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泰始明昌国文:古籍-滴天髓阐微-下篇-子象

作者: 刘基(公元1311年-1375年),字君实,号永叔,元代著名政治家、军事家、文学家、命理学家。刘基是明朝的开国功臣之一,他在军事和政治领域都有着卓越的贡献,同时也是中国命理学的先驱之一。他的《滴天髓阐微》被誉为命理学的重要著作,对后来的命理学有着深远的影响。

年代:成书于元代(约14世纪)。

内容简要:《滴天髓阐微》是刘基对易经八字命理学的系统总结,书中阐述了天干地支、五行八字、命局格局等命理学的核心内容。刘基通过对命理学的深刻理解,提出了“命、运、财、婚”等多方面的预测理论。他认为人的命运不仅受到天时地利的影响,还与个人的修养、行为及内在心态紧密相连。《滴天髓阐微》分析了如何通过八字判断一个人一生的运势,并提出了如何改变命运、趋利避害的策略。此书的内容深奥且高深,是命理学的重要经典之一,至今仍为学者和命理爱好者所研究。

泰始明昌国文-古籍-滴天髓阐微-下篇-子象-原文

知孝子奉亲之方,始克谐成大顺之风。

【原注】日主为子,生日得为母。如甲乙满局皆是木,中有一二水气,为子众母衰。其势要多方以安母。用金以生水,用土以生金,则成母子之情,为大顺矣,设或无金,则水之神依乎木,而行木火金盛地亦可。

【任氏曰】:

子众母衰,母之性依乎子,须要安母之心,亦不可逆子性。如甲乙日为主,满局皆木,中有一二水气,谓子众母孤,母这情依乎子,必要安母之心。一不可见土,见土则子恋妇而不顾母,母不安矣;二不可见金,见金母势强而不容子,子必逆矣。惟行带水之金运,使金不克木而生水,则母情必依子,子情亦顺母矣,以成大顺之风。若行带土之金运,妇性必悍,母子皆不能安,人事莫不皆然也,此四章虽主木论,火土金水亦如之。

癸亥 乙卯 甲寅 乙亥

甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉

甲寅日元,生于仲春,卯亥寅亥拱合,满局皆木,则年士癸水无势,子旺母孤,其情依乎木,木之性亦依乎水,谓弱子情谐。初运甲寅癸丑,荫庇有余,早游泮水;壬子中乡榜,辛亥金水相生,由县宰迁省牧;庚戌土金并旺,母子不安,诖误落职而亡。

乙亥 己卯 甲寅 甲子

戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉

甲寅日元,生于仲春,满局皆木,亥卯又拱,时支子水衰极,其情更依乎木。日主恋己土之私情,而不顾母。丁丑运,火土齐来,反不容母;谚云“妇不贤则家不和”,刑伤破耗。丙子火不通根,平安无咎;甲戌又逢土旺,破耗异常;乙亥癸酉,生化不悖,续妻生子,重振家声;壬申晚景愈佳,金水相生之故也。

泰始明昌国文-古籍-滴天髓阐微-下篇-子象-译文

懂得孝顺的儿子如何侍奉父母的方法,才能实现和谐顺畅的风气。

【原注】日主代表儿子,生日代表母亲。如果甲乙日主都是木,中间有一两点水气,代表儿子众多而母亲衰弱。这种情况下,需要从多个方面来安抚母亲。使用金来生水,使用土来生金,就能形成母子之间的情感,达到大顺。如果不存在金,那么水的力量依托于木,行木火金旺的地运也可以。

【任氏曰】:

儿子众多而母亲衰弱,母亲的性情依赖于儿子,需要安抚母亲的心情,也不能违背儿子的性情。如果甲乙日主为主,满局都是木,中间有一两点水气,称为儿子众多而母亲孤独,母亲的情感依赖于儿子,必须安抚母亲的心情。一是不能见到土,见到土则儿子会依恋妻子而忽视母亲,母亲会不安;二是不能见到金,见到金母亲势力强盛而不容许儿子,儿子一定会反叛。只有行带水之金运,使金不克制木而生水,那么母亲的情感一定会依赖儿子,儿子的情感也会顺从母亲,从而形成大顺的风气。如果行带土之金运,妻子的性情必定凶悍,母子都不能安宁,这种情况在人事中也是普遍存在的。这四章虽然主要讨论木,但火、土、金、水的情况也是类似的。

