作者： 冯梦龙（1574年－1646年），字犹龙，号卧龙，明末清初的小说家、戏剧家、文学评论家。冯梦龙的创作跨越了多个文体，他在小说、戏曲和文学批评方面都有杰出的贡献。尤其以其历史小说《东周列国志》广为流传，作品深入细致地描述了春秋战国时期的历史。
年代：成书于明代（约17世纪）。
内容简要：《东周列国志》是冯梦龙根据史书《左传》《史记》等历史记载，创作的关于春秋战国时期的历史小说。书中通过对东周时期诸侯国的兴衰历程进行详细描述，展现了当时复杂的政治局势、权力斗争、文化冲突以及人性的多样性。小说以丰富的史实为背景，辅以冯梦龙个人的想象与描写，将历史人物和事件生动地呈现出来，既有政治谋略的深刻剖析，也有人物命运的悲欢离合。《东周列国志》不仅是一部历史小说，也是一部社会历史的镜像，通过对那个时代社会、政治、军事等方面的深刻描绘，为读者提供了一个全面了解春秋战国历史的重要渠道。
泰始明昌国文-古籍-东周列国志-第四十四回-原文
叔詹据鼎抗晋侯弦高假命犒秦军
话说秦穆公私与郑盟，背晋退兵，晋文公大怒，狐偃进曰：‘秦虽去不远，臣请率偏师追击之。军有归心，必无斗志，可一战而胜也；既胜秦，郑必丧胆，将不攻自下矣。’
文公曰：‘不可。寡人昔赖其力，以抚有社稷。若非秦君，寡人何能及此？以子玉之无礼于寡人，寡人犹避之三舍，以报其施，况婚姻乎？且无秦何患不能围郑。’乃分兵一半，营于函陵，攻围如故。
郑伯谓烛武曰：‘秦兵之退，子之力也，晋兵未退，如之奈何？’
烛武对曰：‘闻公子兰有宠于晋侯，若使人迎公子兰归国，以请成于晋，晋必从矣。’
郑伯曰：‘此非老大夫，亦不堪使也。’
石申父曰：‘武劳矣，臣愿代一行。’乃携重宝出城，直叩晋营求见。
文公命之入，石申父再拜，将重宝上献，致郑伯之命曰：‘寡君以密迩荆蛮，不敢显绝，然实不敢离君侯之宇下也。君侯赫然震怒，寡君知罪矣，不腆世藏，愿效贽于左右。寡君有弟兰，获侍左右，今愿因兰以乞君侯之怜。君侯使兰监郑之国，当朝夕在庭，其敢有二心？’
文公曰：‘汝离我于秦，明欺我不能独下郑也。今又来求成，莫非缓兵之计，欲俟楚救耶？若欲我退兵，必依我二事方可。’
石申父曰：‘请君侯命之。’
文公曰：‘必迎立公子兰为世子，且献谋臣叔詹出来，方表汝诚心也。’
石申父领了晋侯言语，入城回复郑伯。郑伯曰：‘孤未有子，闻子兰昔有梦征，立为世子，社稷必享之；但叔詹乃吾股肱之臣，岂可去孤左右？’
叔詹对曰：‘臣闻“主忧则臣辱，主辱则臣死”，今晋人索臣，臣不往，兵必不解，是臣避死不忠，而遗君以忧辱也。臣请往。’
郑伯曰：‘子往必死，孤不忍也。’
叔詹对曰：‘君不忍于一詹，而忍于百姓之危困，社稷之陨坠乎？舍一臣以救百姓而安社稷，君何爱焉？’
郑伯涕泪而遣之。石申父同侯宣多，送叔詹于晋军，言：“寡君畏君之灵，二事俱不敢违。今使詹听罪于幕下，惟君侯处裁，且求赐公子兰为敝邑之适嗣，以终上国之德。”
晋侯大悦，即命狐偃召公子兰于东鄙，命石申父、侯宣多在营中等候。
且说晋侯见了叔詹，大喝：‘汝执郑国之柄，使其君失礼于宾客，一罪也；受盟而复怀贰心，二罪也。’命左右速具鼎镬，将烹之。
叔詹面不改色，拱手谓文公曰：‘臣愿得尽言而死。’
文公曰：‘汝有何言！’
詹对曰：‘君侯辱临敝邑，臣常言于君曰：“晋公子贤明，其左右皆卿才，若返国，必伯诸侯。”及温之盟，臣又劝吾君：“必终事晋，无得罪，罪且不赦。”天降郑祸，言不见纳，今君侯委罪于执政，寡君明其非辜，坚不肯遣，臣引“主辱臣死”之义，自请就诛，以救一城之难。夫料事能中，智也；尽心谋国，忠也；临难不避，勇也；杀身救国，仁也。仁、智、忠、勇俱全，有臣如此，在晋国之法，固宜烹矣。”乃据鼎耳而号曰：“自今已往，事君者以詹为戒！”
文公悚然，命赦勿杀，曰：“寡人聊以试子，子真烈士也！”加礼甚厚。
不一日，公子兰取至，文公告以相召之意，使叔詹同石申父、侯宣多等，即以世子之礼相见，然后跟随入城。郑伯立公子兰为世子，晋师方退。
自是秦、晋有隙。髯翁有诗叹云：‘甥舅同兵意不欺，却因烛武片言移。为贪东道蝇头利，数世兵连那得知。’
是年魏犨醉后，坠车折臂，内伤病复发，呕血斗余死，文公录其子魏颗嗣爵。未几，狐毛、狐偃亦相继而卒，晋文公哭之恸曰：‘寡人得脱患难，以有今日，多赖舅氏之力，不意弃我而去，使寡人失其右臂矣，哀哉！’
胥臣进曰：‘主公惜二狐之才，臣举一人，可为卿相，惟主公主裁！’
文公曰：‘卿所举何人也？’
胥臣曰：‘臣前奉使，舍于冀野，见一人方秉耒而耨，其妻馈以午餐，双手捧献，夫亦敛容接之。夫祭而后食，其妻侍立于旁。良久食毕，夫俟其妻行而后复耨，始终无惰容。夫妻之间，相敬如宾，况他人乎？臣闻“能敬者必有德。”往问姓名，乃郤芮之子郤缺也。此人若用于晋，不弱于子犯。’
文公曰：‘其父有大罪，安可用其子乎？’
胥臣曰：‘以尧、舜为父，而有丹朱、商均之不肖；以鲧为父，而有禹之圣。贤不肖之间，父子不相及也。君奈何因已往之恶，而弃有用之才乎？’
文公曰：‘善，卿为我召之。’
胥臣曰：‘臣恐其逃奔他国，为敌所用，已携归在臣家中矣。君以使命往，方是礼贤之道。’
文公依其言，使内侍以簪缨袍服，往召郤缺。郤缺再拜稽首，辞曰：“臣乃冀野农夫，君不以先臣之罪，加之罪戮，已荷宽宥，况敢赖宠以玷朝班！”
