作者： 曾国藩（1811年－1872年），字子城，晚清重臣、军事家、学者、政治家。曾国藩是清朝著名的政治家、军事统帅、文化名人，他一生致力于镇压太平天国起义，并在中国历史上留下了深刻的影响。曾国藩是一位具有深厚儒家思想修养的学者，他注重家风的培养和家族的治理。
年代：成书于清代（约19世纪中期）。
内容简要：《曾国藩家书》是曾国藩写给家人的一系列书信合集，内容涉及为人处世、家庭教育、政治理政等方面。这些书信不仅反映了他个人的政治理念和治家原则，还深刻揭示了他如何通过儒家思想教育子弟，传承家风的哲理。曾国藩在家书中强调道德修养、节俭为人、读书治学，提倡勤奋努力和自律自省。他的家书涉及了很多实际的管理经验和心灵感悟，也对后代家族教育产生了深远影响。这本书不仅是家族教育的经典之作，更是了解曾国藩个人思想和治家文化的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-致四弟-教子弟牢记祖训八字-原文
澄侯四弟左右：
上次送家信者，三十五日即到，此次专人四十日来到，盖因乐平饶州一带有贼，恐中途绕道也。
自十二日克复休宁后，左军分出八营，在于甲路地方小挫，退扎景镇。
贼幸未跟踪追犯，左公得以整顿数日，锐气尚未大减。
目下左军进剿乐平鄱阳之贼，鲍公一军，因抚建吃紧，本调渠赴江西省，先顾根本，次援抚建。
因近日鄱阳有警，景镇可危，又暂留鲍军，不这赴剩胡宫保恐狗逆由黄州下犯安庆，沅弟之军，又调鲍军救援北岸，其祁门附近各岭，廿三日又被贼破两处。
数月以来，实属应接不暇，危险迭见，而洋人又纵横出入于安庆湖口湖北江西等处，并有欲来祁门之说，看此光景，今年殆万难支持。
然余自咸丰三年冬以来，久已以身许国，愿死疆场，不愿死牖下，本其素志。
近年在军办事，尽心竭力，毫无愧怍，死即瞑目，毫无悔憾。
家中兄弟子侄，惟当记祖父这八个字，曰考宝早扫，书蔬鱼猪。
又谨记祖父之三不信，曰不信地师，不信医药，不信僧巫。
余日记册中，又有八本之说，曰读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养身以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
此八本者，皆余阅历而确有把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之。
无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈之公八字，与余之八本，总不失为上等人家。
余每次写家信，必谆谆嘱咐，盖因军事危急，故预告一切也。
余身体平安，营中虽欠饱四月，而军心不甚涣散，或尚能支持，亦未可知。
家中不必悬念。
(咸丰十一年二月廿四日)
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-致四弟-教子弟牢记祖训八字-译文
澄侯四弟左右：
上次送家信的人，三十五天就到了，这次专人四十天才来，可能是因为乐平饶州一带有强盗，担心途中绕路。
自从十二日攻克休宁之后，左军分出八营，在甲路地方小有挫折，退守景镇。幸运的是敌人没有跟踪追击，左公得以整顿几天，士气并未大幅下降。
目前左军正在进攻乐平和鄱阳的敌人，鲍公的军队因为抚建局势紧张，原本调派他们去江西省，先保障根本，然后再支援抚建。但因为近日鄱阳有警报，景镇形势危急，所以又暂时留下鲍军，没有立即前往胡宫保那里。担心狗逆从黄州下来侵犯安庆，沅弟的军队又调派鲍军去北岸救援，祁门附近的山岭，二十三日又被敌人攻破了两处。
数月以来，事情实在太多，危险不断，而且洋人在安庆、湖口、湖北、江西等地横行，还有想要来祁门的说法，看这形势，今年恐怕难以支撑。
然而，自从咸丰三年冬天以来，我已经长期以身许国，愿意战死沙场，不愿在家中等死，这是我一直以来的志向。近年在军中办事，我尽心竭力，毫无愧怍，即使死了也毫无遗憾。
家里的兄弟子侄，应当记住祖父留下的八个字，那就是‘考宝早扫，书蔬鱼猪’。还要谨记祖父的三不信，那就是不信地师，不信医药，不信僧巫。我日记册中还有八本的说法，那就是读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养身以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晚起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。这八本都是我经历过的，确实有把握的理论，你也应当教诲子侄们谨记。
无论世道是治是乱，家里是贫是富，只要能遵守星冈的公八字和我的八本，总不失为上等人家。我每次写家信，都会反复叮嘱，因为军事形势危急，所以提前告知一切。
我身体平安，营中虽然已经欠粮四个月，但军心并不十分涣散，或许还能支撑，也未可知。家里不必担心。（咸丰十一年二月二十四日）
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-致四弟-教子弟牢记祖训八字-注解
