作者： 曾国藩（1811年－1872年），字子城，晚清重臣、军事家、学者、政治家。曾国藩是清朝著名的政治家、军事统帅、文化名人，他一生致力于镇压太平天国起义，并在中国历史上留下了深刻的影响。曾国藩是一位具有深厚儒家思想修养的学者，他注重家风的培养和家族的治理。
年代：成书于清代（约19世纪中期）。
内容简要：《曾国藩家书》是曾国藩写给家人的一系列书信合集，内容涉及为人处世、家庭教育、政治理政等方面。这些书信不仅反映了他个人的政治理念和治家原则，还深刻揭示了他如何通过儒家思想教育子弟，传承家风的哲理。曾国藩在家书中强调道德修养、节俭为人、读书治学，提倡勤奋努力和自律自省。他的家书涉及了很多实际的管理经验和心灵感悟，也对后代家族教育产生了深远影响。这本书不仅是家族教育的经典之作，更是了解曾国藩个人思想和治家文化的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-致诸弟-述家庭不可说利害话-原文
澄侯沅甫季洪老弟左右：
十五日接澄沅冬月念九三十两函。
得悉叔父、人于二十六日患病，有似中风之象。
吾家自道光元年，即处顺境，历三十余年均极平安。
自咸丰年来，每遇得意之时，即有失意之事，相随而至。
壬子科，余典试江西，请假归省，即闻先大夫人之讣。
甲寅冬，余克武汉田家镇；声名多盛。
腊月念五甫奉黄马褂之赐，是夜即大败，衣服文卷，荡然无存。
六年之冬七年之春，兄弟三人，督师于外，瑞州合围之时，气象甚好，旋即遭先大夫二丧。
今年九弟克复吉安，誉望极隆，十月初七，接到知府道衔谕旨，初十即有温弟三可之变。
此四事，皆吉凶同域，忧喜并时、殊不可解。
现在家中尚未妄动，妥慎之至。
余之意，则不免皇皇，所寄各处之信，皆言温弟业经殉节矣。
究欠妥慎，幸尚未入奏，将来拟俟湖北奏报后，再行具疏也。
家中亦俟报到日，乃有举动，诸弟老成之见，贤于我矣。
叔父大人之病，不知近状如何？
兹专法六归送鹿茸一架，即沅弟前次送我者，此物补精血，远胜他药，或者有济。
迪公筱石之尸，业经收觅，而六弟无之，尚有一线生理，若其同尽，则六弟遗骸，必去迪不远也。
沅弟信言：‘家庭不可说利害话，’此言精当之至，足抵万金。
余生平在家在外行事，尚不十分悻谬惟说些利害话，至今愧悔无极！
(咸丰八年十二月六日)
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-致诸弟-述家庭不可说利害话-译文
澄侯、沅甫、季洪老弟们好：
十五日收到澄沅冬月念九（即农历十一月九日）寄来的三十两银子的信。得知叔父在二十六日生病，症状像是中风。我们家自道光元年以来，一直处于顺境，过了三十多年都平安无事。自从咸丰年以来，每当得意的时候，就会有不顺心的事情跟着来。壬子年，我主持江西的考试，请假回家探亲，就听到了先大夫人去世的消息。甲寅年冬天，我攻克了武汉的田家镇，名声大噪。腊月念五（即腊月初五）那天，我刚刚被赐予黄马褂，当天晚上就大败，衣服和文书都丢失了。六年的冬天和七年的春天，我们兄弟三人都在外面带兵，瑞州合围的时候形势很好，但很快就遭遇了先大夫的两次丧事。今年九弟攻克了吉安，声望极高，十月初七，接到知府道衔的谕旨，初十就有温弟三可的变化。这四件事情，都是吉凶并存，忧喜同在，实在难以理解。
现在家里还没有做出什么大的变动，非常谨慎。我的心情则有些不安，寄往各处的信都说我弟弟温已经殉节了。这实在不够谨慎，幸好还没有上奏朝廷，将来打算等湖北的奏报出来后再上疏。
家里也等到收到消息的那天才会有所行动，各位弟弟成熟稳重，比我更有见识。
不知道叔父大人的病情最近怎么样？现在专门派人用六法（一种古代的运输方式）送来一匹鹿茸，就是沅弟上次送我的那匹，这东西补精血的效果，比其他药要好得多，或许能有所帮助。
迪公筱石的尸体已经找到了，但六弟还没有找到，还留有一线生机，如果他也一起去了，那么六弟的遗骸可能就在迪公附近。
沅弟在信中说‘家庭里不能说利害话’，这句话说得非常对，价值连城。我一生在家在外做事，还算不太过分，只是说过一些利害的话，到现在都感到非常惭愧和后悔！（咸丰八年十二月六日）
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-致诸弟-述家庭不可说利害话-注解
澄侯：指曾国藩的弟弟曾国荃，字澄侯。
沅甫：指曾国藩的弟弟曾国潢，字沅甫。