癸亥 乙卯 甲寅 乙亥

甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉

甲寅日元,生于仲春,卯亥寅亥拱合,满局皆木,那么年柱的癸水势力弱小,子旺母孤,情感依赖于木,木的性情也依赖于水,称为弱小的儿子情感和谐。初运甲寅癸丑,受到庇护,早年游学泮水;壬子中乡榜,辛亥金水相生,由县令升迁为省牧;庚戌土金并旺,母子不安,失误失去职位而亡。

乙亥 己卯 甲寅 甲子

戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉

甲寅日元,生于仲春,满局皆木,亥卯又拱,时支子水衰极,情感更加依赖于木。日主依恋己土的私情,而不顾母亲。丁丑运,火土齐来,反而不能容忍母亲;俗话说‘妻子不贤则家不和’,会有刑伤破耗。丙子火不通根,平安无灾;甲戌又逢土旺,破耗异常;乙亥癸酉,生化不悖,续娶妻子生子,重振家声;壬申晚年更加美好,这是金水相生的原因。

泰始明昌国文-古籍-滴天髓阐微-下篇-子象-注解

孝子:指孝顺的儿子,孝顺是中国传统文化中非常重要的美德,强调子女对父母的尊敬和照顾。

奉亲:指敬奉父母,这是对父母尊敬和孝顺的具体表现。

大顺:指非常顺利,一切事物都按照预期的方向发展,没有阻碍。

日主:在命理学中,指一个人的出生日期所对应的五行中的某一行,通常是指日柱的天干。

生日:在命理学中,指一个人出生的年、月、日、时,对应天干地支。

母:指母亲,在中国传统文化中,母亲有着崇高的地位。

子:指儿子,在中国传统文化中,儿子对父母有赡养和尊敬的义务。

水气:在命理学中,指与水相关的五行元素,如雨、雪等,代表柔和、智慧、流动等特质。

金:在五行中代表坚硬、收敛、决断等特质,与金属有关。

土:在五行中代表稳重、承载、滋养等特质,与大地有关。

母子之情:指母亲与儿子之间的感情,强调亲情的重要性。

金运:在命理学中,指五行中金元素的运势,影响人的性格、事业等方面。

木火金盛地:在命理学中,指木、火、金三种五行元素旺盛的方位或环境。

癸亥:天干地支中的一个组合,代表特定的年份或时间。

乙卯:天干地支中的一个组合,代表特定的年份或时间。

甲寅:天干地支中的一个组合,代表特定的年份或时间。

乙亥:天干地支中的一个组合,代表特定的年份或时间。

癸丑:天干地支中的一个组合,代表特定的年份或时间。

壬子:天干地支中的一个组合,代表特定的年份或时间。

辛亥:天干地支中的一个组合,代表特定的年份或时间。

庚戌:天干地支中的一个组合,代表特定的年份或时间。

己酉:天干地支中的一个组合,代表特定的年份或时间。

仲春:指春季的第二个月,即农历二月,此时万物生长旺盛。

泮水:古代学宫前的水池,泛指学校。

中乡榜:指科举考试中的乡试中榜,即获得乡试资格。

县宰:古代官职,指县的长官。

省牧:古代官职,指省级的牧民官。

金水相生:在命理学中,指金和水两种五行元素相互促进,带来好运。

妇不贤则家不和:谚语,指如果妻子不贤良,家庭就会不和睦。

刑伤破耗:在命理学中,指不利的影响,如身体受伤、财产损失等。

续妻生子:指再婚并生有子女。

重振家声:指恢复或提升家族的声誉和地位。

泰始明昌国文-古籍-滴天髓阐微-下篇-子象-评注

知孝子奉亲之方,始克谐成大顺之风。

此句以孝子奉亲为喻,强调孝顺之道为和谐之风的根本。‘知孝子奉亲之方’意味着明白如何孝顺父母,这是实现家庭和谐与社会和谐的基础。‘始克谐成大顺之风’则表明,只有通过孝顺父母,才能形成和谐的社会风气。从传统文化角度看,孝道是儒家思想的核心之一,它强调子女对父母的尊敬和孝顺,是维护家庭和社会稳定的重要纽带。

【原注】日主为子,生日得为母。如甲乙满局皆是木,中有一二水气,为子众母衰。其势要多方以安母。用金以生水,用土以生金,则成母子之情,为大顺矣,设或无金,则水之神依乎木,而行木火金盛地亦可。