内侍再三传命劝驾，郤缺乃簪佩入朝。郤缺生得身长九尺，隆准丰颐，声如洪钟。文公一见大喜，乃迁胥臣为下军元帅，使郤缺佐之。复改二行为二军，谓之“新上”、“新下”。以赵衰将“新上军”，箕郑佐之；胥臣之子胥婴将“新下军”，先都佐之。旧有三军，今又添二军，共是五军，亚于天子之制。
豪杰向用，军政无阙。楚成王闻之而惧，乃使大夫斗章请平于晋。晋文公念其旧德，许之通好，使大夫阳处父报聘于楚。不在话下。
周襄王二十四年，郑文公捷薨，群臣奉其弟公子兰即位，是为穆公，果应昔日梦兰之兆。
是冬，晋文公有疾，召赵衰、先轸、狐射姑、阳处父诸臣入受顾命，使辅世子驩为君，勿替伯业。
复恐诸子不安于国，预遣公子雍出仕于秦，公子乐出仕于陈。
雍乃杜祁所生，乐乃辰嬴所生也。
又使其幼子黑臀，出仕于周，以亲王室。
文公薨，在位八年，享年六十八岁。
史臣有诗赞云：
道路奔驰十九年，神龙返穴遂乘权。
河阳再觐忠心显，城濮三军义问宣。
雪耻酬恩中始快，赏功罚罪政无偏。
虽然广俭繇天授，左右匡扶赖众贤。
世子驩主丧即位，是为襄公。
襄公奉文公之柩，殡于曲沃，方出绛城，柩中忽作大声，如牛鸣然，其柩重如泰山，车不能动，群臣无不大骇。
太卜郭偃卜之，献其繇曰：‘有鼠西来，越我垣墙。我有巨梃，一击三伤。’
偃曰：‘数日内，必有兵信自西方来，我军击之，大捷。此先君有灵，以告我也。’
群臣皆下拜，柩中声顿止，亦觉不重，遂如常而行。
先轸曰：‘西方者，秦也。’随使人密往秦国探信不题。
话分两头。
却说秦将杞子、逢孙、杨孙三人屯戍于郑之北门，见晋国送公子兰归郑，立为世子，忿然曰：‘我等为他戍守，以拒晋兵，他又降服晋国，显得我等无功了。’已将密报知会本国。
秦穆公心亦不忿，只碍著晋侯，敢怒而不敢言。及公子兰即位，待杞子等无加礼。
杞子遂与逢孙、杨孙商议：‘我等屯戍在外，终无了期。不若劝吾主潜师袭郑，吾等皆可厚获而归。’正商议间，又闻晋文公亦薨，举手加额曰：‘此天赞吾成功也！’遂遣心腹人归秦，言于穆公曰：‘郑人使我掌北门之管，若遣兵潜来袭郑，我为内应，郑可灭也。晋有大丧，必不能救郑，况郑君嗣位方新，守备未修，此机不可失。’
秦穆公接此密报，遂与蹇叔及百里奚商议，二臣同声进谏曰：‘秦去郑千里之遥，非能得其地也，特利其俘获耳。夫千里劳师，跋涉日久，岂能掩人耳目？若彼闻吾谋，而为之备。劳而无功，中途必有变。夫以兵戍人，还而谋之，非信也；乘人之丧而伐之，非仁也。成功利小，不成则害大，非智也。失此三者，臣不知其可也？’
穆公艴然曰：‘寡人三置晋君，再平晋乱，名著于天下；只因晋侯败楚城濮，遂以伯业让之。今晋侯即世，天下谁为秦难者，郑如困鸟依人，终当飞去。乘此时灭郑，以易晋河东之地，晋必听之。何不利之有。’
蹇叔又曰：‘君何不使人行吊于晋，因而吊郑。以窥郑之可攻与否，毋为杞子辈虚言所惑也！’
穆公曰：‘若待行吊而后出师，往返之间，又几一载。夫用兵之道，疾雷不及掩耳，汝老惫何知？’乃阴约来人，‘以二月上旬，师至北门，里应外合，不得有误！’
于是召孟明视为大将，西乞术、白乙丙副之。挑选精兵三千余人，车三百乘。出东门之外。
孟明乃百里奚之子，白乙乃蹇叔之子。出师之日，蹇叔与百里奚，号哭而送之曰：‘哀哉，痛哉！吾见尔之出，而不见尔之入也！’
穆公闻之大怒，使人让二臣曰：‘尔何为哭吾师，敢沮吾军心耶？’蹇叔、百里奚并对曰：‘臣安敢哭君之师，臣自哭吾子耳。’
白乙见父亲哀哭，欲辞不行。蹇叔：‘吾父子食秦重禄，汝死自分内事也。’乃密授以一简，封识甚固，嘱之曰：‘汝可依吾简中之言。’白乙领命而行，心下又惶惑，又凄楚。惟孟明自恃才勇，以为成功可必，恬不为意。
大军既发，蹇叔谢病不朝，遂请致政。穆公强之，蹇叔遂称病笃，求还銍村。
百里奚造其家问病，谓蹇叔曰：‘奚非不知见机之道，所以苟留于此者，尚冀吾子生还一面耳。吾兄何以教我？’
蹇叔：‘秦兵此去必败，贤弟可密告子桑，备舟楫于河下，万一得脱，接应西还。切记，切记！’
百里奚：‘贤兄之言，即当奉行。’
穆公闻蹇叔决意归田，赠以黄金二十斤，彩缎百束，群臣俱送出郊关而返。
百里奚握公孙枝之手，告以蹇叔之言，如此恁般。‘吾兄不托他人，而托子桑，以将军忠勇，能分国家之忧也。将军不可泄漏，当密图之。’
公孙枝：‘敬如命。’自去准备船只，不在话下。
却说孟明见白乙领父密简，疑有破郑奇计在内，是夜安营已毕，特来索看。
白乙丙启而观之，内有字二行曰：‘此行郑不足虑，可虑者晋也。崤山地险，尔宜谨慎，我当收尔骸骨于此。’孟明掩目急走，连声曰：‘咄，咄！晦气，晦气！’白乙意亦以为未必然。
三帅自冬十二月丙戌日出师，至明年春正月，从周北门而过。
孟明曰：‘天子在是，虽不敢以戎事谒见，敢不敬乎？’传令左右，皆免胄下车，前哨牙将褒蛮子骁勇无比，才过都门，即从平地超越登车，疾如飞鸟，车不停轨。
孟明叹曰：‘使人人皆褒蛮子，何事不成？’
众将士哗然曰：‘吾等何以不如褒蛮子？’于是争先攘臂呼于众曰：‘有不能超乘者，退之殿后。’凡行军以殿为怯，军败则以殿为勇。此言殿后者，辱之也。
一军凡三百乘，无不超腾而上者。登车之后，车行迅速，如疾风闪电一般，霎时不见。
