作者： 曾国藩（1811年－1872年），字子城，晚清重臣、军事家、学者、政治家。曾国藩是清朝著名的政治家、军事统帅、文化名人，他一生致力于镇压太平天国起义，并在中国历史上留下了深刻的影响。曾国藩是一位具有深厚儒家思想修养的学者，他注重家风的培养和家族的治理。
年代：成书于清代（约19世纪中期）。
内容简要：《曾国藩家书》是曾国藩写给家人的一系列书信合集，内容涉及为人处世、家庭教育、政治理政等方面。这些书信不仅反映了他个人的政治理念和治家原则，还深刻揭示了他如何通过儒家思想教育子弟，传承家风的哲理。曾国藩在家书中强调道德修养、节俭为人、读书治学，提倡勤奋努力和自律自省。他的家书涉及了很多实际的管理经验和心灵感悟，也对后代家族教育产生了深远影响。这本书不仅是家族教育的经典之作，更是了解曾国藩个人思想和治家文化的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-禀父母-寄银还债济人-原文
男国藩跪禀
父母亲大人万福金安，男在四川，于十一月廿日返京，彼时无折弁回南，至十二月十六日始发家信，十二月除夕又发一信，交曾受恬处，受恬名兴仁，善化丙子举人，任江西分宜县知县，上年进京引见，正月初四日出都，迂道由长沙回江西；
男与心斋各借银一百两，与渠作途费，男又托渠带银三百两，系蓝布密缝三包，鹿胶二斤半，阿胶二斤，共一包，高丽参半斤一包，荆七银四十两一包，又信一封，交陈宅，托其代为收下，面交六弟九弟，大约二月下旬可到
剩受恬所借之银百两，若在省能还更好，若不能还，亦不能急索；俟渠到江西必还，只订定妥交陈宅，毋寄不可靠之人耳，若六月尚未到，则写信寄京，男作信至江西催取也。
廿二夜，男接家信，得悉一切，欣喜之至！祖父大人七旬晋一大庆，不知家中开筵否？男在京仅一席，以去年庆寿故也，祖母大人小恙旋愈，甚喜！以后断不可上楼，不可理家事，叔父大人之病，不知究竟如何？下次求详书示知，
男前次信回，言付银千两至家，以六百为家中完债及零用之费，以四百为馈赠戚族之用，昨由受恬处寄归四百，即分送戚族可也，其余六百，朱啸山处兑钱百三十千，即除去一百两，四月间再付五百回家，与同乡公车带回，不同县者亦可男自有斟酌也。
男自四川归后，身体发胖，精神甚好，夜间不出门，虽未畜车，而每出必以车，无一处徒步；保养之法，大人尽可放心，男妇及孙男女皆平安，本家心斋，男待他甚好，渠亦凡事必问，男所作诗赋，男知无不言。
冯树堂于正月十六来男寓住，目前渠自用功，男尽心与之讲究一切，会试后，即命孙儿上学，每月修金四两。
郭筠仙进京，亦在男处住，现在尚未到，四川门生，已到四人，二月间即考国子监学正。
今年正月初三，下诏举行恩科，明年皇太后万寿，定有覃恩，可请诰封，川国所最为切望者也，去年因科场舞弊，皇上命部议定，以后新举人到京，皆于二月十五复试；
倘有理文荒谬者，分别革职停科等罚，甚可惧也！在京一切，男自知慎，余容续陈，谨禀。
(道光二十四年正月正月廿五日)
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-禀父母-寄银还债济人-译文
男国藩跪禀父母亲大人，祝你们福如东海，寿比南山。我在四川，于十一月二十日返回京城，那时候没有能回南的官员，直到十二月十六日才发出家信，十二月除夕又发了一封信，交给曾受恬处，受恬名叫兴仁，是善化县的丙子科举人，现任江西分宜县知县。去年进京引见，正月初四日出都，绕道由长沙回江西。我和心斋各自借了一百两银子，给他作为路费，我又托他带回去三百两银子，用蓝布密缝成三包，其中鹿胶二斤半，阿胶二斤，共一包，高丽参半斤一包，荆七银四十两一包，还有一封信，交给陈宅，托他们代为收下，亲自交给六弟和九弟。大约二月下旬就能到了。受恬所借的百两银子，如果能在省城还更好，如果不能还，也不要急于催要；等他到江西后一定会还的，只要确定稳妥地交给陈宅，不要寄给不可靠的人。如果到六月还没有到，就写信寄到京城，我会写信到江西催取。
廿二夜，我接到家信，得知一切，非常高兴！祖父大人七十大寿，不知道家里是否设宴庆祝？我在京城只有一桌，是因为去年庆祝寿辰的缘故。祖母大人小病已愈，我很高兴！以后绝对不要再上楼，也不要理家事。叔父大人的病情，不知道究竟如何？下次写信详细告知。我上次信中提到，支付了一千两银子到家，其中六百两用于家中还债和零用，四百两用于馈赠亲戚。昨天从受恬处寄回四百两，可以分送给亲戚。其余六百两，朱啸山处兑换了一百三十千，即除去一百两，四月间再付五百两回家，和同乡一起乘坐公车带回，不同县的人我也会自己斟酌。
