作者： 曾国藩（1811年－1872年），字子城，晚清重臣、军事家、学者、政治家。曾国藩是清朝著名的政治家、军事统帅、文化名人，他一生致力于镇压太平天国起义，并在中国历史上留下了深刻的影响。曾国藩是一位具有深厚儒家思想修养的学者，他注重家风的培养和家族的治理。
年代：成书于清代（约19世纪中期）。
内容简要：《曾国藩家书》是曾国藩写给家人的一系列书信合集，内容涉及为人处世、家庭教育、政治理政等方面。这些书信不仅反映了他个人的政治理念和治家原则，还深刻揭示了他如何通过儒家思想教育子弟，传承家风的哲理。曾国藩在家书中强调道德修养、节俭为人、读书治学，提倡勤奋努力和自律自省。他的家书涉及了很多实际的管理经验和心灵感悟，也对后代家族教育产生了深远影响。这本书不仅是家族教育的经典之作，更是了解曾国藩个人思想和治家文化的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-谕纪泽-携眷赶紧出京-原文
字谕纪泽儿，
吾于七月念五日在太湖县途次，痛闻吾母大故，是日仍雇小轿，行六十里，是夜未睡，写京中家信，料理一切，命尔等眷口于开吊后赶紧出京，念六夜发信，交湖北晰台寄京，念七发信，交江西抚台寄京，两信是一样说话，而江西信更详，恐到得尽，故由两处发耳，惟仓卒哀痛之中，有未尽想到者，兹又想出数条，开示于后：
一、他人欠我帐目，算来亦将近千金，惟同年鄢勖斋，当时听其肤受之朔，而借与百金；其实此人并不足惜，今渠已参官，不复论已，此外凡有借我钱者，皆光景甚窘之人，此时我虽窘迫，亦不必向人索取，如袁亲家，黎樾乔、汤世兄、周荇农、邹云陵，此时皆不甚宽裕，至留京公车，如复生同年、吴镜云、李子彦、刘裕轩、曾爱堂诸人，尤为清苦异常，皆万不可向其索取，即送来亦可退还，盖我欠人之帐，即不能还清出京，人欠我之帐，而欲其还，是不恕也，从前黎樾乔出京时，亦极窘，而不肯索穷友之旋时，自必交还袁亲家处，此时亦不必告知渠家也，外间有借我者亦极窘，我亦不写信去问他。
一、我于念八念九，在九江耽搁两日，江西省城公送来奠分银一千两，余以三百两寄还债，以面匝兴今年之代捐贡银，及寄云兄代买皮货银之类，皆甚紧急，其银交湖北主考带进京，想到京时，家眷已出京矣，即交寄云兄择其急者而还这，下剩七百金，以二百余金在省城还帐，带四百余金至家办葬事。
一、驮轿要雇，即须二乘，尔母带纪鸿坐一乘，乳妈带六小姐五小姐坐一乘，若止一乘，则道上与众车不同队，极孤冷也，此外雇空太平车一乘，备尔母道上换用，又雇空轿车一乘，备尔与诸妹弱小者坐，其余用三套头大车，我之主见，大略如此；奢不妥当，仍请袁姻伯及毛黎各老伯斟酌，不必以我言为定准。
一、李子彦无论中否，皆须出京，可诸其与我家眷同行几天，行至雄县，渠分路至保定去，亦不甚驴也。到清江浦登船，可请郭雨三姻伯雇，或雇湖广划子二只亦可，或三扬州换雇江船，或雇湘乡钓钩子亦可，沿途须发家信，至清江浦，托郭姻伯寄信，至扬州，托刘星房老伯寄信，至池州托陈姻伯，至九江，亦可求九江知府寄，至湖北，托常太姻伯寄，以慰家中悬望，信面写法，另附一条。
一、小儿女等，须多做几件棉衣，道上十月固冷，船上尤寒也。
一、御书诗匾，及戴醇士、刘茶云、所写匾，俱可请徒匠启下，卷起带回，王孝凤借去天图，其民本系郭筠仙送我的，暂存孝凤处，将来请交筠仙。
一、我船上路，阻风十一日，尚止走得三百余里，极为焦灼，幸冯树堂由池州回家，来到船上，与我作伴，可一同到省，堪慰孤寂，京中可以放心。
一、江西送奠仪千金，外有门包百金，丁贵孙福等七人，已分去六十金，尚存四十金，将来罗福盛贵沈祥等到家，每人可分八九两，渠等在京要支钱，亦可支与他，渠等亦极苦也。
