地上蚰蜒，好生打熬不过，禁架不定。
正是：眼盼捷旌旗，耳听好消息。
着得遂心怀，愿彼观音力。
却说老嬷随了丫鬟走过对门，进了肆中，只见妙观早已在灯下笑脸相迎，直请至卧房中坐地，开口谢道：“多承嬷嬷周全之力，日间对局，侥幸不失体面。今要酬谢小道人相让之德，原有言在先的，特请嬷嬷过来，支付利物并谢礼与他。”
老嬷道：“娘子花朵儿般后生，恁地会忘事？小道人原说不希罕财物的，如何又说利物谢礼的话？”妙观假意失惊道：“除了利物谢礼，还有什么？”
老嬷道：“前日说过的，他一心想慕娘子，诸物不爱，只求圆成好事，娘子当面许下了他。方才叮嘱了又叮嘱，在家盼望，真似渴龙思水哩！娘子如何把话说远了？”
妙观变起脸来道：“休得如此胡说！奴是清清白白之人，从来没半点邪处，所以受得朝廷册封，王亲贵戚供养，偌多门生弟子尊奉。那里来的野种，敢说此等污言！教他快些息了妄想，收此利物及谢礼过去，便宜他多了。”
说罢，就指点丫鬟将日间收来的二百贯文利物一盘托出，又是小匣一个放着五十贯的谢礼，支付与老嬷道：“有烦嬷嬷将去，支付明白。”分外又是三两一小封，送与老嬷做辛苦钱。说道：“有劳嬷嬷两下周全，些小微物，勿嫌轻鲜则个。”
那老嬷是个经纪人家眼孔小的人，见了偌多东西，心里先自软了，又加自己有些油水，想道：“许多利物，又添上谢礼，真个不为少了。那个小伙儿也该心满意足，难道只痴心要那话不成？且等我回他去看。”
便对妙观道：“多蒙娘子赏赐，老身只得且把东西与他再处。只怕他要说娘子失了信，老身如何回他？”
妙观道：“奴家何曾失甚么信？原只说自当重报，而今也好道不轻了。”随唤两个丫鬟捧着这些钱物，跟了老嬷送在对门去。分付：“放下便来，不要停留！”
两个丫鬟领命，同老嬷三人共拿了礼物，径往对门来。果然丫鬟放下了物件，转身便走。
小道人正在盼望之际，只见老嬷在前，丫鬟在后，一齐进门，料到必有好事到手。不想放下手中东西，登时去了，正不知是甚么意思，忙问老嬷道：“怎的说了？”
老嬷指着桌上物件道：“谢礼已多在此了，收明便是，何必再问！”小道人道：“那个希罕谢礼？原说的话要紧！”
老嬷道：“要紧！要紧！你要紧，他不要紧？叫老娘怎处？”小道人道：“说过的话怎好赖得？”
老嬷道：“他说道原只说自当重报，并不曾应承甚的来。叫我也不好替你讨得嘴。”小道人道：“如此混赖，是白白哄我让他了。”
老嬷道：“见放着许多东西，白也不算白了。只是那话，且消停消停，抹干了嘴边这些顽涎，再做计较。”
小道人道：“嬷嬷休如此说！前日是与小子觑面讲的话，今日他要赖将起来。嬷嬷再去说一说，只等小子今夜见他一见，看他当面前怎生悔得！”
老嬷道“方才为你磨了好一会牙，他只推着谢礼，并无些子口风。而今去说也没干，他怎肯再见你！”
小道人道：“前日如何去一说，就肯相见？”
老嬷道：“须知前日是求你的时节，作不得难。今事体已过，自然不同了。”
小道人叹口气道：“可见人情如此！我枉为男子，反被这小妮子所赚。毕竟在此守他个破绽出来，出这口气！”
老嬷道：“且收拾起了利物，慢慢再看机会商量。”
当下小道人把钱物并叠过了，闷闷过了一夜。
有诗为证：
亲口应承总是风，两家黑白未和同。
当时未见一着错，今日满盘还是空。
一连几日，没些动静。
一日，小道人在店中闲坐，只见街上一个番汉牵着一匹高头骏马，一个虞侯骑着，到了门前。
虞侯跳下马来，对小道人声喏庄“罕察王府中请师父下棋，备马到门，快请骑坐了就去。”
小道人应允，上了马，虞侯步行随着。
瞬息之间，已到王府门首，小道人下了马，随着虞侯进去，只见诸王贵人正在堂上饮宴。
见了小道人，尽皆起身道：“我辈酒酣，正思手谈几局，特来奉请，今得到来，恰好！”
即命当直的掇过棋桌来。
诸王之中先有两个下了两局，赌了几大觥酒，就推过高手与小道人对局，以后轮换请教。
也有饶六七子的，也有饶四五子的，最少的也饶三子两子，并无一个对下的。
诸王你争我嚷，各出意见，要逞手段，怎当得小道人随手应去，尽是神机莫测。
诸王尽皆叹服，把酒称庆，因问道：“小师父棋品与吾国棋师妙观果是那个为高？”
小道人想着妙观失信之事，心里有些怀限，不肯替他隐瞒，便庄“此女棋本下劣，枉得其名，不足为道！”
诸王道：“前日闻得你两人比试，是妙观赢了，今日何反如此说？”
小道人道：“前日他叫人私下央求了小子，小子是外来的人，不敢不让本国的体面，所以故意输与他，岂是棋力不敌？着放出手段来，管取他输便了！”
诸王道：“口说无凭，做出便见。去唤妙观来，当面试看。”
罕察立命从人控马去，即时取将女棋童妙观到来。
妙观向诸王行礼毕，见了小道人，心下有好些忸怩，不敢撑眼看他，勉强也见了一礼。
诸王俱赐坐了，说道：“你每两人多是国手，未定高下。今日在咱们面前比试一比试，咱们出一百千利物为赌，何如？”
妙观未及答应，小道人站起来道：“小子不愿各殿下破钞，小子自有利物与小姐子决赌。”
说罢，袖中取出一包黄金来，道：“此金重五两，就请赌了这些。”
妙观回言道：“奴家却不曾带些甚么来，无可相对。”
小道人向诸王拱手道：“小娘子无物相赌，小子有一句话说来请问各殿下看，可行则行。”
诸王道：“有何话说？”
小道人道：“小娘子身畔无金，何不即以身躯出注？如小娘子得胜，就拿了小子的黄金去，着小子胜了，赢小娘子做个妻房。可中也不中？”
诸王见说，具各拍手跌足，大笑起来道：“妙，妙，妙！咱们做个保亲，正是风流佳话！“
妙观此时欲待应承，情知小道人手段高，输了难处：欲待推却，明明是怯怕赌胜，下交手算输了，真是在左右两难。
怎当得许多贵人在前力赞，不由得你躲闪。
亦且小道人兴高气傲，催请对局。
妙观没个是处，羞惭窘迫，心里先自慌乱了，勉强就局，没一子下去是得手的，觉是触着便碍。
正所谓“棋高一着，缚手缚脚”，况兼是心意不安的，把平日的力量一发减了，连败了两局。
小道人起身出局，对着诸王叫一头道：“小子告赢了，多谢各殿下赐婚。”
诸王抚掌称快道：“两个国手，原是天生一对。妙观虽然输了局，嫁得此大秀，可谓得人矣！待有吉日了，咱们各助花烛之费就是了。”
急得个妙观羞惭满面，通红了脸皮，无言可答，只低着头不做声。
罕察每人与了赏赐。
分付从人，备送了回家。
小道人扬扬自得，来对店主人与老嬷道：“一个老婆，被小子棋盘上赢了来，今番须没处躲了。”
店主、老嬷问真缘故，小道人将王府中与妙观对局赌胜的事说了一遍。
老嬷笑道：“这番却赖不得了。”
店主人道：“也须使个媒行个礼才稳。”
小道人道：“我的媒人大哩！各位殿下多是保亲。”
店主人道：“虽然如此，也要个人通话。”
小道人道：“前日他央嬷嬷求小子，往来了两番，如今这个媒自然是嬷嬷做了。”
嬷嬷道：“这是带挈老身吃喜酒的事，当得效劳。”
小道人道：“小子如今即将昨日赌胜的黄金五两，再加白银五十两为聘仪，择一吉日烦嬷嬷替我送去，订约成亲则个。”
店主人即去房中取出一本择日的星书来，翻一翻道：“明日正是黄道日，师父只管行聘便了。”
一夜无词。
次日，小道人整顿了礼物，托老嬷送过对门去。
连这老嬷也装扮得齐整起白皙皙脸揸胡粉，红霏霏头戴绒花。
姻脂浓抹露黄牙，上髟下犹髻浑如斗大。
沿把臂一双窄袖，忒狼犭亢一对对宽鞋。
世间何处去寻他？除是金刚脚下。
说这店家老嬷装得花簇簇地，将个盒盘盛了礼物，双手捧着，一径到妙观肆中来。
妙观接着，看见老嬷这般打扮，手中又拿着东西，也有些瞧科，忙问其来意。
老嬷嘻着脸道：“小店里小师父多多拜上棋师小娘子，道是昨日王府中席间娘子亲口许下了亲事，今日是个黄道吉日，特着老身来作伐行礼。
这个盒儿里的，就是他下的聘财，请娘子收下则个。”
妙观呆了一晌，才回言道：“这话虽有个来因，却怎么成得这事？”
老嬷道：“既有来因，为何又成不得？”
妙观道：“那日王府中对局，果然是奴家输与他了。这话虽然有的，止不过一时戏言，难道奴家终身之事，只在两局棋上结果了不成？”
老嬷道：“别样话戏得，这个话他怎肯认做戏言？娘子前日央求他时节，他兀自妄想：今日又添出这一番赌赛事体，他怎由得你番悔？娘子休怪老身说，看这小道人人物聪俊，年纪不多，你两家同道中又是对手，正好做一对儿夫妻。
娘子不如许下这段姻缘，又完了终身好事，又不失一时口信，带挈老身也吃一杯喜酒。未知娘子主见如何？”
妙观叹口气道：“奴家自幼失了父母，寄养在妙果庵中。
亏得老道姑提挈成人，教了这一家技艺，自来没一个对手，得受了朝廷册封，出入王宫内府，谁不钦敬？
今日身子虽是自家做得主的，却是上无奠长之命，下无媒约之言，一时间凭着两局赌赛，偶尔亏输，便要认起真来，草草送了终身大事，岂不可羞？这事断然不可！”
