作者： 冯梦龙（1574年－1646年），字犹龙，号卧龙，明末清初的小说家、戏剧家、文学评论家。冯梦龙的创作跨越了多个文体，他在小说、戏曲和文学批评方面都有杰出的贡献。尤其以其历史小说《东周列国志》广为流传，作品深入细致地描述了春秋战国时期的历史。
年代：成书于明代（约17世纪）。
内容简要：《东周列国志》是冯梦龙根据史书《左传》《史记》等历史记载，创作的关于春秋战国时期的历史小说。书中通过对东周时期诸侯国的兴衰历程进行详细描述，展现了当时复杂的政治局势、权力斗争、文化冲突以及人性的多样性。小说以丰富的史实为背景，辅以冯梦龙个人的想象与描写，将历史人物和事件生动地呈现出来，既有政治谋略的深刻剖析，也有人物命运的悲欢离合。《东周列国志》不仅是一部历史小说，也是一部社会历史的镜像，通过对那个时代社会、政治、军事等方面的深刻描绘，为读者提供了一个全面了解春秋战国历史的重要渠道。
泰始明昌国文-古籍-东周列国志-第二十八回-原文
里克两弑孤主穆公一平晋乱
话说荀息拥立公子奚齐，百官都至丧次哭临，惟狐突托言病笃不至，里克私谓丕郑父曰：‘孺子遂立矣，其若亡公子何？’
丕郑父曰：‘此事全在荀叔，姑与探之。’二人登车，同往荀息府中，息延入，里克告曰：‘主上晏驾，重耳、夷吾俱在外，叔为国大臣，乃不迎长公子嗣位，而立嬖人之子，何以服人？且三公子之党，怨奚齐子母入于骨髓，只碍主上耳，今闻大变，必有异谋。秦、翟辅之于外，国人应之于内，子何策以御之？’
荀息曰：‘我受先君遗托而傅奚齐，则奚齐乃我君矣，此外不知更有他人！万一力不从心，惟有一死，以谢先君而已。’
丕郑父曰：‘死无益也，何不改图？’
荀息曰：‘我既以忠信许先君矣，虽无益，敢食言乎？’二人再三劝谕，荀息心如铁石，终不改言，乃相辞而去。
里克谓郑父曰：‘我以叔有同僚之谊，故明告以利害，彼坚执不听，奈何？’
郑父曰：‘彼为奚齐，我为重耳，各成其志，有何不可。’
于是二人密约，使心腹力士，变服杂于侍卫服役之中，乘奚齐在丧次，就刺杀于苫块之侧，时优施在旁，挺剑来救，亦被杀，一时幕间大乱。
荀息哭临方退，闻变大惊，疾忙趋入，抚尸大恸曰：‘我受遗命托孤，不能保护太子，我之罪也。’便欲触柱而死，骊姬急使人止之曰：‘君柩在殡，大夫独不念乎？且奚齐虽死，尚有卓子在，可辅也。’荀息乃诛守幕者数十人，即日与百官会议，更扶卓子为君，时年才九岁。
里克、丕郑父佯为不知，独不与议。梁五曰‘孺子之死，实里、丕二人为先太子报仇也。今不与公议，其迹昭然，请以兵讨之。’
荀息曰：‘二人者，晋之老臣，根深党固，七舆大夫，半出其门，讨而不胜，大事去矣，不如姑隐之，以安其心而缓其谋，俟丧事既毕，改元正位，外结邻国，内散其党，然后乃可图矣。’
梁五退谓东关五曰：‘荀卿忠而少谋，作事迂缓，不可恃也。里、丕虽同志，衔怨独深。若除克，则丕氏之心惰矣。’
东关五曰：‘何策除之？’
梁五曰：‘今丧事在迩，诚伏甲东门，视其送葬，突起攻之。此一夫之力也。’
东关五曰：‘善。我有客屠岸夷者，能负三千钧绝地而驰，若啖以爵禄，此人可使也。’乃召屠岸夷而语之。
夷素与大夫骓遄相厚，密以其谋告于骓遄，问：‘此事可行否？’
遄曰：‘故太子之冤，举国莫不痛之，皆因骊姬母子之故。今里、丕二大夫，欲歼骊姬之党，迎立公子重耳为君，此义举也。汝若辅佞仇忠，干此不义之事，我等必不容汝。徒受万代骂名，不可，不可！’
夷曰：‘我侪小人不知也，今辞之何如？’
骓遄曰：‘辞之，则必复遣他人矣。子不如佯诺，而反戈以诛逆党，我以迎立之功与子。子不失富贵，而且有令名，与为不义杀身孰得？’
屠岸夷曰：‘大夫之教是也。’
骓遄曰：‘得无变否？’
夷曰：‘大夫见疑，则请盟！’乃割鸡而为盟。夷去，遄即与丕郑父言之，郑父亦言于里克，各整顿家甲，约定送葬日齐发。
至期，里克称病不会葬，屠岸夷谓东关五曰：‘诸大夫皆在葬，惟里克独留，此天夺其命也，请授甲兵三百人，围其宫而歼之。’东关五大悦，与甲士三百，伪围里克之家。
里克故意使人如墓告变。荀息惊问其故，东关五曰：‘闻里克将乘隙为乱，五等辄使家客，以兵守之。成则大夫之功，不成不相累也。’荀息心如芒刺，草草毕葬，即使‘二五’勒兵助攻，自己奉卓子坐于朝堂，以俟好音。
东关五之兵先至东市，屠岸夷来见，托言禀事，猝以臂拉其颈，颈折坠，军中大乱。
