作者： 冯梦龙（1574年－1646年），字犹龙，号卧龙，明末清初的小说家、戏剧家、文学评论家。冯梦龙的创作跨越了多个文体，他在小说、戏曲和文学批评方面都有杰出的贡献。尤其以其历史小说《东周列国志》广为流传，作品深入细致地描述了春秋战国时期的历史。
年代：成书于明代（约17世纪）。
内容简要：《东周列国志》是冯梦龙根据史书《左传》《史记》等历史记载，创作的关于春秋战国时期的历史小说。书中通过对东周时期诸侯国的兴衰历程进行详细描述，展现了当时复杂的政治局势、权力斗争、文化冲突以及人性的多样性。小说以丰富的史实为背景，辅以冯梦龙个人的想象与描写，将历史人物和事件生动地呈现出来，既有政治谋略的深刻剖析，也有人物命运的悲欢离合。《东周列国志》不仅是一部历史小说，也是一部社会历史的镜像，通过对那个时代社会、政治、军事等方面的深刻描绘，为读者提供了一个全面了解春秋战国历史的重要渠道。
泰始明昌国文-古籍-东周列国志-第九十七回-原文
死范睢计逃秦国假张禄延辱魏使
话说大梁人范睢字叔，有谈天说地之能，安邦定国之志。
欲求事魏王，因家贫，不能自通，乃先投于中大夫须贾门下，用为舍人。
当初，齐湣王无道，乐毅纠合四国一同伐齐，魏亦遣兵助燕，及田单破燕复齐，齐襄王法章即位，魏王恐其报复，同相国魏齐计议，使须贾至齐修好。
贾使范睢从行。
齐襄王问于须贾曰：
昔我先王与魏同兵伐宋，声气相投；及燕人残灭齐国，魏实与焉。
寡人念先王之仇，切齿腐心。
今又以虚言来诱寡人，魏反复无常，使寡人何以为信？
须贾不能对，范睢从旁代答曰：
大王之言差矣。
先寡君之从于伐宋，以奉命也。
本约三分宋国，上国背约，尽收其地，反加侵虐，是齐之失信于敝邑也。
诸侯畏齐之骄暴无厌，于是昵就燕人。
济西之战，五国同仇，岂独敝邑？
然敝邑不为已甚，不敢从燕于临淄，是敝邑之有礼于齐也。
今大王英武盖世，报仇雪耻，光启前人之绪，寡君以为桓、威之烈必当再振，可以上盖湣王之愆，垂休无穷，故遣下臣贾来修旧好。
大王但知责人，不知自反，恐湣王之覆辙，又见于今矣。
齐襄王愕然起谢曰：
是寡人之过也。
即问须贾：
此位何人？
须贾曰：
臣之舍人范睢也。
齐王顾盼良久，乃送须贾于公馆，厚其廪饩。
使人阴说范睢曰：
寡君慕先生人才，欲留先生于齐，当以客卿相处，万望勿弃。
范睢辞曰：
臣与使者同出，而不与同入，不信无义，何以为人？
齐王益爱重之，复使人赐范睢黄金十斤及牛酒，睢固辞不受，使者再四致齐王之命，坚不肯去，睢不得已，乃受牛酒而还其金，使者叹息而去。
早有人报知须贾，须贾召范睢问曰：
齐使者为何而来？
范睢曰：
齐王以黄金十斤及牛酒赐臣，臣不敢受，再四相强，臣止留其牛酒。
须贾曰：
所以赐子者何故？
范睢曰：
臣不知，或者以臣在大夫之左右，故敬大夫以及臣耳。
须贾曰：
赐不及使者而独及子，必子与齐有私也。
范睢曰：
齐王先曾遣使，欲留臣为客卿。臣峻拒之。
臣以信义自矢，岂敢有私哉。
须贾疑心益甚。
使事既毕，须贾同范睢还魏。
贾遂言于魏齐曰：
齐王欲留舍人范睢为客卿，又赐以黄金、牛酒，疑以国中阴事告齐，故有此赐也。
魏齐大怒，乃会宾客，使人擒范睢，即席讯之，睢至，伏于阶下。
魏齐厉声问曰：
汝以阴事告齐乎？
范睢曰：
怎敢。
魏齐曰：
汝若无私于齐，齐王安用留汝。
睢曰：
留果有之，睢不从也。
魏齐曰：
然则黄金、牛酒之赐，子何受之。
睢曰：
使者十分相强，睢恐拂齐王之意，勉受牛酒，其黄金十斤，实不曾收。
魏齐咆哮大喝曰：
卖国贼！还要多言！即牛酒之赐，亦岂无因。
呼狱卒缚之，决脊一百，使招承通齐之语。
范睢曰：
臣实无私，有何可招？
魏齐益怒曰：
为我笞杀此奴，勿留祸种！
狱卒鞭笞乱下，将牙齿打折，睢血流被面，痛极难忍，号呼称冤，宾客见相国盛怒之下，莫敢劝止。
魏齐教左右一面用巨觥行酒，一面教狱卒加力，自辰至未，打得范睢遍体皆伤，血肉委地，咶喇一响，胁骨亦断，睢大叫失声，闷绝而死。
可怜信义忠良士，翻作沟渠枉死人。
传语上官须仔细：莫将屈棒打平民！
潜渊居士又有诗云：
张仪何曾盗楚璧？范叔何曾卖齐国？疑心盛气总难平，多少英雄受冤屈！
左右报曰：
范睢气绝矣。
魏齐亲自下视，见范睢断胁折齿，身无完肤，直挺挺在血泊中不动，齐指骂曰：
卖国贼死得好！好教后人看样！
命狱卒以苇薄卷其尸，置之坑厕间，使宾客便溺其上，勿容他为干净之鬼。
看看天晚，范睢命不该绝，死而复苏，从苇薄中张目偷看，只有一卒在旁看守，范睢微叹一声。
守卒闻之，慌忙来看，范睢谓曰：
吾伤重至此，虽暂醒，决无生理，汝能使我死于家中，以便殡殓，家有黄金数两，尽以相谢。
守卒贪其利，谓曰：
汝仍作死状，吾当入禀。
时魏齐与宾客皆大醉，守卒禀曰：
厕间死人腥臭甚，合当发出。
宾客皆曰：
范睢虽然有罪，相国处之亦已足矣。
魏齐曰：
可出之于郊外，使野鸢饱其余肉也。
言罢，宾客皆散，魏齐亦回内宅。
守卒捱至黄昏人静，乃私负范睢至其家，睢妻小相见，痛苦自不必说，范睢命取黄金相谢，又卸下苇薄，付与守卒，使弃野外，以掩人之目。
守卒去后，妻小将血肉收拾干净，缚裹伤处，以酒食进之，范睢徐谓其妻曰：
魏齐恨我甚，虽知吾死，尚有疑心，我之出厕，乘其醉耳，明日复求吾尸不得，必及吾家，吾不得生矣。
吾有八拜兄弟郑安平，在西门之陋巷，汝可乘夜送我至彼，不可泄漏，俟月余，吾创愈当逃命于四方也。
我去后，家中可发哀，如吾死一般，以绝其疑。
其妻依言，使仆人先往报知郑安平，郑安平即时至睢家看视，与其家人同携负以去。
次日，魏齐果然疑心范睢，恐其复苏，使人视其尸所在，守卒回报：
弃野外无人之处，今惟苇薄在，想为犬豕衔去矣。
魏齐复使人目间其家，举哀带孝，方始坦然。
再说范睢在郑安平家，敷药将息，渐渐平复。
安平乃与睢共匿于具茨山，范睢更姓名曰张禄，山中人无知其为范睢者，过半岁，秦谒者王稽奉昭襄王之命，出使魏国，居于公馆，郑安平诈为驿卒，伏侍王稽，应对敏捷，王稽爱之，因私问曰：“汝知国有贤人未出仕者乎？”
安平曰：“贤人何容易言也。向有一范睢者，其人智谋之士，相国箠之至死。”
言未毕，王稽叹曰：“惜哉！此人不到我秦国，不得展其大才。”
安平曰：“今臣里中有张禄先生，其才智不亚于范睢，君欲见其人否？”
王稽曰：“既有此人，何不请来相会？”
安平曰：“其人有仇家在国中，不敢昼行，若无此仇，久已仕魏，不待今日矣。”
王稽曰：“夜至不妨，吾当候之。”
郑安平乃使张禄亦扮做驿卒模样，以深夜至公馆来谒，王稽略叩以天下大势，范睢指陈了了，如在目前。
王稽喜曰：“吾知先生非常人，能与我西游于秦否？”
范睢曰：“臣禄有仇于魏，不能安居，若能挈行，实乃至愿。”
王稽屈指曰：“度吾使事毕，更须五日，先生至期，可待我于三亭冈无人之处，当相载也！”
过五日，王稽辞别魏王，群臣俱饯送于郊外，事毕俱别，王稽驱车至三亭冈上，忽见林中二人趋出，乃张禄、郑安平也。
王稽大喜，如获奇珍，与张禄同车共载，一路饮食安息，必与相共，谈论投机，甚相亲爱。