老嬷道：“只是他说娘子失了口信，如何回他？”
妙观道：“他原只把黄金五两出注的，奴家偶然不带得东西在身畔，以后输了。
今日拼得赔还他这五两，天大事也完了。”
老嬷道：“只怕说他不过！虽然如此，常言道事无三不成，这遭却是两遭了，老身只得替你再回他去，凭他怎么处！”
妙观果然到房中箱里面秤了五两金子，把个封套封了，拿出来放在盒儿面上，道：“有烦嬷嬷还了他。
重劳尊步，改日再谢。”
老嬷道：“谢是不必说起。只怕回不倒时，还要老身聒絮哩！”
老嬷一头说，一头拿了原礼并这一封金子，别了妙观，转到店中来，对小道人笑道：“原礼不曾收，回敬到有了。”
小道人问其缘故，老嬷将妙观所言一一说了。
小道人大怒道：“这小妮子昧了心，说这等说话！既是自家做得主，还要甚奠长之命。媒约之言？难道各位大王算不得尊长的么？就是嬷嬷，将礼物过去，便也是个媒约了，怎说没有？总来他不甘伏，又生出这些话来混赖，却将金子搪塞我不希罕他金子，且将他的做个告状本，告下他来，不怕他不是我的老婆！”
老嬷道：“不要性急！此番老身去，他说的话比前番不同也，是软软的了。还等老身去再三劝他。”
小道人道：“私下去说，未免是我求他了，他必然还要拿班，不如当官告了他，须赖不去！”
当下写就了一纸告词，竟到幽州路总管府来。
那幽州路总管泰不华正升堂理事，小道人随牌进府，递将状子上去。
泰不华总管接着，看见上面写道：告状人周国能，为赖婚事：能本藉蔡州，流寓马足。因与本国棋手女子妙观赌赛，将金五两聘定，诸王殿下尽为证见。
讵料事过心变，悔悼前盟。夫妻一世伦常被赖，死不甘伏！恳究原情，追断完聚，异乡沾化。上告。
总管看了状词，说道：“元来为婚姻事的。凡户、婚、田、土之事，须到析津、宛平两县去，如何到这里来告？”
周国能道：“这女子是册封棋童的，况干连着诸王殿下，非天台这里不能主婚。”
总管准了状词。一面差人行拘妙观对理。
差人到了妙观肆中，将官票与妙观看了。
妙观吃了一惊道：“这个小弟子孩儿怎便如此恶取笑！”
一边叫弟子张生将酒饭陪待了公差，将赏钱出来打发了，自行打点出官。
公差知是册封的棋师，不敢罗唣，约在衙门前相会，先自去了。
妙观叫乘轿，抬到府前，进去见了总管，总管问道：“周国能告你赖婚一事，该怎么说？”
妙观道：“一时赌赛亏输，实非情愿。”
总管道：“既已输了，说不得情愿不情愿。”
妙观道：“偶尔戏言，并无甚么文书约契，怎算得真？”
周国能道：“诸王殿下多在面上作证大家认做保亲，还要甚文书约契？”
总管道：“这话有的么？”
妙观一时语塞，无言可答。
总管道：“岂不闻，一言既出，驰马难追？况且婚姻大事，主合不主离。你们两人既是棋中国手，也不错了配头。我做主与你成其好事罢！”
妙观道：“天台张主，岂敢不从？只是此人不是本国之人，萍踪浪迹，嫁了他，须随着他走。小妇人是个官身，有许多不便处。”
周国能道：“小人虽在湖海飘零，自信有此绝艺，不甘轻配凡女。就是妙观，女中国手也，岂容轻配凡夫？若得天台做主成婚，小人情愿超藉在此，两下里相帮行教，不回故乡去了。”
总管道：“这个却好。”
妙观无可推辞，只得凭总管断合。
周国能与妙观鲁回下处。
周国能就再央店家老嬷重下聘礼，约定日期成亲，又到鲁王府说知，鲁王府具备助花红灯烛之费。
胡大郎。支公子一干好事的，才晓得前日暗地相嘱许下佳期之说，大家笑耍，鲁来帮兴。
成亲之日，好不热闹。
过了几时，两情和洽，自不必说。
周国能又指点妙观神妙之着，两个都造到绝顶，竟成对手。
诸王贵人以为佳话，又替周国能握请官职，封为棋学博士。
御前供奉。
后来周国能差人到蔡州密地接了爹娘，到燕山同享荣华。
周老夫妻见了媳妇一表人物，两心快乐。
方信国能起初不肯娶妻，毕竟寻出好姻缘来，所谓有志着事竟成也！
有诗为证：
国手惟争一着先，个中藏着好烟缘。
绿窗相对无余事，演谱推敲思入玄。
泰始明昌国文-古籍-二刻拍案惊奇-卷二-译文
小道士一招棋就能赢得天下，女棋童两局棋就注定了终身。
百年的夫妻是前世的缘分，天意巧妙地安排了这一切。看看人世间，禽鸟、鱼虫、草木，都存在着连绵不断的生命。
自古以来，技艺出众的人，必然有天赋的才华。这就像女子连着名字一样，文君的琴思，仲姬的画技，都是美艳绝伦，流传千古。
一首词《眼儿媚》寄托了这样的情感：
自古就有这样的说法：万物都有相匹配的。才子佳人，天生一对，是人世间最美好的佳话。听我说，山东兖州府巨野县有个秾芳亭，是当地居民在秋收时祭祀田祖农的地方，也是大家聚会饮酒的地方。亭子上原来有一块匾额，上面写着三个大字，相传是唐代颜真卿的手笔，已经丢失很久了，大家都没敢再写。
有一天，正值聚会的时候，村里的长辈们商量说：“这个亭子虽然有名字，但没有匾额。因为以前是木制的匾额，所以容易损坏。现在如果在亭子里立一块石碑，请当今的名人写上这三个字，就可以永久保存了。”
当时只有一个秀才，姓王名维翰，是晋代王羲之的后代，擅长写颜体字，书法名气很大。长辈们向他行礼，说明来意，王维翰欣然同意，约定聚会那天就来，立即挥笔，长辈们准备好了石碑。
到了那一天，村里的男女老少都来了，一起观看社火。社火是什么呢？就是吹箫打鼓，踢球放弹，拉洋片、木偶戏等各种表演，好像是在向神灵献祭一样，实际上只是大家娱乐取乐。所以王孙公子们也带着酒和歌女来观看。
等到所有的表演都结束了，祭祀仪式完成，大家散去，只留下几个主持聚会的长辈，在亭子里分吃祭品，享受剩下的美食，直到喝醉为止。这是每年的传统。
这一天，特别是因为邀请王维翰秀才来写字，所以特意请了行首谢天香在聚会上陪酒。没想到王秀才被朋友留住了，没能及时赶到。长辈们虽然摆了酒席，但不敢自己喝，只能干等。
谢天香就问：“仪式已经结束了，为什么还不喝酒？”长辈们说：“我们在等王秀才。”谢天香问：“哪个王秀才？”长辈们说：“就是那个有名的书法家王维翰秀才。”谢天香说：“我也久闻其名，可惜没有见过面。今天社酒为什么要等他呢？”长辈们说：“他答应在石碑上写‘农芳亭’三个字，现在已经磨好了墨，只等他来写字。
谢天香说：“既然他还没来，那我就先试写一下。”长辈们说：“大姐你会写字吗？”谢天香说：“不敢说会，只是随便涂鸦而已。请让我用这支大笔试试，等王秀才来了再擦掉。
长辈们说：“我们这里没有大笔，就用王秀才带来的那支吧。”谢天香看到瓦盒里的墨水很浓，忍不住想挥洒一番，但可惜没有大笔。她心生一计，从袖子里拿出一块软纱汗巾，把一角揉成团，拿到瓦盒边蘸了墨水，在石碑上挥了一笔，写下了“秾芳”两个字，正要写“亭”字，突然听到鸾铃声，有人指着说：“看，那不是王秀才来了吗！
谢天香就停下了手，抬头一看，果然王秀才骑着高头大马，转眼间就到了亭子前，从容下马走进亭子。长辈们迎上去，依次相见。谢天香最后行礼，王秀才看到谢天香的容貌，谢天香看到王秀才的仪表，两人都十分倾慕，不必多言。
王秀才看到石碑上已经写好了“秾芳”两个大字，墨迹还没干，称赞道：“这两个字笔势非凡，有这样高手的在这里，还用得着我动手吗？为什么没写完？”长辈们说：“等了秀才这么久，谢大姐先试写一下看看。写到两个字，秀才就来了，所以她停下了。
谢天香说：“我随便在这里玩玩，取个乐，污了秀才的眼睛。”王秀才说：“这书法有颜体的骨力，柳体的筋骨，每一笔都合乎规范，不能更改，就请写完吧。”长辈们不同意：“我们专门仰慕秀才的大名，一定要请你挥毫泼墨！”谢天香也谦虚地说：“我随便玩玩，怎么能当真呢！
王秀才说：“如果要擦掉这两个字，真是可惜！如果是我来写，未必能有这样的妙笔，后悔都来不及。恐怕难以让长辈们如此推许，只好请我接着写完吧。请问刚才大姐用的是哪支笔？就请让我借用一下，如果换一支笔，笔锋就不同了。
谢天香说：“刚才没有笔，是我用汗巾角蘸墨写的。”王秀才说：“那好吧，就借来试试。”谢天香把汗巾递给王秀才，王秀才接过，蘸了墨水，接着写下了“亭”字。看起来笔法就像是一手写出来的，毫无差别。
长辈中也有懂得书法的，大加赞赏道：“怎么两个人写出来的字这么像，真是才子佳人，堪称双绝！”王秀才和谢天香都心里喜欢，互相留意。长辈们就让人把这三个字刻在石碑上，同时请王秀才坐首席，谢天香陪坐，大家一起尽兴喝酒。
酒席间，王秀才和谢天香谈论书法，两人都是青春美貌，自然很投缘。长辈们年纪都比较大，经历了很多事情，有什么不懂的？看到两人情投意合，就鼓励他们成婚，后来两人真的白头偕老。
这就是两个擅长书法的人成为一对的故事。
看来，天下有一种绝技，必然会有志同道合的人在一起，在夫妻之间更是如此。自古以来，书画琴棋被称为文房四艺。只有王、谢两人，是书法家夫妻。