澄侯四弟：澄侯是书信中兄长的字，澄侯四弟即指作者的第四个弟弟。
家信：家信是指家人之间的书信，古代通信不便，家信是家人联系的重要方式。
乐平饶州：乐平、饶州是古代地名，位于江西省，此处指这两个地区的敌人。
贼：古代对敌人的称呼，此处指叛乱者。
左军：指左宗棠领导的军队，左宗棠是晚清著名的军事家、政治家。
景镇：景镇是地名，此处指左军退守的地方。
鲍公：鲍公即鲍超，晚清将领，此处指鲍超的军队。
抚建：抚建是地名，指江西省抚州市和建昌县。
江西省：江西省是中国的一个省份，此处指江西省的军事情况。
景镇可危：景镇面临危险，形势危急。
狗逆：古代对叛乱者的侮辱性称呼。
黄州：黄州是地名，位于湖北省，此处指黄州的敌人。
安庆：安庆是地名，位于安徽省，此处指安庆的敌人。
沅弟：沅弟即曾国藩的弟弟曾国荃，此处指曾国荃的军队。
祁门：祁门是地名，位于安徽省，此处指祁门附近的军事情况。
应接不暇：形容事情太多，来不及应付。
洋人：古代对西方人的称呼。
咸丰三年：咸丰三年是清朝的一个年号，即1853年。
疆场：疆场指战场。
牖下：牖下指家中。
考宝早扫：考宝早扫是祖父教导的八个字，指读书、理财、早起、打扫。
书蔬鱼猪：书蔬鱼猪是祖父教导的八个字，指读书、蔬菜、鱼、猪。
地师：地师指风水先生。
医药：医药指医生和药物。
僧巫：僧巫指僧侣和巫师。
训诂：训诂是古代对文字、词汇的解释和研究。
声调：声调指诗词中的音韵节奏。
得欢心：得欢心指让父母高兴。
戒恼怒：戒恼怒指控制自己的怒气。
不妄语：不妄语指不说谎话。
不晏起：不晏起指不晚起。
不要钱：不要钱指不贪污。
不扰民：不扰民指不扰害百姓。
星冈：星冈是祖父的别称。
公八字：公八字指祖父教导的八个字。
八本：八本指作者总结的八个原则。
谆谆嘱咐：谆谆嘱咐指反复叮嘱。
欠饱：欠饱指食物不足。
军心：军心指军队的士气。
悬念：悬念指担心、挂念。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-致四弟-教子弟牢记祖训八字-评注
澄侯四弟左右：
此句以亲切的称呼开头，体现了作者与四弟之间深厚的兄弟情谊，也彰显了古代书信中人际关系的重视。
上次送家信者，三十五日即到，此次专人四十日来到，盖因乐平饶州一带有贼，恐中途绕道也。
此句描述了信件传递的延迟，并点明了原因，反映了当时战乱对民间通信的影响，同时也体现了作者对家中亲人的牵挂。
自十二日克复休宁后，左军分出八营，在于甲路地方小挫，退扎景镇。
此处记载了军事行动的细节，展现了作者作为军事将领的冷静与果断。
贼幸未跟踪追犯，左公得以整顿数日，锐气尚未大减。
此句表达了作者对敌军行动的庆幸，同时也展现了军队在逆境中的顽强。
目下左军进剿乐平鄱阳之贼，鲍公一军，因抚建吃紧，本调渠赴江西省，先顾根本，次援抚建。
此句说明了军事行动的调整，体现了作者对战略全局的考虑。
因近日鄱阳有警，景镇可危，又暂留鲍军，不这赴剩胡宫保恐狗逆由黄州下犯安庆，沅弟之军，又调鲍军救援北岸，其祁门附近各岭，廿三日又被贼破两处。
此段详细描述了战事的紧张与复杂，反映了作者作为军事指挥官的艰难。
数月以来，实属应接不暇，危险迭见，而洋人又纵横出入于安庆湖口湖北江西等处，并有欲来祁门之说，看此光景，今年殆万难支持。
此句表达了作者对战事前景的担忧，同时也反映了当时中外交涉的复杂。
然余自咸丰三年冬以来，久已以身许国，愿死疆场，不愿死牖下，本其素志。
此句体现了作者对国家的忠诚与牺牲精神，彰显了古代将领的气节。
近年在军办事，尽心竭力，毫无愧怍，死即瞑目，毫无悔憾。
此句表达了作者对自身职责的认同和对未来的坦然。
家中兄弟子侄，惟当记祖父这八个字，曰考宝早扫，书蔬鱼猪。
此句强调了家庭教育的重要性，体现了作者对家族传承的重视。
又谨记祖父之三不信，曰不信地师，不信医药，不信僧巫。
此句反映了作者对传统信仰的批判，以及对实用主义的推崇。
余日记册中，又有八本之说，曰读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养身以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
此段提出了作者的人生哲学，强调了道德修养和实际能力的重要性。
此八本者，皆余阅历而确有把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之。
此句表达了作者对后辈的期望，希望他们能够继承和发扬家族的优良传统。
无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈之公八字，与余之八本，总不失为上等人家。
此句强调了家族价值观的普适性，认为无论时代如何变迁，坚守家训都是家族兴旺的关键。
余每次写家信，必谆谆嘱咐，盖因军事危急，故预告一切也。
此句说明了家书的特殊意义，即在战乱中传递信息，维系亲情。
余身体平安，营中虽欠饱四月，而军心不甚涣散，或尚能支持，亦未可知。
此句反映了作者对自身身体状况的关注，以及对军队士气的信心。
家中不必悬念。
此句表达了作者对家人的安慰，希望他们能够安心等待消息。
