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泰始明昌国文:古籍-曾国藩家书-理财篇-禀祖父母-赠亲戚族人数目

作者: 曾国藩(1811年-1872年),字子城,晚清重臣、军事家、学者、政治家。曾国藩是清朝著名的政治家、军事统帅、文化名人,他一生致力于镇压太平天国起义,并在中国历史上留下了深刻的影响。曾国藩是一位具有深厚儒家思想修养的学者,他注重家风的培养和家族的治理。

年代:成书于清代(约19世纪中期)。

内容简要:《曾国藩家书》是曾国藩写给家人的一系列书信合集,内容涉及为人处世、家庭教育、政治理政等方面。这些书信不仅反映了他个人的政治理念和治家原则,还深刻揭示了他如何通过儒家思想教育子弟,传承家风的哲理。曾国藩在家书中强调道德修养、节俭为人、读书治学,提倡勤奋努力和自律自省。他的家书涉及了很多实际的管理经验和心灵感悟,也对后代家族教育产生了深远影响。这本书不仅是家族教育的经典之作,更是了解曾国藩个人思想和治家文化的重要资料。

泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-禀祖父母-赠亲戚族人数目-原文

孙男国藩跪禀

祖父母大人万福金安,八月廿七,接到七月十五廿五两次所发之信,内祖父母各一信,父亲母亲叔父各一信,诸弟亦皆有信,欣悉一切,慰幸之至!

叔父之病,得此次信,始可放心。

八月廿八日,陈岱云之弟送灵回南,坐粮船,孙以率五妹丈,与之同伴南归,船钱饭钱,陈宅皆不受,孙遂至城外,率五挥泪而别,甚为可怜!

率五来意,本欲考供事,掣得一官以养家,孙以供事必须十余年,乃可得一典史,宦海风波,安危莫卜,卑官小吏,尤多危机,每见佐杂未秩,下场鲜有好者,孙在外已久,阅历已多,故再三苦言劝率五居乡,勤俭守旧,不必出外做官,劝之既久,率五亦以为然,其打发行李诸物,孙一一办妥,另开单呈览。

孙送率五归家,即于是日刻生女,母女俱平安。

前正月间,孙寄银回南,有馈赠亲族之意,理宜由堂上定数目,方合内则不敢私与之道,孙此时糊涂,擅开一单,轻重之际,多不妥当,幸堂上各大人斟酌增减,主为得宜,但岳家太多,他处相形见拙,孙稍有不安耳,

率五大约在春初可以到家,渠不告而出心怀惭;到家后望大人不加责,并戒家中及近处无相讥讪为幸!

孙谨禀。

(道光二十四年八日廿九日)

泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-禀祖父母-赠亲戚族人数目-译文

孙男国藩跪拜禀告,祝祖父母大人福寿安康,在八月廿七日,收到了七月十五和廿五两次发出的信件,里面有祖父母各一封信,父亲、母亲、叔父各一封信,还有各位弟弟的信,都很高兴地了解到一切,感到非常欣慰!叔父的病情,直到收到这次信后,我才放心。

八月廿八日,陈岱云的弟弟送灵柩回南方,乘坐粮船,我就带着五妹夫,和他一起南归。船费和饭钱,陈家都没有收。我就到了城外,带着五妹挥泪告别,非常让人同情!五妹来意,原本是想考供事,得到一个官职来养家。我认为供事至少需要十多年,才能得到一个典史的职位,官场如海,安危难料,低级官员尤其多危机,每次看到那些未得到正式任命的佐杂官员,他们的结局很少有好的。我在外面已经很久了,经历了很多,所以反复苦口婆心地劝五妹留在乡下,勤俭持家,不要外出做官。劝了很长时间,五妹也同意了。她打包行李等物品,我都一一安排妥当,并另外开了一份清单供大人查看。

我送五妹回家后,当天就生了女儿,母女都平安。去年正月间,我寄银回家,本意是给亲戚朋友送礼,按理应由家中长辈决定数目,才符合家规,不敢私自给钱。我那时有些糊涂,擅自开了一份清单,轻重缓急之处,多有不当之处。幸亏家中长辈斟酌增减,主要还是处理得恰当。只是岳家的礼物太多,与其他地方相比显得不够体面,我有些不安。五妹大约在春初可以到家,她没有事先告知就离家,心中感到愧疚;到家后,希望大人不要责备,并告诫家中和附近的人不要讥讽嘲笑,这将是我的荣幸!孙谨禀告。(道光二十四年八月廿九日)

泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-禀祖父母-赠亲戚族人数目-注解

孙男国藩:孙男国藩,指的是作者本人,即晚清著名政治家、军事家、文学家、书法家、教育家、思想家,字子云,号润之,湖南湘潭人。

跪禀:跪禀,古代书信中的一种敬辞,表示写信人对收信人的尊敬和谦卑,通常用于下级对上级或晚辈对长辈。

祖父母大人:祖父母大人,对祖父母的一种尊称,表示尊敬。

万福金安:万福金安,古代书信中常用的吉祥话,表示祝福对方幸福安康。

八月廿七:八月廿七,指农历八月的第二十七天。

七月十五廿五:七月十五廿五,指农历七月的第二十五天。

信:信,古代指书信,是人们用来传递信息、交流思想的一种方式。

叔父:叔父,指父亲的弟弟。

病:病,指身体不适,生病。

粮船:粮船,指运输粮食的船只。

五妹丈:五妹丈,指作者的第五个妹妹的丈夫。

同伴南归:同伴南归,指与某人一起回到南方。

船钱饭钱:船钱饭钱,指乘坐船只和吃饭的费用。

陈宅:陈宅,指陈家的住宅。

城外:城外,指城市的外围。

五挥泪而别:五挥泪而别,指挥泪告别,形容离别时的悲伤。

可怜:可怜,指令人同情。

考供事:考供事,指参加科举考试,以求得官职。

掣得一官:掣得一官,指通过考试获得官职。

典史:典史,古代官职,负责管理地方行政事务。

宦海风波:宦海风波,比喻官场上的险恶和变幻无常。

佐杂未秩:佐杂未秩,指辅助官员,但没有正式品级。

下场鲜有好者:下场鲜有好者,指最终的结果很少是好的。

阅历:阅历,指经历和经验。

劝居乡:劝居乡,劝告某人留在家乡。

勤俭守旧:勤俭守旧,指勤劳节俭,保守传统。

宦海:宦海,比喻官场。

安危莫卜:安危莫卜,指安全与否无法预测。

卑官小吏:卑官小吏,指地位低微的官员和官吏。

危机:危机,指危险的时刻。

佐杂:佐杂,指辅助官员。

秩:秩,指官职的品级。

下场:下场,指结局或结果。

生女:生女,指生育女儿。

母女俱平安:母女俱平安,指母亲和女儿都平安。

正月间:正月间,指农历正月期间。

馈赠:馈赠,指赠送礼物。

亲族:亲族,指亲戚和家族成员。

内则:内则,指家规家法。

私与:私与,指私自给予。

糊涂:糊涂,指不明事理或做事情不谨慎。

斟酌增减:斟酌增减,指考虑后决定增加或减少。

主为得宜:主为得宜,指主要目的是为了合适。

岳家:岳家,指妻子的家庭。

相形见拙:相形见拙,指与别人相比显得笨拙或不合适。

不安:不安,指心里不舒服。

春初:春初,指春季的开始。

不告而出:不告而出,指没有告知就离开。

心怀惭:心怀惭,指心里感到惭愧。

望大人不加责:望大人不加责,希望长辈不要责备。

戒:戒,指告诫。

讥讪:讥讪,指讥讽和嘲笑。

道光二十四年:道光二十四年,指清朝道光皇帝的第四年,即公元1844年。

八日廿九日:八日廿九日,指农历八月的第二十九天。

泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-禀祖父母-赠亲戚族人数目-评注

孙男国藩跪禀的开头,以‘跪禀’二字,彰显了国藩对祖父母大人的尊敬和谦卑。‘万福金安’四字,是古代书信中对长辈祝福的常用语,体现了国藩对长辈的关爱与祝福。

在信中,国藩详细地叙述了收到家书的喜悦之情,‘欣悉一切,慰幸之至’表达了他在外漂泊时对家人的牵挂与思念。对于叔父的病情,国藩的关心之情溢于言表,‘得此次信,始可放心’透露出他对家人的担忧。

陈岱云之弟送灵回南,国藩以率五妹丈一同南归,船钱饭钱皆不受,体现了国藩的谦逊与孝顺。‘率五挥泪而别,甚为可怜’表现了国藩对友人的深情厚谊。

国藩劝告率五居乡,勤俭守旧,不外出做官,反映了他对官场的深刻认识和对家人的关爱。‘宦海风波,安危莫卜’一句,道出了他对于官场险恶的担忧。

国藩送率五归家,刻生女,母女平安,表达了他对家庭幸福的渴望。‘前正月间,孙寄银回南’一段,体现了国藩对亲族的关爱,同时也反映出他在家中的地位。

‘孙此时糊涂,擅开一单’一句,国藩自谦地承认了自己的过错,‘幸堂上各大人斟酌增减’则表现出他对长辈的尊重和信任。‘渠不告而出心怀惭’一句,反映了国藩的谦逊与自省。

最后,国藩请求家人不要责怪率五,并告诫家中及近处不要讥讽,显示出他对待家人的宽容与关爱。整封信充满了对家人的牵挂、关爱和谦逊,体现了国藩的孝道和家国情怀。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-曾国藩家书-理财篇-禀祖父母-赠亲戚族人数目》
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