不一日，已入秦界，至湖关，望见对面尘头起处，一群车骑自西而来，范睢问曰：“来者谁人，。
王稽认得前驱，曰：“此丞相穰侯，东行郡邑耳。”
原来穰侯名魏冉，乃是宣太后之弟，宣太后芈氏，楚女，乃昭襄王之母。
昭襄王即位时，年幼未冠，宣太后临朝决政，用其弟魏冉为丞相，封穰侯；次弟芈戎亦封华阳君，并专国用事。
后昭襄王年长，心畏太后，乃封其弟公子悝为泾阳君，公子市为高陵君，欲以分芈氏之权。
国中谓之“四贵”，然总不及丞相之尊也。
丞相每岁时，代其王周行郡国，巡察官吏，省视城池，较阅车马，抚循百姓，此是旧规。
今日穰侯东巡，前导威仪，王稽如何不认得。
范睢曰：“吾闻穰侯专秦权，妒贤嫉能，恶纳诸侯宾客，恐其见辱，我且匿车箱中以避之。”
须臾，穰侯至，王稽下车迎谒，穰侯亦下车相见，劳之曰：“谒君国事劳苦。”
遂共立于车前，各叙寒温。
穰侯曰：“关东近有何事？”
王稽鞠躬对曰：“无有。”
穰侯目视车中曰：“谒君得无与诸侯宾客俱来乎，此辈仗口舌游说人国，取富贵，全无实用。”
王稽又对曰：“不敢。”
穰侯既别去，范睢从车箱中出，便欲下车趋走。
王稽曰：“丞相已去，先生可同载矣。”
范睢曰：“臣潜窥穰侯之貌，眼多白而视邪，其人性疑而见事迟，向者目视车中，固已疑之，一时未即搜索，不久必悔，悔必复来，不若避之为安耳。”
遂呼郑安平同走。
王稽车仗在后，约行十里之程，背后马铃声响，果有二十骑从东如飞而来，赶著王稽车仗，言：“吾等奉丞相之命，恐大夫带有游客，故遣复行查看，大夫勿怪。”
因遍索车中，并无外国之人，方才转身。
王稽叹曰：“张先生真智士，吾不及也。”
乃命催车前进，再行五六里，遇著了张禄、郑安平二人，邀使登车，一同竟入咸阳。
髯翁有诗咏范睢去魏之事云：
料事前知妙若神，一时智术少俦伦。
信陵空养三千客，却放高贤遁入秦。
王稽朝见秦昭襄王，复命已毕，因进曰：“魏有张禄先生，智谋出众，天下奇才也，与臣言秦国之势，危于累卵，彼有策能安之，然非面对不可，臣故载与俱来。”
秦王曰：“诸侯客好为大言，往往如此，姑使就客舍。”
乃馆于下舍，以需召问。
逾年不召。
忽一日，范睢出行市上，见穰侯方征兵出征，范睢私问曰：“丞相征兵出征，将伐何国？”
有一老者对曰：“欲伐齐纲寿也！”
范睢曰：“齐兵曾犯境乎？”
老者曰：“未曾。”
范睢曰：“秦与齐东西悬绝，中间隔有韩、魏，且齐不犯秦，秦奈何涉远而伐之？”
老者引范睢至僻处，言曰：“伐齐非秦王之意，因陶山在丞相封邑中，而纲寿近于陶，故丞相欲使武安君为将，伐而取之，以自广其封耳。”
范睢回舍，遂上书于秦王，略曰：
羁旅臣张禄，死罪，死罪！奏闻秦王殿下：臣闻“明主立政，有功者赏，有能者官，劳大者禄厚，才高者爵尊。”
故无能者不敢滥职，而有能者亦不得遗弃。
今臣待命于下舍，一年于兹矣。
如以臣为有用，愿借寸阴之暇，悉臣之说；如以臣为无用，留臣何为？夫言之在臣，听之在君，臣言而不当，请伏斧錡之诛未晚。
毋以轻臣故，并轻举臣之人也。
秦王已忘张禄，及见其书，即使人以传车召至离宫相见。
秦王犹未至，范睢先到，望见秦王车骑方来，佯为不知，故意趋入永巷，宦者前行逐之，曰：“王来。”
范睢谬言曰：“秦独有太后、穰侯耳，安得有王？”
前行不顾。
正争嚷间，秦王随后至，问宦者：“何为与客争论？”
宦者述范睢之语，秦王亦不怒，遂迎之入于内宫，待以上客之礼。
范睢逊让，秦王屏去左右，长跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”
范睢曰：“唯唯。”
少顷，秦王又跪请如前，范睢又曰：“唯唯。”
如此三次，秦王曰：‘先生卒不幸教寡人，岂以寡人为不足语耶？’
范睢对曰：‘非敢然也，昔者吕尚钓于渭滨，及遇文王，一言而拜为尚父，卒用其谋，灭商而有天下。箕子、比干身为贵戚，尽言极谏，商纣不听，或奴或诛，商遂以亡。此无他，信与不信之异也。吕尚虽疏，而见信于文王，故王业归于周，而尚亦享有侯封，传之世世；箕子、比干虽亲，而不见信于纣，故身不免死辱，而无救于国。今臣羁旅之臣，居至疏之地，而所欲言者，皆兴亡大计，或关系人骨肉之间。不深言，则无救于秦；欲深言，则箕子、比干之祸随于后。所以王三问而不敢答者，未卜王心之信不信何如耳。’
秦王复跪请曰：‘先生是何言也？寡人慕先生大才，故屏去左右，专意听教，事凡可言者，上及太后，下及大臣，愿先生尽言无隐。’
秦王这句话，因是进永巷时，闻宦者述范睢之言，‘秦止有太后、穰侯，不闻有王’之语，心下疑惑，实落的要请教一番；这边范睢犹恐初见之时，万一语不投机，便绝了后来进言之路，况且左右窃听者多，恐其传说，祸且不测，故且将外边事情，略说一番，以为引火之煤。
乃对曰：‘大王以尽言命臣，臣之愿也！’
遂下拜，秦王亦答拜，然后就坐开言曰：‘秦地之险，天下莫及，其甲兵之强，天下亦莫敌，然兼并之谋不就，伯王之业不成，岂非秦之大臣，计有所失乎？’
秦王侧席问曰：‘请言失计何在？’
范睢曰：‘臣闻穰侯将越韩、魏而攻齐，其计左矣。齐去秦甚远，有韩、魏以间之。王少出师，则不足以害齐；若多出师，则先为秦害。昔魏越赵而伐中山，即克其地，旋为赵有，何者？以中山近赵而远魏也。今伐齐而不克，为秦大辱；即伐齐而克，徒以资韩、魏，于秦何利焉？为大王计，莫如远交而近攻。远交以离人之欢，近攻以广我之地，自近而远，如蚕食叶，天下不难尽矣。’
秦王又曰：‘远交近攻之道何如？’
范睢曰：‘远交莫如齐、楚，近攻莫如韩、魏。既得韩、魏，齐、楚能独存乎？’
秦王鼓掌称善，即拜范睢为客卿，号为张卿，用其计东伐韩、魏，止白起伐齐之师不行。
魏冉与白起一相一将，用事日久，见张禄骤然得宠，俱有不悦之意。惟秦王深信之，宠遇日隆，每每中夜独召计事，无说不行。
范睢知秦王之心已固，请间，尽屏左右，进说曰：‘臣蒙大王过听，引与共事，臣虽粉骨碎身，无以为酬。虽然，臣有安秦之计，尚未敢尽效于王也！’
秦王跪问曰：‘寡人以国托于先生，先生有安秦之计，不以此时辱教，尚何待乎？’
范睢曰：‘臣前居山东时，闻齐但有孟尝君，不闻有齐王；闻秦但有太后、穰侯、华阳君、高陵君、泾阳君，不闻有秦王。夫制国之谓王，生杀予夺，他人不敢擅专。今太后恃国母之尊，擅行不顾者四十余年；穰侯独相秦国，华阳辅之，泾阳，高陵各立门户，生杀自由，私家之富十倍于公，大王拱手而享其空名，不亦危乎？昔崔杼擅齐，卒弑庄公；李兑擅赵，终戕主父。今穰侯内仗太后之势，外窃大王之威，用兵则诸侯震恐，解甲则列国感恩。广置耳目，布王左右，臣见王之独立于朝，非一日矣。恐千秋万岁而后，有秦国者，非王之子孙也！’
秦王闻之，不觉毛骨悚然，再拜谢曰：‘先生所教，乃肺腑至言，寡人恨闻之不早。’
遂于次日收穰侯魏冉相印，使就国，穰侯取牛车于有司，徙其家财，千有余乘，奇珍异宝，皆秦内库所未有者。
明日，秦王复逐华阳、高陵、泾阳三君于关外，安置太后于深宫，不许与闻政事。
遂以范睢为丞相，封以应城，号为应侯。
秦人毕谓张禄为丞相，无人知为范睢，惟郑安平知之，睢戒以勿泄，安平亦不敢言。
