作者： 曾国藩（1811年－1872年），字子城，晚清重臣、军事家、学者、政治家。曾国藩是清朝著名的政治家、军事统帅、文化名人，他一生致力于镇压太平天国起义，并在中国历史上留下了深刻的影响。曾国藩是一位具有深厚儒家思想修养的学者，他注重家风的培养和家族的治理。
年代：成书于清代（约19世纪中期）。
内容简要：《曾国藩家书》是曾国藩写给家人的一系列书信合集，内容涉及为人处世、家庭教育、政治理政等方面。这些书信不仅反映了他个人的政治理念和治家原则，还深刻揭示了他如何通过儒家思想教育子弟，传承家风的哲理。曾国藩在家书中强调道德修养、节俭为人、读书治学，提倡勤奋努力和自律自省。他的家书涉及了很多实际的管理经验和心灵感悟，也对后代家族教育产生了深远影响。这本书不仅是家族教育的经典之作，更是了解曾国藩个人思想和治家文化的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-谕纪泽-家眷在京须一切谨慎-原文
字谕纪泽儿，
予自在太湖县闻讣后，于廿六日书家信一号，托陈岱云交安励提塘寄京。
念七日发二号家信，托常南陔交湖北提塘寄京。
念八日发三号，交丁松亭转匀江西提塘寄京，此三次信，皆命家眷赶紧出京之说也。
八月十三日在湖北发家信第四号，十四日发第五号，念六日到家后，发家信第六号，此三次信，皆有长沙彼围，家眷不必出京之说也。
不知皆已收到否？
余于念三日到家，家中一切清吉，父亲大人及叔父母以下皆平安，余癣疾自到家后，日见痊愈，地方团练，人人皆习武艺，土匪决可无虞。
粤匪之氛虽恶，我境僻处万山之中，不当孔道，亦断不受其蹂躏，现奉父亲大人之命，于九月十三日，权厝先妣于下腰里屋后山内，俟明年寻有吉地再行改葬，所有出殡之事，一切皆从俭约。
丁贵自念七日已打发他去了，我在家并未带一仆人，盖居乡即全守乡间旧祥，予不参半点官宦习气，丁负自回益阳，至渠家住数日，仍回湖北，为我搬取行李回家，与荆七二人同归，孙福系同东人，至湖南声音不通，即令渠上湖北回京，给渠盘川十六两，想渠今冬可到京也。
尔奉尔母及诸弟，在京一切，皆宜谨慎，目前不必出京，待长沙贼退后，余有信来，再行收拾出京，兹寄去信槁一件，各省应发信一单一件，亦可将信稿求袁姻伯或庞师，照写一纸发刻，其各省应发信，仍求袁毛黎黄王袁诸位，妥为寄去，余到家后，诸务丛集，各处不及再写信，前在湖北所发各处信，想已到矣。
十三日申刻，母亲大人发引，戌刻下窆十九日筑坟可毕，现在地方安静，闻长沙巡获胜仗，想近日即可解围，尔等回家，为期亦近。
罗邵农至我家，求我家中略为分润渠兄，我家若有钱，或十两，或八两，可略分与丢皋用，不然，恐同县留京诸人，确断炊之患也。
书不能尽，余俟续示。
(咸丰二年九月十八日)
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-谕纪泽-家眷在京须一切谨慎-译文
字谕纪泽儿，
我从在太湖县听到母亲去世的消息后，就在二十六日写了第一封家信，托陈岱云交给安励提塘寄往京城。
又过了七天，发了第二封家信，托常南陔交给湖北提塘寄往京城。
再过一天，发了第三封，交给丁松亭转交给江西提塘寄往京城。这三次信都提到要家眷赶紧出京。
八月十三日在湖北发了第四封家信，十四日发了第五封。
在我念六日到家后，发了第六封家信。
这三次信都提到长沙围城，家眷不必出京，不知道这些信你们是否都已经收到了？