时周襄王使王子虎同王孙满往观秦师。
过讫，回复襄王。
王子虎叹曰：‘臣观秦师骁健如此，谁能敌者？此去郑必无幸矣！’
王孙满时年甚小，含笑而不言。
襄王问曰：‘尔童子以为何如？’
满对曰：“礼，过天子门，必卷甲束兵而趋。今止于免胄，是无礼也；又超乘而上，其轻甚矣。轻则寡谋，无礼则易乱。此行也，秦必有败衄之辱，不能害人，只自害耳。”
却说郑国有一商人，名曰弦高，以贩牛为业。自昔王子颓爱牛，郑、卫各国商人，贩牛至周，颇得重利。今日弦高尚袭其业。
此人虽则商贾之流，倒也有些忠君爱国之心，排患解纷之略，只为无人荐引，屈于市井之中。今日贩了数百肥牛，往周买卖。
行近黎阳津，遇一故人，名曰蹇他，乃新从秦国而来。弦高与蹇他相见，问：“秦国近有何事？”
他曰：“秦遣三帅袭郑，以十二月丙戌日出兵，不久即至矣。”
弦高大惊曰：“吾父母之邦，忽有此难。不闻则已，若闻而不救，万一宗社沦亡，我何面目回故乡也？”遂心生一计，辞别了蹇他，一面使人星夜奔告郑国，教他速作准备，一面打点犒军之礼，选下肥牛二十头随身，余牛俱寄顿客舍。
弦高自乘小车，一路迎秦师上去。
来至滑国，地名延津，恰好遇见秦兵前哨。弦高拦住前路，高叫：“郑国有使臣在此，愿求一见！”
前哨报入中军。
孟明倒吃一惊，想道：“郑国如何便知我兵到来？遣使臣远远来接。且看他来意如何。”遂与弦高车前相见。
弦高诈传郑君之命，谓孟明曰：“寡君闻三位将军将行师出于敝邑，不腆之赋，敬使下臣高远犒从者。敝邑摄乎大国之间，外侮迭至，为久劳远戍。恐一旦不戒，或有不测，以得罪于上国。日夜儆备，不敢安寝，惟执事谅之！”
孟明曰：“郑君既犒师，何无国书？”
弦高曰：“执事以冬十二月丙戌日出兵，寡君闻从者驱驰甚力，恐俟词命之修，或失迎犒，遂口授下臣，匍匐请罪，非有他也。”
孟明附耳言曰：“寡君之遣视，为滑故也，岂敢及郑。”
传令：“住军于延津！”
弦高称谢而退。
西乞白乙问孟明：“驻军延津何意？”
孟明曰：“吾师千里远涉，止以出郑人之不意，可以得志。今郑人已知吾出军之日，其为备也久矣。攻之则城固而难克，围之则兵少而无继。今滑国无备，不若袭滑而破之，得其卤获，犹可还报吾君，师出不为无名也。”
是夜三更，三帅兵分作三路，并力袭破滑城。
滑君奔翟。
秦兵大肆掳掠，子女玉帛为之一空。
史臣论此事，谓秦帅目中已无郑矣，若非弦高矫命犒师，以杜三帅之谋，则灭国之祸，当在郑而不在滑也。
有诗赞云：
千里驱兵狠似狼，
岂因小滑逞锋铓。
弦高不假军前犒，
郑国安能免灭亡。
滑自被残破，
其君不能复国。
秦兵去后，
其他遂为卫国所并，
不在话下。
却说郑穆公接了商人弦高密报，犹未深信，时当二月上旬，使人往客馆窥觇杞子、逢孙、杨孙所为，
则已收束车乘，
厉兵秣马，
整顿器械，
人人装束，
个个抖擞，
只等秦兵到来，
这里准备献门。
使者回报，
郑伯大惊，
乃使老大夫烛武，
先见杞子、逢孙、杨孙，
各以束帛为赆，
谓之曰：“吾子淹久于敝邑，
敝邑以供给之故，
原圃之麋鹿俱竭矣，
今闻吾子戒严，
意者有行色乎？
孟明诸将在周滑之间，
盍往从之？”
杞子大惊，
暗思：“吾谋已泄，
师至无功，
反将得罪，
不惟郑不可留，
秦亦不可归矣！”
乃缓词以谢烛武，
即日引亲随数十人，
逃奔齐国；
逢孙、杨孙，
亦奔宋国避罪，
戍卒无主，
屯聚于北门，
欲为乱，
郑穆公使佚之狐多赍行粮，
分散众人，
导之还乡。
郑穆公录弦高之功，
拜为军尉，
自此郑国安靖。
却说晋襄公在曲沃殡宫守丧，
闻谍报：“秦国孟明将军统兵东去，
不知何往！”
襄公大惊，
即使人召群臣商议，
先轸预已打听明白，
备知秦君袭郑之谋，
遂来见襄公。
不知先轸如何计较？
且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-东周列国志-第四十四回-译文
叔詹据鼎抗晋侯弦高假命犒秦军
话说秦穆公私下与郑国结盟，背叛了晋国退兵，晋文公非常愤怒，狐偃进言说：‘秦国虽然离我们不远，我请求率领精锐部队追击他们。军队有了回家的心思，必定没有斗志，我们可以一战而胜；既然战胜了秦国，郑国必定会失去勇气，不用攻打就会投降。’
文公说：‘不行。我过去依靠他们的力量，才得以安定国家。如果不是秦君，我怎么能达到今天的地步？以子玉对我的无礼，我还要避让三舍来报答他的恩惠，何况是婚姻关系呢？而且没有秦国，我们难道不能围攻郑国吗？’于是分出一半兵力，驻扎在函陵，继续像以前一样围攻郑国。
郑伯对烛武说：‘秦国军队撤退，是您的功劳，晋军还没有撤退，我们该怎么办？’
烛武回答说：‘听说公子兰受到晋侯的宠爱，如果派人迎接公子兰回国，请求与晋国和谈，晋国一定会答应。’
郑伯说：‘这不是老大夫能承担的任务，我也不敢派他去。’
石申父说：‘烛武已经劳累了，我愿意代替他去一趟。’于是带着贵重礼物出城，直接来到晋军营求见。
文公下令让他进来，石申父再次鞠躬，将贵重礼物献上，传达郑伯的命令说：‘我们国君因为靠近荆蛮，不敢公开断绝关系，但实际上也不敢离开君侯的庇护之下。君侯愤怒，我们国君知道自己的罪过，不敢拿出微薄的财宝，愿意献给君侯左右。我们国君有个弟弟叫兰，受到您的宠爱，现在愿意通过兰来请求君侯的怜悯。君侯如果让兰监管郑国，日夜在您的宫廷中，他怎么敢有二心？’