至于画家，只有元代的魏国公赵子昂和他的夫人管氏仲姬两人都擅长绘画。至今在湖州的 天圣禅寺的东墙和西墙上，每人各画了一面墙，一面是山水，一面是竹石，都流传不朽。
至于琴家，是司马相如和卓文君，因为琴音相通，司马相如夜奔临邛，这是人尽皆知的故事，我就不多说了。
现在来说一个棋家在棋盘上赢了一个妻子的故事，千里姻缘，天生一对，也是一段奇特的经历，说给大家听听。
有诗为证：
世上的输赢只是一局棋，谁知道棋局里已经有了夫妻？
苏东坡曾经留下这样的话：赢了固然高兴，输了也无所谓！
围棋这种游戏，是源自先天河图的数字：总共361步棋，相当于周天365度又四分之一，黑白棋子分别代表阴阳，四角的位置对应四象。其中变化无穷，连神仙也难以预测。仙人常常喜欢这个游戏；因此有王质烂柯的故事。相传是帝尧设置的，用来教育他的儿子丹朱。这也只是荒唐的传说，难道在唐虞之前神仙也不下棋吗？而且这种技艺不是普通人能学会的。如果天性相近，一上手就能走得很出色，棋艺会一天比一天高，直到达到顶峰才停止！也有的人因为品格限制，只差一步两步的差距，再也无法进步。至于本质不好的人，就算有国手级别的师父秘密指导多年，也只能达到自己的水平，提高不多。真可以说棋力就像酒量，是前生注定的，不是人力可以增加或减少的。
宋朝时，蔡州大吕村有个叫周国能的村童，从小喜欢下棋。他的父母送他在村学堂读书，有空就与同伴们画个棋盘，用砖瓦块做棋子赌胜负。从学堂出来后，看到村中的老人在下棋，他就站在旁边，呆呆地看着。有时看到热闹的地方，忍不住心里痒痒，嘴里说着棋步，指手画脚地教别人。他出的棋步通常是别人想不到的妙招，从此他的棋艺日渐提高，成为村中有名的棋艺高手。以前那些让过他几子的，后来多被他让了，甚至下不成平局。他在村里走了一圈，没有一个对手。这时他只有十五六岁，棋名已经传遍了乡里。
乡里人看到国能小小年纪棋艺如此高强，都传说他在田边拾枣时，遇到两个道士模样的人在地上摆棋盘下棋，他就站在旁边看。道士看着他笑说：“这个孩子也喜欢下棋吗？我可以教他一些人间的棋法。”于是就在棋盘上指导他攻守、杀夺、救应、防拒的方法。他天资聪颖，一学就会，而且牢记在心。道士说：“从此你可以无敌于天下了！”笑着告别而去。从那以后，他的棋艺果然出类拔萃，一定是遇到了仙人，得到了仙人的指点。有人说这小伙子是在胡说，不过是因为他天性接近这一行，又沉迷其中，所以越学越精，掌握了秘奥，却又编出一些神奇的故事来哄骗愚人。这也是那些喜欢争辩的人不愿意认输的常态，总之不必去辨别这些故事的真假，但他的棋艺高强是个事实。
因为他的棋名已经传开，又加上年纪小，吸引了一些官员、士大夫和王孙公子与他交往。还有一些不服气愿意输钱的小伙子与他比赛，十两五两地输给他。国能渐渐手头宽裕，礼节熟络，性格变得高傲，完全改变了村童的气质，变得文雅起来。他的父母见他长大了，想要给他娶妻。国能心里却有了更大的愿望，对父母说：“我们家门第低微，娶来的妻子不过是农家女儿，村妆陋质不是我的对手。我既然有这绝妙的技艺，就应该带着它四处游历江湖，估计不需要带着盘缠。或者不管哪里，只要有机缘，我就可以找到配得上我的好妻子，完成我平生的愿望！”父母见他说的太大，就不再坚持。
没过多久，国能换了一身衣服，告别了父母出游。父母一看，差点没认出来。你们猜他怎么打扮的：头戴包巾，脚穿方头鞋。身上穿着浅色深边的蓝色衣服，腰间系着一条黄色的腰带。如果不是葛稚川炼药的童子，就是董双成思凡的道侣。国能穿着这样的衣服，扮成道童的模样，父母吃了一惊，问他：“儿子你这样打扮，想做什么？”国能笑着说：“我想从此云游四方，到处寻找一个好妻子，结为夫妻！”父母说：“这是你的志气，也难以阻止你。只是要成功就回来，不要贪图别处的欢乐，忘了故乡！”国能说：“这个怎么敢！”那天是个黄道吉日，他告别了父母，立刻出发，从此自称小道人。
一路走来，他知道汴梁是帝王的都城，一定有很多高手，于是先去了汴京。到了京城，无论和谁对弈，都没有输给过小道人的，棋名大噪。来来往往的都是朝廷中的贵人，东家来接，西家来迎，或者教棋，或者比赛，过得非常热闹。但他并没有遇到一个对手，也没有看到中意的女子。过了很久，他自己想，姻缘可能不在这里，于是离开了京城，又去了太原、真定等地游荡。一路上下棋，明显看到没有对手，于是他决定向北进发，风餐露宿，夜宿晓行，不久就到了燕山。
且说燕山的地形，左边环抱着沧海，右边依靠着太行山，北面靠着居庸关，南面连接着河济。一向被称为天府之国，暂时被异族首领作为都城。这时燕山正是耶律部落称帝的地方，宋朝称之为北朝，与宋朝是兄弟之国。自从石晋以来，把燕、云十六州让给了他们，从此逐渐接受了中原的文化，有一百多年了。因此异族的名号向来只有单于、可汗、赞普、郎主等，到了辽人，也一般称帝称王，以至于官员的职位大部分与中原相似，衣冠文物，百工技艺，几乎与中华无二。辽国最好的是下棋。如果有第一流的棋手，称为国手，就要被派到南朝去与人对弈。曾经有一个王子棋艺最高，到了南朝，这里的棋院待诏顾思让也是第一流的高手，假装是第三流，与他对弈，用一招棋解了两个难题，至今在棋谱中传下镇神头势。王子赢不了顾待诏，问翻译说是第三流。王子想要见第一流的高手，这边回答说：“赢过第三流，才能见第二流，赢过第二流，才能见第一流。现在赢不了第三流，还见不到第二流，怎么能见到第一流呢？”王子以为是真的，叹了口气说：“我北朝的第一流高手赢不了南朝的第三流高手，再下棋还有什么意义！”说完，他摔碎了棋盘，认输离开了。却不知道被中国人骗了，这是以前的事情。
那时辽国围棋水平最高的国手是一位女子，名叫妙观，有亲王推荐，被朝廷封为女棋童，开设了一家棋馆，教授学生。你们想知道她是如何教授的吗？因为围棋有32种基本技法，每种都有特定的名称：有‘冲’、‘干’、‘绰’、‘约’、‘飞’、‘关’、‘札’、‘粘’、‘顶’、‘尖’、‘觑’、‘门’、‘打’、‘断’、‘行’、‘立’、‘捺’、‘点’、‘聚’、‘跷’、‘挟’、‘拶’、‘薛’、‘刺’、‘勒’、‘扑’、‘征’、‘劫’、‘持’、‘杀’、‘松’、‘盘’。妙观就是用这些方法来传授学生的。很多王侯贵族家的子弟，以及一些喜欢下棋的年轻人，都来拜她为师，人数众多，无法计数，大家都称呼妙观为师父。妙观也以师道为尊，装模作样，非常自持，言谈举止都不苟言笑，也不轻易嫁人。但她的棋艺闻名，很多人慕名而来，只是无法战胜她，没有人敢开口求婚。她只是名声在外，收了很多徒弟，晚上却只能独自一人睡觉。
有一首词专门描述妙观的好处：
丽质本来无偶，神机早已通玄。棋盘上举国无人能出其右，女将驰名善战。玉手无愧于国手之誉，秋波如仙子般迷人。高居师席传授棋艺，连石头做学生都感到自豪。
话说国能自称小道人，游历到燕山，在饭店歇脚，听说了妙观是国手的事情，便留心观察。只见妙观在棋馆前，正指导人下围棋。小道人一见，顿时心神不宁，恨不得立刻抱住她。心里想：‘暂时不要露出马脚，看看她的棋艺如何。’他呆呆地站在一旁，冷眼旁观。发现她的棋艺还有不足之处，小道人并没有指出来。连续几天，他有些忍耐不住，忍不住在口中嘟囔，偶尔透露出一两招。妙观出于意料之外，看到他指点出来的都是高招，抬头一看，却是一个年轻的小伙子，打扮成道家的样子，心想：‘这是从哪里来的怪人？’忍着不做声，只是大大方方地教徒弟们对弈。妙观偶尔指点一招，小道人突然挥臂争辩：‘这一招并不是胜招，到第几步必然要吃亏。’果然按照小道人所说，结果确实如此。妙观心中震惊：‘奇怪的孩子！不知道从哪里来。如果他再在这里观看，暴露我的不足，作为老师，却不能被人嘲笑？’大声喝道：‘这里是教棋的地方，哪来的闲人乱闯？’便叫来两个徒弟，把小道人赶了出去，不让他观看。小道人冷笑道：‘自己棋艺低，反而怪别人指教，看你能不能躲得过我？’转身离去，心里想：‘好一个美貌女子！棋艺虽然不如我，但女人中能有这样的也不容易。我一定要在这几个黑白棋子上赢得她的芳心，如果不行，我就誓不回乡！’走到对面，问一位老者：‘这里的房间可以租给别人吗？’老者问：‘租来做什么？’小道人回答：‘来看看棋，想租个房间住下来，早晚偷学她两招。’老者说：‘好吧！对面的女棋师是我们这里的顶尖高手，被誉为天下无敌。你年纪轻轻，要在江湖上行走，正应该学学她的棋艺。我虽然没有儿女，只有老母亲靠缝纫为生，但我与女棋师关系很好。这门面房空着，专门供远道来看棋的人闲坐，赚点茶钱。你愿意租，就长期租吧。’