屠岸夷大呼曰：‘公子重耳引秦、翟之兵，已在城外，我奉里大夫之命，为故太子申生伸冤，诛奸佞之党，迎立重耳为君，汝等愿从者皆来，不愿者自去。’
军士闻重耳为君，无不踊跃愿从者。
梁五闻东关五被杀，急趋朝堂，欲同荀息奉卓子出奔，却被屠岸夷追及。
里克、丕郑父、骓遄各率家甲，一时亦到。
梁五料不能脱，拔剑自刎，不断，被屠岸夷只手擒来，里克趁势挥刀，劈为两段。
时左行大夫共华，亦统家甲来助，一齐杀入朝门，里克仗剑先行，众人随之，左右皆惊散。
荀息面不改色，左手抱卓子，右手举袖掩之，卓子惧而啼。
荀息谓里克曰：‘孺子何罪？宁杀我，乞留此先君一块肉！’
里克曰：‘申生安在？亦先君一块肉也！’
顾屠岸夷曰：‘还不下手！’
屠岸夷就荀息手中夺来，掷之于阶，但闻趷蹋一声，化为肉饼。
荀息大怒，挺佩剑来斗里克，亦被屠岸夷斩之。
遂杀入宫中，骊姬先奔贾君之宫，贾君闭门不纳，走入后园，从桥上投水中而死。
里克命戮其尸。
骊姬之娣虽生卓子，无宠无权，恕不杀，锢之别室。
尽灭‘二五’及优施之族。
髯仙有诗叹骊姬云：‘谮杀申生意若何？要将稚子掌山河。一朝母子遭骈戮，笑杀当年《暇豫》歌！’
又有诗叹荀息从君之乱命，而立庶孽，虽死不足道也。诗云：‘昏君乱命岂宜从？犹说硁硁效死忠。璧马智谋何处去，君臣束手一场空。’
里克大集百官于朝堂，议曰：‘今庶孽已除，公子中惟重耳最长且贤，当立。诸大夫同心者，请书名于简。’
丕郑父曰：‘此事非狐老大夫不可。’
里克即使人以车迎之。
狐突辞曰：‘老夫二子从亡。若与迎，是同弑也。突老矣，惟诸大夫之命是听。’
里克遂执笔先书己名，次丕郑父，以下共华、贾华、骓遄等共三十余人，后至者俱不及书。
以上士之衔假屠岸夷，使之奉表往翟，奉迎公子重耳。
重耳见表上无狐突名，疑之，魏犨曰：‘迎而不往，欲长为客乎？’
重耳曰：‘非尔所知也。群公子尚多，何必我，且二孺子新诛，其党未尽，入而求出，何可得也？天若祚我，岂患无国？’
狐偃亦以乘丧因乱，皆非美名，劝公子勿行。
乃谢使者曰：‘重耳得罪于父，逃死四方，生既不得展问安侍膳之诚，死又不得尽视含哭位之礼，何敢乘乱而贪国？大夫其更立他子，重耳不敢违。’
屠岸夷还报，里克欲遣使再往，大夫梁繇靡曰：‘公子孰非君者，盍迎夷吾乎？’
里克曰：‘夷吾贪而忍，贪则无信，忍则无亲，不如重耳。’
梁繇靡曰：‘不犹愈于群公子乎？’众人俱唯唯，里克不得已，乃使屠岸夷辅梁繇靡迎夷吾于梁。
且说公子夷吾在梁，梁伯以女妻之，生一子，名曰圉。
夷吾安居于梁，日夜望国中有变，乘机求入，闻献公已薨，即命吕饴甥袭屈城据之。
荀息为国中多事，亦不暇问。
及闻奚齐、卓子被杀，诸大夫往迎重耳，吕饴甥以书报夷吾，夷吾与虢射、郤芮商议，要来争国。
忽见梁繇靡等来迎，以手加额曰：‘天夺国于重耳，以授我也。’不觉喜形于色。
郤芮进曰：‘重耳非恶得国者，其不行必有疑也，君勿轻信。夫在内而外求君者，是皆有大欲焉。方今晋臣用事，里、丕为首，君宜捐厚赂以啖之，虽然，犹有危。夫入虎穴者，必操利器。君欲入国，非借强国之力为助不可。邻晋之国，惟秦最强，子盍遣使卑辞以求纳于秦乎，秦许我，则国可入矣。’
夷吾用其言，乃许里克以汾阳之田百万，许丕郑父以负葵之田七十万，皆书契而缄之。
先使屠岸夷还报，留梁繇靡使达手书于秦，并道晋国诸大夫奉迎之意。
秦穆公谓蹇叔曰：‘晋乱待寡人而平，上帝先示梦矣。寡人闻重耳、夷吾皆贤公子也，寡人将择而纳之。未知孰胜？’
蹇叔曰：‘重耳在翟，夷吾在梁，地皆密迩，君何不使人往吊。以观二公子之为人？’
穆公曰：‘诺。’
乃使公子絷先吊重耳，次吊夷吾。
公子絷至翟，见公子重耳，以秦君之命称吊，礼毕，重耳即退，絷使阍者传语：‘公子宜乘时图入，寡君愿以敝赋为前驱。’
重耳以告赵衰。赵衰曰：‘却内之迎，而借外宠以求入，虽入不光矣。’重耳乃出见使者曰：‘君惠吊亡臣重耳，辱以后命。亡人无宝，仁亲为宝，父死之谓何，而敢有他志。’遂伏地大哭，稽颡而退，绝无一私语。
公子絷见重耳不从，心知其贤，叹息而去。
遂吊夷吾于梁，礼毕，夷吾谓絷曰：‘大夫以君命下吊亡人，亦何以教亡人乎？’絷亦以‘乘时图入’相劝，夷吾稽颡称谢，入告郤芮曰：‘秦人许纳我矣。’
郤芮曰：‘秦人何私于我，亦将有取于我也。君必大割地以赂之。’
夷吾曰：‘大割地不损晋乎？’
郤芮曰：‘公子不返国，则梁山一匹夫耳，能有晋尺寸之土乎？他人之物，公子何惜焉。’