时秦昭襄王之四十一年，周赧王之四十九年也。
是时，魏昭王已薨，子安釐王即位，闻知秦王新用张禄丞相之谋，欲伐魏国。
急集群臣计议，信陵君无忌曰：‘秦兵不加魏者数年矣，今无故兴师，明欺我不能相持也，宜严兵固圉以待之。’
相国魏齐曰：‘不然，秦强魏弱，战必无幸，闻丞相张禄乃魏人也，岂无香火之情哉。倘遣使赍厚币，先通张相，后谒秦王，许以纳质讲和，可保万全。’
安釐王初即位，未经战伐，乃用魏齐之策，使中大夫须贾出使于秦。
须贾奉命，竟至咸阳，下于馆驿，范睢知之，喜曰：‘须贾至此，乃吾报仇之日矣！’
遂换去鲜衣，装作寒酸落魄之状，潜出府门，来到馆驿，徐步而入，谒见须贾。
须贾一见，大惊曰：‘范叔固无恙乎？吾以汝被魏相打死，何以得命在此？’
范睢曰：‘彼时将吾尸首掷于郊外，次早方苏，适遇有贾客过此，闻呻吟声，怜而救之，苟延一命，不敢回家，因间关来至秦国，不期复见大夫之面于此。’
须贾曰：‘范叔岂欲游说于秦乎？’
睢曰：‘某昔日得罪魏国，亡命来此，得生为幸，尚敢开口言事耶？’
须贾曰：‘范叔在秦，何以为生？’
睢曰：‘为佣糊口耳。’
须贾不觉动了哀怜之意，留之同坐，索酒食赐之。
时值冬天，范睢衣敝，有战栗之状，须贾叹曰：‘范叔一寒如此哉？’
命取一绨袍与穿，范睢曰：‘大夫之衣，某何敢当？’
须贾曰：‘故人何必过谦？’
范睢穿袍，再四称谢。
因问：“大夫来此何事？”
须贾曰：“今秦相张君方用事，吾欲通之，恨无其人，孺子在秦久，岂有相识，能为我先容于张君者哉？”
范睢曰：“某之主人翁与丞相善，臣尝随主人翁至于相府，丞相好谈论，反复之间主人不给，某每助之一言，丞相以某有口辩，时赐酒食得亲近，君若欲谒张君，某当同往。”
须贾曰：“既如此，烦为订期。”
范睢曰：“丞相事忙，今日适暇，何不即去？”
须贾曰：“吾乘大车驾驷马而来，今马损足，车轴折，未能即行。”
范睢曰：“吾主人翁有之，可假也。”
范睢归府，取大车驷马至馆驿前，报须贾曰：“车马已备，某请为君御。”
须贾欣然登车，范睢执辔，街市之人望见丞相御车而来，咸拱立两旁，亦或走避，须贾以为敬己，殊不知其为范睢也。
既至府前，范睢曰：“大夫少待于此，某当先入，为大夫通之，若丞相见许，便可入谒。”
范睢径进府门去了，须贾下车，立于门外，候之良久，只闻府中鸣鼓之声，门上喧传：“丞相升堂。”属吏舍人奔走不绝，并不见范睢消息。
须贾因问守门者曰：“向有吾故人范叔，入通相君，久而不出，子能为我召之乎？”
守门者曰：“君所言范叔，何时进府？”
须贾曰：“适间为我御车者是也。”
门下人曰：“御车者乃丞相张君，彼私到驿中访友，故微服而出，何得言范叔乎？”
须贾闻言，如梦中忽闻霹雳，心坎中突突乱跳，曰：“吾为范睢所欺，死期至矣。”
常言道：“丑媳妇少不得见公婆。”只得脱袍解带，免冠徒跣，跪于门外，托门下人入报，但言：“魏国罪人须贾在外领死。”
良久，门内传丞相召入。
须贾愈加惶悚，俯首膝行，从耳门而进，直至阶前，连连叩首，口称：“死罪。”
范睢威风凛凛，坐于堂上，问曰：“汝知罪么？”
须贾俯伏应曰：“知罪。”
范睢曰：“汝罪有几？”
须贾曰：“擢贾之发，以数贾之罪，尚犹未足。”
范睢曰：“汝罪有三：吾先人邱墓在魏，吾所以不愿仕齐，汝乃以吾有私于齐，妄言于魏齐之前，致触其怒，汝罪一也；当魏齐发怒，加以笞辱，至于折齿断胁，汝略不谏止，汝罪二也；及我昏愦，已弃厕中，汝复率宾客而溺我。昔仲尼不为已甚，汝何太忍乎，汝罪三也。今日至此，本该断头沥血，以酬前恨，汝所以得不死者，以绨袍恋恋，尚有故人之情，故苟全汝命，汝宜知感！”
须贾叩头称谢不已，范睢麾之使去，须贾匍匐而出。
于是秦人始知张禄丞相，乃魏人范睢，假托来秦。
次日，范睢入见秦王，言：“魏国恐惧，遣使乞和，不须用兵，此皆大王威德所致。”
秦王大喜。
范睢又奏曰：“臣有欺君之罪，求大王怜恕，方才敢言。”
秦王曰：“卿有何欺，寡人不罪。”
范睢奏曰：“臣实非张禄，乃魏人范睢也。自少孤贫，事魏中大夫须贾为舍人。从贾使齐，齐王私馈臣金，臣坚却不受，须贾谤于相国魏齐，将臣捶击至死。幸而复苏，改名张禄，逃奔入秦，蒙大王拔之上位。今须贾奉使而来，臣真姓名已露，便当仍旧，伏望吾王怜恕。”
秦王曰：“寡人不知卿之受冤如此。今须贾既到，便可斩首，以快卿之愤。”
范睢奏曰：“须贾为公事而来，自古两国交兵，不斩来使，况求和乎？臣岂敢以私怨而伤公义？且忍心杀臣者，魏齐，不全关须贾之事。”
秦王曰：“卿先公后私，可谓大忠矣。魏齐之仇，寡人当为卿报之。来使从卿发落。”
范睢谢恩而退，秦王准了魏国之和。
须贾入辞范睢，睢曰：“故人至此，不可无一饭之敬。”
使舍人留须贾于门中，吩咐大排筵席，须贾暗暗谢天道：“惭愧，惭愧，难得丞相宽洪大量，如此相待，忒过礼了。”
范睢退堂，须贾独坐门房中，有军牢守著，不敢转动。
自辰至午，渐渐腹中空虚，须贾想道：“我前日在馆驿中，见成饮食相待。今番答席，故人之情，何必过礼？”
少顷，堂上陈设已完。
只见府中发出一单，遍邀各国使臣及本府有名宾客。
须贾心中想道：“此是请来陪我的了，但不知何国何人，少停坐次亦要斟酌，不好一概僭妄。”
须贾方在踌躇，只见各国使人及宾客纷纷而到，径上堂阶。
管席者传板报道：“客齐。”
范睢出堂相见，叙礼已毕，送盏定位，两庑下鼓乐交作，竟不呼召须贾。
须贾那时又饥又渴，又苦又愁，又羞又恼，胸中烦懑，不可形容。
三杯之后，范睢开言：“还有一个故人在此，适才倒忘了。”
众客齐起身道：“丞相既有贵相知，某等礼合伺候。”
范睢曰：“虽则故人，不敢与诸公同席。”
乃命设一小坐于堂下，唤魏客到，使两黥徒夹之以坐，席上不设酒食，但置炒熟料豆，两黥徒手捧而喂之，如喂马一般，众客甚不过意，问曰：“丞相何恨之深也？”
范睢将旧事诉说一遍，众客曰：“如此亦难怪丞相发怒。”
须贾虽然受辱，不敢违抗，只得将料豆充饥。
食毕，还要叩谢。
范睢瞋目数之曰：“秦王虽然许和，但魏齐之仇，不可不报，留汝蚁命，归告魏王，速斩魏齐头送来，将我家眷送入秦邦，两国通好。不然，我亲自引兵来屠大梁，那时悔之晚矣。”
唬得须贾魂不附体，喏喏连声而出。
不知魏国可曾斩魏齐头来献？且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-东周列国志-第九十七回-译文
范睢，字叔，是大梁人，有很高的谈天说地的能力，还有安定国家的志向。他想要在魏王手下做事，但因为家境贫寒，无法自己介绍自己，于是先投在中大夫须贾的门下，成为了他的门客。当初，齐湣王无道，乐毅联合四国一同攻打齐国，魏国也派兵援助燕国。等到田单打败燕国，恢复齐国，齐襄王法章即位，魏王担心他会报复，于是和相国魏齐商议，派须贾到齐国去修复关系。须贾让范睢陪同前往。