小道人从袖子里掏出包裹，拿出一块大银元，给他做了定金，然后回到饭店，收拾行李，搬到这家店里住下。一切安排妥当后，看到店里有现成的木牌，他就向店主借来，想写个招牌。老者问：‘要招牌做什么？难道有什么特别的技艺吗？’小道人说：‘也要在这里教教下棋，和对面的棋师比一比。’老者说：‘不用招牌，难道还找不出对手吗？’小道人说：‘不用管，只借我这块牌就行。’老者说：‘牌是空的，随便用，但不要惹出麻烦，成了话柄。’小道人说：‘没问题。’于是他拿出文房四宝，磨得墨浓，蘸得笔饱，挥毫写下了一张牌，竖在店门口。只因为这张牌一挂出来，就有技艺高超的佳人望棋而拜，远道而来的游客，出手就能成婚。你们猜牌上写的是什么？他写道：‘汝南小道人手谈，奉饶天下最高手一先。’
老者看到后，说：‘天下最高手你还要让他先走一招！这话说得太大了吧！只怕见了我女棋师就不够看了。’小道人说：‘正是要饶过你女棋师，才称得上是高手。’老者半信半疑，走进里面，把这些话告诉了老嬷嬷。老嬷嬷说：‘远方来的人敢说大话，也许真的有些手段也不一定。’老者说：‘有智慧不在于年纪大小，我们女棋师也不年轻了。’老者说：‘我们这里来了这么一个人，与对门棋师对抗，也是一场笑话。且看他怎么做吧。’
不说他老人家常说的话，先说这边已经有人把牌立出来，妙观早就知道了。妙观看到牌上写着‘饶天下最高手’，明显是向他挑战的。他心里很生气，想：‘我在这里已经很有名了，哪里来的这个小冤家来找我们的麻烦？’他决定要和他决一胜负，但又转念一想：‘他昨天看棋时，偶然指点的棋路很多都在我意料之外。如果他和我下一局，如果我赢了，就可以打破他的招牌，让他离开不难；万一我输了，这个名声就消失了，我还有什么脸面？这件事不能鲁莽行事，得先探探消息再说。’妙观有一个弟子叫张生，是他最得意的弟子，也是除了师父之外无人能敌的高手。妙观叫张生来，说：‘对门那个汝南小道士说大话，我们不知道他的真实水平。我想和他比一比胜负，但不能鲁莽行事。据你的实力，已经和我差不多，你去先试一试，看看你和他的优劣，就可以确定他的棋艺水平了。’
张生领命去了，走到小道士的店里，就枰求教。张生让小道士是客人，小道士说：‘小牌卜有言在先，我们也要让他一步，我不会自己先下。如果我输了给你，我再接受让步也不迟。’张生只能先下。张生想了很久才下了一步棋，小道士只是随手应对，不到棋局结束，张生就已经输了。张生拱手认输说：‘客人的棋艺确实很高，不是我能敌的，让我再下一子，我再请教。’果然摆下两子，然后请小道士对弈。张生又输了一盘。张生心服口服，说：‘再让我一子也赢不了，再增加一子。’增加到三子，然后张生觉得棋局轻松一些，最后下成了平局。听说：凡是下棋，有对手，有让先，有让两先。接受让三子，水平中等，还没有达到深奥的境界，可以称为用智。接受国手让三子的，也可以算得上是高手了。只是张生也是妙观门下出色的弟子，所以还能赢一局，如果是别人，恐怕连动手的机会都没有，看来这个小道士确实很高明。
小道士三局后对张生说：‘你的棋艺也算很高，可以看出我们国家的棋艺水平。不知道有没有人能和我对弈的，请出一个来，我愿意领教。’张生知道这是在挑战他的师父，不敢应答，告辞而去。来到妙观面前密告说：‘这个小道士的棋艺很高，恐怕师父也要让他一步。’妙观摇手，告诫他不要说出去，免得被人耻笑。从那以后，妙观不敢公开教棋。
旁人看到牌上的字，已经感到惊讶，又看到妙观收敛起来，张生让三子的说法，渐渐传了出去，大家都不知这个小道士和妙观究竟谁更高明。自然有一些好事的人三三两两地议论，有的说：‘我们的棋师不与他比胜负，看来是不把他放在眼里了。’有的说：‘他牌上明明写着让天下最高手一先，我们的棋师难道能忍受这话，不与他争胜？一定是有一些本领的，棋师不敢轻易出手。’有的说：‘我们的棋师现在是本国第一高手，没有一个男人能赢他，难道这个小小的道士就这么高强吗？一定是等他们两个对弈一场，定个胜负，我们看看也是很有趣的事情。’又有人说：‘虽然好，但他们不会轻易对弈的，我们得众人出些钱作为赌注，才能促成。’其中有个胡大郎说：‘好！好！我愿意出五十千。’支公子说：‘你出五十千，难道我就少得不成？我也出五十千！’其他人也认出十千、五千的，一时间凑到了二百千。众人推举胡大郎做收掌人，收了钱后多支付给他，等着他们约定对弈的日子，到时候看输赢再发奖，这叫做‘保局’，这也是赌胜的旧规。当时众人已经商量好，胡大郎等钱已经齐了，就去两边约定比试日期。果然两边都答应了，约定第三天中午在大相国寺方丈内对弈。众人散去，约定到时候再见面。
女棋童妙观得到这个消息，虽然答应了，心里有些害怕，想：‘奖赏是小事，不与他赌胜，万一输了，白白浪费了以前的名声！这个小道士远道而来，一定好利，不如私下里贿赂他，求他让我一些，我明着收了奖赏，暗地里多给他一些，他应该不会拒绝的。怎么找个合适的人来传达这个信息呢？’又怕弟子们笑话，不好商量。想到对门店的店主老嬷嬷常来这里缝补衣服，小道士就住在她家，不如请她来做个中间人，传达这个信息也好？想定了，暗中派了个女使去请她来说话。
老嬷听见了，就急匆匆地跑过来，见到妙观后问道：‘棋师娘子，有什么吩咐？’妙观直接领着她到自己卧室里坐下。妙观开口说：‘有一件事要和老嬷嬷商量一下。’老嬷问：‘什么事？’妙观说：‘汝南的小道士正在老嬷嬷家里下棋，我有句话要嬷嬷转告他。嬷嬷，你说得通吗？’老嬷说：‘他自以为棋艺高超，正好来和娘子对弈。我听老儿说：“众人出了赌注，约定后天对弈。”娘子还要和他说什么话？’妙观说：‘正是为了对弈的事要和老嬷嬷商量。我在这里教棋已经很久了，哪个王侯府里不叫我棋师？全国找不到我的对手，看来我要收很多徒弟了。现在远道而来的小道士却夸下海口，我曾派最高手的弟子张生去挑战他，回来后说他棋艺很高。众人要看我们俩的棋艺，约定后天对弈，万一输了，一方面丢了朝廷的脸，另一方面也失去了以前的名声，不是开玩笑的。我想请嬷嬷私下里劝劝他，做个顺水人情，让我一些棋。’老嬷说：‘娘子只是放出以前的本事来赢他就好了，怎么能降低自己的志气去求他？而且现在有赌注，他怎么会愿意让？’妙观说：‘赌注是小事，他如果愿意让我赢，我一分钱也不要，私下里仍旧还给他。’老嬷说：‘他赢了你的棋，赌注不应该是他的吗？又讨得大家的喝彩不好吗？你明明白白输给他，私下里接受这些说不出口的钱，他也不愿意。’妙观说：‘我再私下里送他五十千。他与我没有仇，又不是本国人，名声与他无关。得到了这些赌注，再加上我这些私赠，也就足够了。只要嬷嬷替我向他致意，说我已经甘愿认输，不必在人前赢我，让我出丑。’老嬷说：‘说就去说，能不能成全，只能看他的意思。’妙观说：‘全靠嬷嬷说得好，如果成全了，我会另外感谢嬷嬷。’老嬷说：‘邻居邻居，以前相处得那么好，什么大事说起谢来！’笑着走了出去。
回到家后，老嬷见到小道士，把妙观邀请过去谈话的事情一五一十地告诉了他。小道士听完后，心里痒痒的，说：‘好！好！天送个老婆给我了。’然后说：‘我虽然年纪小，远游在外，靠着一些小技艺，不至于缺少用度，钱财并不稀罕，只是旅途中孤单。小娘子如果让我相让，必须答应我一件事，否则我答应他。’老嬷问：‘要怎样？’小道士高兴地说：‘妈妈是明白人，一定会说出来的？’老嬷说：‘说清楚，我们好去说。’小道士说：‘白天在人面前对弈，我就让他一些；晚上他要来和我对弈，我就得让他一些。’老嬷说：‘不成体统！年轻人不要说这种讨便宜的话！’小道士说：‘不是讨便宜。我本来就不是为了贪财帛而来，所以在这里住了很久，专门喜欢女棋师的容貌！嬷嬷为我多多美言，如果肯让我短暂的欢愉，我愿意假装输棋，一分钱也不要；如果不答应，我就全力以赴对弈，不敢有任何情面。’老嬷说：‘说重了，说重了！老身怎么好意思说出口？’小道士说：‘你是妇道人家，对女人说话有什么害羞的？这是他急需的事情，就按照我说的去做，料想不会怪你。’说完，深深地鞠了一躬说：‘事成之后，我会感谢媒人的。’老嬷笑着说：‘年纪轻轻，倒有脸皮。说就去说，万一惹得人家生气，你得赔礼。’小道士说：‘包你不生气。’老嬷只能又走到对门去。