夷吾复出见公子絷，握其手谓曰：‘里克、丕郑皆许我矣，亡人皆有以酬之，且不敢薄也，苟假君之宠，入主社稷，惟是河外五城，所以便君之东游者。东尽虢地，南及华山，内以解梁为界，愿入之于君，以报君德于万一。’
出契于袖中，面有德色，公子絷方欲谦让，夷吾又曰：‘亡人另有黄金四十镒，白玉之珩六双，愿纳于公子之左右，乞公子好言于君，亡人不忘公子之赐。’公子絷乃皆受之。
史臣有诗云：‘重耳忧亲为丧亲，夷吾利国喜津津。但看受吊相悬处，成败分明定两人。’
絷返命于穆公，备述两公子相见之状。
穆公曰：‘重耳之贤，过夷吾远矣。必纳重耳。’
公子絷对曰：‘君之纳晋君也，忧晋乎，抑欲成名于天下乎。’
穆公曰：‘晋何与我事？寡人亦欲成名于天下耳。’
公子絷曰：‘君如忧晋，则为之择贤君。第欲成名于天下。则不如置不贤者。均之有置君之名，而贤者出我上，不贤者出我下，二者孰利？’
穆公曰：‘子之言，开我肺腑。’乃使公孙枝出车三百乘，以纳夷吾。
秦穆公夫人，乃晋世子申生之娣，是为穆姬，幼育于献公次妃贾君之宫，甚有贤德，闻公孙枝将纳夷吾于晋，遂为手书以属夷吾，言：‘公子入为晋君，必厚视贾君，其群公子因乱出奔，皆无罪，闻叶茂者本荣，必尽纳之，亦所以固我藩也。’
夷吾恐失穆姬之意，随以手书复之，一一如命。
时齐桓公闻晋国有乱，欲合诸侯谋之，乃亲至高梁之地，又闻秦师已出，周惠王亦遣大夫王子党率师至晋，乃遣公孙隰朋会周、秦之师，同纳夷吾，吕饴甥亦自屈城来会，桓公遂回齐。
里克、丕郑父请出国舅狐突做主，率群臣备法驾，迎夷吾于晋界。
夷吾入绛都即位，是为惠公，即以本年为元年。
按晋惠公之元年，实周襄王之二年也。
国人素慕重耳之贤，欲得为君，及失重耳得夷吾，乃大失望。
惠公既即位，遂立子圉为世子，以狐突、虢射为上大夫，吕饴甥、郤芮俱为中大夫，屠岸夷为下大夫，其余在国诸臣，一从其旧。
使梁繇靡从王子党如周，韩简从隰朋如齐，各拜谢纳国之恩。
惟公孙枝以索取河西五城之地，尚留晋国。
惠公有不舍之意，乃集群臣议之。
虢射目视吕饴甥，饴甥进曰：‘君所以赂秦者为未入，则国非君之国也，今既入矣，国乃君之国矣，虽不畀秦，秦其奈君何？’
里克曰：‘君始得国，而失信于强邻，不可，不如与之。’
郤芮曰：‘去五城是去半晋矣，秦虽极兵力，必不能取五城于我。且先君百战经营，始有此地，不可弃也。’
里克曰：‘既知先君之地，何以许之？许而不与，不怒秦乎？且先君立国于曲沃，地不过蕞尔，惟自强于政，故能兼并小国，以成其大。君能修政而善邻，何患无五城哉？’
郤芮大喝曰：‘里克之言，非为秦也，为取汾阳之田百万，恐君不与，故以秦为例耳。’
丕郑父以臂推里克，克遂不敢复言。
惠公曰：‘不与则失信，与之则自弱，畀一二城可乎？’
吕饴甥曰：‘畀一二城，未为全信也，而适以挑秦之争，不如辞之。’
惠公乃命吕饴甥作书辞秦。
书略曰：‘始夷吾以河西五城许君，今幸入守社稷，夷吾念君之赐，欲即践言。大臣皆曰：“地者，先君之地，君出亡在外，何得擅许他人？”寡人争之弗能得。惟君少缓其期，寡人不敢忘也。’
惠公问：‘谁人能为寡人谢秦者？’丕郑父愿往，惠公从之。
原来惠公求入国时，亦曾许丕郑父负葵之田七十万，惠公既不与秦城，安肯与里、丕二人之田？郑父口虽不言，心中怨恨，特地讨此一差，欲诉于秦耳。
郑父随公孙枝至于秦国，见了穆公，呈上国书。
穆公览毕，拍案大怒曰：‘寡人固知夷吾不堪为君，今果被此贼所欺！’欲斩丕郑父。
公孙枝奏曰：‘此非郑父之罪也，望君恕之。’
穆公余怒未尽，问曰：‘谁使夷吾负寡人者？寡人愿得而手刃之？’
丕郑父曰：‘君请屏左右，臣有所言。’穆公色稍和，命左右退于帘下，揖郑父进而问之。
郑父对曰：‘晋之诸大夫，无不感君之恩，愿归地者，惟吕饴甥、郤芮二人从中阻挠。君若重币聘问，而以好言召此二人，二人至，则杀之。君纳重耳，臣与里克逐夷吾，为君内应，请得世世事君，何如？’
穆公曰：‘此计妙哉，固寡人之本心也。’于是遣大夫冷至随丕郑父行聘于晋，欲诱吕饴甥、郤芮而杀之。
不知吕、郤性命何如？且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-东周列国志-第二十八回-译文
里克两次杀害了孤主穆公，一次平定了晋国的动乱。