齐襄王问须贾说：‘以前我们两国一起出兵攻打宋国，关系融洽；但后来燕国人灭亡了齐国，魏国实际上也参与了其中。我念念不忘先王的仇恨，痛恨得咬牙切齿。现在你们又用虚假的话来诱惑我，魏国反复无常，我该如何相信你们呢？’须贾无法回答，范睢在旁边代替他回答道：‘大王的话错了。我们君主之所以参与攻打宋国，是因为奉命行事。原本约定三分宋国，但上国违背了约定，将全部土地据为己有，反而更加侵犯和欺压，这是齐国对我们国家的不忠。诸侯都害怕齐国的傲慢和贪婪，于是亲近燕国人。济西之战，五国联合对抗，岂止我们国家？但我们国家并没有做得太过分，不敢跟随燕国到临淄，这是我们对齐国的礼节。现在大王英勇无比，报仇雪恨，继承先人的遗志，我们君主认为桓公、威王的威名必将再次振兴，可以弥补湣王的过错，留下无穷的荣耀，所以派遣下臣须贾来修复旧好。大王只知责备别人，却不知道反省自己，恐怕湣王的失败，今天又重演了。’
齐襄王惊讶地站起来道歉说：‘这是我的过错。’然后问须贾：‘这位是谁？’须贾说：‘是我的门客范睢。’齐王看了很久，然后送须贾到宾馆，给他丰厚的食物和饮料。派人暗中劝说范睢说：‘我们君主仰慕先生的人才，想要留下先生在齐国，将以客卿的身份对待，希望先生不要拒绝。’范睢推辞说：‘我和使者一起出去，却不能一起回来，不相信也没有道义，怎么做人呢？’齐王更加喜爱重视他，又派人赐给范睢十斤黄金和牛酒，范睢坚决推辞不接受，使者多次传达齐王的意思，他坚决不肯离开，范睢无奈之下，只接受了牛酒，退还了黄金，使者叹息着离开了。
早有人报告了须贾，须贾召唤范睢问道：‘齐国的使者为什么而来？’范睢说：‘齐王用十斤黄金和牛酒赏赐我，我不敢接受，多次坚持，我只留下了牛酒。’须贾说：‘之所以赏赐你，是什么原因呢？’范睢说：‘我不知道，可能是因为我在大夫身边，所以尊敬大夫也尊敬我。’须贾说：‘赏赐没有涉及到使者，却只给你，一定是你跟齐国有什么私情。’范睢说：‘齐王曾经派使者，想要留下我当客卿。我坚决拒绝了。我以信义自勉，怎么敢有私情呢。’须贾更加怀疑。
事情结束后，须贾和范睢一起回到魏国。须贾就对魏齐说：‘齐王想要留下舍人范睢当客卿，还赐给他黄金、牛酒，怀疑他泄露了国内的秘密给齐国，所以有这个赏赐。’魏齐非常愤怒，于是召集宾客，派人抓住范睢，当众审问他。范睢到后，跪在台阶下。魏齐大声问道：‘你是不是把秘密告诉了齐国？’范睢说：‘怎么敢。’魏齐说：‘如果你没有私情于齐国，齐王为什么要留下你。’范睢说：‘留下是有，但我没有同意。’魏齐说：‘那么你接受黄金、牛酒的赏赐，是什么原因呢？’范睢说：‘使者多次坚持，我担心违背了齐王的意思，勉强接受了牛酒，那十斤黄金，我确实没有收下。’魏齐咆哮着大喝：‘卖国贼！还要多说什么！即使是牛酒的赏赐，也一定有原因。’他叫来狱卒，用鞭子抽打范睢，打了一百下，让他承认通敌于齐国的罪行。范睢说：‘我确实没有私情，有什么可承认的？’魏齐更加愤怒：‘为我鞭打这个奴才，不要留下祸根！’狱卒乱打一气，把范睢的牙齿打折，鲜血满面，痛得难以忍受，他大声呼喊冤枉，宾客们看到相国愤怒的样子，没有人敢劝阻。
魏齐叫左右一边用大酒杯喝酒，一边叫狱卒加大力度。从上午到下午，打得范睢遍体鳞伤，血肉横飞，一声惨叫，肋骨也断了，范睢大叫一声，昏死过去。
可怜信义忠良之士，却成了沟渠中的冤魂。告诉官府的人要仔细：不要用屈打成招的方法对待平民！
潜渊居士又有诗云：‘张仪何曾盗楚璧？范叔何曾卖齐国？疑心盛气总难平，多少英雄受冤屈！’
左右报告说：‘范睢断了气。’魏齐亲自下来查看，看到范睢肋骨断裂，牙齿折断，全身没有一处完好，直挺挺地躺在血泊中不动，魏齐指着骂道：‘卖国贼死得好！让后人看看这个样子！’命令狱卒用芦苇卷起他的尸体，放在厕所里，让宾客在上面大小便，不让他成为干净之鬼。
等到天黑了，范睢命不该绝，死了又苏醒过来，从芦苇中睁开眼睛偷看，只有一个士兵在旁边看守，范睢轻轻叹了口气。守卒听到声音，慌忙来看，范睢对他说：‘我伤得很重，虽然暂时醒了，但肯定没有生机，你能不能让我在家里死，以便举行葬礼？我家有少量的黄金，全部都给你作为酬谢。’守卒贪图利益，说：‘你仍然装死的样子，我会去报告。’当时魏齐和宾客都喝醉了，守卒报告说：‘厕所里的尸体腥臭难闻，应该移出去。’
宾客们都说：‘范睢虽然有罪，相国处理得也足够了。’
魏齐说：‘可以把他移到城外，让野狗吃掉他的肉。’说完，宾客们都散去了，魏齐也回到了内宅。守卒等到黄昏人静的时候，才偷偷地把范睢背到他的家里，范睢的妻子和孩子见到他，痛苦自不必说。范睢命令取来黄金作为酬谢，又卸下芦苇，交给守卒，让他扔到野外，以掩人耳目。
守卒离开后，妻子和孩子把血肉清理干净，包扎好伤口，用酒食喂他，范睢慢慢地对妻子说：‘魏齐非常恨我，即使知道我死了，还有疑心。我之所以从厕所出来，是趁着他们喝醉了。明天如果找不到我的尸体，一定会到我家来，我无法活下去了。我有八个结拜兄弟郑安平，住在西门的一个简陋小巷里，你可以在夜里送我到那里，不要泄露出去。等一个月后，我的伤口好了，我就逃到四方去。我离开后，家里可以假装我死了，以消除他的疑心。’
他的妻子按照他的话去做，派仆人先去通知郑安平，郑安平立刻来到范睢家看望，和他的家人一起把他带走。
第二天，魏齐果然怀疑范睢，担心他苏醒过来，派人去查看他的尸体在哪里，守卒回报说：‘扔在野外无人之处，现在只剩下一堆芦苇，可能是被狗吃掉了。’魏齐又派人去查看他的家，看到他家人哀悼的样子，才放心下来。
范睢在郑安平家养病，用药渐渐好转。
郑安平于是和范睢一起躲到具茨山，范睢改名换姓叫张禄，山中的人不知道他就是范睢，过了半年，秦国使者王稽奉昭襄王的命令出使魏国，住在官邸，郑安平假装成驿站小卒，伺候王稽，应对敏捷，王稽喜欢他，于是私下问他：“你知道国内有未出仕的贤人吗？”
郑安平说：“贤人怎么能轻易谈论呢。以前有一个范睢，他是个有智谋的人，相国鞭打他到死。”话还没说完，王稽叹息说：“可惜啊！这个人没来我们秦国，不能施展他的才能。”
郑安平说：“现在我们村子里有个张禄先生，他的才智不亚于范睢，您想见这个人吗？”王稽说：“既然有这个人，为什么不请他来见面？”郑安平说：“他有个仇人在国内，不敢白天出行，如果没有这个仇人，他早就做官了，不等到今天。”王稽说：“晚上来没关系，我等你。”
郑安平就派张禄也装扮成驿站小卒的样子，深夜来到官邸拜访，王稽简单询问了一些天下大势，范睢一一指出，就像眼前发生的一样。王稽高兴地说：“我知道先生不是普通人，能和我一起西行到秦国吗？”范睢说：“我张禄在魏国有仇，不能安居，如果能带我走，实在是我的愿望。”王稽扳着手指说：“估计我的使命完成，还需要五天，先生到了那天，可以在三亭冈的无人之处等我，我会来接你！”
过了五天，王稽告别魏王，大臣们都在城外送行，事情结束后都分别了，王稽驾车到三亭冈，突然看到林中走出两个人，是张禄和郑安平。王稽非常高兴，就像得到珍宝一样，和张禄一起上车，一路饮食休息，一定和他在一起，谈话投机，非常亲近。
不久，已经进入秦国境内，到了湖关，看到对面尘土飞扬，一群车马从西边而来，范睢问：“来的是谁？”王稽认出前面的车马，说：“这是丞相穰侯，他正在去东边的郡邑。”