我在念三日到家，家中一切都很平安，父亲大人及叔父母以下都很好，我自从到家后，癣疾每天都在好转。
地方的团练，人人都在练习武艺，土匪根本不用担心。
广东的匪徒虽然恶劣，但我们这里偏僻，不在交通要道，也不可能受到他们的蹂躏。
现在按照父亲大人的命令，在九月十三日，暂时把先母安葬在下腰里屋后的山上，等明年找到好地方再改葬。
所有出殡的事情，都从简。
丁贵从念七日就已经打发他走了，我在家没有带一个仆人，因为住在乡下就完全遵守乡间的旧俗，我不沾半点官宦习气。
丁贵自己回益阳，在他家住了几天，又回湖北，为我搬取行李回家，和荆七一起回来。
孙福是同东人，在湖南说话不通，就让他上湖北回京城，给他十六两盘川，想他这个冬天可以到京城。
你奉母亲和弟弟们，在京的一切，都应该谨慎行事，目前不必出京。
等长沙的贼兵退了，我再写信来，你们再收拾出京。
现在寄去一封信稿，各省应发的信一单一件，也可以请袁姻伯或庞师照着信稿写一份发出去。
各省应发的信，还是请袁毛黎黄王袁诸位，妥善寄出。
我到家后，事情很多，各地都来不及再写信，之前在湖北发的各处信，想已经到了。
十三日申时，母亲大人发引，戌时下葬，十九日筑坟可以完成。
现在地方很安静，听说长沙巡抚打了胜仗，想近日就可以解围，你们回家的日子也快了。
罗邵农到我家，请求我家里能稍微分一些钱给他哥哥用，如果我们家有现钱，或者十两，或者八两，可以稍微分给他用。
如果不这样，恐怕同县留在京城的那些人，真的会有断炊之忧。
信里写不下，我等之后再告诉你们。
(咸丰二年九月十八日)
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-谕纪泽-家眷在京须一切谨慎-注解
讣：讣告，指死讯。
提塘：提塘是明清时期设在各地的官方邮递机构，负责传递官方文书。
癣疾：癣疾，指皮肤病，这里指作者的皮肤病。
团练：团练，指地方上组织的自卫组织，这里指地方自卫力量。
粤匪：粤匪，指来自广东的叛乱势力。
孔道：孔道，指通往重要地点的交通要道。
权厝：权厝，指暂时安葬。
信槁：信槁，指信件的草稿。
盘川：盘川，指旅费。
引：引，指送葬时的仪式。
窆：窆，指将尸体放入墓穴。
筑坟：筑坟，指建造坟墓。
分润：分润，指分给一部分。
丢皋：丢皋，指某人的别称或姓氏。
续示：续示，指后续再告知。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-谕纪泽-家眷在京须一切谨慎-评注
字谕纪泽儿，予自在太湖县闻讣后，于廿六日书家信一号，托陈岱云交安励提塘寄京。
此句开篇便点明了作者在得知家中不幸消息后的第一时间行动，通过书写家信传达信息，体现出作者对家事的关心与急切之情。‘字谕’二字更是显露出作者的威严与家书的正式性。
念七日发二号家信，托常南陔交湖北提塘寄京。
‘念七日’这一时间点再次强调了作者对家书的频繁寄送，显示出作者对家人的牵挂。‘托常南陔交湖北提塘寄京’一句，则展现了作者对信件传递方式的关注，以及对地方官府的信任。
念八日发三号，交丁松亭转匀江西提塘寄京，此三次信，皆命家眷赶紧出京之说也。
此句进一步阐述了作者三次家信的内容，即催促家眷赶紧出京。‘命家眷赶紧出京’一句，反映出作者对家眷安全的担忧，以及对家眷可能面临的困境的预判。
八月十三日在湖北发家信第四号，十四日发第五号，念六日到家后，发家信第六号，此三次信，皆有长沙彼围，家眷不必出京之说也。