季洪：指曾国藩的弟弟曾国华，字季洪。
左右：古代书信中对对方的敬称，相当于现代的“您”或“先生”。
道光元年：清朝道光皇帝的元年，即1821年。
咸丰：清朝咸丰皇帝的年号，即1851年至1861年。
壬子科：指科举考试中的壬子年，即1842年。
典试江西：指曾国藩在壬子科担任江西乡试的主考官。
先大夫人：指曾国藩的父亲曾国藩的妻子，即曾国藩的生母。
黄马褂：清朝官员的服饰之一，是一种特殊的荣誉象征，通常赐予有功的官员。
六年之冬七年之春：指咸丰六年的冬天到咸丰七年的春天，即1856年至1857年。
瑞州合围：指曾国藩在瑞州（今江西高安）进行军事合围的行动。
先大夫：指曾国藩的父亲曾国藩。
吉安：指江西省的一个城市，曾国藩的弟弟曾国荃曾在此地取得军事胜利。
知府道衔：指知府的官职，道衔是对知府的尊称。
温弟三可之变：指曾国藩的弟弟曾国荃在十月初七接到知府道衔谕旨后不久，不幸去世。
法六：指曾国藩的弟弟曾国华的字，此处指他派专人。
鹿茸：鹿的幼角，中医认为有滋补作用。
迪公：指曾国藩的弟弟曾国荃的字，此处指他。
筱石：指曾国藩的弟弟曾国荃的字，此处指他。
遗骸：指死者的遗体。
悻谬：指错误或不当的行为。
咸丰八年十二月六日：指1859年12月6日，这是曾国藩写下这封信的日期。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-致诸弟-述家庭不可说利害话-评注
澄侯沅甫季洪老弟左右：
此句以书信开头，称呼亲切，表达了写信人对收信人的关心和尊重。
十五日接澄沅冬月念九三十两函。
此句说明写信人收到了澄沅的来信，时间具体，体现了写信人对细节的关注。
得悉叔父、人于二十六日患病，有似中风之象。
此句描述了叔父患病的情况，用“似中风之象”形容，既表达了对病情的担忧，又避免了过于直接的表达。
吾家自道光元年，即处顺境，历三十余年均极平安。
此句回顾了自家家族的历史，强调家族的稳定和安宁，为下文提到的不幸事件做铺垫。
自咸丰年来，每遇得意之时，即有失意之事，相随而至。
此句反映了咸丰年间家族遭遇的困境，表达了写信人对命运的无奈。
壬子科，余典试江西，请假归省，即闻先大夫人之讣。
此句讲述了写信人因公务请假回家，却遭遇家中不幸的消息，体现了写信人的悲痛和无奈。
甲寅冬，余克武汉田家镇；声名多盛。
此句描述了写信人在甲寅冬取得的成绩，但随即又提到了不幸的事情，形成了对比。
腊月念五甫奉黄马褂之赐，是夜即大败，衣服文卷，荡然无存。
此句讲述了写信人在腊月受到朝廷的嘉奖，但随即又遭遇了失败和损失，表达了写信人的失望和沮丧。
六年之冬七年之春，兄弟三人，督师于外，瑞州合围之时，气象甚好，旋即遭先大夫二丧。
此句描述了写信人兄弟三人在外督师，形势一度好转，但随即又遭遇了父亲的去世，表达了写信人的悲痛。
今年九弟克复吉安，誉望极隆，十月初七，接到知府道衔谕旨，初十即有温弟三可之变。
此句讲述了写信人的九弟在今年的成就，但随即又提到了温弟的不幸，表达了写信人的忧虑。
此四事，皆吉凶同域，忧喜并时、殊不可解。
此句总结了以上所述的四件事，表达了写信人对命运的无奈和对人生的感慨。
现在家中尚未妄动，妥慎之至。
此句说明写信人对家中情况的了解，以及对家人的关心。
余之意，则不免皇皇，所寄各处之信，皆言温弟业经殉节矣。
此句表达了写信人对温弟的担忧，以及对消息来源的谨慎。
究欠妥慎，幸尚未入奏，将来拟俟湖北奏报后，再行具疏也。
此句说明写信人对消息的处理方式，以及对未来的打算。
家中亦俟报到日，乃有举动，诸弟老成之见，贤于我矣。
此句表达了写信人对家人的尊重和信任。
叔父大人之病，不知近状如何？
此句再次表达了对叔父病情的关心。
兹专法六归送鹿茸一架，即沅弟前次送我者，此物补精血，远胜他药，或者有济。
此句说明了写信人送鹿茸的意图，以及对叔父病情的关心。
迪公筱石之尸，业经收觅，而六弟无之，尚有一线生理，若其同尽，则六弟遗骸，必去迪不远也。
此句描述了写信人对迪公筱石和六弟的关心，以及对可能的悲剧的担忧。
沅弟信言：“家庭不可说利害话，”此言精当之至，足抵万金。
此句引用了沅弟的话，表达了写信人对沅弟的尊重和对家庭和谐的理解。
余生平在家在外行事，尚不十分悻谬惟说些利害话，至今愧悔无极！
此句表达了写信人对自身行为的反思，以及对过去错误的悔恨。
(咸丰八年十二月六日)
此句是信的落款，表明了写信的时间和日期。