原来穰侯名叫魏冉，是宣太后的弟弟，宣太后芈氏，是楚国人，是昭襄王的母亲。昭襄王即位时年纪小，宣太后临朝处理国事，用她的弟弟魏冉为丞相，封为穰侯；次弟芈戎也被封为华阳君，一起掌管国家大事。后来昭襄王长大了，心里害怕太后，于是封他的弟弟公子悝为泾阳君，公子市为高陵君，想要分散芈家的权力。国内称之为‘四贵’，但总不如丞相的地位高。
穰侯每年都要代替国王巡视郡国，检查官吏，查看城池，比较车马，安抚百姓，这是旧有的规矩。
今天穰侯东巡，前导威严，王稽怎么能不认识。
范睢说：“我听说穰侯独揽秦国大权，嫉妒贤能，讨厌接纳诸侯的宾客，我担心被他侮辱，我打算藏在车箱里避开他。”
不久，穰侯到了，王稽下车迎接，穰侯也下车相见，慰劳他说：“王稽为国事劳苦。”于是两人站在车前，互相寒暄。穰侯问：“关东最近有什么事？”王稽鞠躬回答说：“没有。”穰侯看着车中，说：“王稽难道和诸侯的宾客一起来吗？这些人靠着口舌游说他人，追求富贵，全无实际用处。”王稽也回答说：“不敢。”
穰侯离开后，范睢从车箱中出来，就想下车逃跑。王稽说：“丞相已经走了，先生可以上车了。”范睢说：“我偷偷观察穰侯的表情，眼睛里有很多白，看起来很狡猾，他性格多疑，看问题也迟钝，刚才他看车中的时候，已经怀疑我了，一时没有搜查，但不久一定会后悔，后悔一定会再来，不如躲避为好。”于是喊郑安平一起走。
王稽的车队跟在后面，大约走了十里路，背后马铃声响起，果然有二十个骑兵从东边飞驰而来，追赶王稽的车队，说：“我们奉丞相的命令，担心大夫带有游客，所以派人再次查看，大夫不要见怪。”于是搜查了车中，并没有外国人，才转身离开。王稽叹息说：“张先生真是智士，我比不上他。”于是命令加快车速，再走五六里，遇到了张禄和郑安平，邀请他们上车，一起进入咸阳。
髯翁有诗赞美范睢离开魏国的事情说：料事如神妙不可言，一时智术少俦伦。信陵君空养三千客，却放高贤遁入秦。
王稽朝见秦昭襄王，汇报完毕后，趁机进言说：“魏国有张禄先生，智谋超群，是天下奇才，他和我说秦国形势危如累卵，他有办法能够安定国家，但是必须面对面才能告诉他，所以我带着他一起来。”
秦王说：“诸侯的客人喜欢说大话，常常这样，暂时让他住在客舍。”于是安排他在下舍居住，等待召唤。过了一年，也没有召唤。
忽然有一天，范睢在市场上行走，看到穰侯正在征兵出征，范睢私下问：“丞相征兵出征，要攻打哪个国家？”一个老人回答说：“想要攻打齐国的纲寿。”范睢问：“齐国军队曾经侵犯边境吗？”老人说：“没有。”范睢说：“秦国和齐国相隔遥远，中间还隔着韩国和魏国，而且齐国没有侵犯秦国，秦国怎么能跨越这么远的距离去攻打它呢？”老人带着范睢到一个隐蔽的地方，说：“攻打齐国不是秦王的意思，因为陶山在穰侯的封地里，而纲寿靠近陶山，所以穰侯想要让武安君为将，攻打并夺取它，来扩大自己的封地。”
范睢回到住处，就给秦王上书，大致说：
羁旅之臣张禄，死罪，死罪！向秦王殿下奏闻：我听说‘明主立政，有功者赏，有能者官，劳大者禄厚，才高者爵尊。’所以无能者不敢滥职，而有能者也不应该被遗弃。现在我在下舍等待命令，已经一年了。如果认为我有用，希望借一点空闲时间，让我全部陈述我的意见；如果认为我没有用，留下我还有什么用呢？话在我这里，听在君上那里，我说得不恰当，请受斧钺之刑还不算晚。不要因为我轻视，就轻视推荐我的人。
秦王已经忘记了张禄，等到看到他的信，就派人用传车召他到离宫见面。秦王还没到，范睢先到了，看到秦王的车队正在过来，假装不知道，故意走进小巷，宦官在前面追赶他，说：‘王来了。’范睢胡说：‘秦国只有太后和穰侯，哪里有王呢？’宦官不顾他继续前进。
正在争论的时候，秦王随后到了，问宦官：‘为什么和客人争论？’宦官讲述了范睢的话，秦王也没有生气，于是迎他进入内宫，以上宾之礼对待他，范睢谦让，秦王屏退左右，跪下来请求说：‘先生怎么教导我？’范睢说：‘嗯嗯。’过了一会儿，秦王又跪下来请求，范睢又说：‘嗯嗯。’
如此三次，秦王说：‘先生最终没有不幸地教导我，难道是因为认为我不值得交谈吗？’范睢回答说：‘不敢这样认为，以前吕尚在渭河边钓鱼，遇到文王后，只说了一句话就被封为尚父，最终采用了他的计谋，灭掉了商朝并拥有了天下。箕子、比干身为贵族，竭尽忠诚进谏，商纣王不听，有的被贬为奴隶，有的被杀，商朝因此灭亡。这没有其他原因，只是信任与不信任的区别。吕尚虽然地位不高，但被文王信任，所以王业归于周朝，吕尚也享有侯封，世世代代传承；箕子、比干虽然亲近，但未被纣王信任，所以自身免不了死辱，也无法拯救国家。现在我是寄居他乡的臣子，身处非常疏远的地方，而我想说的都是关于兴亡的大计，有的甚至关系到人伦亲情。如果不深入地说，对秦国没有帮助；如果深入地说，就会像箕子、比干那样遭遇灾祸。所以大王三次询问，我不敢回答，是因为我还没有了解大王的心意是信任还是不信任。’
秦王再次跪下请求说：‘先生这是什么话？我仰慕先生的大才，所以让身边的人退下，专心听您教导，所有可以谈论的事情，从太后到大臣，都希望先生毫无保留地直言。’秦王这句话是因为在进入永巷时，听到宦官转述范睢的话，‘秦国只有太后、穰侯，没听说有王’这样的话，心中疑惑，真的想要请教一番；而范睢还担心初次见面时，万一言语不投机，就会断了以后进言的机会，而且周围窃听的人很多，担心他们传播出去，灾祸难以预料，所以先大致谈谈外面的事情，作为引言。于是回答说：‘大王让我畅所欲言，这是我的愿望！’
于是下拜，秦王也回拜，然后坐下开始说话：‘秦国的地势险要，天下无人能比，我们的军队强大，天下也没有敌手，但是兼并的计谋没有成功，称霸天下的事业也没有完成，难道不是秦国的臣子们计谋有失误吗？’秦王侧身问道：‘请问失误在哪里？’范睢说：‘我听说穰侯计划越过韩国、魏国攻打齐国，这个计谋是错误的。齐国离秦国很远，有韩国、魏国作为中间阻隔。大王如果派出少量军队，不足以对齐国造成伤害；如果派出大量军队，就会先对秦国自己造成伤害。以前魏国越过赵国攻打中山，虽然占领了中山的土地，但很快就被赵国夺回，为什么？因为中山靠近赵国而远离魏国。现在攻打齐国如果不能取胜，对秦国是一种耻辱；如果取胜，也只是帮助了韩国、魏国，对秦国有什么好处？为大王考虑，最好是远交近攻。远交可以离间他人的联盟，近攻可以扩大我们的领土，从近处开始，逐步扩大，就像蚕吃桑叶一样，天下不难全部统一。’
秦王又说：‘远交近攻的方法是怎样的？’
范睢说：‘远交最好是齐国、楚国，近攻最好是韩国、魏国。一旦得到韩国、魏国，齐国、楚国还能独自存在吗？’秦王鼓掌称赞，立即任命范睢为客卿，号称张卿，采用他的计策向东攻打韩国、魏国，阻止白起攻打齐国的军队。
魏冉和白起一为相，一为将，长期掌权，看到张禄突然得到宠爱，都有些不高兴。只有秦王深信不疑，宠爱日益增加，常常深夜单独召见范睢商议事情，没有说不行的。范睢知道秦王的心意已经坚定，请求私下谈话，让左右退下，进言说：‘我承蒙大王过分的信任，让我与他共同处理国事，我即使粉身碎骨，也无法报答。尽管如此，我还有安定秦国的计策，还没有敢完全献给大王。’