话说荀息扶持公子奚齐登基，百官都来到丧次哭悼，只有狐突以病重为由没有到场。里克私下对丕郑父说：‘现在孺子已经登基了，那对亡公子怎么办呢？’
丕郑父说：‘这件事全看荀叔了，我们先去探探他的想法。’两人上车，一同前往荀息的府中，荀息请他们进去，里克告诉他说：‘主上驾崩，重耳和夷吾都在国外，作为国家的大臣，你不迎接长公子继位，却立了宠妃的儿子，怎么服众呢？而且三公子的党羽，对奚齐母子恨之入骨，只是碍于主上而已，现在听到大变故，必然会有别的计谋。秦国和翟国在国外支持他，国内的人也会响应，你有什么办法来应对他们呢？’
荀息说：‘我接受先君的遗托来辅佐奚齐，那么奚齐就是我的君主了，除此之外我不知道还有其他人！如果力量不够，我只能一死，以向先君谢罪。’
丕郑父说：‘死是没有用的，为什么不改变计划呢？’
荀息说：‘我已经向先君承诺了忠诚和信用，即使没有用，我敢违背誓言吗？’两人多次劝告，荀息心如铁石，始终不改主意，于是告辞离开。
里克对郑父说：‘我因为他是同僚，所以明确告诉他利害，但他坚持不听，怎么办呢？’
郑父说：‘他为奚齐，我为重耳，各自实现自己的志向，有什么不可以的。’
于是两人秘密约定，派心腹力士，改装混入侍卫中，趁着奚齐在丧次，就在苫块旁边将他刺杀。当时优施在旁边，挺剑来救，也被杀。一时间幕间大乱。荀息哭悼完刚退出来，听到变故，大惊失色，急忙进去，抚尸大哭说：‘我接受遗命托孤，却不能保护太子，这是我的罪过。’便想要撞柱而死，骊姬急忙派人阻止他说：‘君主的灵柩还在殡中，大夫难道不念及吗？而且奚齐虽然死了，还有卓子在，可以辅佐他。’荀息于是诛杀了守幕的几十人，当天与百官会议，立刻扶持卓子为君，当时他才九岁。
里克和丕郑父假装不知道，唯独不参与会议。梁五说：‘孺子的死，实际上是里、丕二人为了先太子报仇。现在不参与公议，痕迹明显，请出兵讨伐他们。’
荀息说：‘那两个人是晋国的老臣，根基深厚，七位大夫，一半出自他们门下，如果讨伐他们而不胜，大事就完了。不如暂时隐瞒，安抚他们的心，延缓他们的计划，等到丧事结束后，改元正位，对外结交邻国，对内瓦解他们的党羽，然后才能图谋。’
梁五退下后对东关五说：‘荀卿虽然忠诚，但缺乏谋略，行事迟缓，不能依靠。里、丕虽然志同道合，但对里克怨恨很深。如果除掉了里克，丕氏的心就会懈怠。’
东关五问：‘有什么办法除掉他？’
梁五说：‘现在丧事临近，真的可以埋伏甲士在东门，等他们送葬时突然攻击。’
东关五说：‘好。我有一个朋友屠岸夷，能背负三千斤重物在地面上奔跑，如果用爵位和俸禄诱惑他，这个人可以派用场。’于是召来屠岸夷并和他谈话。
屠岸夷平时和骓遄关系很好，秘密地把他的计划告诉了骓遄，问他：‘这件事可行吗？’
骓遄说：‘先太子的冤屈，全国上下无不痛心，都是因为骊姬母子的原因。现在里、丕两位大夫，想要消灭骊姬的党羽，迎立公子重耳为君，这是正义之举。如果你帮助仇人，背叛忠诚，我们不会容许你。只会让你背负万代的骂名，不可以，不可以！’
屠岸夷说：‘我们这些小人不知道，现在辞掉怎么样？’
骓遄说：‘辞掉的话，一定会再派别人来。你不如假装答应，然后反过来消灭叛逆，我用迎立新君的功绩奖励你。你不会失去富贵，而且会有好名声，和为不义之事而死相比，哪个更好呢？’
屠岸夷说：‘大夫的教诲是对的。’
骓遄问：‘会有变化吗？’
屠岸夷说：‘大夫怀疑我，那么请盟誓！’于是杀鸡作为盟誓。屠岸夷离开后，骓遄立刻告诉了丕郑父，丕郑父也告诉了里克，各自整顿家甲，约定在送葬那天一起行动。
到了那天，里克假装生病没有参加葬礼，屠岸夷对东关五说：‘所有的大夫都在葬礼上，只有里克一个人留下，这是天意夺走他的命。请给我三百人，围攻他的宫殿并消灭他。’东关五非常高兴，带着三百名甲士，假装围攻里克的住宅。
里克故意派人去墓地报告变故。荀息惊讶地问他原因，东关五说：‘听说里克将趁机作乱，我立即派家客带兵守卫。成功是大夫的功劳，不成功也不会连累我。’荀息心如芒刺，草草结束葬礼，立即派‘二五’勒兵助攻，自己带着卓子坐在朝堂上，等待好消息。
东关五的军队先到达东市，屠岸夷来见，假托禀报事情，突然用臂拉住他的脖子，脖子折断坠地，军中一片混乱。屠岸夷大声喊道：‘公子重耳引领秦国、翟国的军队，已经在城外，我奉里大夫的命令，为故太子申生申冤，诛杀奸臣，迎立重耳为君，愿意跟从的人一起来，不愿意的请自便。’
