作者： 相传为左丘明，鲁国史官，与孔子同时代或稍晚。
年代： 记载了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公二十七年（公元前468年）共255年的历史。
内容简要： 《左传》全称《春秋左氏传》，是中国古代一部编年体史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》以《春秋》为纲，详细记载了春秋时期各诸侯国的政治、军事、外交、文化等方面的重大事件，塑造了众多鲜活的历史人物形象，展现了波澜壮阔的历史画卷。
泰始明昌国文-古籍-左传-昭公-昭公九年-原文
【经】
九年春，叔弓会楚子于陈。
许迁于夷。
夏四月，陈灾。
秋，仲孙貜如齐。
冬，筑郎囿。
【传】
九年春，叔弓、宋华亥、郑游吉、卫赵黡会楚子于陈。
二月庚申，楚公子弃疾迁许于夷，实城父，取州来淮北之田以益之。伍举授许男田。然丹迁城父人于陈，以夷濮西田益之。迁方城外人于许。
周甘人与晋阎嘉争阎田。晋梁丙、张趯率阴戎伐颍。王使詹桓伯辞于晋，曰：“我自夏以后稷，魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商奄，吾东土也。巴、濮、楚、邓，吾南土也。肃慎、燕、亳，吾北土也。吾何迩封之有？文、武、成、康之建母弟，以蕃屏周，亦其废队是为，岂如弁髦而因以敝之。先王居梼杌于四裔，以御螭魅，故允姓之奸，居于瓜州。伯父惠公归自秦，而诱以来，使偪我诸姬，入我郊甸，则戎焉取之。戎有中国，谁之咎也？后稷封殖天下，今戎制之，不亦难乎？伯父图之。我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人？”叔向谓宣子曰：“文之伯也，岂能改物？翼戴天子而加之以共。自文以来，世有衰德而暴灭宗周，以宣示其侈，诸侯之贰，不亦宜乎？且王辞直，子其图之。”宣子说。
王有姻丧，使赵成如周吊，且致阎田与襚，反颍俘。王亦使宾滑执甘大夫襄以说于晋。晋人礼而归之。
夏四月，陈灾。郑裨竈曰：“五年，陈将复封。封五十二年而遂亡。”子产问其故。对曰：“陈，水属也，火，水妃也，而楚所相也。今火出而火陈，逐楚而建陈也。妃以五成，故曰五年。岁五及鹑火，而后陈卒亡，楚克有之，天之道也，故曰五十二年。”
晋荀盈如齐逆女，还，六月，卒于戏阳。殡于绛，未葬。晋侯饮酒，乐。膳宰屠蒯趋入，请佐公使尊。许之。而遂酌以饮工，曰：“女为君耳，将司聪也。辰在子卯，谓之疾日。君彻宴乐，学人舍业，为疾故也。君之卿佐，是谓股肱。股肱或亏，何痛如之？女弗闻而乐，是不聪也。”又饮外嬖嬖叔曰：“女为君目，将司明也。服以旌礼，礼以行事，事有其物，物有其容。今君之容，非其物也，而女不见，是不明也。”亦自饮也，曰：“味以行气，气以实志，志以定言，言以出令。臣实司味，二御失官，而君弗命，臣之罪也。”公说，彻酒。初，公欲废知氏而立其外嬖，为是悛而止。
秋八月，使荀跞佐下军以说焉。
孟僖子如齐殷聘，礼也。
冬，筑郎囿，书时也。季平子欲其速成也，叔孙昭子曰：“《诗》曰：‘经始勿亟，庶民子来。’焉用速成？其以勦民也。无囿犹可，无民其可乎？”
泰始明昌国文-古籍-左传-昭公-昭公九年-译文
【经】
