作者： 曾国藩（1811年－1872年），字子城，晚清重臣、军事家、学者、政治家。曾国藩是清朝著名的政治家、军事统帅、文化名人，他一生致力于镇压太平天国起义，并在中国历史上留下了深刻的影响。曾国藩是一位具有深厚儒家思想修养的学者，他注重家风的培养和家族的治理。
年代：成书于清代（约19世纪中期）。
内容简要：《曾国藩家书》是曾国藩写给家人的一系列书信合集，内容涉及为人处世、家庭教育、政治理政等方面。这些书信不仅反映了他个人的政治理念和治家原则，还深刻揭示了他如何通过儒家思想教育子弟，传承家风的哲理。曾国藩在家书中强调道德修养、节俭为人、读书治学，提倡勤奋努力和自律自省。他的家书涉及了很多实际的管理经验和心灵感悟，也对后代家族教育产生了深远影响。这本书不仅是家族教育的经典之作，更是了解曾国藩个人思想和治家文化的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-禀祖父母-述京中窘迫状-原文
孙男国藩跪禀
祖父大人万福金安。
廿九日早，接丹阁十叔信，系正月廿八日发，始知祖父大人于二月间体气违和，三月已痊愈，至今康健如常，家中老幼均吉，不胜欣幸！
四弟于五月初九寄信物于彭山屺处，至今尚未到，大约七月可到。
丹阁叔信内言：去年楚善叔田业卖于我家承管，其曲折甚多。
“添梓坪借钱三百四十千，其实只三百千，外四十千，系丹阁叔因我家景况艰窘，勉强代楚善叔解危，将来受累不浅，故所代出之四十千，自去冬至今，不敢向我家明言。不特不敢明告祖父，即父亲叔父之前，渠亦不敢直说。盖事前说出，则事必不成，不成则楚善叔逼迫无路，二伯祖母奉养必阙，而房日见凋败，终无安静之日矣。事后说出，则我家既受其累，又受其欺，祖父大人必怒，渠更无辞可对，无地自容。”
故将此事写信告知孙男，托孙原其不得以之故，转禀告祖父大人现在家中艰难，渠所代出之四十千，想无钱可以付渠。
八月心斋兄南旋，孙在京借银数十两，付回家中，归兹此项，大约须腊底可到，因心斋兄走江南回故也。
孙此刻在京，光景渐窘，然当京官者，大半皆东扯西支，从无充裕之时，亦从无冻饿之时，家中不必系怀。
孙现今旨长郡会馆事，公项存件，亦已无几。
孙日内身体如常，九弟亦好。
甲三自五月计三日起病，至今虽痊愈，然十分之中，尚有一二分未尽复旧。
刻下每日吃炒米粥一餐，泡冻米吃二次，乳已全无，而伊亦要吃。
据医云：”此等乳最不养人，”因其夜哭甚，不能遽断乳。
从胶发热烦躁，夜卧不安，食物不化，及一切诸患，此时皆已去尽，日日嬉笑好吃，现在尚服补脾之药，大约再服四五帖，本体全复，即可不药。
孙妇亦感冒三天。
郑小珊云：”服凉药后，须略吃安胎药。”
目下亦健爽如常。
甲三病时，孙妇曾跪许装家中观世音菩萨金身，伏求家中今年酬愿。
又言四冲有寿佛祖像，祖母曾叩许装修，亦系为甲三而许，亦求今年酬谢了愿。
李霖生身后事，办理颇如意，其子可于七扶梓回南，同乡各官如常。
家中若有信来，望将王率五家光景写明。
肃此，谨禀。
祖父母大人万福金安。
（道光二十一年六月廿九日）
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-禀祖父母-述京中窘迫状-译文
孙男国藩跪拜禀告，祖父大人身体健康，万事如意。二十九日早上，接到丹阁十叔的信，是正月二十八日寄出的，才知道祖父大人在二月间身体不适，到了三月已经痊愈，现在身体康健如常，家中老少都平安，非常高兴！四弟在五月初九将信物寄给了彭山屺，到现在还没有收到，估计七月左右能收到。丹阁叔的信中提到：去年楚善叔的田产卖给了我家来管理，其中有很多曲折的事情。
我在添梓坪借了三百四十千钱，实际上只借了三百千，另外四十千是丹阁叔因为我家境况困难，勉强代替楚善叔解了燃眉之急，将来会给我家带来不少麻烦，所以那四十千，从去年冬天到现在，我一直不敢明确告诉家里。不仅不敢对祖父说，就是父亲和叔父面前，我也不敢直说。因为如果事先说出来，事情就一定不会成功，事情不成的话，楚善叔就会走投无路，二伯祖母的赡养就会出问题，而我们家也会日渐衰败，永远没有安宁的日子。事情过后再说出，我家既承受了负担，又受到了欺骗，祖父大人一定会生气，他也没有什么好说的，无处可藏。
所以我把这件事写信告诉孙男，希望他能理解其中的原因，转告祖父大人现在家里的困难，那四十千，我暂时没有钱可以还给丹阁叔。
八月心斋兄南归，我在京城借了数十两银子，付回家中，这笔钱到现在还没有收到，估计年底才能收到，因为心斋兄是从江南回来。
我现在在京城，生活越来越困难，但是当京官的人，大部分都是东拼西凑，从来没有宽裕的时候，也没有饿肚子的时候，家里不必担心。
我现在负责长郡会馆的事务，公款所剩无几。