士兵们听说重耳将成为君主，无不踊跃愿意跟从。梁五听说东关五被杀，急忙赶到朝堂，想要和荀息带着卓子出逃，却被屠岸夷追上。里克、丕郑父、骓遄各自带着家甲，也立刻赶到。梁五知道无法逃脱，拔剑自刎，但没有断气，被屠岸夷一手擒住，里克趁机挥刀，将其劈成两段。当时左行大夫共华，也带着家甲前来助战，一齐杀入朝门，里克挥剑先行，众人跟随，朝中的官员都惊慌逃散。
荀息面不改色，左手抱着卓子，右手举起袖子遮住他，卓子害怕地哭泣。荀息对里克说：‘孺子有什么罪？宁肯杀我，也请留下这块先君的肉！’
里克说：‘申生在哪里？这也是先君的一块肉！’
他看着屠岸夷说：‘还不动手！’
屠岸夷从荀息手中夺过卓子，扔到台阶上，只听一声响，卓子变成了肉饼。荀息大怒，拔出佩剑与里克搏斗，也被屠岸夷斩杀。随后杀入宫中，骊姬先逃到贾君的宫殿，贾君闭门不纳，她逃入后园，从桥上跳入水中而死。里克下令将她处死。
骊姬的妹妹虽然生了卓子，但不受宠爱，没有权力，不予处死，将她软禁在别室。彻底消灭了‘二五’和优施的家族。髯仙有诗叹骊姬说：‘诬陷申生意欲何为？要将稚子掌山河。一朝母子遭骈戮，笑杀当年《暇豫》歌！’又有诗叹荀息听从乱命，立庶出之子，即使死了也不值得称道。诗云：‘昏君乱命岂宜从？犹说硁硁效死忠。璧马智谋何处去，君臣束手一场空。’
里克在朝堂上召集百官，商议说：‘现在庶出之子已经被除掉，公子中只有重耳最长且贤，应当立他为君。各位大夫如果同心，请在简上写下名字。’
丕郑父说：‘这件事非狐老大夫不可。’
里克即使人以车迎之。狐突辞曰：‘老夫二子从亡。若与迎，是同弑也。突老矣，惟诸大夫之命是听。’里克遂执笔先书己名，次丕郑父，以下共华、贾华、骓遄等共三十余人，后至者俱不及书。
以上士之衔假屠岸夷，使之奉表往翟，奉迎公子重耳。重耳见表上无狐突名，疑之，魏犨曰：‘迎而不往，欲长为客乎？’
重耳曰：‘非尔所知也。群公子尚多，何必我，且二孺子新诛，其党未尽，入而求出，何可得也？天若祚我，岂患无国？’
狐偃亦以乘丧因乱，皆非美名，劝公子勿行。乃谢使者曰：‘重耳得罪于父，逃死四方，生既不得展问安侍膳之诚，死又不得尽视含哭位之礼，何敢乘乱而贪国？大夫其更立他子，重耳不敢违。’
屠岸夷还报，里克欲遣使再往，大夫梁繇靡曰：‘公子孰非君者，盍迎夷吾乎？’
里克曰：‘夷吾贪而忍，贪则无信，忍则无亲，不如重耳。’
梁繇靡曰：‘不犹愈于群公子乎？’众人俱唯唯，里克不得已，乃使屠岸夷辅梁繇靡迎夷吾于梁。
且说公子夷吾在梁，梁伯以女妻之，生一子，名曰圉。夷吾安居于梁，日夜望国中有变，乘机求入，闻献公已薨，即命吕饴甥袭屈城据之。荀息为国中多事，亦不暇问。及闻奚齐、卓子被杀，诸大夫往迎重耳，吕饴甥以书报夷吾，夷吾与虢射、郤芮商议，要来争国。忽见梁繇靡等来迎，以手加额曰：‘天夺国于重耳，以授我也。’不觉喜形于色。
郤芮进曰：‘重耳非恶得国者，其不行必有疑也，君勿轻信。夫在内而外求君者，是皆有大欲焉。方今晋臣用事，里、丕为首，君宜捐厚赂以啖之，虽然，犹有危。夫入虎穴者，必操利器。君欲入国，非借强国之力为助不可。邻晋之国，惟秦最强，子盍遣使卑辞以求纳于秦乎，秦许我，则国可入矣。’
夷吾用其言，乃许里克以汾阳之田百万，许丕郑父以负葵之田七十万，皆书契而缄之。先使屠岸夷还报，留梁繇靡使达手书于秦，并道晋国诸大夫奉迎之意。
秦穆公谓蹇叔曰：‘晋乱待寡人而平，上帝先示梦矣。寡人闻重耳、夷吾皆贤公子也，寡人将择而纳之。未知孰胜？’
蹇叔曰：‘重耳在翟，夷吾在梁，地皆密迩，君何不使人往吊。以观二公子之为人？’
穆公曰：‘诺。’乃使公子絷先吊重耳，次吊夷吾。公子絷至翟，见公子重耳，以秦君之命称吊，礼毕，重耳即退，絷使阍者传语：‘公子宜乘时图入，寡君愿以敝赋为前驱。’
重耳以告赵衰。赵衰曰：‘却内之迎，而借外宠以求入，虽入不光矣。’重耳乃出见使者曰：‘君惠吊亡臣重耳，辱以后命。亡人无宝，仁亲为宝，父死之谓何，而敢有他志。’遂伏地大哭，稽颡而退，绝无一私语。
公子絷见重耳不从，心知其贤，叹息而去。遂吊夷吾于梁，礼毕，夷吾谓絷曰：‘大夫以君命下吊亡人，亦何以教亡人乎？’絷亦以‘乘时图入’相劝，夷吾稽颡称谢，入告郤芮曰：‘秦人许纳我矣。’
郤芮曰：‘秦人何私于我，亦将有取于我也。君必大割地以赂之。’
夷吾曰：‘大割地不损晋乎？’