九年的春天，叔弓在陈地会见了楚国的君主。
许国迁移到了夷地。
夏季四月，陈国发生了火灾。
秋季，仲孙貜前往齐国。
冬季，修建了郎囿。
【传】
九年的春天，叔弓、宋国的华亥、郑国的游吉、卫国的赵黡在陈地会见了楚国的君主。
二月庚申日，楚国的公子弃疾将许国迁移到了夷地，实际上是城父，夺取了州来淮北的土地来增加许国的领土。伍举授予许国君主田地。然丹将城父的居民迁移到了陈地，用夷濮西的土地来增加他们的领土。将方城外的居民迁移到了许地。
周朝的甘人与晋国的阎嘉争夺阎田。晋国的梁丙、张趯率领阴戎攻打颍地。周王派詹桓伯向晋国提出抗议，说：“自从夏朝以来，后稷的后代，魏、骀、芮、岐、毕，都是我们的西部领土。到了武王攻克商朝，蒲姑、商奄，都是我们的东部领土。巴、濮、楚、邓，都是我们的南部领土。肃慎、燕、亳，都是我们的北部领土。我们哪里有什么近处的封地？文王、武王、成王、康王分封同母兄弟，用来保卫周朝，也是为了防止他们废弃，难道像帽子一样随便丢弃吗？先王将梼杌安置在四方边远之地，用来抵御螭魅，所以允姓的奸人，居住在瓜州。伯父惠公从秦国回来，引诱他们过来，逼迫我们的姬姓诸侯，进入我们的郊甸，那么戎人就会夺取这些地方。戎人占据了中原，这是谁的过错呢？后稷分封天下，现在戎人控制了这些地方，这不是很难吗？伯父考虑一下。我对伯父来说，就像衣服有帽子，树木有根，人民有谋主。伯父如果撕裂帽子毁坏帽子，拔掉树根堵塞水源，专门抛弃谋主，即使戎狄又怎么会剩下我一个人呢？”叔向对宣子说：“文公的霸业，难道能改变事物吗？支持天子并加以恭敬。自从文公以来，世代都有衰败的德行而暴虐地灭亡宗周，用来显示他们的奢侈，诸侯的背叛，不也是应该的吗？而且周王的言辞直率，您考虑一下。”宣子听了很高兴。
周王有姻亲的丧事，派赵成去周朝吊唁，并且送还阎田和丧服，归还颍地的俘虏。周王也派宾滑逮捕甘大夫襄来向晋国解释。晋国人以礼相待并送他回去。
夏季四月，陈国发生了火灾。郑国的裨竈说：“五年后，陈国将重新封国。封国五十二年后就会灭亡。”子产问他原因。他回答说：“陈国，属于水，火，是水的配偶，而楚国是相配的。现在火出现而火烧陈国，驱逐楚国而建立陈国。配偶以五为成数，所以说五年。岁星五次到达鹑火，然后陈国最终灭亡，楚国能够拥有它，这是天道的规律，所以说五十二年。”
晋国的荀盈前往齐国迎娶女子，回来时，六月，在戏阳去世。在绛地停灵，尚未下葬。晋侯饮酒，感到快乐。膳宰屠蒯快步走进来，请求帮助晋侯倒酒。晋侯同意了。于是屠蒯倒酒给乐工喝，说：“你是君主的耳朵，负责听觉。辰星在子卯，称为疾日。君主停止宴乐，学者停止学业，是因为有疾病。君主的卿佐，是股肱之臣。股肱有损伤，有什么比这更痛心的呢？你没有听到而快乐，这是不聪。”又倒酒给外嬖嬖叔喝，说：“你是君主的眼睛，负责视觉。服饰用来显示礼仪，礼仪用来行事，事情有它的物品，物品有它的容貌。现在君主的容貌，不是它的物品，而你没有看见，这是不明。”自己也喝酒，说：“味道用来运行气息，气息用来充实意志，意志用来决定言语，言语用来发出命令。我负责味道，两位御者失职，而君主没有命令，这是我的罪过。”晋侯听了很高兴，停止了饮酒。起初，晋侯想废除知氏而立他的外嬖，因为这个原因而停止了。
秋季八月，派荀跞辅佐下军以取悦他。
孟僖子前往齐国进行殷聘，这是合乎礼仪的。
