作者： 曾国藩（1811年－1872年），字子城，晚清重臣、军事家、学者、政治家。曾国藩是清朝著名的政治家、军事统帅、文化名人，他一生致力于镇压太平天国起义，并在中国历史上留下了深刻的影响。曾国藩是一位具有深厚儒家思想修养的学者，他注重家风的培养和家族的治理。
年代：成书于清代（约19世纪中期）。
内容简要：《曾国藩家书》是曾国藩写给家人的一系列书信合集，内容涉及为人处世、家庭教育、政治理政等方面。这些书信不仅反映了他个人的政治理念和治家原则，还深刻揭示了他如何通过儒家思想教育子弟，传承家风的哲理。曾国藩在家书中强调道德修养、节俭为人、读书治学，提倡勤奋努力和自律自省。他的家书涉及了很多实际的管理经验和心灵感悟，也对后代家族教育产生了深远影响。这本书不仅是家族教育的经典之作，更是了解曾国藩个人思想和治家文化的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-禀父母-取借款须专人去-原文
男国藩跪禀，
父母大人万福金安。
男于五月中旬，染瘟症，服药即效，已痊愈矣，而余热未尽，近日头上生癣，身上生热毒，每日服银花甘草等药，医云：
内热未故，宜发不宜遏抑，身上之毒，至秋即可全好，头上之癣，亦不至蔓延。
又云：
恐家中祖坟上有不洁处，虽不宜扰动，亦不可不打扫。
男以皮肤之患，不甚经意，仍读书应酬如故，饮食起居，一切如故。
男妇服附片高丽参熟地白术等药，已五十余日，饭量略加，尚未十分壮剑然行事起居，亦复如常，孙男女四人，并皆平安，家中仆婢皆好，
前有信言寄金年伯高丽参二两，此万不可少，望如数分送。
去年所送戚族银，男至今未见全单，男年轻识浅，断不敢自作主张，然家中诸事，男亦愿闻其详，求大人谕四弟将全单开示为望。
诸弟考试，今年想必有所得，如得入学，但择亲属拜客，不必遍拜，亦不必请酒，益恐亲族难于尖酬也，
曾受恬去年所借钱，不知已寄到否？若未到，须专人去取，万不可缓。
如心斋亦专差，则两家同去；如渠不专差，则我家独去，
家中近日用度如何？
男意有人做官，则待邻里不可不略松，而家用不可不守旧，不知是否？
男谨禀。
（道光二十五年六月十九日）
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-禀父母-取借款须专人去-译文
我曾国藩跪拜禀报，祝愿父母大人安康。我在五月中旬感染了瘟疫，服用药物后病情好转，已经痊愈，但还有一些余热未退。最近头上长出了癣，身上也生了热毒，每天服用金银花、甘草等药物，医生说：‘体内的热气还未完全消除，应该让它发散出来，不要压抑，身上的毒气到秋天就可以完全好了，头上的癣也不会蔓延开来。’他还说：‘担心家中祖坟有不清洁的地方，虽然不应该去扰动，但也应该打扫一下。’我因为皮肤的问题不太在意，还是像以前一样读书应酬，饮食起居都没有改变。
妻子服用附片、高丽参、熟地、白术等药物已经五十多天了，饭量略有增加，但身体还没有完全恢复，日常行事起居还是和以前一样，孙子孙女四人也都平安，家里的仆人也都很好。之前有信提到寄给金年伯的高丽参有两两，这是绝对不能少的，希望按照数量分发。去年送出去的亲戚家的银两，我到现在还没有看到全单，我年轻见识浅薄，不敢擅自做主，但是家里的各种事情，我也愿意了解详细情况，希望大人让四弟把全单拿出来给我看看。
弟弟们的考试，今年应该有所收获，如果考上了学校，只需要拜访一些亲属就可以了，不必拜访所有人，也不必请客吃饭，以免亲戚们难以应付。去年恬先生借的钱，不知道是否已经寄到，如果还没有到，需要派人去取，千万不能拖延。如果心斋也派专人去，那么两家一起去；如果他没有派专人，那么我们家自己去。家里最近的生活费用如何？我觉得如果家里有人做官，那么对待邻里关系不能不稍微宽松一些，但家用还是应该保持传统，不知道是不是这样？我谨慎地禀报。（道光二十五年六月十九日）
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-禀父母-取借款须专人去-注解