秦王跪下问道：‘我把国家托付给先生，先生有安定秦国的计策，不在这个时候教导我，还等待什么呢？’
范睢说：‘我以前在山东时，听说齐国只有孟尝君，没听说有齐王；听说秦国只有太后、穰侯、华阳君、高陵君、泾阳君，没听说有秦王。掌握国家大权的是王，生杀予夺，别人不敢擅专。现在太后依仗国母的尊贵，独断专行已经四十多年了；穰侯独自担任秦国相位，华阳君辅助他，泾阳君、高陵君各自建立势力，生杀自由，私家的财富是公家的十倍，大王只是空享其名，不是很危险吗？以前崔杼在齐国专权，最终杀害了庄公；李兑在赵国专权，最终杀害了主父。现在穰侯在内依靠太后的势力，在外窃取大王的威望，用兵时诸侯都感到恐惧，解甲时各国都感激。广泛设置耳目，遍布大王左右，我看到大王在朝廷中孤立无援，已经不止一天了。恐怕千秋万岁之后，秦国不再是大王的子孙了！’
秦王听后，不禁毛骨悚然，再次跪拜感谢说：‘先生教诲的是肺腑之言，我后悔没有早点听到。’于是第二天收回穰侯魏冉的相位印信，让他回到封地，穰侯从官府借来牛车，迁移家财，一千多车，都是秦国内库所没有的珍宝。第二天，秦王又将华阳、高陵、泾阳三位君王驱逐到关外，将太后安置在深宫中，不允许她参与政事。于是任命范睢为丞相，封为应城，号称应侯。
秦国人都将张禄称为丞相，没有人知道他就是范睢，只有郑安平知道，范睢告诫他不要泄露，郑安平也不敢说。这时是秦昭襄王四十一年，周赧王四十九年。
这时，魏昭王已经去世，他的儿子安釐王即位，听说秦王新任用张禄丞相的计策，想要攻打魏国。急忙召集大臣商议，信陵君无忌说：‘秦军已经数年没有进攻魏国，现在无故兴师，明显是在欺我们不能持久，应该严兵固守等待。’相国魏齐说：‘不是这样，秦国强大，魏国弱小，战争必然没有好结果，听说丞相张禄是魏国人，难道没有一点同乡之情吗？如果派遣使者带着厚礼，先与张相沟通，然后再拜见秦王，答应纳质讲和，可以保证万无一失。’安釐王刚刚即位，没有经历过战争，于是采用魏齐的策略，派中大夫须贾出使秦国。
须贾奉命前往，最终到达咸阳，住在馆驿里，范睢知道他的到来，高兴地说：‘须贾到了，这就是我报仇的时候了！’于是换掉华丽的衣服，装扮成寒酸落魄的样子，偷偷从府门出来，来到馆驿，慢慢走进去，拜见须贾。须贾一见，大惊说：‘范叔你还好吗？我听说你被魏相杀了，怎么会在这里？’范睢说：‘当时他们把我尸体扔在郊外，第二天早上我才苏醒，正好遇到有商旅经过这里，听到我的呻吟声，同情我并救了我，我侥幸保住了一条命，不敢回家，就偷偷来到秦国，没想到在这里又见到您。’须贾说：‘范叔是想在秦国游说吗？’范睢说：‘我以前得罪了魏国，逃命到这里，能活着已经是幸运，哪里还敢开口说话？’须贾说：‘范叔在秦国，怎么生活？’范睢说：‘当佣工维持生计。’须贾不禁动了怜悯之情，留他同坐，拿酒食给他。当时正值冬天，范睢衣服破旧，身体发抖，须贾叹了口气说：‘范叔如此落魄？’命令取一件丝袍给他穿上，范睢说：‘大夫的衣服，我哪里敢接受？’须贾说：‘老朋友何必过谦？’范睢穿上袍子，再三道谢。
有人问：‘大夫来这里是做什么的？’须贾说：‘现在秦国的宰相张君正在掌权，我想去拜访他，可惜没有认识的人，这个孩子（指范睢）在秦国待了很久，难道没有认识的人能为我先去和张君说一声吗？’范睢说：‘我的主人与丞相关系好，我曾经跟随主人去过丞相府，丞相喜欢谈论，有时候主人回答不上来，我就帮他说一句话，因为我觉得自己口才好，所以丞相时常赏我酒食，让我有机会接近他。如果你想去拜访张君，我应该陪你一起去。’须贾说：‘既然这样，麻烦你帮我安排个时间。’范睢说：‘丞相事务繁忙，今天刚好有空，你为什么不立刻去呢？’须贾说：‘我乘坐的是大车，驾着四匹马来的，现在马蹄受伤，车轴也断了，所以不能立刻动身。’范睢说：‘我主人有车马，可以借给你。’范睢回到府中，取来大车和四匹马到馆驿前，告诉须贾说：‘车马已经准备好了，我愿意为你驾车。’须贾欣然上车，范睢拿着缰绳，街上的人看到丞相的车来了，都站在两旁鞠躬，也有人避开，须贾以为是在尊敬他，却不知道那是范睢。
到了丞相府前，范睢说：‘大夫在这里稍等，我先进去，帮你通报，如果丞相见你，就可以进去拜见。’范睢径直走进府门去了，须贾下车，站在门外等待，等了很久，只听到府中敲鼓的声音，门上喧闹着：‘丞相升堂。’官员和仆人来回奔跑，却不见范睢的踪影。须贾于是问守门的人说：‘刚才有我的老朋友范叔进去通报丞相，等了很久还没出来，你能帮我叫一下他吗？’
守门的人说：‘你说的范叔，是什么时候进府的？’须贾说：‘就是刚才为我驾车的那个人。’门下的人说：‘驾车的人是丞相张君，他私下到驿中拜访朋友，所以穿着便服出来，怎么能说是范叔呢？’须贾听到这话，就像梦中突然听到雷声，心里突突直跳，说：‘我被范睢欺骗了，死期到了。’常言道：“丑媳妇少不得见公婆。”只得脱掉衣服，光着脚，跪在门外，托门下的人进去通报，只说：“魏国的罪人须贾在外面请求处死。”
过了一会儿，门内传话说丞相召见。须贾更加惊慌，低头跪行，从侧门进去，一直走到台阶前，连连磕头，说：‘死罪。’范睢威风凛凛地坐在堂上，问：‘你知道罪在哪里吗？’须贾跪伏在地回答说：‘知道罪了。’范睢说：‘你的罪有几条？’须贾说：‘拔掉我的头发，数我的罪，还不够。’范睢说：‘你的罪有三条：我的祖先坟墓在魏国，我不愿意在齐国做官，你却在我面前说我对齐国有所私情，导致魏齐发怒，这是你的第一条罪；当魏齐发怒时，你不仅不劝阻，反而加刑侮辱我，甚至打断我的牙齿和肋骨，这是你的第二条罪；当我昏迷不醒，被扔进厕所时，你又带着宾客在我身上小便。孔子都不忍心做得太过分，你为什么这么残忍呢？这是你的第三条罪。今天你到这里，本来应该斩首沥血，以报前仇，你之所以能不死，是因为你还记得旧日的情谊，所以我才苟且保全你的性命，你应该知道感激！’
须贾不停地磕头感谢，范睢挥手让他离开，须贾爬着出去。从此，秦国人才知道张禄丞相其实是魏国人范睢，他假装来到秦国。
次日，范睢进见秦王，说：‘魏国害怕了，派使者来请求和平，不需要用兵，这都是大王威德的结果。’秦王非常高兴。
范睢又上奏说：‘我有欺骗君王的罪，请求大王宽恕，我才能敢说。’秦王说：‘你有什么欺骗，我不怪罪你。’范睢上奏说：‘我其实不是张禄，我是魏国人范睢。从小孤苦贫穷，侍奉魏国中大夫须贾为家臣。跟随须贾出使齐国，齐王私下馈赠我金子，我坚决不接受，须贾在魏国相国魏齐面前诽谤我，差点把我打死。幸好我苏醒过来，改名张禄，逃到秦国，承蒙大王提拔我到高位。现在须贾奉命而来，我的真实姓名已经暴露，我应该恢复本名，希望大王能宽恕我。’
秦王说：‘我不知道你受到了这么大的冤屈。现在须贾已经到了，可以直接斩首，以解你的心头之恨。’范睢上奏说：‘须贾是来处理公事的，自古以来，两国交兵，不会斩杀来使，何况是来求和的呢？我怎么敢因为个人恩怨而伤害公义？而且，忍心杀害我的人是魏齐，并不完全关须贾的事。’
秦王说：‘你先考虑公义再考虑私怨，可以说是大忠了。魏齐的仇恨，我会为你报复。来使由你处理。’范睢感谢秦王的恩惠后退出，秦王同意了魏国的和平。
