作者： 孟元老（约12世纪），北宋时期的文学家和历史学者，他的《东京梦华录》是一本描写宋代都城开封的社会风貌与风土人情的纪实文学作品。孟元老通过对当时都城的描写，反映了宋代社会的繁华景象和人们的日常生活。
年代：成书于宋代（约12世纪）。
内容简要：《东京梦华录》是孟元老对北宋都城开封的详细描写，书中描绘了宋代开封的城市风貌、社会生活、文化活动、街市繁华等多个方面。通过书中的描述，读者可以了解到宋代都市生活的细节，包括当时的商贸繁荣、艺术娱乐、庙会、官场风气、民间习俗等。全书不仅具有历史价值，也为研究宋代社会的各个层面提供了宝贵的资料。孟元老以细腻的笔触，真实再现了开封作为当时世界上最大城市之一的繁华景象。该书是研究宋代文化、经济和社会风貌的重要文献之一。
泰始明昌国文-古籍-东京梦华录-序-原文
仆从先人宦游南北，
崇宁癸未到京师，
卜居于州西金梁桥西夹道之南。
渐次长立，正当辇毂之下，
太平日久，人物繁阜，
垂髫之童，但习鼓舞，
班白之老，不识干戈，
时节相次，各有观赏。
灯宵月夕，雪际花时，
乞巧登高，教池游苑。
举目则青楼画阁，
绣户珠帘。
雕车竞驻于天街，
宝马争驰于御路，
金翠耀目，
罗绮飘香。
新声巧笑于柳陌花衢，
按管调弦于茶坊酒肆。
八荒争凑，
万国咸通。
集四海之珍奇，
皆归市易，
会寰区之异味，
悉在庖厨。
花光满路，
何限春游，
箫鼓喧空，
几家夜宴。
伎巧则惊人耳目，
侈奢则长人精神。
瞻天表则元夕教池，
拜郊孟享。
频观公主下降，
皇子纳妃。
修造则创建明堂，
冶铸则立成鼎鼐。
观妓籍则府曹衙罢，
内省宴回；
看变化则举子唱名，
武人换授。
仆数十年烂赏叠游，
莫知厌足。
一旦兵火，
靖康丙午之明年，
出京南来，
避地江左，
情绪牢落，
渐入桑榆。
暗想当年，
节物风流，
人情和美，
但成怅恨。
近与亲戚会面，
谈及曩昔，
后生往往妄生不然。
仆恐浸久，
论其风俗者，
失于事实，
诚为可惜，
谨省记编次成集，
庶几开卷得睹当时之盛。
古人有梦游华胥之国，
其乐无涯者，
仆今追念，
回首怅然，
岂非华胥之梦觉哉。
目之曰《梦华录》。
然以京师之浩穰，
及有未尝经从处，
得之于人，
不无遗阙。
倘遇乡党宿德，
补缀周备，
不胜幸甚。
此录语言鄙俚，
不以文饰者，
盖欲上下通晓尔，
观者幸详焉。
绍兴丁卯岁除日，
幽兰居士孟元老序。
泰始明昌国文-古籍-东京梦华录-序-译文
我家的祖先在南北各地做官，崇宁癸未年（1103年）来到京城，选择在州西金梁桥西边的夹道南边居住。
随着年岁的增长，我正好身处京城附近，经历了长时间的太平盛世，人口众多，景象繁华。小孩子只知道玩耍，老人们也看不到战争的武器。每个季节都有各自的景观。
元宵节和月圆之夜，雪后花开之时，有求爱的、登高的，还有在池塘和园林中游玩的。抬头望去，有青楼和画阁，华丽的门窗和珠帘。华丽的马车停在街道上，名贵的宝马在御道上奔跑，金翠耀眼，丝织品飘香。新奇的歌声和巧笑在柳树和花朵之间回荡，音乐和琴弦在茶馆和酒肆中响起。各地的人们都聚集在这里，各国都与之相通。四方的珍奇之物都汇集于此，进行交易，各种异国的美味佳肴都在厨房里。
春天花儿盛开，道路两旁满是春游的人群，夜晚箫鼓声喧闹，几家在举办夜宴。技艺高超的人令人惊叹，奢华的场面让人精神振奋。仰望天空，元宵节时教池的景象，郊外孟享的仪式。常常看到公主下嫁，皇子纳妃。建设时新建明堂，铸造时立成鼎鼐。查看妓女的名册时，府曹衙门已经下班，内省宴会结束；观看变化时，科举考试的学生宣布名字，武官换授。