我从四川回来后，身体发胖，精神很好，晚上不出门，虽然没有养车，但每次出门都坐车，没有一处是步行。保养的方法，大人可以放心。我妻子和孙子孙女们都平安。本家心斋，我待他很好，他凡事都会询问我。我所作的诗赋，我知道的都会告诉他。冯树堂在正月十六日来我住处住下，目前他自己在用功，我尽力和他讨论一切。会试后，就命令孙子上学，每月给予四两的津贴。郭筠仙进京，也住在我的处所，现在还没有到。四川的门生，已经有四个人到了，二月间就要参加国子监学正的考试。
今年正月初三，下诏举行恩科，明年皇太后万寿，定有恩赐，可以请求诰封，这是我们四川最期待的。去年因为科举舞弊，皇上命令部议定，以后新举人到京，都要在二月十五日复试。如果有理文荒谬的，将分别被革职或停科等处罚，非常可怕！在京的一切，我自己知道要谨慎，其他的事情容我慢慢再禀报。谨此禀报。（道光二十四年正月正月廿五日）
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-禀父母-寄银还债济人-注解
国藩：指曾国藩，清代著名政治家、军事家、文学家。
跪禀：古代书信开头的一种敬辞，表示对长辈或上级的尊敬。
父母亲大人：对父母的尊称，表示尊敬和孝顺。
万福金安：古代书信中祝福父母健康的用语。
折弁：古代官员或使者所用的折叠式的马匹鞍具。
家信：写给家人的信。
曾受恬：指曾受恬，人名。
善化丙子举人：善化：地名，今属湖南省；丙子：干支纪年，指某年；举人：科举制度中的考试及格者。
江西分宜县知县：分宜县：地名，今属江西省；知县：官职，负责一县的行政工作。
进京引见：指官员被朝廷召回京城，接受皇帝的接见。
迂道：绕道，走曲折的道路。
心斋：指心斋，人名。
途费：旅途中所需费用。
鹿胶：一种传统的中药材，具有滋补作用。
阿胶：一种传统的中药材，具有补血、滋阴、润燥的功效。
高丽参：来自朝鲜半岛的人参，被视为珍贵药材。
荆七银：古代货币单位，一荆七银等于七钱。
信一封：一封信。
陈宅：陈家的住所。
修金：学费。
国子监学正：国子监的学正，负责教授学生。
恩科：皇帝特赐的科举考试，用于选拔有特殊才能的人才。
覃恩：皇帝特赐的恩典。
诰封：皇帝赐予的封号。
科场舞弊：科举考试中的作弊行为。
部议定：由朝廷的部门商议决定。
公车：古代官府的车队。
畜车：拥有车辆。
修金四两：每月学费四两银子。
门生：学生，也指拜师学艺的人。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-禀父母-寄银还债济人-评注
男国藩跪禀的开头，体现了古代文人对于长辈的尊敬和谦卑。‘男’字在古文中是对自己的谦称，‘国藩’则是其字，这种称呼方式在古文中非常常见，体现了古人对长辈的尊敬之情。
‘父母亲大人万福金安’中的‘万福金安’是一种祝福语，表达了对父母健康的美好祝愿，同时也体现了古代礼仪的严谨。
‘男在四川，于十一月廿日返京’这句话中，‘男’字再次出现，表示对父母的谦卑。同时，这段文字简洁明了地交代了国藩的行踪，体现了古文简洁、含蓄的特点。
‘彼时无折弁回南，至十二月十六日始发家信’这句话中，‘折弁’指的是古代官员的随从，‘回南’则是指返回南方。这里国藩表达了自己因为种种原因，迟迟未能给家人写信的歉意。
‘十二月除夕又发一信，交曾受恬处’这句话中，‘除夕’是春节的前一天，古人有在除夕之夜给家人写信的传统。‘交曾受恬处’则说明国藩将信交给了曾受恬，这也体现了古代文人之间的信任和友谊。
‘男与心斋各借银一百两，与渠作途费’这句话中，‘心斋’是国藩的朋友，‘渠’则是对他的尊称。这里国藩表达了自己和朋友之间的互助之情。
‘俟渠到江西必还，只订定妥交陈宅，毋寄不可靠之人耳’这句话中，国藩表达了自己对朋友的信任和对家人的关心，同时也体现了古代文人的诚信。
‘今年正月初三，下诏举行恩科’这句话中，‘恩科’是古代科举制度中的一种特殊考试，主要是为了选拔有才能的人才。这里国藩提到了恩科，说明他对自己的前途充满了期待。
‘皇上命部议定，以后新举人到京，皆于二月十五复试’这句话中，国藩表达了对当时科举制度的一些看法，同时也反映了古代文人对政治的关注。
‘在京一切，男自知慎’这句话中，国藩表达了自己对在京生活的谨慎态度，体现了古代文人的责任感和自律精神。