一、我在九江时，知府陈景曾，知县李福，皆待我极好；家眷过九江时，我已托他照应，但计决不讨关。（讨关，免关税也，讨快，但求快快放行，不免部税也。）尔等过时，渠苦照应，但可计决，不可代船户讨免关。
一、船上最怕盗贼，我在九江时，德化县派一差人护送，每夜安船后，差人唤塘兵打更，究竟好些家眷过池州时，可求陈姻伯饬县派一差人护送，沿途写一溜信，一径护送到湖南或略好些，若陈姻伯因系亲戚，避嫌不肯，则仍至九江，求德化县派差护送，每过一县换一差，不过赏大钱二百文。
（咸丰二年八月初八日在蕲州舟中书）
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-谕纪泽-携眷赶紧出京-译文
字谕纪泽儿，我在七月二十五日在太湖县途中，痛心地得知我母亲去世的消息，当天仍然雇了小轿，走了六十里路，当天晚上没有睡觉，写了京中的家信，处理了一切事务，命令你们全家在出殡后赶紧离开京城，二十六夜发出信件，交给湖北的晰台寄往京城，二十七日发出信件，交给江西的抚台寄往京城，两封信的内容相同，但江西的信更详细，恐怕信件会丢失，所以从两个地方发出，只是在匆忙和悲痛之中，还有一些没有想周到的事情，现在又想到了几条，下面逐一说明：
一、别人欠我的账目，算起来也快接近一千两银子了，只有同年鄢勖斋，当时听信了他的谎言，借给他一百两银子；其实这个人并不值得珍惜，现在他已经做官了，不再追究了，此外，所有借给我钱的人，都是生活非常困窘的人，我现在虽然也困窘，也不必向他们索取，比如袁亲家，黎樾乔、汤世兄、周荇农、邹云陵，现在都不太宽裕，至于留在京城的举人，如复生同年、吴镜云、李子彦、刘裕轩、曾爱堂等人，生活尤其清苦，都绝对不能向他们索取，即使送来也可以退还，因为我欠别人的账，即使不能还清也要离开京城，而想让人还我欠的账，这是不宽容的。从前黎樾乔离开京城时，也非常困窘，但不愿意向穷朋友索取钱，自然会交给袁亲家，现在也不必告诉他们。
二、我在二十七、二十八日在九江停留了两天，江西省城公送来了一千两银子的奠仪，我拿出三百两银子还债，剩下的用来购买今年的代捐贡银，以及寄云兄代买的皮货银等，这些都很紧急，这银子交给湖北的主考官带到京城，想到京城时，家眷已经离开京城了，就交给寄云兄选择紧急的来偿还，剩下的七百两银子，其中二百多两在省城还账，带着四百多两回家办理丧事。
三、需要雇用驮轿，至少要两乘，你母亲带着纪鸿坐一乘，乳母带着六小姐和五小姐坐一乘，如果只有一乘，那么在路上就会和其他车辆不在一个队伍里，非常孤单冷清，此外，还要雇用一辆空太平车，供你母亲在路上替换使用，还要雇用一辆空轿车，供你和年幼的妹妹们乘坐，其余的用三套头的大车，我的意见大致如此；奢侈不妥当，仍请袁姻伯及毛黎各老伯斟酌，不必以我的话为定准。
四、李子彦无论是否中举，都必须离开京城，可以让他和我们的家眷同行几天，走到雄县，他分路去保定，也不算太远。到清江浦上船，可以请郭雨三姻伯雇船，或者雇用湖广的划子两只也可以，或者从扬州换雇江船，或者雇湘乡的钓钩子也可以，沿途需要发家信，到清江浦，请郭姻伯寄信，到扬州，请刘星房老伯寄信，到池州，请陈姻伯寄信，到九江，也可以请九江知府寄信，到湖北，请常太姻伯寄信，以安慰家里的悬念，信的写法，另外附一条。
五、小孩子们需要多做几件棉衣，路上的十月固然很冷，船上尤其寒冷。
六、御书诗匾，以及戴醇士、刘茶云所写的匾，都可以请工匠打开卷起来带回，王孝凤借去的天图，那本民本是我从郭筠仙那里得到的，暂时存放在孝凤那里，将来请交给筠仙。
七、我上船后，遇到逆风十一天，才走了三百多里路，非常焦虑，幸好冯树堂从池州回家，来到船上，和我作伴，可以一起到省城，可以稍微安慰一下孤独，京中可以放心。