妙观心里很虚，一直等着回音。见到老嬷，脸上堆满笑容，恳求道：‘麻烦嬷嬷走一趟，所说的事情可以依从吗？’老嬷说：‘老身费了半截舌头，倒是依从了，只要娘子也依从他一件事。’妙观问：‘是什么事？’老嬷直截了当地说：‘这件事，容易的时候容易，难的时候难。娘子请原谅老身不知进退的罪过，才能开口。’妙观说：‘我有事相求，嬷嬷尽管说，我不敢有怨言。’老嬷又假装推辞了一番，才笑着说道：‘小道士一个人在这里，所仰慕的是娘子的才貌双全，他像在阴沟里想吃天鹅肉一样！’妙观脸红得像苹果，半晌不说话。老嬷说：‘娘子不必见怪，这原本是他的妄想，不是老身编造出来的话。娘子怎么打算，就怎么回他吧。’妙观说：‘我起初原说除了赌注之外再送他五十千，也不算小数目，只能这样求他了。他肯不肯让，不管怎样，给我个回音就是了，怎么说到这个地步？让人害羞。’老嬷说：‘老身也把娘子的话一一告诉了他。他说，本来不稀罕钱财，只要娘子答应这件事，愿意相让，他可以一分钱也不要。老身没法回他，所以只能直接和娘子说。’妙观说：‘嬷嬷，他明显是在用话威胁我，我也不好回他。’老嬷说：‘如果不回他，他对弈的时候决不会手下留情。娘子也要自己好好考虑。’妙观听到说到对弈，心里又害怕起来，想着说到这话，又有些气愤，心想：“这个无耻的小道士！我且将计就计，哄他一下。”就对老嬷说：‘这话太羞人，不好直说。嬷嬷见到他，只含糊地说如果肯相让，自然会感激不尽，一定会重报就是了。’老嬷听了这话，心想：“这样说话，已经是答应了。我在里面促成他们，肯定会有好处。”非常高兴，转身回到店里，把前面的话告诉了小道士。小道士年轻气盛，见说有些门道，便兴高采烈，浑身酥痒起来，说：‘虽然如此，传言送语不足为凭，必须当面相见，亲口答应，才没有反悔的余地。’老嬷只能又去和妙观说了。妙观有心求他，无言可辞，只能约定黄昏时候在灯前鞠躬为定。
那天晚上，老嬷嬷带着小道士直接到了道观中的客座里坐下。妙观出来相见，行礼完毕后，小道士开口说：“小子云游至此，有幸见到这位美貌的姑娘，真是十分幸运。”妙观说：“我因为一些小技艺在国中有些名气，没想到会遇到高手降临。我本不敢与您对弈，但众人想要一较高下，我不得不在班门弄斧。我已经将我的心意告诉了店主嬷嬷，希望您能谅解。”小道士说：“姑娘既然这么说了，我怎么会违背呢！只是我一直很仰慕姑娘，所以在这里逗留，不舍得离开。现在客馆孤单，如果姑娘能怜悯我，在对弈时，我怎么会不自量力呢？我一定会保护姑娘的名声。”妙观说：“如果我能得到保护，自然会报答您的恩情，绝不会辜负您。”小道士满脸笑容，作揖道谢：“多谢姑娘的美意，我会铭记在心。”妙观说：“既然已经答应，那就一言为定。夜晚不便亲自送，麻烦店主嬷嬷送我过去吧。”她叫来丫鬟点亮了灯，转身进了房间。小道士和老嬷嬷到了店里，他想：刚才我亲口答应了，这就像探囊取物一样简单，只等对弈后完成好事就好。
到了第三天，胡大郎早早地邀请两人对弈，两人都答应了。他们打扮停当，来到相国寺方丈里。胡大郎和支公子早已经在上面的一张桌子上摆好了赌注，中间的桌子上放着一个白铜镶边的湘妃竹棋盘，两个紫檀筒里装着黑白两色的云南窑棋子。两张椅子东西相对放着，请两位棋师坐下对弈，看的人就坐在两边的长凳上。妙观让小道士作为客人，坐在东边，用白棋。妙观请小道士先下子，小道士说：“我之前已经说过，这一着我要让天下最高手先下，我不会先下的。直到赢得这一局，我才会占先。”妙观只能拱手道：“对不起，我应该先下。”果然，妙观先下一子，小道士立刻回应。
小道士虽然和妙观下棋，但眼睛却偷偷观察着她的容貌，心里十分动心，想着她有言在先，有意让她一分，并不全力以赴，只下成了平局。算下来，白棋一共下了180着，小道士认输了半子。这一局是小道士先下的，不久就结束了。他们两人都很清楚，这一局是妙观输了。旁边看的人大声说：“果然是两个高手，你先我输，我先你输，大家各赢了一局。现在只看这一局来决定胜负。”妙观觉得第二局自己有些力不从心，心里有些紧张。第三局时，她频频用眼神示意，小道士会意，还是让他先走。最后，收拾棋盘时，又是小道士少了半子，大家齐声喝彩道：“还是我们本国的棋师厉害，赢了两局！”小道士没有说话，只是呆呆地看着妙观。胡大郎对小道士说：“只差半子，算您输了。小师父不要介意！”他赶紧收起了赌注，和众人一起把女棋师妙观带到肆中，支付了赌注，然后各自散去。
小道士和一两个相识的人闲聊着回家。有人问他：“为什么不争出那半子？结果算作输了一局，失去了这些赌注。”小道士只是冷笑不答。众人担心小道士没趣，都来安慰他，但小道士并不在意。到了店里，看热闹的、送行的都已经散去。店里的老嬷嬷出来问道：“今天赌胜的事情怎么样了？”小道士说：“既然答应了，就不想施展全部实力去赢她。让她赢一局，在众人面前给她长脸，只好这样凑趣了。”老嬷嬷笑着说：“这样很好。她不会忘记您的美意，一定会有好处落到您身上，也会让老身高兴。”小道士一边和老嬷嬷说话，一边心里想着好事，眼睛盯着对门等待动静。
此时天色将晚，小道士恨不得立刻天黑。直到点灯的时候，只见对面店铺的门砰的一声关上了。小道士急了，对老嬷嬷说：“难道这小妮子变心了？麻烦嬷嬷过去探探消息。”老嬷嬷说：“不必慌张，她要瞒着外人呢！再等一会儿，等人都静下来没有消息了，我去敲门问她。”小道士说：“全靠嬷嬷成全好事。”他们正说着，只听见对面门环当的一声，走出一个丫鬟，径直朝店里走来。小道士像接到九重恩赦一样，心里非常高兴，只想听听她说些什么好话。丫鬟向嬷嬷行礼后，说：“侍长棋师小娘子让我多多致意嬷嬷，请嬷嬷过去说话。”老嬷嬷于是和她一起去了。小道士像热锅上的蚂蚁，非常焦虑，无法忍耐。正是：眼巴巴盼着好消息，耳朵里听着好消息。心愿达成，愿观音菩萨保佑。
却说老嬷嬷跟着丫鬟穿过对门，走进了店铺，只见妙观已经在灯光下笑脸相迎，直接请她到卧房坐下，开口说道：“多亏嬷嬷照顾，今天下棋侥幸没有失礼。现在要报答小道士谦让的恩德，之前已经说过的话，特意请嬷嬷过来，把奖品和谢礼给他。”老嬷嬷说：“娘子这么年轻，怎么这么健忘？小道士本来就不稀罕财物的，你怎么又说奖品和谢礼的话？”妙观假装惊讶地说：“除了奖品和谢礼，还有什么？”老嬷嬷说：“前天说过的话，他一心想追求娘子，不图任何东西，只求成就好事，娘子当面答应了他。刚才还反复叮嘱，在家盼望，就像渴望水一样！娘子怎么把话说得那么远？”妙观脸色一变说：“别胡说！我是清清白白的人，从来没做过任何不轨的事情，所以受到朝廷的封赏，王亲贵戚的供养，那么多门生弟子都尊敬我。哪里来的野种，敢说这种污言！让他快些收起幻想，拿走这些奖品和谢礼，让他占便宜。”说完，就指着丫鬟把白天收来的二百贯文钱的奖品全部拿出来，还有一个小盒子，里面放着五十贯的谢礼，交给老嬷嬷说：“麻烦嬷嬷拿去，给他交清楚。”另外还给了老嬷嬷三两一小封的辛苦钱。说：“麻烦嬷嬷两三次照顾，这点小东西，不要嫌少。”那老嬷嬷是个精明的生意人，看到这么多东西，心里先软了，再加上自己有些好处，想着：“这么多奖品，再加上谢礼，确实不少。那个小伙子也应该心满意足了，难道他只想要那句话吗？等我回去再看看。”就对妙观说：“多亏娘子赏赐，老身只能先把东西给他，只怕他会说娘子失信，老身怎么向他交代？”妙观说：“我怎么会失信？原本只是说会重重回报，现在也并不是轻易改变主意。”于是叫来两个丫鬟，拿着这些钱物，跟着老嬷嬷送到对门去。吩咐：“放下就回来，不要停留！”两个丫鬟领命，和老嬷嬷三个人拿着礼物，直接走到对门来。果然丫鬟放下东西，转身就走了。
小道士正在盼望着，只见老嬷嬷在前，丫鬟在后，一起进门，料到必有好事到来。没想到放下东西就走了，正不知道是什么意思，急忙问老嬷嬷：“怎么说了？”老嬷嬷指着桌子上的东西说：“谢礼已经放在这里了，收下就是，何必再问！”小道士说：“谁稀罕谢礼？重要的是原来的话！”老嬷嬷说：“重要！重要！你重要，她不重要？叫我怎么办？”小道士说：“说过的话怎么能赖掉？”老嬷嬷说：“她说原本只是说会重重回报，并没有答应什么。叫我也不好帮你讨回话来。”小道士说：“这样赖账，是白白让我让步了。”老嬷嬷说：“这么多东西都在这里，不算白给。只是那句话，先冷静冷静，别再说了，等有机会再说。”小道士说：“嬷嬷别这么说！前天是和我说面谈的话，今天她要赖账。嬷嬷再去说一说，只等今晚见她一面，看看她当面怎么悔过！”老嬷嬷说：“刚才为了你磨了好一会儿牙，她只推说谢礼，没有一点要见你的意思。现在去说也没用，她怎么会再见你！”小道士说：“前天怎么一说就肯见面？”老嬷嬷说：“要知道前天是求你的时候，不能难为你。现在事情已经过去了，自然不同了。”小道士叹了口气说：“可见人心如此！我枉为男子，反而被这个小妮子骗了。我一定要守在这里，等她露出破绽，出一口气！”老嬷嬷说：“先把奖品收起来，慢慢再找机会商量。”当时小道士把钱物叠好，闷闷地过了一夜。有诗为证：
亲口答应的事情总是风，两家的黑白还没和好。
当时没有看出一点错误，现在满盘都是空。