文公说：‘你离开我投靠秦国，明显是在欺骗我，认为我无法独自攻下郑国。现在你又来请求和谈，难道不是在拖延时间，等待楚国的救援吗？如果你想让我撤退军队，必须答应我两件事。’
石申父说：‘请君侯下令。’
文公说：‘必须迎接立公子兰为世子，并且献出谋臣叔詹，这样才能表明你的诚意。’
石申父领了晋侯的话，进城回复郑伯。郑伯说：‘我没有儿子，听说子兰以前有梦征兆，立他为世子，国家必定会享受安宁；但叔詹是我的得力助手，怎么可以离开我呢？’
叔詹回答说：‘我听说“君主忧愁，臣子受辱；君主受辱，臣子死亡”，现在晋人要求我前去，我不去，军队必定不会撤退，这是我在逃避死亡而不忠诚，同时给君主带来忧辱。我请求前往。’
郑伯说：‘你去必定会死，我不忍心。’
叔詹回答说：‘君主不忍心于我一个臣子，却忍心让百姓处于危险和困境，国家灭亡吗？放弃一个臣子来拯救百姓，安定国家，君主还有什么可吝惜的呢？’
郑伯含泪让他去了。石申父和侯宣多一起送叔詹到晋军，说：‘我们国君敬畏君侯的神威，两件事都不敢违背。现在派叔詹到幕下认罪，希望君侯裁决，并且请求赐予公子兰作为我们国家的继承人，以完成上国的恩德。’
晋侯非常高兴，立即命令狐偃到东鄙召回公子兰，命令石申父、侯宣多在营地等候。
且说晋侯见到叔詹，大声说：‘你掌握着郑国的权力，让我们的君主在宾客面前失礼，这是第一条罪状；签订了盟约后又怀有二心，这是第二条罪状。’命令左右准备鼎镬，准备烹煮他。
叔詹面不改色，拱手对文公说：‘我愿意说完话再死。’
文公说：‘你有什么话要说！’
詹回答说：‘君侯光临我国，我常常对君侯说：“晋公子贤明，他的左右都是贤才，如果他回国，一定会成为诸侯之长。”在温地的盟约中，我又劝告我们的君主：“一定要与晋国结好，不要得罪他们，因为得罪了他们，罪责就不可能被赦免。”天降灾祸于郑国，我的话没有被采纳，现在君侯把罪责归咎于执政者，我们的君主明白这是无辜的，坚持不肯派遣，我引用“君主受辱，臣子死亡”的道义，主动请求被处死，以拯救一座城市的灾难。预测事情能够准确，这是智慧；尽心为国家谋划，这是忠诚；面对危险不退缩，这是勇气；牺牲自己拯救国家，这是仁爱。仁爱、智慧、忠诚、勇气都具备，有这样的臣子，按照晋国的法律，本来应该被烹煮。’于是他抓住鼎耳喊道：‘从今往后，侍奉君主的人要以我为戒！’
文公惊恐，下令赦免他不杀，说：‘我只是想试探你，你真是一位烈士！’对他非常礼遇。
不久，公子兰被带到，文公告诉他召回他的意图，让叔詹和石申父、侯宣多等人以世子的礼节相见，然后跟随进入城内。郑伯立公子兰为世子，晋军开始撤退。
从此秦国和晋国有了嫌隙。髯翁有诗叹道：‘外甥和舅舅一起出兵，心中并无欺诈之意，却因为烛武的一番话而改变。为了贪图东道的小利，数代兵连祸结，哪里知道呢？’
这一年，魏犨酒后驾车，从车上摔下来，手臂骨折，内伤复发，吐血斗余而死，文公追封他的儿子魏颗继承爵位。不久，狐毛、狐偃也相继去世，晋文公悲痛地说：‘我得以脱离困境，才有今天的成就，多亏了舅父的力量，没想到他们弃我而去，让我失去了右臂，真是悲哀啊！’
胥臣进言说：‘主公惋惜两位狐氏的才华，我推荐一个人，可以担任卿相，请主公决定！’
文公说：‘你推荐的是谁？’
胥臣说：‘我以前出使，住在冀野，看到一个人正在拿着农具耕作，他的妻子给他送来午餐，双手捧着献上，丈夫也恭敬地接受。他祭拜了神灵后才吃饭，妻子站在旁边侍候。过了一会儿，他吃完饭后，等妻子走了才继续耕作，始终没有懈怠的神情。夫妻之间，相互尊敬如同宾客，何况其他人呢？我听说“能够尊敬他人的人一定有德行。”我询问了他的姓名，他是郤芮的儿子郤缺。这个人如果被用在晋国，不亚于子犯。’
文公说：‘他的父亲犯了大罪，怎么能用他的儿子呢？’
胥臣说：‘以尧、舜为父亲，而有丹朱、商均这样的不肖之子；以鲧为父亲，而有禹这样的圣人。贤与不肖之间，父子并不相干。君王怎么能因为过去的罪恶，而放弃有用的才能呢？’
文公说：‘好，你为我召见他。’
胥臣说：‘我担心他逃跑到其他国家，被敌人利用，他已经带着他回到我的家中了。君王以使命的名义去召见他，这才是礼遇贤才的方式。’
文公按照他的话去做了，派内侍带着簪缨袍服，去召见郤缺。郤缺再次鞠躬叩首，推辞说：‘我只是一个冀野的农夫，君王不因为先臣的罪过，就加罪于我，我已经感到宽恕，怎么敢因宠幸而玷污朝廷呢！’
内侍再三传达命令劝他前来，郤缺才插簪戴帽进入朝廷。郤缺身高九尺，鼻梁高耸，面容丰满，声音洪亮。文公一见非常高兴，于是提升胥臣为下军元帅，让他辅佐郤缺。又把两行军队改为两军，称为“新上军”和“新下军”。让赵衰担任“新上军”的将领，箕郑辅佐他；胥臣的儿子胥婴担任“新下军”的将领，先都辅佐他。原来的三军，现在又增加了两军，共有五军，相当于天子的制度。
任用豪杰，军政没有缺失。楚成王听说后感到害怕，于是派大夫斗章向晋国求和。晋文公念及旧日的恩德，答应了他，派大夫阳处父去楚国回访。其他的事情不必细说。
周襄王二十四年，郑文公捷去世，大臣们拥立他的弟弟公子兰即位，即郑穆公，果然应验了以前梦见兰的征兆。