八、江西送来了一千两银子的奠仪，另外还有一百两银子的门包，丁贵孙福等七人，已经分去了六十两，还剩下四十两，将来罗福盛贵沈祥等人到家，每人可以分得八九两，他们如果在京城需要用钱，也可以给他们，他们也非常苦。
九、我在九江时，知府陈景曾，知县李福，都对我非常好；家眷过九江时，我已经托他们照应，但决定不讨关税。（讨关，免关税也，讨快，但求快快放行，不免部税也。）你们过时，他们虽然辛苦照应，但只能决定不讨关税，不可代替船户讨免关税。
十、船上最怕盗贼，我在九江时，德化县派了一个差人护送，每晚安船后，差人叫塘兵打更，究竟好一些。家眷过池州时，可以请陈姻伯吩咐县里派一个差人护送，沿途写一封信，直接护送到湖南，或者稍微好一些的地方，如果陈姻伯因为我们是亲戚，避嫌不肯，那么仍然到九江，请德化县派差人护送，每过一个县换一个差人，不过赏大钱二百文。（咸丰二年八月初八日在蕲州舟中书）
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-谕纪泽-携眷赶紧出京-注解
字谕：以书面形式告知或命令，通常用于长辈对晚辈或上级对下级。
纪泽儿：指作者的晚辈，具体身份未明。
大故：指家中重大不幸的事故，如丧事。
同年：科举时代指同一年考取进士的人。
鄢勖斋：人名，作者的朋友。
肤受之朔：指听信别人的片面之词。
参官：指担任官职。
光景：指生活状况，境遇。
公车：古代指由官府资助的科举考生。
复生同年：人名，作者的朋友。
吴镜云：人名，作者的朋友。
李子彦：人名，作者的朋友。
刘裕轩：人名，作者的朋友。
曾爱堂：人名，作者的朋友。
奠分银：用于丧葬的银两。
代捐贡银：代他人缴纳的贡银。
皮货：指皮衣等皮制品。
驮轿：一种载人用的轿子。
乳妈：指奶妈。
六小姐五小姐：作者的女儿。
轿车：一种豪华的轿车。
三套头大车：一种大型的马车。
徒匠：指手艺人。
御书诗匾：皇帝亲笔题写的诗匾。
戴醇士：人名，作者的朋友。
刘茶云：人名，作者的朋友。
天图：指天文学图。
民：指民间。
郭筠仙：人名，作者的朋友。
阻风：指遇到逆风。
塘兵：指负责巡逻的士兵。
关：指关税。
咸丰二年：指清朝咸丰二年，即1852年。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-谕纪泽-携眷赶紧出京-评注
字谕纪泽儿，吾于七月念五日在太湖县途次，痛闻吾母大故，是日仍雇小轿，行六十里，是夜未睡，写京中家信，料理一切，命尔等眷口于开吊后赶紧出京，念六夜发信，交湖北晰台寄京，念七发信，交江西抚台寄京，两信是一样说话，而江西信更详，恐到得尽，故由两处发耳，惟仓卒哀痛之中，有未尽想到者，兹又想出数条，开示于后：
此段开篇，便以悲痛之情开篇，用“字谕”二字，可见作者对纪泽的严肃与期望。‘痛闻吾母大故’一句，直接点明家中的不幸，‘是日仍雇小轿，行六十里，是夜未睡’则表现了作者在悲痛之中仍不忘家事，处理家信，料理一切，体现了作者的责任感和对家人的关爱。
一、他人欠我帐目，算来亦将近千金，惟同年鄢勖斋，当时听其肤受之朔，而借与百金；其实此人并不足惜，今渠已参官，不复论已，此外凡有借我钱者，皆光景甚窘之人，此时我虽窘迫，亦不必向人索取，如袁亲家，黎樾乔、汤世兄、周荇农、邹云陵，此时皆不甚宽裕，至留京公车，如复生同年、吴镜云、李子彦、刘裕轩、曾爱堂诸人，尤为清苦异常，皆万不可向其索取，即送来亦可退还，盖我欠人之帐，即不能还清出京，人欠我之帐，而欲其还，是不恕也，从前黎樾乔出京时，亦极窘，而不肯索穷友之旋时，自必交还袁亲家处，此时亦不必告知渠家也，外间有借我者亦极窘，我亦不写信去问他。
此段表达了作者在家庭遭遇不幸时的豁达和宽容。作者不仅没有因为自己经济困难而向他人索债，反而关心那些向他借过钱的人的困境，体现了作者的仁爱之心。
