作者： 刘基（公元1311年－1375年），字君实，号永叔，元代著名政治家、军事家、文学家、命理学家。刘基是明朝的开国功臣之一，他在军事和政治领域都有着卓越的贡献，同时也是中国命理学的先驱之一。他的《滴天髓阐微》被誉为命理学的重要著作，对后来的命理学有着深远的影响。
年代：成书于元代（约14世纪）。
内容简要：《滴天髓阐微》是刘基对易经八字命理学的系统总结，书中阐述了天干地支、五行八字、命局格局等命理学的核心内容。刘基通过对命理学的深刻理解，提出了“命、运、财、婚”等多方面的预测理论。他认为人的命运不仅受到天时地利的影响，还与个人的修养、行为及内在心态紧密相连。《滴天髓阐微》分析了如何通过八字判断一个人一生的运势，并提出了如何改变命运、趋利避害的策略。此书的内容深奥且高深，是命理学的重要经典之一，至今仍为学者和命理爱好者所研究。
泰始明昌国文-古籍-滴天髓阐微-上篇-通关-原文
关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，相邀入洞户。
【原注】天气欲不降，地气欲上升，欲相合相和相生也。木土而要火，火金而要土，土水而要金，金木而要水，皆是牛郎织女之有情也。
中间上下远隔，为物所间；前后远绝，或被刑冲，或被劫占，或隔一物，皆谓之关也。
必得引用无合之神及刑冲所间之物，前后上下，授引得来，能胜劫占之神，能补所缺之物，明见暗会，岁运相逢，乃为通关也。
必得引用无合之神，及刑冲所间之物，前后上下，援引得来，能胜劫占之神，能补所缺之物，明见暗会，岁运相逢，乃为通关也。
关通而其愿遂矣，不犹牛郎织女之入洞房也哉？
【任氏曰】：
通关者，引通克制之神也。
所谓陰陽二用，妙在气交，天降而下，地升而上。
天干之气动而专，地支之气静而杂，是故地运有推移，而天气从之；天气有转徒，而地运应之；天气动于上，而人元应之；人元动于下，而天气从之，所以陰胜逢陽则止，陽胜逢陰则往，是谓天地交泰，干支有情，左右不背，陰陽生育而相通也。
若杀重喜印，杀露印亦露，煞藏印亦藏，此显然通达，不必节外生枝。
倘原局无印，必须岁运逢印，向而通之，或暗会明合而通之，局内有印，被财星损坏，或官星化之，或比劫解之，或被合住，则冲开之，或被冲坏，则合化之，或隔一物，则克去之，前后上下，不能授引，得岁运相逢尤佳。
如年印时杀，干杀支印，前后远立，上下悬隔，或为间神忌物所间，此原局无可通之理，必须岁运暗冲暗会，克制间神忌物，该冲则冲，该合则合，引通相克之势，此关一通，所谓琴遇子期，马逢伯乐，求名者青钱万选，问利者意则屡中，如牛郎织女之入洞房，无不其所愿。
杀印之论如此，食伤财官之论亦如此。
癸酉 甲子 丁卯 丙午
癸亥 壬戌 辛酉 庚申 乙未 戊午
此造天干地支皆杀生印，印生身，时归禄旺，尤妙四冲反为四助，金见水克木而生水，水见木不克火而生木，此自然不隔不占，无阻节之物。
日主弱中变旺，运遇水，仍能生木；逢金仍能生水，印绶不伤，所以秋闱早捷，仕至观察。
戊寅 癸亥 丁未 辛亥
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳
此癸水临旺，贴身相克，被戊土合去，反作帮身。
月支亥水本助杀，得年支寅亥合来生身，寅本遥隔，反为亲近。
时支之亥，又逢未会，以杂为恩。
一来一去，何等情协，一往一会，通关无阻。
所以科甲联登，仕至黄堂。
戊辰 乙卯 辛丑 丁酉
丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
此春金气弱，时杀紧克，年逢印绶，远隔不通。
又被旺木克土坏印，不但戊土不能生化，即日支之丑土，亦被卯木所坏。