一连几天，都没有动静。有一天，小道士在店里闲坐，只见街上一个番汉牵着匹高头骏马，一个虞侯骑着马，来到门前。虞侯跳下马，对小道士行礼说：“罕察王府请师父下棋，马已经备好，请骑上马就去。”小道士答应，上了马，虞侯步行跟着。转眼间就到了王府门口，小道士下马，跟着虞侯进去，只见各位王公贵族正在堂上饮酒。见到小道士，都起身说：“我们喝得正高兴，正想下几局棋，特意来请，现在来了，正好！”立即命令仆人搬来棋桌。王公贵族中先有两个下了两局，赌了几大杯酒，就推过高手和小道士对局，之后轮流请教。有的让六七子，有的让四五子，最少的也让三子两子，没有一个能下赢的。王公贵族你争我抢，各出主意，想要施展手段，怎么能敌得过小道士随意应对，都是神机妙算。王公贵族都赞叹不已，举杯庆祝，问道：“小师父的棋艺和我国的棋师妙观相比，谁更高一筹？”小道士想着妙观失信的事情，心里有些不高兴，不愿意替她隐瞒，就回答说：“这位女棋师棋艺其实很差，白白得了这个名声，不值得一提！”王公贵族说：“前天听说你们两人比试，是妙观赢了，今天怎么反而这么说？”小道士说：“前天她派人私下里求我，我是外地人，不敢不让本国的人有面子，所以故意输给她，哪里是棋艺不如？只要我放开手脚，肯定能让她输！”王公贵族说：“光说没用，做出来才能证明。去叫妙观来，当面试一试。”罕察立即命令仆人牵马去，立刻把女棋童妙观叫来。
妙观向各位王公行完礼后，看到小道士，心里有些不好意思，不敢抬头看他，只能勉强行了一礼。
各位王公都让他坐下，说：‘你们两个都是棋艺高超的人，还没有分出胜负。今天在我们面前比一比，我们出一千两银子作为赌注，怎么样？’妙观还没来得及回答，小道士站起来说：‘小子不想让各位殿下破费，小子自己有东西和小姐子赌。’说完，从袖子里拿出一包黄金来，说：‘这金子重五两，就请用这些来赌。’妙观回答说：‘奴家没有带什么来，没有东西可以相对。’小道士向各位王公拱手说：‘小娘子没有东西可以赌，小子有一句话想请各位殿下评判，如果可以，就请执行。’各位王公问：‘有什么话说？’小道士说：‘小娘子身边没有金子，为什么不以身躯作为赌注？如果小娘子赢了，就拿走小子的黄金，如果小子赢了，就娶小娘子为妻。怎么样？’各位王公听后，都拍手叫好，大笑起来说：‘妙，妙，妙！我们来做保亲，真是风流佳话！’妙观这时想答应，但又知道小道士棋艺高超，输了难以应对；想推辞，又明显是害怕输棋，交手就算输了，真是左右为难。怎么承受得住这么多贵人的力劝，不由得你躲闪。而且小道士兴高采烈，催促对局。妙观无计可施，羞愧尴尬，心里先就慌乱了，勉强开局，下棋时总是不得手，感觉像是触到了什么障碍。正所谓“棋高一着，缚手缚脚”，何况是心里不安的，把平时的实力都减了，连输了两局。
小道士起身出局，对着各位王公叫道：‘小子赢了，多谢各位殿下赐婚。’各位王公拍手称快说：‘两位国手，本就是天生的一对。妙观虽然输了棋局，嫁得这样的大秀才，可以说是得人啊！等有了吉日，我们各自帮助花烛之费就是了。’妙观羞愧得满脸通红，无言可答，只是低着头不说话。罕察每人给了赏赐。吩咐随从，送妙观回家。
小道士得意洋洋地来对店主和老嬷说：‘一个老婆，被小子在棋盘上赢了，这下无处可躲了。’店主和老嬷问原因，小道士把在王府中和妙观对局赌胜的事情说了一遍。老嬷笑着说：‘这下赖不掉了。’店主说：‘也必须找个媒人去说媒才稳妥。’小道士笑着说：‘我的媒人可大了！各位殿下都是保亲的人。’店主说：‘虽然如此，也要有人去说媒。’小道士说：‘前天他请老嬷嬷帮忙，来来回回两次，现在这个媒人自然是老嬷嬷了。’嬷嬷说：‘这是带着老身吃喜酒的事，应该效劳。’小道士说：‘小子现在就拿出昨天赌胜的五两黄金，再加上五十两银子作为聘礼，选一个吉日麻烦嬷嬷帮我送去，订下婚约。’店主立刻去房间里拿出一本择日的星书来，翻一翻说：‘明天是黄道吉日，师父只管去行聘就是了。’一夜无话。
次日，小道士准备好了礼物，托老嬷送到对面去。连老嬷也打扮得整整齐齐，白皙的脸涂了胡粉，红彤彤的头戴绒花，胭脂浓抹露出黄牙，上髻下髻像斗一样大。一双窄袖，一对宽鞋。世间何处去寻她？只有金刚脚下。
这店家老嬷打扮得花枝招展，将盒子里的礼物双手捧着，径直来到妙观店铺中。妙观接过来，看到老嬷这样打扮，手里又拿着东西，也有些好奇，忙问她的来意。老嬷笑着说：‘小店的小道士多多拜上棋师小娘子，说昨日王府中的宴席上，娘子亲口许下了婚事，今天是个黄道吉日，特地派老身来作媒行礼。这个盒子里的，就是他下的聘礼，请娘子收下吧。’妙观愣了一会，才回答说：‘这话虽有个来由，但怎么成这件事呢？’老嬷说：‘既然有来由，为什么又不成呢？’妙观说：‘那天王府中对局，奴家确实输了。这话虽然有的，不过是一时戏言，难道奴家的终身大事，就只在这两局棋上决定了不成？’老嬷说：‘别的话可以戏言，这个话他怎肯认做戏言？娘子前天请求他的时候，他还在幻想：今天又添出这一番赌赛事，他怎能让娘子反悔？娘子不要怪老身说，看这小道士人物聪明，年纪不大，你两家同道中又是对手，正好做一对夫妻。娘子不如答应这段姻缘，既完成了终身大事，又不失一时之言，还能让老身也喝一杯喜酒。不知娘子意见如何？’妙观叹了口气说：‘奴家自幼失去了父母，寄养在妙果庵中。多亏老道姑抚养成人，教了这一家技艺，历来没有对手，还受到了朝廷的册封，出入王宫内府，谁不尊敬？今天虽然自己可以做主，但上面没有长辈的命令，下面没有媒人的之言，一时间凭借着两局棋赛，偶尔输掉，就要认真对待，草率地送了终身大事，岂不可羞？这事断然不可！’老嬷说：‘只是他说娘子失了言，怎么回答他呢？’妙观说：‘他原来只出了五两黄金作为赌注，奴家偶然身边没有带东西，才输了。今天我愿意赔他还这五两黄金，大事就了了。’老嬷说：‘只怕说不通他！虽然如此，常言道事不过三，这次已经是两回了，老身只得再替你回他，看他怎么处理！’妙观果然回到房间，从箱子里称了五两金子，用封套包好，放在盒子上面，说：‘麻烦嬷嬷还给他。多谢你的辛苦，改日再谢。’老嬷说：‘谢是不必说了。只怕说不通他，还要老身啰嗦呢！’
老嬷一边说着，一边拿着原礼和那封金子，告别了妙观，转回店里，对小道士笑着说：‘原礼没收，现在就回敬给你。’小道士问原因，老嬷把妙观的话一一说了。小道士大怒道：‘这个小妮子昧着良心，说这种话！既然她自己可以做主，还用得着媒妁之命。媒约之言？难道各位大王不算尊长吗？就是嬷嬷，把礼物送过去，也是个媒约了，怎么可以说没有？总之她不甘心认输，又编出这些话来搪塞，却用金子来搪塞我，我不稀罕他的金子，而且我要拿他的金子作为告状的本，告他一状，不怕他不是我的老婆！’老嬷说：‘不要急躁！这次我去，她说的话和上次不同了，变得柔和了。还要等我再去劝劝他。’小道士说：‘私下里去说，未免是我求他，他必然还要摆架子，不如直接告到官府，这样他就赖不掉了！’当下就写了一纸诉状，直接来到幽州路总管府。
那幽州路总管泰不华正在升堂理事，小道士随着牌符进入府中，递上了诉状。泰不华总管接过诉状，看到上面写着：告状人周国能，为赖婚事：能本籍蔡州，流寓马足。因与本国棋手女子妙观赌赛，将五两金子聘定，诸王殿下都作证。不料事情过后，心变了，后悔之前的盟约。夫妻一世伦常被赖，死不甘心！恳请究查原由，追回婚约，异乡沾化。上告。总管看了诉状，说：‘原来是为了婚姻的事。凡是户籍、婚姻、田地、土地的事情，都应该到析津、宛平两县去解决，怎么跑到这里来告状？’周国能说：‘这个女子是册封的棋童，而且涉及到诸王殿下，非天台这里不能主婚。’总管批准了诉状，一面派人去拘传妙观对质。
差人到了妙观的店铺，把官府的传票给妙观看了。妙观吃了一惊，说：‘这个小弟子怎么这么恶毒地取笑我！’一边叫弟子张生招待了公差，拿出赏钱打发他们，自己则准备出官。公差知道妙观是册封的棋师，不敢打扰，约定在衙门前相会，先走了。
妙观叫人抬轿，抬到府前，进去见了总管，总管问：‘周国能告你赖婚一事，你怎么说？’妙观说：‘一时赌赛输了，实在不是自愿的。’总管道：‘既然已经输了，说不得自愿不自愿。’妙观说：‘不过是偶尔开玩笑，并没有什么文书契约，怎么能算数呢？’周国能说：‘诸王殿下都在场作证，大家认作保亲，还要什么文书契约？’总管道：‘这话有证据吗？’妙观一时语塞，无言可答。总管道：‘难道没听说过，一言既出，驷马难追？而且婚姻大事，主张合不主张离。你们两人既然都是棋国高手，也不错了配对。我作主，成全你们的好事吧！’妙观说：‘天台张主，岂敢不从？只是这个人不是本国之人，四处漂泊，嫁了他，必须跟着他走。我是个官家女子，有许多不便之处。’周国能说：‘我虽然在江湖漂泊，但自信有这绝世技艺，不甘心轻易配给普通人。妙观也是棋国高手，岂能轻易配给普通人？如果天台张主做主成婚，我愿意在这里安家，两人互相帮助，不回故乡了。’总管道：‘这很好。’妙观无法推辞，只得听从总管的安排。