我数十年间享受了无数次的游玩，却从未感到厌倦。
然而，一旦战火降临，靖康丙午年（1126年）的次年，我离开京城南下来到江左，避难于此，情绪逐渐低落，逐渐步入晚年。暗自回想当年，那些美好的节日和风俗，以及和美的人际关系，如今都变成了遗憾。最近与亲戚聚会，谈论过去，年轻人常常不以为然。我担心时间久了，那些谈论风俗的人会失去事实的真相，这实在令人惋惜，所以我谨慎地记录并编排成集，希望翻开书页就能看到当年的繁荣。
古人说梦游华胥国，那里的快乐无穷无尽。我现在追忆往昔，心中充满了遗憾，难道这不是华胥国的梦境醒来吗？我把它叫做《梦华录》。
然而，由于京城的繁华，以及有些地方我未曾亲身经历，都是从别人那里听来的，难免有所遗漏。如果遇到老朋友和有德行的人，能补充完善，那将不胜感激。这本记录语言朴实无华，没有刻意修饰，是希望上下都能理解，观看的人请仔细阅读。
绍兴丁卯年（1167年）除夕，幽兰居士孟元老序。
泰始明昌国文-古籍-东京梦华录-序-注解
宦游：指官员因公事而远行。
崇宁癸未：崇宁是北宋徽宗赵佶的一个年号，癸未是该年号的第六年，即公元1103年。
京师：指当时的首都，即今天的北京。
卜居：选择居住地。
州西金梁桥：指位于京师西部的一座桥梁。
辇毂：指皇帝的车驾，这里代指京城。
垂髫之童：指年幼的儿童。
班白之老：指头发斑白的老人。
干戈：指战争和武器。
灯宵月夕：指元宵节和中秋节。
乞巧：指七夕节，古代女子在七夕这天会进行乞巧活动。
登高：指重阳节登高的习俗。
教池游苑：指游览园林。
青楼画阁：指装饰华丽的楼阁。
绣户珠帘：指装饰华丽的门窗。
雕车：指装饰华丽的马车。
天街：指京城中的主要街道。
宝马：指装饰华丽的马。
御路：指皇帝行走的道路。
金翠耀目：指金碧辉煌，光彩照人。
罗绮飘香：指丝绸和绮罗飘散着香气。
柳陌花衢：指柳树成荫的道路和花丛中。
茶坊酒肆：指茶馆和酒店。
八荒：指极远的地方。
咸通：指通达，这里指各国都与中国有贸易往来。
市易：指市场交易。
庖厨：指厨房。
箫鼓：指吹箫击鼓，指音乐。
夜宴：指夜晚的宴会。
伎巧：指技艺高超的人。
侈奢：指奢侈浪费。
元夕：指元宵节。
明堂：古代帝王举行大典的场所。
鼎鼐：指古代煮食用的器具，这里指各种烹饪技术。
府曹：指官府中的官员。
内省：指皇宫中的官员。
举子：指科举考试的士子。
唱名：指科举考试中宣布考生名字。
武人：指武官。
换授：指官员的调动。
烂赏：指尽情欣赏。
叠游：指多次游览。
兵火：指战争和火灾。
靖康丙午：靖康是北宋末年宋钦宗赵桓的一个年号，丙午是该年号的第六年，即公元1126年。
江左：指江南地区。
桑榆：指日落时太阳的余晖，比喻晚年。
华胥之国：古代传说中的理想国，比喻美好的过去。
梦华录：指这部作品的名称。
浩穰：指繁荣昌盛。
乡党：指同乡。
宿德：指有德行的人。
补缀周备：指补充完善。
鄙俚：指语言粗俗。
绍兴丁卯：绍兴是南宋高宗赵构的一个年号，丁卯是该年号的第六年，即公元1137年。
岁除日：指农历新年的前一天，即除夕。
泰始明昌国文-古籍-东京梦华录-序-评注
仆从先人宦游南北，崇宁癸未到京师，卜居于州西金梁桥西夹道之南。
此句开篇点明作者的家世背景，先人宦游南北，作者随其足迹来到京师，定居于州西金梁桥西夹道之南，为后文对京师繁华景象的描绘做了铺垫。
渐次长立，正当辇毂之下，太平日久，人物繁阜，垂髫之童，但习鼓舞，班白之老，不识干戈，时节相次，各有观赏。