此句讲述了作者在长沙围困期间，依然不断寄送家信，告知家眷不必出京的情况。‘长沙彼围’一句，揭示了当时的社会动荡，以及作者对家人的保护意识。
余于念三日到家，家中一切清吉，父亲大人及叔父母以下皆平安，余癣疾自到家后，日见痊愈。
此句描述了作者回家后的情况，家人平安，自身疾病也有好转。‘余癣疾自到家后，日见痊愈’一句，反映了作者对自身健康的关注，以及对家人的关爱。
地方团练，人人皆习武艺，土匪决可无虞。
此句展现了作者对家乡治安的关注，以及对地方团练的信任。‘人人皆习武艺’一句，反映出当时社会的武备状况，以及作者对家乡安全的信心。
粤匪之氛虽恶，我境僻处万山之中，不当孔道，亦断不受其蹂躏。
此句表达了作者对家乡地理位置的自信，以及对粤匪威胁的蔑视。‘不当孔道’一句，强调了家乡的偏远，以及不易受到外界侵扰的优势。
现奉父亲大人之命，于九月十三日，权厝先妣于下腰里屋后山内，俟明年寻有吉地再行改葬，所有出殡之事，一切皆从俭约。
此句讲述了作者按照父亲大人的意愿，为母亲安葬的过程。‘权厝’一词，透露出作者对母亲安息之地的尊重，以及对母亲身后事的重视。‘一切皆从俭约’一句，体现了作者对母亲的怀念之情，以及对节俭的重视。
丁贵自念七日已打发他去了，我在家并未带一仆人，盖居乡即全守乡间旧祥，予不参半点官宦习气。
此句描述了作者在乡间的生活状态，以及对官宦习气的排斥。‘居乡即全守乡间旧祥’一句，反映了作者对家乡的热爱，以及对传统习俗的尊重。
丁负自回益阳，至渠家住数日，仍回湖北，为我搬取行李回家，与荆七二人同归。
此句讲述了作者派遣丁贵回家的经过，以及丁贵为其搬取行李的情景。‘与我荆七二人同归’一句，展现了作者对丁贵的信任，以及对家眷的关心。
孙福系同东人，至湖南声音不通，即令渠上湖北回京，给渠盘川十六两，想渠今冬可到京也。
此句描述了作者对孙福的安排，以及对他的关爱。‘即令渠上湖北回京’一句，反映了作者对孙福的信任，以及对家人的关心。
尔奉尔母及诸弟，在京一切，皆宜谨慎，目前不必出京，待长沙贼退后，余有信来，再行收拾出京。
此句对家眷在京的生活提出了要求，以及对出京时间的安排。‘尔奉尔母及诸弟’一句，体现了作者对家眷的关爱，以及对家人的责任感。
兹寄去信槁一件，各省应发信一单一件，亦可将信稿求袁姻伯或庞师，照写一纸发刻，其各省应发信，仍求袁毛黎黄王袁诸位，妥为寄去。
此句说明了作者对信件传递的安排，以及对亲朋好友的依赖。‘各省应发信’一句，反映了作者对地方政务的关注，以及对亲朋好友的信任。
余到家后，诸务丛集，各处不及再写信，前在湖北所发各处信，想已到矣。
此句表达了作者因事务繁忙而无法再写信的无奈，以及对之前信件已到达的确认。
十三日申刻，母亲大人发引，戌刻下窆十九日筑坟可毕，现在地方安静，闻长沙巡获胜仗，想近日即可解围，尔等回家，为期亦近。
此句描述了母亲大人的丧事，以及对长沙战事的关注。‘想近日即可解围’一句，反映了作者对时局的担忧，以及对家人回家的期待。
罗邵农至我家，求我家中略为分润渠兄，我家若有钱，或十两，或八两，可略分与丢皋用，不然，恐同县留京诸人，确断炊之患也。
此句讲述了罗邵农向作者求助的情景，以及作者对其困境的关注。‘同县留京诸人，确断炊之患也’一句，揭示了当时社会的困境，以及作者对同乡的关爱。
书不能尽，余俟续示。
此句作为结尾，表达了作者对家书的未尽之言的遗憾，以及对后续交流的期待。‘书不能尽’一句，反映了作者对家书的重视，以及对家人的思念之情。