我最近身体正常，九弟也很好。甲三从五月三日开始生病，到现在虽然已经痊愈，但是还有一两点没有完全恢复。现在每天吃一餐炒米粥，吃两次泡冻米，乳已经没有了，但是他还是想吃。医生说：‘这种乳最不养人，’因为他晚上哭闹得很厉害，不能立刻断奶。从那以后，他发烧烦躁，晚上睡不安稳，食物不消化，以及其他的病状，现在都已经好了，每天都嬉笑玩耍，现在还在服用补脾的药，估计再吃四五剂，身体就能完全恢复，就可以不用药了。孙妇也感冒了三天。郑小珊说：‘服了凉药后，要稍微吃点安胎药。’现在她也很健康。
甲三生病的时候，孙妇曾经跪下许愿，要在家中供奉观世音菩萨的金身，希望今年能实现这个愿望。她还提到四冲有寿佛祖像，祖母曾经答应要重新装修，这也是为了甲三而许下的愿望，也希望能今年完成这个心愿。李霖生的身后事办理得很顺利，他的儿子可以在七月扶柩回南方，同乡的官员们也都如常。
如果家里有信来，希望将王率五家的状况写明，特此禀告。祖父大人万福金安。（道光二十一年六月二十九日）
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-禀祖父母-述京中窘迫状-注解
孙男国藩：孙男国藩指的是作者自己，即曾国藩，清朝末年的著名政治家、军事家、文学家。
祖父大人：祖父大人是对祖父的尊称，表示尊敬。
万福金安：这是一种祝福语，表示祝愿对方身体健康、幸福安康。
丹阁十叔：丹阁十叔指的是曾国藩的叔父，具体名字未提及。
体气违和：体气违和指的是身体不适，健康出了问题。
彭山屺：彭山屺是一个地名，具体位置未提及。
楚善叔：楚善叔指的是曾国藩的一位叔父。
添梓坪：添梓坪是一个地名，具体位置未提及。
心斋兄：心斋兄指的是曾国藩的一位兄长。
京官：京官指的是在京城（北京）担任官职的官员。
郡会馆：郡会馆是地方官员在京城的住所。
甲三：甲三是曾国藩的儿子，具体名字未提及。
观世音菩萨：观世音菩萨是佛教中慈悲为怀、救苦救难的菩萨。
寿佛祖：寿佛祖指的是佛教中代表长寿的菩萨。
李霖生：李霖生指的是曾国藩的一位朋友。
梓回南：梓回南指的是将棺木运回南方安葬。
肃此：肃此是一种敬语，表示恭敬地写下此信。
道光二十一年：道光二十一年是清朝道光皇帝的年号，即公元1841年。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-禀祖父母-述京中窘迫状-评注
孙男国藩的这封家书，充满了对祖父的尊敬和对家人的关心，同时也反映了他作为一个家族长者的责任感和对家道的担忧。
‘祖父大人万福金安’开篇即以传统的敬语表达了对祖父的祝福，体现了儒家文化中孝道的重视。
‘廿九日早，接丹阁十叔信’一句，点明了写信的时间，同时也透露出孙男国藩对家书的重视。
‘始知祖父大人于二月间体气违和，三月已痊愈，至今康健如常，家中老幼均吉，不胜欣幸！’这一段，详细地报告了祖父大人的健康状况，以及家中其他成员的情况，表现出孙男国藩对家人的关心。
‘四弟于五月初九寄信物于彭山屺处，至今尚未到，大约七月可到。’此句反映了家族成员间的联系，同时也体现了对时间流逝的敏感。
‘丹阁叔信内言：去年楚善叔田业卖于我家承管，其曲折甚多。’这一段，提到了家族中的经济事务，反映了家族间的互助与责任。
‘添梓坪借钱三百四十千，其实只三百千，外四十千，系丹阁叔因我家景况艰窘，勉强代楚善叔解危，将来受累不浅，故所代出之四十千，自去冬至今，不敢向我家明言。’这一段，详细地描述了丹阁叔的善举，同时也体现了孙男国藩的谦逊和对家族利益的考虑。
‘八月心斋兄南旋，孙在京借银数十两，付回家中，归兹此项，大约须腊底可到，因心斋兄走江南回故也。’此句反映了孙男国藩对家中的经济状况的关注，以及他在京城的生活状况。
‘孙此刻在京，光景渐窘，然当京官者，大半皆东扯西支，从无充裕之时，亦从无冻饿之时，家中不必系怀。’这一段，展现了孙男国藩的豁达和对家庭的责任。
‘孙现今旨长郡会馆事，公项存件，亦已无几。’此句反映了孙男国藩在官场上的地位和他在会馆中的职责。
‘孙日内身体如常，九弟亦好。甲三自五月计三日起病，至今虽痊愈，然十分之中，尚有一二分未尽复旧。’这一段，描述了家中成员的健康状况，体现了孙男国藩对家人的关怀。
‘甲三病时，孙妇曾跪许装家中观世音菩萨金身，伏求家中今年酬愿。又言四冲有寿佛祖像，祖母曾叩许装修，亦系为甲三而许，亦求今年酬谢了愿。’这一段，反映了家族中的宗教信仰和对祖先的尊敬。
‘李霖生身后事，办理颇如意，其子可于七扶梓回南，同乡各官如常。’此句说明了家族中其他成员的事务，体现了家族间的互助。
‘家中若有信来，望将王率五家光景写明，肃此，谨禀。’这一段，表达了孙男国藩对家人的期待和对家族事务的关注。
‘祖父母大人万福金安。（道光二十一年六月廿九日）’结尾再次以敬语表达了对祖父的祝福，并注明了写信的时间，体现了孙男国藩的礼仪和对时间的尊重。