此句描绘了京师的太平景象，人们安居乐业，孩子们欢快地玩耍，老人们安享晚年，岁月静好，展现了当时社会的和谐与繁荣。
灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑。
此句通过列举节日和活动，展现了京师丰富多彩的文化生活，同时也体现了当时人们对美好生活的追求。
举目则青楼画阁，绣户珠帘。雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀目，罗绮飘香。
此句描绘了京师繁华的市井景象，青楼画阁、绣户珠帘、雕车宝马，金翠罗绮，形象生动地展现了当时都市的奢华与繁华。
新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。
此句进一步描绘了京师的文化氛围，新声巧笑、按管调弦，茶坊酒肆中充满了欢声笑语，展现了当时社会的活力。
八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易，会寰区之异味，悉在庖厨。
此句说明了京师作为全国政治、经济、文化中心的地位，各国珍奇汇聚于此，市易繁荣，美食佳肴应有尽有。
花光满路，何限春游，箫鼓喧空，几家夜宴。
此句描绘了京师春日的美景和夜生活的繁华，花光满路、箫鼓喧空，展现了当时人们的生活情趣。
伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神。
此句总结了京师文化的特点，伎巧与侈奢并存，既令人惊叹，又激发人的精神。
瞻天表则元夕教池，拜郊孟享。
此句描绘了京师的重要庆典活动，元夕教池、拜郊孟享，展现了当时社会的礼仪与尊崇。
观妓籍则府曹衙罢，内省宴回；看变化则举子唱名，武人换授。
此句说明了京师作为全国政治中心的地位，府曹衙罢、内省宴回、举子唱名、武人换授，都是国家政治生活中的重要事件。
仆数十年烂赏叠游，莫知厌足。
此句表达了作者对京师繁华景象的喜爱和留恋，数十年间，作者游历京师，却始终不知满足。
一旦兵火，靖康丙午之明年，出京南来，避地江左，情绪牢落，渐入桑榆。
此句转述了作者因战乱而离开京师，避难江左的经历，表达了对过去繁华生活的怀念和对现实的无奈。
暗想当年，节物风流，人情和美，但成怅恨。
此句表达了作者对过去美好时光的回忆和对现实的感慨，节物风流、人情和美，却已成往事。
近与亲戚会面，谈及曩昔，后生往往妄生不然。
此句说明了随着时间的推移，后人对过去历史的了解逐渐模糊，甚至出现了误解。
仆恐浸久，论其风俗者，失于事实，诚为可惜，谨省记编次成集，庶几开卷得睹当时之盛。
此句表达了作者整理《梦华录》的初衷，希望通过自己的努力，让后人能够了解和感受当时京师的繁华盛况。
古人有梦游华胥之国，其乐无涯者，仆今追念，回首怅然，岂非华胥之梦觉哉。
此句引用了《庄子·逍遥游》中的典故，表达了作者对过去美好时光的怀念和对现实的无奈。
目之曰《梦华录》。
此句点明了作品的名称，即《梦华录》，意味着记录了作者梦中的繁华景象。
然以京师之浩穰，及有未尝经从处，得之于人，不无遗阙。
此句说明了《梦华录》的局限性，由于作者的经历有限，书中难免有所遗漏。
倘遇乡党宿德，补缀周备，不胜幸甚。
此句表达了作者希望后人能够补充和完善《梦华录》的愿望。
此录语言鄙俚，不以文饰者，盖欲上下通晓尔，观者幸详焉。
此句说明了《梦华录》的语言风格，平实朴素，便于读者理解。
绍兴丁卯岁除日，幽兰居士孟元老序。
此句为作品作者孟元老的自序，表明了作品的创作时间和作者身份。