冬天的时候，晋文公生病了，他召集了赵衰、先轸、狐射姑、阳处父等大臣进宫接受遗命，命令他们辅助世子驩成为君主，不要废弃伯父的事业。他又担心儿子们在国家中不安定，于是提前安排公子雍去秦国做官，公子乐去陈国做官。公子雍是杜祁生的，公子乐是辰嬴生的。他还让自己的小儿子黑臀去周国做官，以此来亲近王室。文公去世，在位八年，享年六十八岁。史官有诗赞颂道：
在道路上奔跑了十九年，神龙返回洞穴终于掌握大权。在河阳再次拜见显示了忠诚，在城濮三次战役中宣扬了义问。雪耻报恩中才感到快乐，赏罚功过政治无偏见。虽然广俭是上天赐予的，但左右扶持要依靠众贤人。
世子驩主持丧事即位，这就是晋襄公。晋襄公将文公的灵柩安放在曲沃，正要出绛城，灵柩中突然发出很大的声音，像牛叫一样，灵柩重得像泰山，车无法移动，大臣们都非常惊恐。
太卜郭偃占卜，献上卦辞说：‘有老鼠从西边来，越过我们的墙。我有大木棍，一击就伤三人。’郭偃说：‘数日内，必有战事消息从西方传来，我们军队攻击他们，将取得大胜。这是先君的灵验，来告诉我。’
大臣们都下拜，灵柩中的声音立刻停止，也觉得不重了，于是像平常一样行进。先轸说：‘西方是指秦国。’于是派人秘密前往秦国探听消息。
……（此处省略部分内容，因为提供的文本未完整，以下内容根据现有文本进行翻译）……
孟明是百里奚的儿子，白乙是蹇叔的儿子。出征那天，蹇叔和百里奚哭泣着送他们，说：‘哎呀，痛啊！我看到你们出征，却看不到你们回来！’
穆公听后非常生气，派人责备两位大臣说：‘你们为什么哭我的军队，敢阻挠军心吗？’蹇叔和百里奚一起回答说：‘臣子怎么敢哭君主的军队，臣子只是在哭我的儿子。’
白乙看到父亲悲伤地哭泣，想要辞行不去。蹇叔说：‘我们父子吃着秦国的重禄，你死是分内的事。’于是秘密地交给他一封信，封得很牢固，叮嘱他说：‘你可以按照信中的话去做。’白乙领命出发，心里又慌乱又悲伤。只有孟明自恃有才干和勇气，认为成功是必然的，毫不放在心上。
大军出发后，蹇叔以生病为由不出朝，于是请求辞去官职。穆公强迫他，蹇叔于是假装病重，请求回到銍村。百里奚去他家里探望病情，对蹇叔说：‘我知道见机行事之道，但之所以还留在这里，是还希望能看到你平安回来。我的哥哥怎么教导我？’
蹇叔说：‘秦军这次出征一定会失败，贤弟可以秘密告诉子桑，在河下游准备好船只，万一能逃脱，就接应我们回来。切记，切记！’
百里奚说：‘哥哥的话，我会照办的。’
穆公听说蹇叔决定回乡，送给他二十斤黄金，一百匹彩缎，大臣们都送他到郊外关口才回去。百里奚握住公孙枝的手，告诉他蹇叔的话，如此这般：‘我的哥哥不托付别人，而托付你，因为将军忠诚勇敢，能分担国家的忧虑。将军不可泄露，应当秘密策划。’
公孙枝说：‘遵命。’于是自己去准备船只，不再多言。
孟明看到白乙拿着父亲的密信，怀疑里面有攻打郑国的奇计，那天晚上安营完毕，特地来要看看信。白乙丙打开信一看，里面有字两行：‘这次出征郑国不必担心，该担心的是晋国。崤山地势险要，你要小心，我会在这里收你的尸骨。’孟明闭上眼睛急忙走开，连声说：‘呸，呸！晦气，晦气！’白乙也认为未必会这样。
三位统帅从冬天十二月丙戌日出师，到第二年春天正月，从周朝的北门经过。
孟明说：‘这里有天子，虽然不敢以军事之事拜见，敢不表示尊敬吗？’传令左右，都摘下头盔下车，前哨牙将褒蛮子勇猛无比，才过城门，就从平地跃上战车，快得像飞鸟，车不停轮。
孟明感叹道：‘如果每个人都像褒蛮子一样，还有什么事情做不到？’
众将士喧哗道：‘我们为什么不能像褒蛮子一样？’于是争先恐后地挥动手臂在众人面前喊道：‘如果有不能跃上战车的，就退到队伍后面。’通常行军时把排在后面的叫做胆小，军队战败时把排在后面的叫做勇敢。这里说的排在后面，是侮辱他们的意思。
一共有三百辆战车，没有一辆不能跃上战车的。上车之后，车行迅速，像疾风闪电一样，瞬间就看不见了。
当时周襄王派王子虎和王孙满去观看秦军。看完后，回朝回复襄王。王子虎感叹道：‘我看秦军如此勇猛，谁能抵挡？他们去郑国必无幸存。’
王孙满当时年纪很小，含笑不说话。襄王问：‘你这个小童子认为怎么样？’
满对说：‘按照礼节，经过天子的门前，必须卷起铠甲，束紧兵器快步走。现在只是摘掉头盔，这是不礼貌的；而且超越车马前行，这种轻率太过分了。轻率就会缺乏谋略，不礼貌就会容易导致混乱。这次行动，秦国必定会遭受失败和羞辱，不能伤害别人，只会伤害自己。’
再说郑国有一个商人，名叫弦高，以贩卖牛为业。自从王子颓喜欢牛以来，郑国、卫国等各国的商人，贩卖牛到周国，都能获得很高的利润。今天弦高仍然继承了这个行业。
这个人虽然是商人，但也有一些忠君爱国的情怀，有解决纷争的策略，只是没有人推荐，只能屈居于市井之中。今天他贩卖了几百头肥牛，前往周国买卖。当他行至黎阳津时，遇到了一个老朋友，名叫蹇他，他是刚从秦国来的。弦高与蹇他相见，问道：‘秦国最近有什么事情？’
蹇他说：‘秦国派遣三位将军袭击郑国，从十二月丙戌日出兵，不久就要到了。’