郤芮曰：‘公子不返国，则梁山一匹夫耳，能有晋尺寸之土乎？他人之物，公子何惜焉。’
夷吾复出见公子絷，握其手谓曰：‘里克、丕郑皆许我矣，亡人皆有以酬之，且不敢薄也，苟假君之宠，入主社稷，惟是河外五城，所以便君之东游者。东尽虢地，南及华山，内以解梁为界，愿入之于君，以报君德于万一。’
出契于袖中，面有德色，公子絷方欲谦让，夷吾又曰：‘亡人另有黄金四十镒，白玉之珩六双，愿纳于公子之左右，乞公子好言于君，亡人不忘公子之赐。’公子絷乃皆受之。史臣有诗云：‘重耳忧亲为丧亲，夷吾利国喜津津。但看受吊相悬处，成败分明定两人。’
絷返命于穆公，备述两公子相见之状。穆公曰：‘重耳之贤，过夷吾远矣。必纳重耳。’
公子絷对曰：‘君之纳晋君也，忧晋乎，抑欲成名于天下乎。’
穆公曰：‘晋何与我事？寡人亦欲成名于天下耳。’
公子絷曰：‘君如忧晋，则为之择贤君。第欲成名于天下。则不如置不贤者。均之有置君之名，而贤者出我上，不贤者出我下，二者孰利？’
穆公曰：‘子之言，开我肺腑。’乃使公孙枝出车三百乘，以纳夷吾。
秦穆公夫人，乃晋世子申生之娣，是为穆姬，幼育于献公次妃贾君之宫，甚有贤德，闻公孙枝将纳夷吾于晋，遂为手书以属夷吾，言：‘公子入为晋君，必厚视贾君，其群公子因乱出奔，皆无罪，闻叶茂者本荣，必尽纳之，亦所以固我藩也。’
夷吾恐失穆姬之意，随以手书复之，一一如命。
时齐桓公闻晋国有乱，欲合诸侯谋之，乃亲至高梁之地，又闻秦师已出，周惠王亦遣大夫王子党率师至晋，乃遣公孙隰朋会周、秦之师，同纳夷吾，吕饴甥亦自屈城来会，桓公遂回齐。里克、丕郑父请出国舅狐突做主，率群臣备法驾，迎夷吾于晋界。
夷吾入绛都即位，是为惠公，即以本年为元年。按晋惠公之元年，实周襄王之二年也。国人素慕重耳之贤，欲得为君，及失重耳得夷吾，乃大失望。
惠公登基之后，就立儿子子圉为太子，任命狐突和虢射为上大夫，吕饴甥和郤芮为中大夫，屠岸夷为下大夫，其他在国的官员都按照原来的职位任职。派梁繇靡随王子党去周国，韩简随隰朋去齐国，各自去感谢并接受他们归国的恩赐。只有公孙枝因为要求河西五城之地，还被留在晋国。惠公不舍得他，于是召集大臣们商议。
虢射用眼睛示意吕饴甥，吕饴甥上前说：“您用来贿赂秦国的土地还没有归属您，那么这个国家就不是您的国家，现在土地已经归属您了，这个国家就是您的国家了，即使不给予秦国，秦国又能对您怎么样？”
里克说：“您刚得到国家，就对强大的邻国失信，这是不可以的，不如就给他们。”
郤芮说：“放弃五城就是放弃了一半的晋国，秦国虽然竭尽全力，也一定不能从我们这里夺取五城。而且先君经过百战经营，才有了这片土地，不能放弃。”
里克说：“既然知道先君的土地，为什么还要答应他们？答应了却不给，不会激怒秦国吗？而且先君在曲沃建国，土地不过很小，只是因为政治上的自强，才能兼并小国，成就大业。您能够修明政治，处理好与邻国的关系，还担心没有五城吗？”
郤芮大声说：“里克的话，不是为了秦国，是为了夺取汾阳的百万田地，担心您不给，所以拿秦国做例子。”
丕郑父用胳膊推了里克一下，里克于是不敢再说话。惠公说：“不给就失信，给就削弱自己，给一两个城池可以吗？”
吕饴甥说：“给一两个城池，不算完全守信，反而会激起秦国的争端，不如拒绝。”
惠公于是命令吕饴甥写信拒绝秦国。信的大意是：当初我夷吾答应给您河西五城，现在幸亏我回国守护国家，我夷吾想着您的恩赐，想要立刻履行承诺。大臣们都认为：‘土地是先君的土地，您流亡在外，怎么能擅自答应别人呢？’我争辩也无法说服他们。只希望您稍微延长一下期限，我是不敢忘记的。”
惠公问：‘谁可以去为我向秦国道歉？’丕郑父愿意去，惠公就同意了。
原来惠公求入国时，也曾答应给丕郑父七十万负葵之田，惠公既然不给秦国城池，怎么会给里、丕两人的田地呢？郑父嘴上不说，心里却怨恨，特地请求这个差事，想要向秦国诉说。
郑父随公孙枝到了秦国，见了秦穆公，呈上国书。穆公看完后，拍案大怒说：‘我本来就知道夷吾不配做君主，现在果然被这个贼人欺骗了！’想要杀掉丕郑父。
公孙枝上奏说：‘这不是郑父的罪过，希望您能宽恕他。’
穆公的怒气还未消散，问：‘是谁让夷吾欺骗我的？我想要亲手杀了他。’
