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泰始明昌国文:古籍-曾国藩家书-理财篇-禀父母-送参冀减息银

作者: 曾国藩(1811年-1872年),字子城,晚清重臣、军事家、学者、政治家。曾国藩是清朝著名的政治家、军事统帅、文化名人,他一生致力于镇压太平天国起义,并在中国历史上留下了深刻的影响。曾国藩是一位具有深厚儒家思想修养的学者,他注重家风的培养和家族的治理。

年代:成书于清代(约19世纪中期)。

内容简要:《曾国藩家书》是曾国藩写给家人的一系列书信合集,内容涉及为人处世、家庭教育、政治理政等方面。这些书信不仅反映了他个人的政治理念和治家原则,还深刻揭示了他如何通过儒家思想教育子弟,传承家风的哲理。曾国藩在家书中强调道德修养、节俭为人、读书治学,提倡勤奋努力和自律自省。他的家书涉及了很多实际的管理经验和心灵感悟,也对后代家族教育产生了深远影响。这本书不仅是家族教育的经典之作,更是了解曾国藩个人思想和治家文化的重要资料。

泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-禀父母-送参冀减息银-原文

男国藩跪禀

父母亲大人,男于三月初六日,蒙恩得分会试房,

四月十一日,发榜出场,身体清吉,合室平安,

所有一切事宜,写信交折差先寄。

兹因啸山还家,托带纹银百两,高丽参斤半,《子史精华》六套,《古文辞类纂》二套,《绥寇纪略》一套,

皆六弟信要看之书。

高丽参,男意送江岷山东海二家六两,以冀少减息银。

又送金虔竺之尊人二两,以报东道之谊,听大人裁处,

男尚办有送朱岚暄挂屏,候郭筠仙带回,

又有寿屏及考式笔等物,亦俟他处寄回,

余俟续具,

男谨禀。

(道光二十五年四月十五日)

泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-禀父母-送参冀减息银-译文

男国藩跪着禀告父母亲大人,我在三月初六那天,有幸被分配到会试的住处。四月十一日,会试结束,我身体康健,家中一切平安。所有的事情,我都已经写信通过差役先寄回去了。

现在因为啸山要回家,他托我带回家纹银一百两,高丽参半斤,《子史精华》六套,《古文辞类纂》两套,《绥寇纪略》一套,这些都是六弟想要看的书。

我打算把高丽参中的六两送给江岷山和东海两家,希望能稍微减少一些利息。另外,我还打算送金虔竺的二两银子给他的父亲,以报答他们招待我们的情谊,具体如何处理,请大人决定。

我还准备了送给朱岚暄的挂屏,等郭筠仙回来时带回去。还有寿屏和考试用的笔等物品,也等待在其他地方寄回。其他的事情,我会在后续的禀告中详细说明。男国藩敬禀。

(道光二十五年四月十五日)

泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-禀父母-送参冀减息银-注解

男国藩:指曾国藩,清朝末年著名的政治家、军事家、文学家。

跪禀:古代书信中的一种敬辞,表示写信人跪地禀报,以示尊敬。

父母亲大人:对父母的尊称,表达对长辈的敬爱。

恩得分会试房:古代科举制度中,通过乡试的考生可以进入会试,会试的住宿称为会试房,能获得这样的恩赐是荣耀的。

发榜出场:科举考试结束后,公布成绩的榜单称为发榜,出场即考试结束。

身体清吉:身体健康,吉祥如意。

合室平安:家中所有人都平安无事。

事宜:事务,指各种需要处理的事情。

折差:古代官府派遣的传递文书、物品的使者。

啸山:指某地或某人,具体不详。

纹银:古代的一种货币,指成色好的银两。

高丽参:一种中药材,产自朝鲜半岛,具有补气养阴的功效。

子史精华:古代的书籍,可能是汇编了儒家经典和史书的精华。

古文辞类纂:古代的书籍,可能是对古文辞的分类汇编。

绥寇纪略:古代的书籍,可能是关于平定叛乱或外敌入侵的记载。

六弟:指曾国藩的弟弟,可能是曾国荃。

江岷山:指某地或某人,具体不详。

东海二家:指东海地区的两家,可能是朋友或亲戚。

金虔竺:指某地或某人,具体不详。

尊人:对长辈的尊称,这里指对方的父亲。

东道之谊:指在东道主家中受到的款待和友谊。

朱岚暄挂屏:可能是装饰用的挂屏,上面有朱岚暄的名字。

郭筠仙:指某地或某人,具体不详。

寿屏:庆祝生日或寿辰时用的屏风。

考式笔:用于考试的笔,可能是指文房四宝中的笔。

俟:等待。

谨禀:敬词,表示恭敬地禀报。

泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-禀父母-送参冀减息银-评注

男国藩跪禀,父母亲大人,此开篇即展现了男国藩对父母的尊敬与谦卑。‘跪禀’一词,不仅体现了古代礼仪的严谨,也流露出男国藩对父母权威的敬畏之情。

‘三月初六日,蒙恩得分会试房’一句,彰显了男国藩在科举道路上的成功。‘蒙恩’二字,既表达了对朝廷的感激,也反映了当时科举制度下,对恩赐的重视。

‘四月十一日,发榜出场,身体清吉,合室平安’,此句描述了男国藩在科举考试后的喜悦与平安。‘清吉’、‘平安’等词语,透露出古代文人对于家庭和睦、身体健康的高度重视。

‘所有一切事宜,写信交折差先寄’,此句说明男国藩在考试结束后,迅速将家中事务告知父母,体现了他的孝顺与责任心。

‘兹因啸山还家,托带纹银百两,高丽参斤半,《子史精华》六套,《古文辞类纂》二套,《绥寇纪略》一套’,此段描述了男国藩托人带回的物品。‘纹银’、‘高丽参’等,反映了当时文人对物质生活的追求;而《子史精华》、《古文辞类纂》等书籍,则体现了文人对文化知识的渴求。

‘皆六弟信要看之书’,此句说明男国藩为弟弟准备的学习资料,体现了兄弟之间的关爱与支持。

‘高丽参,男意送江岷山东海二家六两,以冀少减息银’,此句体现了男国藩在物质上的慷慨与对家庭负担的考虑。‘以冀少减息银’一句,更是凸显了他对家庭经济的关心。

‘又送金虔竺之尊人二两,以报东道之谊,听大人裁处’,此句描述了男国藩对朋友和长辈的尊敬与感激。‘听大人裁处’一句,则体现了古代家庭中长者的权威。

‘男尚办有送朱岚暄挂屏,候郭筠仙带回,又有寿屏及考式笔等物,亦俟他处寄回’,此段再次强调了男国藩对家人的关怀。‘俟他处寄回’一句,则说明了他对家庭事务的细致入微。

‘余俟续具,男谨禀’,此句表明男国藩还有其他事情需要告知父母,体现了他的细心与孝顺。‘男谨禀’一句,再次强调了男国藩对父母的尊敬之情。

总体来看,这封家书充分体现了古代文人的家国情怀、孝道观念以及对于文化知识的重视。字里行间流露出对家庭、朋友、长辈的关爱与尊敬,展现了一位古代文人的高尚品质。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-曾国藩家书-理财篇-禀父母-送参冀减息银》
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