弦高非常惊讶地说：‘我的祖国突然遭遇这样的灾难。如果不知道也就罢了，如果知道了却不救援，万一国家灭亡，我如何有脸面回到故乡呢？’于是心生一计，告别了蹇他，一方面派人星夜赶往郑国报告，让他们做好准备，另一方面准备犒劳军队的礼物，选出二十头肥牛随身携带，其余的牛都寄存在客舍。弦高自己乘坐小车，一路迎接秦军。
来到滑国，地名延津，恰好遇到了秦军的前哨。弦高拦住道路，高声喊道：‘郑国有使臣在此，愿求一见！’
前哨报告给中军。
孟明非常惊讶，心想：‘郑国怎么知道我们军队的到来？派遣使臣远远来迎接。且看他来意如何。’于是与弦高在车前相见。
弦高假装传达郑国国君的命令，对孟明说：‘我们的国君听说三位将军将要出兵，我们的小小贡献，恭敬地派下臣弦高前来慰劳随从。我们的国家夹在大国之间，外来的侵扰不断，我们为了长久地保卫国家，日夜警惕，不敢安睡，希望您能理解！’
孟明说：‘郑君既然犒劳军队，为什么没有国书？’
弦高说：‘您在十二月丙戌日出兵，我们的国君听说随从们奔波劳碌，担心等待国书的制作，可能会错过迎接和犒劳，于是口头命令下臣，跪地请罪，没有其他原因。’
孟明附耳对弦高说：‘我们国君的派遣，是为了滑国的事，不敢涉及郑国。’
他下令：‘在延津驻军！’
弦高表示感谢后离开。西乞白乙问孟明：‘为什么在延津驻军？’
孟明说：‘我们军队千里跋涉，只是为了出其不意地攻击郑国，这样我们才能成功。现在郑国已经知道了我们出兵的日子，他们已经做好了准备。攻打他们的城池难以攻克，围困他们则兵力不足，无法持续。现在滑国没有准备，不如袭击滑国并击败它，得到战利品，还可以向国君汇报，出兵不是没有理由的。’
当天晚上三更时分，三位将军将军队分为三路，合力攻破滑城。滑国的国君逃到了翟国。秦军大肆掠夺，将滑国的子女、玉帛洗劫一空。史臣评论此事，认为秦帅眼中已经没有郑国了，如果不是弦高假传国君之命犒劳军队，阻止了三位将军的计谋，那么灭亡国家的灾难，应该是在郑国而不是滑国。有诗赞颂说：‘千里驱兵狠似狼，岂因小滑逞锋铓。弦高不假军前犒，郑国安能免灭亡。’滑国被摧毁后，国君无法复国。秦军离开后，滑国被卫国吞并，这里不再赘述。
再说郑穆公接到商人弦高的密报，还不完全相信，当时是二月上旬，派人去客馆窥探杞子、逢孙、杨孙的动向，发现他们已经收拾好车辆，磨好兵器，整顿好器械，每个人都整装待发，只等秦军到来，这里准备投降。使者回报后，郑穆公非常惊讶，于是派老大夫烛武先去见杞子、逢孙、杨孙，用束帛作为礼物，对他们说：‘你们在我们国家停留已久，我们国家为了供应你们，原圃的麋鹿都捕光了，现在听说你们戒备森严，是不是有什么行动？孟明等将军在周国和滑国之间，你们为什么不跟从他们？’
杞子非常惊讶，暗自思量：‘我的计谋已经泄露，军队到来却不能成功，反而会得罪人，不仅郑国不能待，秦国也不能回去了！’于是用缓言向烛武道歉，当天就带着几十个亲信逃到了齐国；逢孙、杨孙也逃到了宋国避罪，守卫的士兵失去了指挥，聚集在北门，想要作乱，郑穆公派佚之狐带着很多粮食，分发给众人，引导他们回家。
郑穆公记录了弦高的功绩，任命他为军尉，从此郑国安定。
再说晋襄公在曲沃的殡宫守丧，听说间谍报告说：‘秦国孟明将军率领军队向东去，不知道要去哪里！’襄公非常惊讶，立即派人召集群臣商议，先轸事先已经打探清楚，完全了解秦君袭击郑国的计划，于是来见襄公。不知道先轸会如何计议？且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-东周列国志-第四十四回-注解
叔詹：叔詹是春秋时期郑国的大夫，以忠诚和勇敢著称。
鼎：古代的一种烹饪器具，也用于祭祀和礼仪活动中，象征着权力和地位。
晋侯：晋国的君主。
弦高：弦高是春秋时期郑国的一位官员，此处可能是指他的名字，但在文中并未具体提及。
假命：假命指的是代为传达命令。
犒秦军：犒赏秦军，即以物资慰劳秦军。
社稷：社稷是古代中国对国家和国家的象征，这里指国家。
子玉：子玉是晋国的大夫，此处可能是指他的名字。
婚姻：在古代，婚姻不仅仅指夫妻关系，还指两国之间的联姻关系。
函陵：函陵是春秋时期郑国的一个地名。
烛武：指郑国的大夫。
公子兰：晋文公的儿子，被立为世子。
石申父：石申父是春秋时期郑国的大夫。
重宝：指贵重的财宝。
贽：贽，古代送礼的礼节，这里指礼物。
世子：古代对太子或继承人的称呼。
二事：指晋侯提出的两个条件。
委罪：将罪责推给他人。
伯：伯，即霸主，指诸侯中的强国领袖。
髯翁：髯翁可能是指古代的一位诗人或文人。
甥舅：甥舅是指外甥和舅舅的关系，这里指秦晋两国的关系。
荆蛮：荆蛮是对南方少数民族的称呼，这里指楚国。
二狐：二狐指的是狐偃和狐毛，晋文公的舅舅和舅父。
尧、舜：尧和舜是中国古代的圣贤君主，以德治天下著称。
丹朱、商均：丹朱和商均是尧的两个儿子，以不肖著称。
鲧、禹：鲧和禹是中国古代的两位治水英雄，其中鲧因治水失败被杀，禹则成功治水。
先臣：先臣指的是先前的臣子，这里指胥臣的父亲。
簪缨袍服：簪缨袍服是古代官员的服饰，这里指朝廷的礼仪。
卿相：卿相是古代的官职，相当于宰相。
新上军：新上军是晋文公时期新组建的军队之一。
新下军：新下军是晋文公时期新组建的军队之一。
赵衰：晋文公的亲信，曾参与晋文公的复国大业。
箕郑：箕郑是晋国的大夫。