此局内无可通之理。
中运南方杀地，碌碌风霜，奔驰未遇；交庚申克去木神，得奇遇，分发陕西，屡得军功；及辛酉二十年，官至副尹，盖金能克木帮身，印可化杀而通也。
己巳 丁卯 辛卯 乙未
丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉
此春金虚弱，木火当权，年印，月杀，未得相通，时支未土，又会卯化木，只有生杀之情，而无辅主之意，兼之一路运途无金，一派水木，仍滋杀之根源，以致破败祖业。
一事无成，至亥运会木生杀而亡。
泰始明昌国文-古籍-滴天髓阐微-上篇-通关-译文
关内住着织女，关外住着牛郎，如果这个关口能够打通，他们就可以相约进入洞房。
【原注】天气即将下降，地气即将上升，想要相互结合、和谐、共生。木需要火来生，火需要土来生，土需要金来生，金需要水来生，水需要木来生，这些都是牛郎织女之间有情的体现。中间上下相隔，被物体阻隔；前后相隔，可能被刑罚冲撞，或者被抢夺占据，或者隔着一物，都称之为关口。必须找到能够帮助无合之神和被冲撞所阻隔的物体，从前到后，从上到下，引导它们到来，能够战胜抢夺占据之神，能够补充所缺失之物，明明白白地理解，岁月运气相合，这才叫做通关。必须找到能够帮助无合之神，以及被冲撞所阻隔的物体，从前到后，从上到下，引导它们到来，能够战胜抢夺占据之神，能够补充所缺失之物，明明白白地理解，岁月运气相合，这才叫做通关。关口打通了，愿望就实现了，这不就像牛郎织女进入洞房一样吗？
【任氏曰】：
通关，就是引导通克的神奇力量。所谓阴阳二用，妙在气交，天降而下，地升而上。天干之气活跃而专一，地支之气静止而复杂，因此地运有变化，天气随之变化；天气有转移，地运相应变化；天气在上活跃，人元在下响应；人元在下活跃，天气在上响应，所以阴胜遇到阳就停止，阳胜遇到阴就前进，这就是天地交泰，干支有情，左右不背，阴阳生育而相通。如果杀重喜印，杀露出印也露出，杀藏印也藏，这是显然的通达，不必节外生枝。如果原局没有印，必须岁运遇到印，向它通气，或者暗中会合而通气，局内有印，被财星损坏，或者官星化解，或者比劫化解，或者被合住，就冲开它，或者被冲坏，就合化解之，或者隔着一物，就克制去除它，从前到后，从上到下，不能引导，得岁运相合尤佳。比如年印时杀，干杀支印，前后相隔，上下悬隔，或者被间神忌物阻隔，原局没有可以通的道理，必须岁运暗中冲撞会合，克制间神忌物，该冲则冲，该合则合，引导通克之势，这个关口一通，就像琴遇到子期，马遇到伯乐，求名者金榜题名，问利者屡试不爽，就像牛郎织女进入洞房，无不实现他们的愿望。杀印的论述如此，食伤财官的论述也是如此。
癸酉 甲子 丁卯 丙午
癸亥 壬戌 辛酉 庚申 乙未 戊午
这个命局天干地支都是杀生印，印生身，时归禄旺，尤其妙在四冲反为四助，金见水克木而生水，水见木不克火而生木，这是自然的不隔不占，无阻节之物。日主弱中变旺，运遇水，仍能生木；逢金仍能生水，印绶不伤，所以秋闱早捷，仕至观察。
戊寅 癸亥 丁未 辛亥
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳
癸水临旺，贴身相克，被戊土合去，反作帮身。月支亥水本助杀，得年支寅亥合来生身，寅本遥隔，反为亲近。时支之亥，又逢未会，以杂为恩。一来一去，何等情协，一往一会，通关无阻。所以科甲联登，仕至黄堂。
戊辰 乙卯 辛丑 丁酉
丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