须贾去辞别范睢，范睢说：‘老朋友到了这里，不能没有一顿饭的款待。’他让家臣把须贾留在门外，吩咐摆下盛大的宴席，须贾暗暗感谢天道：‘惭愧，惭愧，难得丞相宽宏大量，如此款待，太过礼遇了。’范睢退堂后，须贾独自坐在门房中，有士兵看守，不敢动弹。
从早上到中午，他渐渐感到饥饿，想道：‘我前天在馆驿中，他们还给我准备了饮食。今天回请，按照老朋友的情谊，何必这么讲究呢？’
不久，堂上的布置已经完成。只见府中发出一张请帖，邀请各国使臣和本府的著名宾客。须贾心想：‘这是来陪我吃饭的，但不知道是哪个国家的哪个人，稍后坐下也要注意礼节，不能太过放肆。’须贾正在犹豫，只见各国使臣和宾客纷纷到来，直接走上堂阶。管席的人传呼：‘客人到齐。’范睢走出堂外相见，行礼完毕，送酒杯定位，两边的廊下鼓乐齐鸣，却没有召唤须贾。
须贾那时又饿又渴，又苦又愁，又羞又恼，胸中烦闷，难以形容。喝了几杯酒后，范睢开口说：‘还有一个老朋友在这里，刚才我忘了。’众客齐齐起身说：‘丞相既然有贵宾，我们理应等候。’范睢说：‘虽然他是老朋友，但不敢与大家同席。’
于是他让人在堂下设了一张小桌子，叫来魏国的客人，让两个受过墨刑的奴隶夹着他坐下，桌上没有酒食，只放了一些炒熟的豆子，两个奴隶用手捧着喂他，就像喂马一样，众客都感到不过意，问：‘丞相为什么这么恨他？’范睢把过去的事情说了一遍，众客说：‘这样也难怪丞相发怒。’须贾虽然受到侮辱，不敢违抗，只能吃那些豆子。
吃完后，还要向范睢道谢。范睢瞪了他一眼，数落他说：‘秦王虽然答应和谈，但魏齐的仇恨不能不报，留下你的性命，回去告诉魏王，赶紧把魏齐的头颅送来，把我的家人送到秦国，两国才能友好。不然，我亲自带兵来攻打大梁，那时后悔就来不及了。’吓得须贾魂不附体，连声答应着出去。不知道魏国是否已经斩了魏齐的头颅来献上？且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-东周列国志-第九十七回-注解
范睢：战国时期秦国的大臣，以智谋著称。
魏王：指魏国的国君，在此文中是范睢的雇主。
须贾：人名，战国时期魏国的大夫。
齐王：指齐国的国君，在此文中与范睢有交往。
乐毅：战国时期著名的军事家，曾为燕国统帅，在此文中是燕国的代表。
田单：战国时期齐国的将领，曾击败燕国，恢复齐国。
法章：齐襄王的谥号，齐襄王是田单击败燕国后的齐王。
相国：古代国家的最高行政长官。
舍人：古代官吏的随从。
齐湣王：齐国的国君，因暴政而闻名。
宋国：战国时期的一个国家，与齐国、魏国等相邻。
三分宋国：指战国时期齐、魏、楚三国瓜分宋国的历史事件。
济西之战：战国时期的一次重要战役，涉及多个国家。
客卿：指在外国做官的客籍人士。
信义：诚信和道义，指人的品德。
阴事：指国家机密或私事。
国中：国家内部。
笞杀：用鞭子打至死亡。
野鸢：野外的老鹰。
八拜兄弟：古代的一种兄弟称呼，表示关系亲密。
陋巷：简陋的巷子，指贫穷的地方。
殡殓：为死者准备丧葬事宜。
目间：暗中探查。
哀：表示悲痛，指举行丧礼。
郑安平：郑安平，战国时期魏国人，后来成为范睢的助手，协助范睢逃出魏国并进入秦国。
敷药将息：敷药，涂抹药物；将息，休养、恢复健康。这里指范睢在郑安平家中用药休养。
具茨山：具茨山，位于河南省，是范睢和郑安平逃亡时的藏身之地。
张禄：范睢在秦国的别名，号张卿。
昭襄王：秦国的君主，名嬴稷，在位期间秦国逐渐强大。
王稽：秦国的大臣，曾奉昭襄王之命出使魏国。
驿卒：古代负责传递文书、接待官员的差役。
箠之至死：箠，鞭打；至死，被打至死。这里指范睢曾因言事得罪相国，差点被打死。
贤人：指有才能、有德行的人。
宣太后：秦昭襄王的母亲，芈姓，楚国人，曾临朝决政。
穰侯：指秦国的权臣魏冉，穰侯是他的封号。
周行郡国：周游各郡国，进行巡视。
抚循百姓：安抚百姓。
四贵：指宣太后的四个兄弟，分别是穰侯、华阳君、泾阳君和高陵君。
周行：巡视。
车箱：马车中用来放置物品的箱子。
斧錡：古代的一种刑具，用于斩首。
离宫：古代帝王出巡时所居住的宫殿。
永巷：古代宫廷中的小巷。
宦者：宫廷中的男官，负责服侍皇帝及其家属。
秦王：秦国的国王。
先生：对有学问或德行的人的尊称，此处指范睢。
寡人：古代君主自称的一种谦词。
吕尚：又称姜子牙，商末周初的著名政治家、军事家，辅佐周文王和周武王建立周朝。
尚父：古代对重臣的尊称，相当于宰相。
箕子：商朝末年的贵族，商纣王的叔父，因劝谏无效，被贬为奴隶。
比干：商朝末年的贵族，商纣王的叔父，因劝谏无效，被剖心而死。
商纣：商朝末代君主，暴虐无道，导致商朝灭亡。
羁旅之臣：客居他乡的臣子，此处指范睢。
兴亡大计：关乎国家兴亡的大计。
太后：指秦国的王太后，此处指宣太后。
华阳君：秦国的权臣，华阳君是他的封号。
高陵君：秦国的权臣，高陵君是他的封号。
泾阳君：秦国的权臣，泾阳君是他的封号。
崔杼：春秋时期齐国的权臣，因擅权而被杀。
庄公：春秋时期齐国的君主。
李兑：战国时期赵国的权臣，因擅权而被杀。
主父：战国时期赵国的君主。
牛车：古代贵族乘坐的一种车辆。
绨袍：用细绢制成的袍子，这里指旧日的情谊。
大夫：古代对官职的称呼，指高级官员。
秦相张君：秦国的宰相，名张禄。
孺子：古代对年轻男子的尊称，这里指须贾。
主人翁：主人。
相府：宰相的官邸。
口辩：善于辩论，能言善辩。
御车：驾车。
馆驿：古代供行人歇宿的官方旅馆。
属吏舍人：官员及其随从。
仲尼：即孔子，古代伟大的思想家、教育家。
邱墓：坟墓。
魏齐：魏国的宰相。
笞辱：鞭打侮辱。
昏愦：昏迷。
厕中：厕所。
魏国：古代国家名，位于今天的山西、河南一带。
欺君之罪：欺骗国王的罪。
金：黄金，这里指财物。
捶击：用棍棒打击。
黥徒：受过墨刑的犯人。
料豆：豆类食物。
大梁：古代都城名，位于今天的河南省开封市。
蚁命：微小的生命，这里指自己的生命。
泰始明昌国文-古籍-东周列国志-第九十七回-评注
这段古文出自《史记·范雎蔡泽列传》，讲述了范雎智斗须贾，最终揭露身份，以智取胜的故事。以下是对每行的赏析：
因问：“大夫来此何事？”须贾曰：“今秦相张君方用事，吾欲通之，恨无其人，孺子在秦久，岂有相识，能为我先容于张君者哉？”
此段对话展现了须贾的贪婪与无知，他为了与秦相张君交往，不惜求助于范雎，却不知范雎正是张君本人。须贾的提问直白，显示出他急功近利的性格。
范睢曰：“某之主人翁与丞相善，臣尝随主人翁至于相府，丞相好谈论，反复之间主人不给，某每助之一言，丞相以某有口辩，时赐酒食得亲近，君若欲谒张君，某当同往。”
范雎此言巧妙地掩饰了自己的真实身份，同时展现出他对张君的了解和自己的才智，为接下来的计划埋下伏笔。
须贾曰：“既如此，烦为订期。”范睢曰：“丞相事忙，今日适暇，何不即去？”须贾曰：“吾乘大车驾驷马而来，今马损足，车轴折，未能即行。”
须贾的拖延之词，反映出他的谨慎和狡猾，而范雎的应对则显示了他的果断和机智。