男国藩：指曾国藩，清朝末年的著名政治家、军事家、文学家。
父母大人：古代子女对父母的尊称，表示尊敬和孝顺。
瘟症：古代对某些传染病的统称，类似于现代的流行性疾病。
银花甘草：银花即金银花，甘草为一种中药材，常用于清热解毒。
附片高丽参熟地白术：这些都是中药材，附片有温中散寒的作用，高丽参补气养阴，熟地滋阴补血，白术健脾益气。
戚族：指亲戚家族。
尖酬：指对亲友的答谢或回礼。
心斋：指某人的别称或字号。
道光：清朝皇帝道光帝的年号，此处指道光二十五年，即1845年。
万福金安：古代对长辈或尊贵者的祝福语，表示祝福平安和幸福。
壮剑然：可能是指身体强健，但此处语境不明确，可能为笔误。
仆婢：古代家庭中的仆人和女仆。
全单：指详细的账单或清单。
入学：指通过考试进入学校或学院学习。
恬：可能是某人的名字或字号。
专人：指专门派遣的人。
用度：指家庭的开支和消费。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-理财篇-禀父母-取借款须专人去-评注
男国藩跪禀，父母大人万福金安。
此句开篇，男国藩以跪禀的方式表达对父母的尊敬和孝顺，‘跪禀’一词体现了古时礼仪之重，也体现了儿子对父母的敬畏之心。
男于五月中旬，染瘟症，服药即效，已痊愈矣，而余热未尽，近日头上生癣，身上生热毒，每日服银花甘草等药，医云：‘内热未故，宜发不宜遏抑，身上之毒，至秋即可全好，头上之癣，亦不至蔓延。’
此段描述了男国藩的身体状况，从染瘟症到服药痊愈，再到后续的皮肤病问题，体现了古人对疾病的认识和治疗。银花甘草等药的使用，也反映了中医的草药治疗观念。医者的建议‘宜发不宜遏抑’则体现了中医治疗中注重调整身体机能，而不是单纯压制症状的方法。
又云：‘恐家中祖坟上有不洁处，虽不宜扰动，亦不可不打扫。’
这句话反映了古人对祖先的尊敬和对家族传统的重视。祖坟作为家族的象征，其清洁与否被视为家族运势的体现，因此需要定期打扫，体现了古人对祖先的虔诚和对家族未来的关注。
男以皮肤之患，不甚经意，仍读书应酬如故，饮食起居，一切如故。
此句体现了男国藩的坚强和毅力，即使在身体不适的情况下，依然坚持读书应酬，维持日常的生活节奏，展现了他的生活态度和责任感。
男妇服附片高丽参熟地白术等药，已五十余日，饭量略加，尚未十分壮剑然行事起居，亦复如常，孙男女四人，并皆平安，家中仆婢皆好，前有信言寄金年伯高丽参二两，此万不可少，望如数分送。
此段描述了家庭成员的健康状况，以及男国藩对家人的关心。他不仅关注自己的健康，也关心家人和仆婢的安危，体现了他的家庭观念和责任感。同时，对高丽参的重视也反映了当时社会对药材的重视。
去年所送戚族银，男至今未见全单，男年轻识浅，断不敢自作主张，然家中诸事，男亦愿闻其详，求大人谕四弟将全单开示为望。
这句话体现了男国藩的谦逊和对家事的重视。他承认自己年轻识浅，不敢自作主张，但仍然希望能够了解家中事务的详细情况，这体现了他对家庭责任的承担和对家人的尊重。
诸弟考试，今年想必有所得，如得入学，但择亲属拜客，不必遍拜，亦不必请酒，益恐亲族难于尖酬也，曾受恬去年所借钱，不知已寄到否？若未到，须专人去取，万不可缓。
此段描述了男国藩对兄弟考试的关心和对家族关系的处理。他建议兄弟考试后不必过度铺张，体现了他的节俭观念和对家族关系的重视。同时，对去年借款的询问，也体现了他对财务的细致管理。
如心斋亦专差，则两家同去；如渠不专差，则我家独去，家中近日用度如何？男意有人做官，则待邻里不可不略松，而家用不可不守旧，不知是否？男谨禀。
这句话反映了男国藩对家庭和邻里关系的处理。他根据不同情况做出不同的安排，体现了他的灵活性和对家庭和谐的重视。同时，他对家用的态度也体现了他的节俭和传统观念。
（道光二十五年六月十九日）
结尾的日期标注，体现了古人对时间记录的重视，同时也为这段文字提供了一个具体的历史背景。