春金气弱，时杀紧克，年逢印绶，远隔不通。又被旺木克土坏印，不但戊土不能生化，即日支之丑土，亦被卯木所坏。此局内无可通之理。中运南方杀地，碌碌风霜，奔驰未遇；交庚申克去木神，得奇遇，分发陕西，屡得军功；及辛酉二十年，官至副尹，盖金能克木帮身，印可化杀而通也。
己巳 丁卯 辛卯 乙未
丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉
春金虚弱，木火当权，年印，月杀，未得相通，时支未土，又会卯化木，只有生杀之情，而无辅主之意，兼之一路运途无金，一派水木，仍滋杀之根源，以致破败祖业。一事无成，至亥运会木生杀而亡。
泰始明昌国文-古籍-滴天髓阐微-上篇-通关-注解
关内：指关口之内，这里可能比喻某个界限或者障碍的内部。
织女：中国古代神话中的仙女，与牛郎相恋，每年七夕相会。
牛郎：中国古代神话中的农夫，与织女相恋，每年七夕相会。
洞户：指洞穴的入口，这里可能比喻一个私密或隐蔽的地方。
木土火金水：五行中的四种基本元素，分别代表自然界中的不同属性。
刑冲：在风水学中，指方位之间的相冲、相害关系。
劫占：指方位或五行之间的相克、相害关系。
岁运：指每年的天干地支，即岁星和运星。
通关：在风水学和命理学中，指通过特定的方法或手段，使五行、方位之间的关系得到调和。
无合之神：指没有相合关系的神或方位。
引通克制之神：指通过某种方式引导相克的神或方位之间的关系得到调和。
气交：指阴阳二气的交流与互动。
天干地支：中国古代历法中的干支系统，由十个天干和十二个地支组成，用于记录时间。
干支有情：指天干地支之间的相生相克关系符合自然规律。
印：在命理学中，指能够生助日主的五行或神煞。
杀：在命理学中，指克制日主的五行或神煞。
食伤财官：在命理学中，指日主所生、所克、所耗、所用的五行或神煞。
印绶：在命理学中，指能够生助日主的五行或神煞。
禄旺：在命理学中，指日主所旺的方位或五行。
科甲联登：指科举考试中，同时考取进士和举人。
黄堂：古代官职，指地方行政长官的官署。
奇遇：指意外的好运或机遇。
泰始明昌国文-古籍-滴天髓阐微-上篇-通关-评注
关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，相邀入洞户。
此句以牛郎织女的故事为喻，表达了古代命理学中通关的概念。牛郎织女相隔银河，象征着五行之间的相互克制和不通，而‘此关若通也’则暗示着通过某种方式，可以使五行之间相互调和，达到和谐相处的状态。
天气欲不降，地气欲上升，欲相合相和相生也。
此句进一步阐述了五行相生的原理，天气下降与地气上升是五行相合相和相生的自然现象，体现了五行之间的相互依存和相互作用。
木土而要火，火金而要土，土水而要金，金木而要水，皆是牛郎织女之有情也。
这里将五行之间的关系比作牛郎织女之间的感情，强调了五行之间相互需要、相互依存的关系。
中间上下远隔，为物所间；前后远绝，或被刑冲，或被劫占，或隔一物，皆谓之关也。
此句说明了五行之间可能存在的障碍，如中间隔阂、前后不通、受到刑冲、被劫占等，这些都被称为‘关’。
必得引用无合之神及刑冲所间之物，前后上下，授引得来，能胜劫占之神，能补所缺之物，明见暗会，岁运相逢，乃为通关也。
这里提出了通关的方法，即通过引入无合之神和刑冲所间之物，以及前后上下之间的联系，来克服劫占之神，补充所缺之物，从而达到通关的目的。
关通而其愿遂矣，不犹牛郎织女之入洞房也哉？
此句再次以牛郎织女的故事作比，说明了通关成功后，愿望得以实现，就像牛郎织女终于能够相会一样。
【任氏曰】：通关者，引通克制之神也。
任氏对通关的定义，强调了通关是通过引导通克之神来实现的。
所谓陰陽二用，妙在气交，天降而下，地升而上。