冬季，修建了郎囿，这是记录时间。季平子希望它尽快完成，叔孙昭子说：“《诗经》说：‘开始不要急，百姓自然会来。’为什么要急于完成呢？这是剥削百姓。没有囿还可以，没有百姓可以吗？”
泰始明昌国文-古籍-左传-昭公-昭公九年-注解
叔弓：春秋时期鲁国的大夫，名弓，字叔弓，是鲁国的重臣之一。
楚子：指楚国的君主，春秋时期楚国国君的称号。
陈：春秋时期的诸侯国，位于今河南东部和安徽北部。
许迁于夷：许国被迫迁移到夷地，夷地指今山东一带。
仲孙貜：春秋时期鲁国的大夫，名貜，字仲孙。
郎囿：郎囿是鲁国的一处园林，用于狩猎和娱乐。
伍举：春秋时期楚国的大夫，名举，字伍。
然丹：春秋时期楚国的大夫，名丹，字然。
周甘人：指周朝的甘地人，甘地位于今陕西一带。
晋阎嘉：晋国的大夫，名嘉，字阎。
阴戎：指居住在阴地的戎族，阴地位于今陕西一带。
詹桓伯：周朝的大夫，名桓，字詹。
伯父惠公：指晋国的惠公，晋国是春秋时期的大国之一。
叔向：春秋时期晋国的大夫，名向，字叔。
宣子：春秋时期晋国的大夫，名宣，字子。
荀盈：春秋时期晋国的大夫，名盈，字荀。
屠蒯：春秋时期晋国的膳宰，名蒯，字屠。
孟僖子：春秋时期鲁国的大夫，名僖，字孟。
季平子：春秋时期鲁国的大夫，名平，字季。
叔孙昭子：春秋时期鲁国的大夫，名昭，字叔孙。
泰始明昌国文-古籍-左传-昭公-昭公九年-评注
《左传》作为春秋时期的重要史书，记载了大量的历史事件和人物活动，具有极高的历史价值和文化内涵。本文所选的段落，主要记载了鲁国、楚国、晋国等诸侯国之间的外交活动、战争、迁移等事件，反映了春秋时期诸侯国之间的复杂关系和频繁的互动。
首先，文中提到的‘叔弓会楚子于陈’、‘许迁于夷’等事件，展示了春秋时期诸侯国之间的外交活动和领土变迁。这些事件不仅反映了当时诸侯国之间的政治博弈，也揭示了春秋时期‘礼崩乐坏’的社会现实。诸侯国之间的会盟、迁移等活动，往往伴随着复杂的政治动机和利益交换，体现了春秋时期‘弱肉强食’的国际关系格局。
其次，文中提到的‘陈灾’、‘筑郎囿’等事件，反映了春秋时期自然灾害对诸侯国的影响，以及诸侯国对农业、园林等经济活动的重视。‘陈灾’指的是陈国发生的火灾，这种自然灾害对当时的农业生产和社会稳定造成了严重影响。而‘筑郎囿’则是鲁国为了娱乐和狩猎而修建的园林，反映了当时贵族阶层对享乐生活的追求。
此外，文中还提到了晋国与周朝之间的争端，以及晋国内部的政治斗争。晋国作为春秋时期的大国之一，其内部的政治斗争和外部的争霸活动，对当时的国际局势产生了重要影响。文中提到的‘晋梁丙、张趯率阴戎伐颍’、‘晋荀盈如齐逆女’等事件，展示了晋国在春秋时期的强大军事实力和复杂的外交策略。
最后，文中还引用了《诗经》中的诗句‘经始勿亟，庶民子来’，反映了春秋时期对民生的重视。叔孙昭子引用这句诗，批评季平子急于修建郎囿而不顾民生的做法，体现了春秋时期‘以民为本’的政治思想。这种思想在后来的儒家学说中得到了进一步的发展，成为中国传统政治文化的重要组成部分。
总的来说，本文通过对春秋时期诸侯国之间的外交、战争、迁移等事件的记载，展示了春秋时期复杂多变的国际关系和诸侯国内部的政治斗争。这些事件不仅具有重要的历史价值，也为我们理解春秋时期的社会、政治、文化提供了宝贵的资料。