原注部分引用了命理学的概念,其中‘日主’指的是人的出生日的主宰,即日柱的天干。‘生日得为母’意味着日柱的天干代表母亲。此段话指出,如果一个人的八字中木元素过多,而水元素不足,则象征着子女众多而母亲力量衰弱。为了平衡这种状况,需要运用五行相生的原理,通过金生水、土生金的方法来增强母子之间的情感联系,从而达到和谐的状态。如果没有金元素,那么水元素依然会依附于木元素,只要木、火、金元素旺盛,也能实现和谐。

【任氏曰】:子众母衰,母之性依乎子,须要安母之心,亦不可逆子性。

任氏的观点强调了在家庭关系中,子女众多而母亲力量衰弱时,子女应如何处理与母亲的关系。他认为,母亲的本性依赖于子女,因此子女需要安抚母亲的心情,同时也不可违背母亲的意愿。这体现了儒家文化中‘孝’的价值观,即子女应尽孝道,尊重和照顾父母。

如甲乙日为主,满局皆木,中有一二水气,谓子众母孤,母这情依乎子,必要安母之心。

任氏进一步解释了当一个人的八字中木元素多而水元素少时,象征着子女众多而母亲力量衰弱,母亲的情感依赖于子女,因此子女必须安抚母亲的心情。

一不可见土,见土则子恋妇而不顾母,母不安矣;二不可见金,见金母势强而不容子,子必逆矣。

任氏提出了两个不可见的情况:一是不可见土,因为土会使得子女过于恋家而忽视母亲;二是不可见金,因为金会使得母亲势力强大而不容许子女,从而导致子女反叛。

惟行带水之金运,使金不克木而生水,则母情必依子,子情亦顺母矣,以成大顺之风。

任氏建议通过五行相生的原理,运用带水的金元素来平衡八字,这样母亲的情感就会依赖于子女,子女的情感也会顺从母亲,从而实现家庭和谐。

若行带土之金运,妇性必悍,母子皆不能安,人事莫不皆然也,此四章虽主木论,火土金水亦如之。

任氏指出,如果运用带土的金元素,会导致母亲性格强悍,母子关系不安定,这种情况在现实生活中也普遍存在。他还强调,这种五行相生的原理不仅适用于木元素,也适用于火、土、金、水等其他元素。

癸亥 乙卯 甲寅 乙亥,甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉,甲寅日元,生于仲春,卯亥寅亥拱合,满局皆木,则年士癸水无势,子旺母孤,其情依乎木,木之性亦依乎水,谓弱子情谐。

这里是对具体八字的分析,指出甲寅日元生于仲春,八字中木元素旺盛,水元素不足,象征着子女众多而母亲力量衰弱,母亲的情感依赖于子女,而木元素的特性也与水元素相谐。

初运甲寅癸丑,荫庇有余,早游泮水;壬子中乡榜,辛亥金水相生,由县宰迁省牧;庚戌土金并旺,母子不安,诖误落职而亡。

这段话描述了此人在不同运程中的经历,初运时得到了庇护,早期生活顺利;到了壬子年,金水相生,官运亨通;但到了庚戌年,土金并旺,导致母子关系不安,最终因为错误而失去职位。

乙亥 己卯 甲寅 甲子,戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉,甲寅日元,生于仲春,满局皆木,亥卯又拱,时支子水衰极,其情更依乎木。

这是对另一个八字的分析,指出甲寅日元生于仲春,八字中木元素依然旺盛,亥卯拱合,时支子水衰弱,母亲的情感更加依赖于子女。

日主恋己土之私情,而不顾母。丁丑运,火土齐来,反不容母;谚云‘妇不贤则家不和’,刑伤破耗。

此段描述了此人在不同运程中的情况,日主过于恋土,忽视了母亲;在丁丑运中,火土并旺,反而不能容纳母亲;因此家庭不和,遭受刑伤和破耗。

丙子火不通根,平安无咎;甲戌又逢土旺,破耗异常;乙亥癸酉,生化不悖,续妻生子,重振家声;壬申晚景愈佳,金水相生之故也。

这段话描述了此人在不同运程中的经历,丙子年时火不通根,因此平安无事;甲戌年土旺,破耗异常;乙亥年和癸酉年,金水相生,使得家庭得以复兴;到了壬申年,晚年景况更加美好。

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