这里阐述了阴阳二用的原理，即阴阳之间的相互作用和相互转化。
天干之气动而专，地支之气静而杂，是故地运有推移，而天气从之；天气有转徒，而地运应之；天气动于上，而人元应之；人元动于下，而天气从之，所以陰胜逢陽则止，陽胜逢陰则往，是谓天地交泰，干支有情，左右不背，陰陽生育而相通也。
此段详细描述了天地阴阳之间的相互作用和相互转化，以及干支之间的相互关系。
若杀重喜印，杀露印亦露，煞藏印亦藏，此显然通达，不必节外生枝。
这里说明了在命理学中，如果杀重喜印，那么杀和印都能够显现出来，这样的命局是通达的，不需要额外的调整。
倘原局无印，必须岁运逢印，向而通之，或暗会明合而通之，局内有印，被财星损坏，或官星化之，或比劫解之，或被合住，则冲开之，或被冲坏，则合化之，或隔一物，则克去之，前后上下，不能授引，得岁运相逢尤佳。
这里进一步阐述了在命局中如何通过岁运来通关，以及如何处理各种复杂的情况。
如年印时杀，干杀支印，前后远立，上下悬隔，或为间神忌物所间，此原局无可通之理，必须岁运暗冲暗会，克制间神忌物，该冲则冲，该合则合，引通相克之势，此关一通，所谓琴遇子期，马逢伯乐，求名者青钱万选，问利者意则屡中，如牛郎织女之入洞房，无不其所愿。
此段通过具体的例子，说明了通关的重要性，以及通关成功后的美好结果。
杀印之论如此，食伤财官之论亦如此。
这里指出，通关的原理不仅适用于杀印，也适用于食伤财官等其他命理学概念。
癸酉 甲子 丁卯 丙午，癸亥 壬戌 辛酉 庚申 乙未 戊午，此造天干地支皆杀生印，印生身，时归禄旺，尤妙四冲反为四助，金见水克木而生水，水见木不克火而生木，此自然不隔不占，无阻节之物。
这里对具体命局的解析，说明了如何通过五行之间的关系来分析命局，以及如何通过通关来改善命局。
日主弱中变旺，运遇水，仍能生木；逢金仍能生水，印绶不伤，所以秋闱早捷，仕至观察。
此句进一步说明了命局中五行之间的关系如何影响个人的命运。
戊寅 癸亥 丁未 辛亥，甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳，此癸水临旺，贴身相克，被戊土合去，反作帮身。月支亥水本助杀，得年支寅亥合来生身，寅本遥隔，反为亲近。时支之亥，又逢未会，以杂为恩。，一来一去，何等情协，一往一会，通关无阻。
这里通过另一个具体的命例，说明了通关在命理学中的重要性。
所以科甲联登，仕至黄堂。
此句说明了通过通关，个人可以取得成功和成就。
戊辰 乙卯 辛丑 丁酉，丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉，此春金气弱，时杀紧克，年逢印绶，远隔不通。又被旺木克土坏印，不但戊土不能生化，即日支之丑土，亦被卯木所坏。此局内无可通之理。
这里分析了另一个命例，说明了在命局中存在无法通关的情况。
中运南方杀地，碌碌风霜，奔驰未遇；交庚申克去木神，得奇遇，分发陕西，屡得军功；及辛酉二十年，官至副尹，盖金能克木帮身，印可化杀而通也。
此句说明了在特定的运程中，即使命局中存在无法通关的情况，也可能通过运程的变化来实现通关。
己巳 丁卯 辛卯 乙未，丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉，此春金虚弱，木火当权，年印，月杀，未得相通，时支未土，又会卯化木，只有生杀之情，而无辅主之意，兼之一路运途无金，一派水木，仍滋杀之根源，以致破败祖业。
这里分析了另一个命例，说明了命局中五行之间的失衡可能导致不幸的后果。
一事无成，至亥运会木生杀而亡。
此句总结了该命例的结局，说明了命局中五行失衡可能导致严重的后果。
