作者： 曾国藩（1811年－1872年），字子城，晚清重臣、军事家、学者、政治家。曾国藩是清朝著名的政治家、军事统帅、文化名人，他一生致力于镇压太平天国起义，并在中国历史上留下了深刻的影响。曾国藩是一位具有深厚儒家思想修养的学者，他注重家风的培养和家族的治理。
年代：成书于清代（约19世纪中期）。
内容简要：《曾国藩家书》是曾国藩写给家人的一系列书信合集，内容涉及为人处世、家庭教育、政治理政等方面。这些书信不仅反映了他个人的政治理念和治家原则，还深刻揭示了他如何通过儒家思想教育子弟，传承家风的哲理。曾国藩在家书中强调道德修养、节俭为人、读书治学，提倡勤奋努力和自律自省。他的家书涉及了很多实际的管理经验和心灵感悟，也对后代家族教育产生了深远影响。这本书不仅是家族教育的经典之作，更是了解曾国藩个人思想和治家文化的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-致九弟-顺便可以周济-原文
沅甫九弟左右：
十一日安五来营，寄一家信，谅已收到，
治军总须脚踏实地，克勤小物，乃可日起而有功，
凡与人晋接周旋，若无真意则不足以感人，
然徒有真意，而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，
礼所称“无文不行”也，
作生平不讲文饰，到处行不动，
近来大悟前非，弟在外办事，宜随时斟酌也。
闻我水师粮台，银两尚有赢余，
弟营此时不闹银用，不必往解，
若绅民中实在流离困苦者，亦可随便周济，
兄往日在营，艰苦异常，
当初不能放手作一事，
至今追憾，
若弟有宜周济之处，水师粮台，尚可解银二千两前往，
应酬亦须放手办，
在绅士百姓身上，尤宜放手也。
(咸丰八年正月十四日)
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-致九弟-顺便可以周济-译文
沅甫九弟您好：
十一日，安五来到军营，带去了一家人的信，相信您已经收到了。治理军队总需要脚踏实地，勤勉地处理每一件小事，这样才能够每天都有所成就。与人交往，如果没有真诚的心意，就不足以感动别人。然而，仅仅有真诚的心意，如果没有适当的文采来加以修饰，那么真诚的心意也就无法充分表达出来，这就是礼节中所说的‘没有文采就无法行得通’。我一生都不讲求文采，到处行走都不受欢迎，最近才深刻认识到以前的错误，弟弟在外面办事，应该随时考虑这些。
听说我们水师的粮台还有盈余的银两，弟弟的营地现在不需要闹着用银两，不必去解银。如果绅民中有实在流离失所、困苦不堪的人，也可以随意救济。我过去在军营里，生活异常艰苦，当初不能放手做任何一件事，至今还感到遗憾。如果弟弟有需要救济的地方，水师粮台还可以解银两千两送过去，应酬的事情也应当放手去办，对于绅士和百姓，更应该大方一些。
（咸丰八年正月十四日）
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-致九弟-顺便可以周济-注解
沅甫九弟：指作者的弟弟，即曾国藩的九弟曾国荃。
左右：古代书信中称呼对方的一种敬辞，相当于现代的‘您’。
安五来营：安五可能是指某位将领或士兵，来营指的是来军队营地。
一家信：指给家人的信。
脚踏实地：形容做事踏实，不浮夸，是儒家文化中提倡的品德。
克勤小物：指勤勉于小事，强调细节的重要性。
晋接周旋：指与人交往应酬。
真意：指真诚的心意。
文饰：指修饰，文采，这里指用文辞修饰。
礼所称‘无文不行’：出自《礼记》，意指没有文采的礼仪是不完整的。
生平不讲文饰：指作者自己一生不注重文采修饰。
水师粮台：指水军粮草供应的机构。
赢余：指盈余，即收入超过支出。
绅民：指地方上的绅士和民众。
流离困苦：指流离失所，生活困苦。
追憾：指后悔。
周济：指救济，帮助。
应酬：指交际应酬，处理人际关系。
放手办：指大胆处理，不拘泥于小节。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-致九弟-顺便可以周济-评注
此段文字出自晚清时期，为咸丰帝写给其弟沅甫的一封家书。信中内容涉及军事管理、人际交往、文饰与真诚以及家庭经济等多方面，反映了作者作为一位帝王对军事、政治、人性和家国情怀的深刻思考。
首先，咸丰帝强调‘脚踏实地，克勤小物’的治军理念。这一理念体现了古代军事思想中的务实精神，强调军队管理者应从点滴做起，注重细节，这样才能逐步积累成果，最终取得成功。这不仅是军事管理的智慧，也是人生哲学的体现。
其次，信中提到‘真意’与‘文饰’的关系。咸丰帝认为，与人交往应真诚相待，但仅有真诚还不够，还需要恰当的文饰来传达这种真诚，使之更具说服力和感染力。这里的‘文饰’并非指虚假的装饰，而是指适当的言辞和举止，以更好地表达自己的意图和情感。
再者，咸丰帝在信中提到‘无文不行’的观点，这是对传统礼仪观念的继承和发扬。在中国传统文化中，礼仪被视为维护社会秩序、增进人际关系的基石。咸丰帝的这一观点，既是对礼仪的尊重，也是对人际交往的深刻认识。
此外，信中还涉及到家庭经济问题。咸丰帝提到水师粮台银两尚有赢余，表示不必往解，而是可以用来周济绅民中流离困苦者。这体现了作者对百姓疾苦的关心，以及对家庭经济管理的智慧。
最后，咸丰帝在信中表达了对过去未能放手办事的遗憾，以及对弟弟在外办事时的期望。这反映了作者对家庭责任和亲情关系的重视，同时也体现了对弟弟的关爱和期望。
总体而言，这封家书内容丰富，思想深刻，既有对军事、政治、人性和家国情怀的思考，也有对家庭经济和亲情关系的关注。它不仅是一封家书，更是一篇充满智慧与哲理的散文，值得我们细细品味和思考。