周国能与妙观回到住处。周国能又请店家老嬷重新下聘礼，约定了成亲的日期，又去鲁王府告知，鲁王府准备好了花灯和红烛的费用。胡大郎、支公子等好事之徒，才知道前些日子暗中约定的佳期，大家都高兴地帮忙，鲁王府也来帮忙庆祝。成亲的那天，热闹非凡。过了些时日，两人感情和睦，自不必说。周国能又指导妙观棋艺，两人都达到了绝顶，成为了对手。诸王和贵人把这当成佳话，又为周国能请官职，封他为棋学博士，御前供奉。后来周国能派人到蔡州秘密接来了父母，到燕山共享荣华。周老夫妻看到媳妇美貌出众，心中快乐。这才相信国能起初不愿娶妻，最终找到了好姻缘，所谓有志者事竟成！有诗为证：国手惟争一着先，个中藏着好姻缘。绿窗相对无余事，演谱推敲思入玄。
泰始明昌国文-古籍-二刻拍案惊奇-卷二-注解
小道人：小道人，指年轻的道士或修行人，这里指周国能。
饶天下：意为无人能敌，天下无敌。
女棋童：女棋童指的是妙观的弟子，也是一位棋艺高超的女性棋手。
两局注终身：指通过两局棋局决定了一生的命运。
百年伉俪：指相濡以沫、白头偕老的夫妻。
前缘：佛教用语，指前世因缘。
天意：指天命，上天的旨意。
巧周全：指事情处理得非常周到。
禽鱼草术：泛指自然界中的生物和植物。
蝉联：指连续不断。
材艺：指才能和技艺。
称奇绝：指非常出色，令人称奇。
必自种女连：指必须是由女子传承的技艺。
文君琴思：指卓文君擅长弹琴，琴思深远。
仲姬画手：指管仲姬擅长绘画，画技高超。
匹美双传：指两人都非常出色，名声传扬。
一词寄《眼儿媚》：指用一首词来表达情感，词名为《眼儿媚》。
物各有偶：指万物都有其相对应的伴侣。
才子佳人：指才华横溢的男子和美丽聪慧的女子。
天生匹配：指天生注定要在一起。
佳话：指美好的故事。
山东兖州府巨野县：指中国山东省兖州市巨野县。
秾芳亭：指一个亭子的名字。
祭赛田祖先农：指祭祀田地、祖先和农神。
社会：指民间节日或集会。
唐颜鲁公：指唐代书法家颜真卿，鲁公是他的封号。
晋时王羲之一派子孙：指王羲之的后代，王羲之是东晋时期的著名书法家。
颜字：指颜真卿的书法风格。
社火：指民间庆祝节日时的各种表演活动。
勾栏傀儡：指民间戏曲中的角色和表演形式。
五花囗弄：指杂技表演。
施呈：指展示，呈现。
鸾铃：指古代官员或贵族骑马时挂在马颈上的铃铛。
高头骏马：指高大的好马。
瞬息：指极短的时间。
行首：指古代官员或贵族的女官。
谢天香：指一个名叫谢天香的女子。
染：指书写。
汗巾：指古代女子佩戴在头上的头巾。
勒石匠：指负责雕刻石碑的工匠。
文房四艺：指书法、绘画、琴、棋四种文化艺术活动。
赵子昂：指元代书法家赵孟頫。
管氏仲姬：指赵孟頫的妻子管仲姬。
湖州天圣禅寺：指中国浙江省湖州市的天圣禅寺。
坡翁：指宋代文学家苏轼，字东坡。
遗语：指留下的言语或教诲。
围棋：围棋是一种两人对弈的棋类游戏，起源于中国，具有深厚的文化内涵和历史价值，被列为中国的四大国粹之一。
河图：古代传说中的图形，被认为是宇宙生成和万物变化的根源之一，与洛书并称，是易学的核心。
周天：指天空的整个圆周，古代天文学中用来描述天体运行的一种概念。
阴阳：中国古代哲学中的基本概念，指自然界和宇宙间一切事物和现象的两种对立的属性。
两仪：阴阳的代名词，指宇宙的两种基本形态。
四象：如上所述。
千变万化：如上所述。
神鬼莫测：如上所述。
仙家：如上所述。
烂柯：传说中王质在山中遇仙，与仙人下棋，时间流逝而不觉，回到人间时手中的柯木已经朽烂，用来比喻时间流逝之快。
帝尧：中国上古五帝之一，传说中的贤明君主。
丹朱：帝尧之子，传说中的人物。
周天三百六十五度四分度之一：古代天文学中用来描述天体运行的一种度量方式。
黑白分阴阳：围棋中黑白两色分别代表阴阳，象征着宇宙的阴阳对立。
四角：指棋盘的四个角落，代表着四象。
王质烂柯：如上所述。
唐虞：指中国上古的唐尧和虞舜，是传说中的贤明君主。
天性相近：指与围棋有天赋的亲近感。
非常仙着：指非常高超的棋局。
绝顶：指技艺达到了顶峰。
品格所限：指个人的品格或能力有限。
奢遮：指非常、极其。
国手：指棋艺高超的人，通常指围棋或象棋等棋类游戏的顶尖高手。
盘费：指旅行的费用。
宋时：指中国历史上的宋朝时期。
蔡州大吕村：古代地名，位于今天的河南省。
周国能：人名，故事中的主人公。
田畔：田野的边缘。
道士：指修炼道教的人。
人间常势：指人间的常规棋局。
攻守杀夺：指围棋中的进攻、防守、攻击和夺取。
救应防拒：指围棋中的救援、应对、防御和拒绝。
天缘所到：指有缘得到某种机遇。
领略不忘：指理解并记住。
无敌于天下：指在天下无敌手。
调喉：指吹嘘、炫耀。
斯文模样：指文雅的样子。
门户低微：指家庭地位不高。
云游四方：指四处游历。
汴梁：古代地名，指今天的河南省开封市，宋朝的都城。
帝王之都：指帝王的都城，即都城是帝王居住的地方。
朝中贵人：指朝廷中的显贵人物。
燕山：燕山是指今天的河北省北部和北京市西部的一带山脉。
辽国：辽国（907年-1125年），是中国历史上的一个由契丹族建立的封建王朝，位于今天的辽宁省一带，与北宋、西夏并立，是北方的强大国家。
北朝：指中国历史上的北朝时期，包括北魏、东魏、西魏、北齐和北周五个朝代。
石晋：中国历史上的一个朝代，存在于公元936年至947年。
南朝：指中国历史上的南朝时期，包括宋、齐、梁、陈四个朝代。
棋院待诏：古代官职，负责管理棋艺和棋局。
顾思让：人名，古代棋手。
镇神头势：围棋中的棋势，具有强大的防守和攻击能力。
王子：指辽国的王子。
通事：古代官职，负责翻译和外交事务。
妙观：妙观，这里可能是指一位名叫妙观的女子，她是一位棋手。
亲王保举：亲王保举是指由皇室成员推荐或担保某人获得某种荣誉或职位。
朝廷册封：指由朝廷正式授予官职或荣誉。
棋肆：棋肆是指围棋教学的场所，类似于现代的围棋教室。
三十二法：围棋的三十二法是指围棋的基本开局定式和基本棋形，是围棋的基本功。
王侯府中：指贵族或皇室的家庭。
大家小户：大家小户是指富贵人家和平民百姓。
师道自尊：师道自尊是指教师以传授知识为荣，保持尊严的态度。
咽干了涎唾：咽干了涎唾形容非常羡慕或渴望。
美名：美名，指好的名声。
国能：国能是古代围棋棋手的名字，以棋艺高超著称。
手谈：指下棋，古代围棋的一种雅称。
奉饶天下最高手一先：奉饶天下最高手一先是指自认为棋艺高超，愿意让对手先行一步。
放对：放对在这里指的是棋手之间的对弈，即两人在棋盘上相互对抗。
擅名已久：擅名已久意味着某人在某个领域或技艺上已经非常有名，有很高的声誉。
小冤家：小冤家在这里是带有贬义色彩的词语，用来形容一个令人生气或令人讨厌的人。
决个胜负：决个胜负即决定一场比赛或对抗的胜负。
对门：对门指的是邻居或对面的门，这里指的是与妙观相邻的一家。
汝南小道人：来自汝南地区的年轻道士，擅长围棋，与妙观对弈。
枰：枰指的是棋盘，古代围棋用的棋盘。
指点的着数：指点的着数指的是对围棋棋局中的具体落子建议。
争不多些儿了：争不多些儿了意味着双方实力相差无几，竞争非常激烈。
先探一探消息：先探一探消息指的是先去了解一些情况或信息。
门下最得意的高手：门下最得意的高手指的是师父最得意的弟子，即最出色的学生。
棋品：指棋艺的高低。
先两：先两指的是围棋中的一种规则，即先手棋可以多下一子。
用智：用智在这里指的是利用智慧，运用策略。
搦他师父出马：搦他师父出马指的是挑战他的师父出来对弈。
开肆教棋：开肆教棋指的是公开开设棋艺教学场所。
标牌：标牌指的是店铺或场所的招牌，这里指的是棋馆的招牌。
敛出钱来：敛出钱来指的是收集或筹集资金。
保局：保局在这里指的是一种赌博形式，即赌棋局的胜负。
大相国寺：大相国寺是古代著名的佛教寺庙，这里作为对弈的地点。
魆地：魆地是方言，意思是偷偷地、秘密地。
老嬷：指年长的女仆或老妇人，这里可能是指周国能家中的一位老仆。
棋师娘子：对妙观的尊称，表示她是一位围棋高手。
对局：指双方进行棋类比赛。
利物：指赌博或比赛中作为赌注的财物。
张生：妙观的高徒，这里提到他去试过汝南小道人的棋艺。
体面：指尊严和面子。
名声：指个人的名誉和声望。
人情：指人与人之间的情面和关系。
五十千：古代货币单位，一千钱为一千，五十千即五万钱。
媒人：古代婚姻中的中间人，负责促成双方婚姻。
才色兼全：指既有才华又有美貌。
阴沟洞里想天鹅肉吃：比喻不切实际地想得到不可能得到的东西。
喉急之事：指急切想要解决的事情。
皮风骚痒：形容心情愉悦，兴奋的样子。
传言送语：指口头传达信息。
亲口许下：指当面答应。
揖：古代的一种礼节，以手作揖，表示敬意。这里指约定见面时的礼仪。