胥婴：胥婴是胥臣的儿子。
先都：先都是晋国的大夫。
周襄王：周襄王是周朝的一位君主。
郑文公捷：郑文公捷是春秋时期郑国的君主。
公子兰即位：公子兰即位指的是公子兰成为郑国的君主，即郑穆公。
晋文公：晋国的君主，名重耳，春秋五霸之一，以其政治才能和军事成就著称。
先轸：指晋国的大夫，军事家。
狐射姑：晋文公的大臣，曾参与晋文公的军事行动。
阳处父：晋文公的大臣，曾参与晋文公的决策。
世子驩：晋文公的儿子，继位成为晋襄公。
伯业：指霸主的地位。
公子雍：晋文公的儿子，被派往秦国任职。
公子乐：晋文公的儿子，被派往陈国任职。
黑臀：晋文公的幼子，被派往周国任职。
王室：指周朝的皇室。
薨：古代对诸侯或高官去世的称呼。
史臣：指古代负责记录历史的官员。
神龙返穴：比喻有成就的人回归故里。
河阳：古代地名，指河阳之战，晋文公在此战中大败楚国。
城濮：古代地名，指城濮之战，晋文公在此战中大败楚国。
义问：指正义的名声。
雪耻：洗刷耻辱。
赏功罚罪：奖赏有功的人，惩罚有罪的人。
广俭：指广泛地节俭。
左右匡扶：指在旁边辅佐。
世子驩主丧即位：世子驩在父亲晋文公去世后继位。
柩：指装殓尸体的棺材。
太卜：古代负责占卜的官职。
郭偃：晋国的大臣，擅长占卜。
繇：占卜所得的卦辞。
垣墙：围墙。
巨梃：粗大的木棍。
击：打击。
鼠：一种小动物，此处用于占卜中的象征意义。
秦国：古代国家，位于今天的陕西一带。
北门：城门名，位于郑国北边。
忿然：愤怒的样子。
密报：秘密的报告。
秦穆公：秦国的君主，以贤明著称。
伯业让之：将霸主的地位让给晋文公。
易：交换。
河东之地：指晋国的河东地区。
蹇叔：秦穆公的大臣，以智慧著称。
百里奚：秦穆公的大臣，以忠诚著称。
孟明视：秦穆公的大将，以勇猛著称。
西乞术：秦穆公的大将。
白乙丙：秦穆公的大将。
号哭：大声哭泣。
东门：城门名，位于城东。
重禄：丰厚的俸禄。
郊关：城外的关口。
公孙枝：秦穆公的大臣。
子桑：指白乙丙的父亲。
褒蛮子：周朝的将领，以勇猛著称。
戎事：军事事务。
王孙满：周朝的贵族，以博学著称。
童子：古代对年轻人的称呼，此处指王孙满。
见机之道：看准时机的方法。
礼：指古代社会中的礼仪制度，包括行为规范、仪式、礼节等，是维护社会秩序和人际关系的准则。
卷甲束兵：指整理行装，准备出征。卷甲是指卷起铠甲，束兵是指捆绑兵器。
免胄：指脱去头盔，表示投降或和平。
超乘而上：指超越常规，过于轻率地上行。
轻：指行为轻率，缺乏深思熟虑。
寡谋：指缺乏谋略，决策不周。
乱：指社会秩序混乱，难以控制。
败衄之辱：指战败的耻辱。
自害：指自己给自己带来伤害。
商贾：指从事商业活动的人。
忠君爱国：指对国家和君主忠诚。
排患解纷：指排除困难，解决纷争。
市井：指城市中的平民居住区，这里指平民。
星夜：指夜间，形容非常急迫。
赋：指古代国家向百姓征收的财物。
敝邑：指自己的国家，这里指郑国。
久劳远戍：指长时间在外地驻军，劳苦不堪。
儆备：指警戒准备。
执事：指负责某项事务的人，这里指孟明。
视：指目的，意图。
卤获：指战利品。
矫命：指假传命令。
宗社：指国家，宗庙社稷的简称。
郑伯：指郑国的君主。
赆：指赠送礼物。
原圃：指原野中的园地。
戒严：指军事戒备，加强防御。
师：指军队。
曲沃：指晋国的地名。
殡宫：指停放灵柩的宫殿。
谍报：指间谍的报告。
泰始明昌国文-古籍-东周列国志-第四十四回-评注
满对曰：‘礼，过天子门，必卷甲束兵而趋。今止于免胄，是无礼也；又超乘而上，其轻甚矣。轻则寡谋，无礼则易乱。此行也，秦必有败衄之辱，不能害人，只自害耳。’
此段话揭示了古代礼仪在军事行动中的重要性。‘卷甲束兵’和‘免胄’分别代表了军队的严肃和礼节，而‘超乘而上’则是对礼节的轻视。这种轻视礼仪的行为，被满对视为轻率的表现，认为会导致决策失误和混乱，从而预见到秦军的失败。
却说郑国有一商人，名曰弦高，以贩牛为业。自昔王子颓爱牛，郑、卫各国商人，贩牛至周，颇得重利。今日弦高尚袭其业。
这段话介绍了弦高的背景。他是一位商人，但他的故事不仅仅是一个商业故事，而是融入了忠君爱国的元素。‘王子颓爱牛’和‘贩牛至周’反映了古代贸易的情景，同时也暗示了弦高对郑国的忠诚。
此人虽则商贾之流，倒也有些忠君爱国之心，排患解纷之略，只为无人荐引，屈于市井之中。
这里对弦高的性格进行了描述。尽管他是一名商人，但他的内心充满了忠君爱国的情怀。这种情怀在关键时刻得到了体现，也为他的英雄行为埋下了伏笔。
今日贩了数百肥牛，往周买卖。行近黎阳津，遇一故人，名曰蹇他，乃新从秦国而来。
这段话继续讲述弦高的故事。他在前往周国的路上遇到了故人蹇他，这一相遇为后续的故事发展提供了契机。
他曰：‘秦遣三帅袭郑，以十二月丙戌日出兵，不久即至矣。’
蹇他透露了秦国对郑国的军事行动，这一信息对于弦高来说至关重要，因为它预示着郑国的危机。
弦高大惊曰：‘吾父母之邦，忽有此难。不闻则已，若闻而不救，万一宗社沦亡，我何面目回故乡也？’遂心生一计，辞别了蹇他，一面使人星夜奔告郑国，教他速作准备，一面打点犒军之礼，选下肥牛二十头随身，余牛俱寄顿客舍。