一、我于念八念九，在九江耽搁两日，江西省城公送来奠分银一千两，余以三百两寄还债，以面匝兴今年之代捐贡银，及寄云兄代买皮货银之类，皆甚紧急，其银交湖北主考带进京，想到京时，家眷已出京矣，即交寄云兄择其急者而还这，下剩七百金，以二百余金在省城还帐，带四百余金至家办葬事。
此段详细叙述了作者在处理家事时的细致和周到。作者在九江耽搁时，收到了江西省城公送来的奠分银，他立即进行了合理的分配，既还了债，又安排了家眷的安顿，体现了作者的家庭责任感。
一、驮轿要雇，即须二乘，尔母带纪鸿坐一乘，乳妈带六小姐五小姐坐一乘，若止一乘，则道上与众车不同队，极孤冷也，此外雇空太平车一乘，备尔母道上换用，又雇空轿车一乘，备尔与诸妹弱小者坐，其余用三套头大车，我之主见，大略如此；奢不妥当，仍请袁姻伯及毛黎各老伯斟酌，不必以我言为定准。
此段体现了作者对家人的细致关怀。作者在安排交通工具时，充分考虑了家人的舒适和方便，同时也尊重他人的意见，体现了作者的谦逊和尊重。
一、李子彦无论中否，皆须出京，可诸其与我家眷同行几天，行至雄县，渠分路至保定去，亦不甚驴也。到清江浦登船，可请郭雨三姻伯雇，或雇湖广划子二只亦可，或三扬州换雇江船，或雇湘乡钓钩子亦可，沿途须发家信，至清江浦，托郭姻伯寄信，至扬州，托刘星房老伯寄信，至池州托陈姻伯，至九江，亦可求九江知府寄，至湖北，托常太姻伯寄，以慰家中悬望，信面写法，另附一条。
此段详细安排了李子彦出京的行程，体现了作者对家人的关心和对朋友的尊重。作者不仅安排了李子彦的行程，还考虑到了沿途的家信寄送，以慰藉家人的思念之情。
一、小儿女等，须多做几件棉衣，道上十月固冷，船上尤寒也。
此段体现了作者对家人的关爱。作者在信中提醒家人注意保暖，体现了作者对家人的细心关怀。
一、御书诗匾，及戴醇士、刘茶云、所写匾，俱可请徒匠启下，卷起带回，王孝凤借去天图，其民本系郭筠仙送我的，暂存孝凤处，将来请交筠仙。
此段体现了作者对文物的珍视和对朋友的尊重。作者在信中交代了文物的处理方式，体现了作者对文物的尊重和对朋友的信任。
一、我船上路，阻风十一日，尚止走得三百余里，极为焦灼，幸冯树堂由池州回家，来到船上，与我作伴，可一同到省，堪慰孤寂，京中可以放心。
此段体现了作者在困境中的乐观和坚韧。作者在船上遭遇阻风，但他并没有放弃，而是等待机会，并在冯树堂的陪伴下，一同到达目的地，体现了作者的乐观和坚韧。
一、江西送奠仪千金，外有门包百金，丁贵孙福等七人，已分去六十金，尚存四十金，将来罗福盛贵沈祥等到家，每人可分八九两，渠等在京要支钱，亦可支与他，渠等亦极苦也。
此段体现了作者对朋友的关心。作者在信中提到了江西送来的奠仪和门包，以及如何分配这些钱，体现了作者对朋友的关心和帮助。
一、我在九江时，知府陈景曾，知县李福，皆待我极好；家眷过九江时，我已托他照应，但计决不讨关。（讨关，免关税也，讨快，但求快快放行，不免部税也。）尔等过时，渠苦照应，但可计决，不可代船户讨免关。
此段体现了作者对官场的清醒认识。作者在信中提到了九江的知府和知县对他的好，但他并没有因此谋求私利，而是提醒家人在过九江时不要代船户讨免关税，体现了作者的清廉和正直。
一、船上最怕盗贼，我在九江时，德化县派一差人护送，每夜安船后，差人唤塘兵打更，究竟好些家眷过池州时，可求陈姻伯饬县派一差人护送，沿途写一溜信，一径护送到湖南或略好些，若陈姻伯因系亲戚，避嫌不肯，则仍至九江，求德化县派差护送，每过一县换一差，不过赏大钱二百文。（咸丰二年八月初八日在蕲州舟中书）
此段体现了作者对家人安全的重视。作者在信中提到了船上可能遇到的盗贼问题，并提出了具体的防护措施，体现了作者对家人的关爱和责任感。