丕郑父说：‘请您让左右的人都退下，我有话要说。’穆公的脸色稍微缓和，命令左右退到帘子下面，对郑父拱手请他进来说。郑父回答说：‘晋国的各位大夫，没有不感激您的恩惠，愿意归还土地的，只有吕饴甥和郤芮两人从中阻挠。您如果用重金聘请他们，并用好言召唤他们，他们来了就杀掉他们。您接纳重耳，我和里克驱逐夷吾，作为您的内应，请让我得到世世事奉您，怎么样？’
穆公说：‘这个计策妙极了，这正是我的本意。’于是派遣大夫冷至随丕郑父去晋国，想要诱骗吕饴甥、郤芮并杀掉他们。不知道吕、郤的命运如何？且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-东周列国志-第二十八回-注解
里克：里克是春秋时期晋国的大夫，因参与政变而掌权。
穆公：指秦穆公，秦国的国君，与晋惠公时期为邻国。
公子奚齐：公子奚齐是晋穆公的儿子，因骊姬之乱而被立为太子。
丧次：丧次，指守丧的地方。
狐突：狐突是晋国的大夫，因忠诚于晋献公而知名。
丕郑父：丕郑父是晋国的大夫，与里克一同密谋。
荀息：荀息是晋国的大夫，因受先君遗托而辅佐公子奚齐。
傅：傅，古代官名，指辅佐年幼君主的大臣。
嬖人：嬖人，指君主宠爱之人。
三公子：指晋国的三位公子，可能是指重耳、夷吾等。
秦、翟：秦、翟可能是指秦国和翟国，两国可能曾支持公子奚齐。
孺子：孺子，指年幼的人，此处指公子奚齐。
卓子：卓子是公子奚齐的弟弟，后来被立为君主。
梁五：梁五是晋国的大夫，与东关五一同参与政变。
东关五：东关五是晋国的大夫，与梁五一同参与政变。
屠岸夷：屠岸夷是晋国的一位勇士，被东关五雇佣。
骊姬：骊姬是晋穆公的宠妃，是骊姬之乱的祸首。
贾君：贾君是晋献公的次妃。
共华：共华是晋国的大夫，后来参与政变。
髯仙：髯仙可能是指某个诗人或文人。
《暇豫》歌：《暇豫》歌可能是指一首古代歌曲或诗歌。
璧马：璧马可能是指古代的一种礼仪，用玉璧和马作为礼物。
简：简，古代书写用的竹简，此处指记录名字的竹简。
迎：迎是指迎接，此处指迎接公子重耳或夷吾回国。
重耳：重耳是晋献公的儿子，因晋国内乱而流亡国外。
夷吾：夷吾是晋献公的儿子，重耳的弟弟，后来成为晋惠公。
翟：翟是古代对北方少数民族的称呼，此处指重耳流亡的地方。
梁：梁是古代国家名，此处指夷吾流亡的地方。
秦：指秦国，春秋时期的一个强国。
秦穆公：秦穆公是秦国的君主，以贤德著称。
蹇叔：蹇叔是秦穆公的谋臣，以智谋闻名。
晋臣：晋臣指晋国的官员和贵族。
梁繇靡：梁繇靡是晋国的大夫，参与迎立夷吾。
里、丕：里、丕是晋国的大夫，里克和丕郑父。
晋献公：晋献公是晋国的君主，重耳和夷吾的父亲。
晋惠公：晋惠公是晋国的君主，夷吾在位时的称号。
周惠王：周惠王是周朝的君主。
王子党：王子党是周朝的大夫。
公孙枝：公孙枝是秦穆公的弟弟，参与迎立夷吾。
穆姬：穆姬是秦穆公的夫人，晋世子申生的妹妹。
晋世子申生：晋世子申生是晋献公的儿子，穆姬的哥哥。
晋国：晋国是春秋时期的一个强国。
周襄王：周襄王是周朝的君主。
晋国诸大夫：晋国的大夫，指晋国的官员和贵族。
法驾：法驾是指古代帝王出行时的仪仗队。
晋界：晋界指晋国的边界。
绛都：绛都是晋国的都城，即今天的山西翼城。
河外五城：河外五城是指晋国黄河以南的五座城池。
华山：华山是中国著名的五岳之一，位于陕西省。
解梁：解梁是古代地名，位于山西省。
叶茂者本荣：叶茂者本荣是一句成语，意为枝繁叶茂的树，其根必定肥沃。
藩：藩指边远的地区，此处指秦国。
晋国乱：晋国乱指晋国发生的内乱。
诸侯：诸侯指春秋时期的各个国家君主。
高梁：高梁是古代地名，位于今天的河南省。
周、秦之师：周、秦之师指周朝和秦国的军队。
公孙隰朋：公孙隰朋是齐国的将领。
王子党率师至晋：王子党率师至晋指王子党率领周朝的军队到达晋国。
惠公：指晋惠公，春秋时期晋国国君。
世子：古代诸侯王或贵族的长子，通常被立为继承人。
上大夫：古代官职，位次高，通常负责国家政务。
中大夫：古代官职，位次中等，负责辅助上大夫处理政务。
下大夫：古代官职，位次较低，负责具体事务。
河西五城：指晋国河西地区的五个城池，是晋国与秦国交界的重要地区。
曲沃：晋国的一个地区，晋文公曾在此建立曲沃庄伯国，后来成为晋国的都城。
负葵之田：指丕郑父曾经承诺给丕郑父的七十万亩田地。
社稷：古代指国家，也指国家的祭祀。
先君：指惠公的父亲，即晋献公。
河西：指黄河以西的地区，古代常作为边疆或边远地区的代称。
手刃：亲手杀死。