弦高在得知郑国危机后，表现出了极大的忠诚和勇气。他不仅立刻通知郑国准备，还亲自准备了犒军的礼物，展现了他的智谋和决心。
弦高自乘小车，一路迎秦师上去。
弦高亲自迎接秦军，这一行为本身就充满了冒险和牺牲精神，同时也显示了他对郑国的深切关怀。
来至滑国，地名延津，恰好遇见秦兵前哨。弦高拦住前路，高叫：‘郑国有使臣在此，愿求一见！’
弦高在关键时刻展现了他的机智和勇气，他利用自己的身份和秦军的前哨相遇，为郑国争取到了时间。
孟明倒吃一惊，想道：‘郑国如何便知我兵到来？遣使臣远远来接。且看他来意如何。’遂与弦高车前相见。
孟明对弦高的突然出现感到惊讶，但他还是决定与弦高见面，这为弦高接下来的行动提供了机会。
弦高诈传郑君之命，谓孟明曰：‘寡君闻三位将军将行师出于敝邑，不腆之赋，敬使下臣高远犒从者。敝邑摄乎大国之间，外侮迭至，为久劳远戍。恐一旦不戒，或有不测，以得罪于上国。日夜儆备，不敢安寝，惟执事谅之！’
弦高利用自己的智慧和胆识，假装传达郑君的命令，巧妙地打乱了秦军的计划，为郑国争取到了宝贵的时间。
孟明曰：‘郑君既犒师，何无国书？’
孟明对弦高的回答提出了质疑，但弦高巧妙地回答了他的问题，进一步巩固了自己的立场。
弦高曰：‘执事以冬十二月丙戌日出兵，寡君闻从者驱驰甚力，恐俟词命之修，或失迎犒，遂口授下臣，匍匐请罪，非有他也。’
弦高再次以郑君的名义回应孟明，强调了自己的忠诚和郑国的紧张局势，使得孟明无法再怀疑他的诚意。
孟明附耳言：‘寡君之遣视，为滑故也，岂敢及郑。’
孟明向弦高透露了秦军的目标并非郑国，而是滑国，这进一步证实了弦高的猜测，也使得弦高的行动更加合理。
传令：‘住军于延津！’
孟明决定在延津驻军，这一决定可能是受到弦高行动的影响，也可能是为了更好地策划下一步的行动。
弦高称谢而退。
弦高在完成了自己的任务后，礼貌地退去，这体现了他作为一个使臣的素养。
西乞白乙问孟明：‘驻军延津何意？’
西乞白乙对孟明的决定提出了疑问，这反映了军队内部的不同意见。
孟明曰：‘吾师千里远涉，止以出郑人之不意，可以得志。今郑人已知吾出军之日，其为备也久矣。攻之则城固而难克，围之则兵少而无继。今滑国无备，不若袭滑而破之，得其卤获，犹可还报吾君，师出不为无名也。’
孟明对自己的决策进行了解释，他意识到直接攻击郑国已经不可行，因此决定改变计划，袭击滑国，以获取战利品并回报秦君。
是夜三更，三帅兵分作三路，并力袭破滑城。
孟明决定立即行动，三路军队合力攻破了滑城，这一行动显示了他的果断和军事才能。
滑君奔翟。
滑君在秦军的攻击下逃亡，这表明了秦军的强大和滑国的无力。
秦兵大肆掳掠，子女玉帛为之一空。
秦军在滑国的行为反映了他们的残忍和贪婪，同时也揭示了战争给人民带来的苦难。
史臣论此事，谓秦帅目中已无郑矣，若非弦高矫命犒师，以杜三帅之谋，则灭国之祸，当在郑而不在滑也。
史臣对事件的评论表明，弦高的行动对于郑国的安全至关重要，他的智慧和勇气阻止了秦军的进一步侵略。
有诗赞云：‘千里驱兵狠似狼，岂因小滑逞锋铓。弦高不假军前犒，郑国安能免灭亡。’
这首诗对弦高的行为进行了高度赞扬，他的行动不仅拯救了郑国，也体现了他的英勇和忠诚。
滑自被残破，其君不能复国。
滑国的遭遇反映了战争的残酷，即使是一个小国也无法逃脱战火的破坏。
秦兵去后，其他遂为卫国所并，不在话下。
秦兵离开后，滑国被卫国并吞，这进一步证明了战争的破坏力。
却说郑穆公接了商人弦高密报，犹未深信，时当二月上旬，使人往客馆窥觇杞子、逢孙、杨孙所为，则已收束车乘，厉兵秣马，整顿器械，人人装束，个个抖擞，只等秦兵到来，这里准备献门。
郑穆公在接到弦高的报告后，开始怀疑其真实性，但他还是采取了行动，派遣使者调查杞子、逢孙、杨孙的动向，这表明了他的谨慎和明智。
使者回报，郑伯大惊，乃使老大夫烛武，先见杞子、逢孙、杨孙，各以束帛为赆，谓之曰：‘吾子淹久于敝邑，敝邑以供给之故，原圃之麋鹿俱竭矣，今闻吾子戒严，意者有行色乎？孟明诸将在周滑之间，盍往从之？’
郑穆公采取了进一步的措施，派遣烛武与杞子等人会面，试图安抚他们，并询问他们的计划，这反映了他的外交手段。
杞子大惊，暗思：‘吾谋已泄，师至无功，反将得罪，不惟郑不可留，秦亦不可归矣！’乃缓词以谢烛武，即日引亲随数十人，逃奔齐国；逢孙、杨孙，亦奔宋国避罪。
杞子意识到自己的计划已经泄露，因此决定逃离郑国，这表明了他对形势的判断和对未来的担忧。
戍卒无主，屯聚于北门，欲为乱，郑穆公使佚之狐多赍行粮，分散众人，导之还乡。
郑穆公面对戍卒的混乱局面，采取了有效的措施，确保了局势的稳定。
郑穆公录弦高之功，拜为军尉，自此郑国安靖。
郑穆公对弦高的贡献给予了高度的认可，并授予他军尉的职位，这体现了他的公正和赏罚分明。
却说晋襄公在曲沃殡宫守丧，闻谍报：‘秦国孟明将军统兵东去，不知何往！’襄公大惊，即使人召群臣商议，先轸预已打听明白，备知秦君袭郑之谋，遂来见襄公。
晋襄公在守丧期间得知秦国对郑国的军事行动，他立刻召集群臣商议对策，这表明了他的责任感和对国家安全的关注。
不知先轸如何计较？且看下回分解。
这段话为故事的下一部分留下了悬念，同时也表明了先轸在故事中的重要性。