范睢曰：“吾主人翁有之，可假也。”范睢归府，取大车驷马至馆驿前，报须贾曰：“车马已备，某请为君御。”
范睢此行为既是为了满足须贾的要求，也是为了让自己更接近真相，为下一步的计划做准备。
须贾欣然登车，范睢执辔，街市之人望见丞相御车而来，咸拱立两旁，亦或走避，须贾以为敬己，殊不知其为范睢也。
此段描写了范睢的权谋之术，他利用须贾的贪婪和虚荣，让自己在街市中威风八面，进一步加深须贾对自己的敬畏。
既至府前，范睢曰：“大夫少待于此，某当先入，为大夫通之，若丞相见许，便可入谒。”范睢径进府门去了，须贾下车，立于门外，候之良久，只闻府中鸣鼓之声，门上喧传：“丞相升堂。”
范睢此行为既是为了试探须贾，也是为了表现出自己的身份和地位，为接下来的对话做好铺垫。
属吏舍人奔走不绝，并不见范睢消息。
此段描写了范睢的神秘和权势，属吏舍人的忙碌和范睢的消失，进一步凸显了范睢的地位和影响力。
须贾因问守门者曰：“向有吾故人范叔，入通相君，久而不出，子能为我召之乎？”
须贾的询问，反映出他对范睢的关心和期待，同时也暗示了他对范睢身份的怀疑。
守门者曰：“君所言范叔，何时进府？”须贾曰：“适间为我御车者是也。”门下人曰：“御车者乃丞相张君，彼私到驿中访友，故微服而出，何得言范叔乎？”
守门者和门下人的回答，让须贾意识到自己被范睢欺骗，内心的震惊和恐惧溢于言表。
须贾闻言，如梦中忽闻霹雳，心坎中突突乱跳，曰：“吾为范睢所欺，死期至矣。”常言道：“丑媳妇少不得见公婆。”只得脱袍解带，免冠徒跣，跪于门外，托门下人入报，但言：“魏国罪人须贾在外领死。”
须贾的恐惧和绝望，以及他对自己行为的悔恨，都通过这段描写表现得淋漓尽致。
良久，门内传丞相召入。须贾愈加惶悚，俯首膝行，从耳门而进，直至阶前，连连叩首，口称：“死罪。”
须贾的屈服和恐惧，反映出他的狡猾和脆弱，同时也暗示了他对范睢的敬畏。
范睢威风凛凛，坐于堂上，问曰：“汝知罪么？”
范睢的威严和自信，以及他对须贾的质问，都显示出他的权势和地位。
须贾俯伏应曰：“知罪。”范睢曰：“汝罪有几？”须贾曰：“擢贾之发，以数贾之罪，尚犹未足。”
须贾的回答，反映出他的狡猾和自大，同时也暗示了他对范睢的恐惧。
范睢曰：“汝罪有三：吾先人邱墓在魏，吾所以不愿仕齐，汝乃以吾有私于齐，妄言于魏齐之前，致触其怒，汝罪一也；当魏齐发怒，加以笞辱，至于折齿断胁，汝略不谏止，汝罪二也；及我昏愦，已弃厕中，汝复率宾客而溺我。昔仲尼不为已甚，汝何太忍乎，汝罪三也。今日至此，本该断头沥血，以酬前恨，汝所以得不死者，以绨袍恋恋，尚有故人之情，故苟全汝命，汝宜知感！”
范睢的质问和惩罚，既是对须贾的揭露，也是对他过去的反思，同时展现了他的宽容和智慧。
须贾叩头称谢不已，范睢麾之使去，须贾匍匐而出。
须贾的感激和恐惧，以及他的屈服，都反映出他的狡猾和脆弱。
于是秦人始知张禄丞相，乃魏人范睢，假托来秦。
此段揭示了范睢的真实身份，同时也展现了他在秦国的权势和地位。
次日，范睢入见秦王，言：“魏国恐惧，遣使乞和，不须用兵，此皆大王威德所致。”秦王大喜。
范睢此言既是为了表现自己的忠诚，也是为了巩固自己在秦国的地位。
范睢又奏曰：“臣有欺君之罪，求大王怜恕，方才敢言。”秦王曰：“卿有何欺，寡人不罪。”范睢奏曰：“臣实非张禄，乃魏人范睢也。
范睢此言既是为了自保，也是为了揭示自己的真实身份。
自少孤贫，事魏中大夫须贾为舍人。从贾使齐，齐王私馈臣金，臣坚却不受，须贾谤于相国魏齐，将臣捶击至死。幸而复苏，改名张禄，逃奔入秦，蒙大王拔之上位。
此段描写了范睢的悲惨遭遇和坚韧不拔的精神，同时也展现了他的忠诚和智慧。
今须贾奉使而来，臣真姓名已露，便当仍旧，伏望吾王怜恕。
范睢此言既是为了请求秦王的宽恕，也是为了表达自己的忠诚。
秦王曰：“寡人不知卿之受冤如此。今须贾既到，便可斩首，以快卿之愤。”
秦王此言既是为了满足范睢的愿望，也是为了维护自己的威严。
范睢奏曰：“须贾为公事而来，自古两国交兵，不斩来使，况求和乎？臣岂敢以私怨而伤公义？且忍心杀臣者，魏齐，不全关须贾之事。”
范睢此言既是为了维护公义，也是为了表达自己的忠诚。
秦王曰：“卿先公后私，可谓大忠矣。魏齐之仇，寡人当为卿报之。来使从卿发落。”
秦王此言既是为了表彰范睢的忠诚，也是为了维护自己的威严。
范睢谢恩而退，秦王准了魏国之和。
须贾入辞范睢，睢曰：“故人至此，不可无一饭之敬。”
范睢此言既是为了表达对须贾的尊重，也是为了展示自己的宽容。
使舍人留须贾于门中，吩咐大排筵席，须贾暗暗谢天道：“惭愧，惭愧，难得丞相宽洪大量，如此相待，忒过礼了。”
须贾的感激和恐惧，以及他的自责，都反映出他的狡猾和脆弱。
范睢退堂，须贾独坐门房中，有军牢守著，不敢转动。
此段描写了须贾的恐惧和绝望，同时也展现了他的狡猾和脆弱。
自辰至午，渐渐腹中空虚，须贾想道：“我前日在馆驿中，见成饮食相待。今番答席，故人之情，何必过礼？”
须贾的内心挣扎，反映出他的狡猾和自大。
少顷，堂上陈设已完。只见府中发出一单，遍邀各国使臣及本府有名宾客。
此段描写了范睢的权势和地位，同时也暗示了须贾的恐惧和绝望。
须贾心中想道：“此是请来陪我的了，但不知何国何人，少停坐次亦要斟酌，不好一概僭妄。”
须贾的恐惧和不安，反映出他的狡猾和脆弱。
须贾方在踌躇，只见各国使人及宾客纷纷而到，径上堂阶。
此段描写了范睢的权势和地位，同时也暗示了须贾的绝望和恐惧。
管席者传板报道：“客齐。”范睢出堂相见，叙礼已毕，送盏定位，两庑下鼓乐交作，竟不呼召须贾。
此段描写了范睢的权势和地位，同时也暗示了须贾的绝望和恐惧。
须贾那时又饥又渴，又苦又愁，又羞又恼，胸中烦懑，不可形容。
此段描写了须贾的内心挣扎和痛苦。
三杯之后，范睢开言：“还有一个故人在此，适才倒忘了。”众客齐起身道：“丞相既有贵相知，某等礼合伺候。”
此段描写了范睢的权势和地位，同时也暗示了须贾的绝望和恐惧。
范睢曰：“虽则故人，不敢与诸公同席。”乃命设一小坐于堂下，唤魏客到，使两黥徒夹之以坐，席上不设酒食，但置炒熟料豆，两黥徒手捧而喂之，如喂马一般，众客甚不过意，问曰：“丞相何恨之深也？”
此段描写了范睢的残忍和冷酷，同时也揭示了须贾的悲惨遭遇。
范睢将旧事诉说一遍，众客曰：“如此亦难怪丞相发怒。”
此段描写了范睢的冷酷和残忍，同时也揭示了须贾的悲惨遭遇。
须贾虽然受辱，不敢违抗，只得将料豆充饥。
此段描写了须贾的无奈和屈服。
食毕，还要叩谢。
此段描写了须贾的恐惧和绝望。
范睢瞋目数之曰：“秦王虽然许和，但魏齐之仇，不可不报，留汝蚁命，归告魏王，速斩魏齐头送来，将我家眷送入秦邦，两国通好。不然，我亲自引兵来屠大梁，那时悔之晚矣。”
此段描写了范睢的残忍和冷酷，同时也揭示了须贾的悲惨遭遇。
唬得须贾魂不附体，喏喏连声而出。
此段描写了须贾的恐惧和绝望。
不知魏国可曾斩魏齐头来献？且看下回分解。
此段为悬念，为读者留下了疑问，同时也为后续的故事发展埋下伏笔。