观肆：观肆，指道观中的客舍，是供道观接待客人居住的地方。
芳客：芳客，指美丽的客人。
国中：国中，指国内，这里指妙观在国内有名气。
高手：高手，指棋艺高超的人。
班门弄斧：班门弄斧，比喻在行家面前卖弄本领，含有自不量力的意思。
心事：心事，指心中的愿望或计划。
店主嬷嬷：店主嬷嬷，指道观中负责接待和管理的女工作人员。
客座：客座，指供客人坐的地方。
紫檀筒儿：紫檀筒儿，指用紫檀木制成的棋子存储器。
云南窑棋子：云南窑棋子，指产自云南的围棋子，这里指高质量的围棋。
对寓：对寓，指居住的地方。
周全：周全，指照顾得十分周到。
相国寺：相国寺，指位于中国古代都城的一座著名寺庙。
方丈：方丈，指寺庙中的主持。
湘妃竹棋枰：湘妃竹棋枰，指用湘妃竹制成的围棋棋盘。
紫檀：紫檀，一种名贵的硬木，常用于制作高档家具。
白子：白子，指围棋中的白棋。
黑子：黑子，指围棋中的黑棋。
云南窑：云南窑，指产自云南的瓷器。
楸枰：楸枰，指围棋棋盘。
官着：官着，指围棋中的正规着法。
尾着：尾着，指跟随在别人后面。
带挈：带挈，指帮助或照顾。
恩赦：恩赦，指皇帝的赦免令。
万福：万福，古代妇女对长辈或尊贵者的祝福语。
观音力：观音力，指观音菩萨的神力，这里比喻好的运气或结果。
丫鬟：古代指年轻的女仆，这里是指妙观家的女仆。
肆中：指商店或市场。
卧房：指居住的房间。
花朵儿般后生：形容年轻女子如花朵般美丽动人。
清清白白：形容人行为端正，没有污点。
王亲贵戚：指皇室成员和贵族。
门生弟子：指学生或追随者。
野种：古代口语，指不知来历的人或东西，这里可能是指小道人。
油水：指额外的利益或好处。
经纪人家：指从事中介、交易的人家，这里可能是指老嬷的家庭背景。
番汉：指外国人，这里可能是指来自外国的商人。
虞侯：古代官名，这里可能是指负责接待或管理的官员。
罕察王府：指罕察王的府邸。
妙观寺：可能是指妙观居住的寺庙。
放与：指给予或让步。
着放出手段来：指施展全部本领或手段。
奴家：古代女子自称的一种谦词，相当于现代的“我”或“本人”，常用于女性自谦。
殿下：古代对王侯或皇族成员的尊称。
棋高一着，缚手缚脚：比喻棋艺高的人，对方难以应对，感觉手脚被束缚。
黄道日：指古代天文学中，认为吉日适宜进行重要活动的日子。
聘仪：指古代订婚时的彩礼。
星书：古代择吉日的书籍，记录了吉日和吉时。
黄牙：指牙齿因长期吸烟或饮茶而变黄。
上髟下犹髻：指头发的发型，上髟可能指发髻，下犹髻可能指头饰。
金刚脚下：比喻非常难以达到或难以超越的地方，此处可能比喻小道人的棋艺高深。
瞧科：指观察、打量。
媒行礼：指媒人进行订婚的礼仪。
口信：指口头承诺或约定。
奠长之命：奠长之命，指长辈的命令或指示。
媒约之言：媒约之言，指媒人说的婚约的话，这里指周国能和妙观之间的婚约。
终身大事：指婚姻大事，即一生中的重大决定。
封套：指用来封装信件或物品的纸套。
聒絮：指说话罗嗦，絮叨。
原礼：原礼，指原本的礼物，这里指周国能原本要送给妙观的聘礼。
金子：金子，古代货币单位，此处指用作聘礼的金钱。
诸王殿下：诸王殿下，指多位王爷，这里可能是指与周国能有关系的王爷。
析津、宛平两县：析津、宛平两县，指古代的两个县名，这里可能是指处理婚姻案件的行政区域。
册封棋童：册封棋童，指被官方封为棋童的棋手，具有官方认可的身份。
天台张主：天台张主，指幽州路总管泰不华，天台是古代对官员的尊称。
萍踪浪迹：萍踪浪迹，形容人四处漂泊，没有固定居所。
官身：官身，指有官职或官职身份的人。
绝艺：绝艺，指非常高超的技艺或技能。
棋学博士：棋学博士，指在棋艺上有很高造诣的人，这里可能是指周国能。
御前供奉：御前供奉，指在皇帝面前供职的人，这里可能是指周国能得到了皇帝的赏识。
造到绝顶：造到绝顶，指达到非常高超的水平，这里是说周国能和妙观在棋艺上都达到了顶峰。
泰始明昌国文-古籍-二刻拍案惊奇-卷二-评注
老嬷一头说，一头拿了原礼并这一封金子，别了妙观，转到店中来，对小道人笑道：“原礼不曾收，回敬到有了。”
此句通过老嬷的动作和言语，展现了其圆滑和机智的性格。‘一头’‘一头’的反复使用，强调了老嬷动作的连续性和迅速，而‘回敬’则表现了老嬷对礼节的尊重和对小道人的尊重。
小道人问其缘故，老嬷将妙观所言一一说了。
此句体现了小道人的好奇心和探究真相的欲望，而老嬷的‘一一说了’则暗示了妙观话语中的矛盾和复杂。
小道人大怒道：“这小妮子昧了心，说这等说话！既是自家做得主，还要甚奠长之命。媒约之言？难道各位大王算不得尊长的么？就是嬷嬷，将礼物过去，便也是个媒约了，怎说没有？总来他不甘伏，又生出这些话来混赖，却将金子搪塞我不希罕他金子，且将他的做个告状本，告下他来，不怕他不是我的老婆！”
小道人的愤怒和决绝在此句中表现得淋漓尽致。他对妙观的指责，反映了当时社会对女性贞操的重视，以及男子对婚姻的绝对掌控权。
老嬷道：“不要性急！此番老身去，他说的话比前番不同也，是软软的了。还等老身去再三劝他。”
老嬷的劝解体现了她的耐心和智慧，同时也反映了她对人际关系的处理能力。
小道人道：“私下去说，未免是我求他了，他必然还要拿班，不如当官告了他，须赖不去！”当下写就了一纸告词，竟到幽州路总管府来。
小道人的决定显示了他在面对困境时的果断和决心，同时也反映了当时社会对法律的尊重和对官府的信任。
那幽州路总管泰不华正升堂理事，小道人随牌进府，递将状子上去。
此句描绘了小道人进府告状的情景，展现了古代社会的法律程序和官府的权威。
总管看了状词，说道：“元来为婚姻事的。凡户、婚、田、土之事，须到析津、宛平两县去，如何到这里来告？”
总管的回应体现了古代社会的法律体系，以及不同级别官府的职责分工。
周国能道：“这女子是册封棋童的，况干连着诸王殿下，非天台这里不能主婚。”
周国能的辩解反映了他对自身身份的重视，以及对官府权威的尊重。
妙观叫乘轿，抬到府前，进去见了总管，总管问道：“周国能告你赖婚一事，这怎么说？”
此句展现了妙观在面对困境时的从容和冷静，同时也反映了古代女性的地位。
总管道：“既已输了，说不得情愿不情愿。”妙观道：“偶尔戏言，并无甚么文书约契，怎算得真？”
此段对话体现了古代婚姻观念的变迁，以及当时社会对婚姻契约的重视。
周国能道：“诸王殿下多在面上作证大家认做保亲，还要甚文书约契？”
周国能的提问反映了当时社会对人际关系和权威的依赖。
总管道：“岂不闻，一言既出，驷马难追？况且婚姻大事，主合不主离。你们两人既是棋中国手，也不错了配头。我做主与你成其好事罢！”
总管的判决体现了古代社会的婚姻观念，以及对婚姻的重视。
妙观道：“天台张主，岂敢不从？只是此人不是本国之人，萍踪浪迹，嫁了他，须随着他走。小妇人是个官身，有许多不便处。”
妙观的担忧反映了古代女性在婚姻中的无奈和牺牲。
周国能道：“小人虽在湖海飘零，自信有此绝艺，不甘轻配凡女。就是妙观，女中国手也，岂容轻配凡夫？若得天台做主成婚，小人情愿超藉在此，两下里相帮行教，不回故乡去了。”
周国能的自信和豪情在此句中得到了体现，同时也反映了古代士人的价值观。
总管道：“这个却好。”妙观无可推辞，只得凭总管断合。
此句体现了妙观在婚姻中的无奈和妥协，同时也反映了古代女性的地位。
周国能与妙观鲁回下处。周国能就再央店家老嬷重下聘礼，约定日期成亲，又到鲁王府说知，鲁王府具备助花红灯烛之费。
此段描写了周国能和妙观婚礼的筹备过程，展现了古代婚礼的繁琐和隆重。
胡大郎。支公子一干好事的，才晓得前日暗地相嘱许下佳期之说，大家笑耍，鲁来帮兴。
此句反映了古代社会的社交风气，以及人们对婚姻的祝福和祝福方式。
成亲之日，好不热闹。过了几时，两情和洽，自不必说。
此句描绘了婚礼的喜庆和婚后生活的和谐，展现了婚姻的美好。
周国能又指点妙观神妙之着，两个都造到绝顶，竟成对手。
此句反映了周国能和妙观在棋艺上的造诣，同时也展现了古代士人的才华。
诸王贵人以为佳话，又替周国能握请官职，封为棋学博士。御前供奉。
此段描写了周国能和妙观在官场上的成功，展现了古代社会的官场文化。
后来周国能差人到蔡州密地接了爹娘，到燕山同享荣华。
此句反映了周国能对家庭的重视，以及古代家庭观念的传承。
周老夫妻见了媳妇一表人物，两心快乐。
此句展现了周国能和妙观婚姻的幸福，同时也反映了古代家庭观念的传承。
方信国能起初不肯娶妻，毕竟寻出好姻缘来，所谓有志者事竟成也！有诗为证：国手惟争一着先，个中藏着好烟缘。
此句总结了故事的主题，强调了有志者事竟成的信念，并以诗的形式对故事进行了升华。