内应：在内部作为应援或协助的人。
世世事君：指丕郑父愿意终身侍奉穆公，为其效力。
泰始明昌国文-古籍-东周列国志-第二十八回-评注
惠公既即位，遂立子圉为世子，以狐突、虢射为上大夫，吕饴甥、郤芮俱为中大夫，屠岸夷为下大夫，其余在国诸臣，一从其旧。
此段文字描绘了惠公即位后的用人之道，通过立世子、封赏大臣，展示了惠公的权力巩固和统治策略。‘一从其旧’表明惠公尊重传统，不轻易改变旧有体制，体现了儒家思想中‘尊古’的理念。
使梁繇靡从王子党如周，韩简从隰朋如齐，各拜谢纳国之恩。
此句反映了惠公对于周边国家的外交策略，通过派遣使者向周、齐两国表达感激之情，巩固了晋国的国际地位，同时也展现了古代中国的礼仪之道。
虢射目视吕饴甥，饴甥进曰：“君所以赂秦者为未入，则国非君之国也，今既入矣，国乃君之国矣，虽不畀秦，秦其奈君何？”
虢射与吕饴甥的对话，揭示了惠公对于是否割让河西五城的争议。吕饴甥的观点体现了法家思想中的国家利益至上，强调国家主权的重要性。
里克曰：“君始得国，而失信于强邻，不可，不如与之。
里克则从儒家立场出发，强调诚信的重要性，认为不应失信于强邻，体现了儒家“仁政”的思想。
郤芮曰：“去五城是去半晋矣，秦虽极兵力，必不能取五城于我。且先君百战经营，始有此地，不可弃也。”
郤芮的观点则体现了儒家“忠君爱国”的思想，强调对先君的忠诚和对国家领土的捍卫。
里克曰：“既知先君之地，何以许之？许而不与，不怒秦乎？且先君立国于曲沃，地不过蕞尔，惟自强于政，故能兼并小国，以成其大。君能修政而善邻，何患无五城哉？”
里克进一步阐述了他的观点，认为通过修明政治和与邻国友好，无需割让土地，体现了儒家“内圣外王”的理念。
郤芮大喝曰：“里克之言，非为秦也，为取汾阳之田百万，恐君不与，故以秦为例耳。”
郤芮的质问揭示了政治斗争的复杂性，也反映了当时政治环境中权力斗争的残酷。
丕郑父以臂推里克，克遂不敢复言。
此句描绘了丕郑父对里克的压制，反映了宫廷政治中的权力斗争和人际关系。
惠公曰：“不与则失信，与之则自弱，畀一二城可乎？”
惠公的矛盾心理体现了他在国家利益和个人信誉之间的挣扎。
吕饴甥曰：“畀一二城，未为全信也，而适以挑秦之争，不如辞之。”
吕饴甥的建议则体现了他的外交智慧，认为与其部分割地，不如拒绝，以免引发更大的争端。
惠公乃命吕饴甥作书辞秦。
此句展示了惠公的决策过程，以及他对吕饴甥的信任。
书略曰：始夷吾以河西五城许君，今幸入守社稷，夷吾念君之赐，欲即践言。
此段文字体现了古代书信的写作风格，同时也反映了惠公对秦国的感激之情。
惠公问：“谁人能为寡人谢秦者？”丕郑父愿往，惠公从之。
此句反映了惠公对丕郑父的信任，同时也揭示了丕郑父内心的怨恨和对秦国的怨恨。
郑父随公孙枝至于秦国，见了穆公，呈上国书。
此段文字描绘了丕郑父出使秦国的过程，反映了古代的外交礼仪。
穆公览毕，拍案大怒曰：“寡人固知夷吾不堪为君，今果被此贼所欺！”欲斩丕郑父。
穆公的愤怒反映了古代君主对于国家利益的极度重视，以及对于背叛者的不容忍。
公孙枝奏曰：“此非郑父之罪也，望君恕之。”
公孙枝的辩护展现了他在宫廷政治中的智慧和对丕郑父的保护。
穆公余怒未尽，问曰：“谁使夷吾负寡人者？寡人愿得而手刃之？”
穆公的质问再次强调了君主对于国家利益的执着和对背叛者的愤怒。
丕郑父曰：“君请屏左右，臣有所言。”穆公色稍和，命左右退于帘下，揖郑父进而问之。
此段文字反映了丕郑父在穆公面前的谨慎和策略，以及穆公对他的信任。
郑父对曰：“晋之诸大夫，无不感君之恩，愿归地者，惟吕饴甥、郤芮二人从中阻挠。
丕郑父的观点揭示了晋国内部的政治斗争，以及吕饴甥和郤芮在其中的作用。
君若重币聘问，而以好言召此二人，二人至，则杀之。
丕郑父提出的计策反映了古代政治斗争中的权谋策略，以及他对秦穆公的信任。
君纳重耳，臣与里克逐夷吾，为君内应，请得世世事君，何如？
丕郑父提出的计划则体现了他的忠诚和对未来的展望。
穆公曰：“此计妙哉，固寡人之本心也。”
穆公的回应体现了他的果断和对于丕郑父计划的认可。
于是遣大夫冷至随丕郑父行聘于晋，欲诱吕饴甥、郤芮而杀之。
此句展示了穆公的行动力，以及他对丕郑父计划的实施。
不知吕、郤性命何如？且看下回分解。
此句留有悬念，引发读者的好奇心，同时也为后续故事的发展埋下伏笔。
