作者： 曾国藩（1811年－1872年），字子城，晚清重臣、军事家、学者、政治家。曾国藩是清朝著名的政治家、军事统帅、文化名人，他一生致力于镇压太平天国起义，并在中国历史上留下了深刻的影响。曾国藩是一位具有深厚儒家思想修养的学者，他注重家风的培养和家族的治理。
年代：成书于清代（约19世纪中期）。
内容简要：《曾国藩家书》是曾国藩写给家人的一系列书信合集，内容涉及为人处世、家庭教育、政治理政等方面。这些书信不仅反映了他个人的政治理念和治家原则，还深刻揭示了他如何通过儒家思想教育子弟，传承家风的哲理。曾国藩在家书中强调道德修养、节俭为人、读书治学，提倡勤奋努力和自律自省。他的家书涉及了很多实际的管理经验和心灵感悟，也对后代家族教育产生了深远影响。这本书不仅是家族教育的经典之作，更是了解曾国藩个人思想和治家文化的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-致四弟-教子勤俭为主-原文
澄弟左右：
余在金陵，二十日起行至安庆，内外大小平安。
门第太甚，余教儿女辈，惟以勤俭谦三字为主。
自安庆以至金陵，沿江六百里，大小城隘，皆沅弟之所攻取，余之幸得大名，皆沅弟之所赠送也，皆高曾祖父之所留遗也。
余欲上不愧先人，下不愧子弟，惟以力教家中勤俭为主。
余于俭字做到六七分，勤字则尚无五分工夫。
弟与沅弟于勤字做到六七分，俭字则尚欠工夫。
以后勉其所长、各戒其所短；弟每用一钱，均须三思。
至嘱！
(同治三年八月初四日)
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-致四弟-教子勤俭为主-译文
澄弟左右：
我在金陵，从二十日起程前往安庆，一切内外大小事务都平安无事。我们门第很高，我教育儿女们，主要是以勤俭谦逊这三个字为主。
从安庆到金陵，沿江有六百里，大小城池和要塞，都是沅弟攻取的，我之所以能获得好名声，都是沅弟赠予的，也都是高曾祖父留下的遗产。
我想上不辜负先人，下不辜负子弟，只以尽力教育家中勤俭为主。我在俭字上做到了六七分，勤字上则还差五分工夫。
你和沅弟在勤字上做到了六七分，俭字上则还欠缺功夫。以后要勉励他们发挥长处，各自戒除短处；你每次用一钱，都必须三思而后行。
特别叮嘱！（同治三年八月初四日）
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-致四弟-教子勤俭为主-注解
金陵：金陵是南京的古称，是中国的历史文化名城，有‘六朝古都’之称，历史上曾是东吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六朝的都城。
安庆：安庆是安徽省的一个地级市，历史上曾是安徽省的省会，有‘江南水乡’之称。
城隘：城隘指的是险要的城池和关隘，这里指沅弟攻克的城池和关隘。
沅弟：沅弟是指曾国藩的弟弟曾国荃，曾国荃在晚清时期曾参与镇压太平天国运动，战功显赫。
高曾祖父：高曾祖父指的是曾祖父的祖父，即曾祖的曾祖。
勤俭谦：勤俭谦是传统美德，勤指勤奋努力，俭指节约不浪费，谦指谦虚有礼。
勉其所长、各戒其所短：勉其所长，指鼓励他人发挥自己的长处；各戒其所短，指自己要警惕并改正自己的短处。
三思而后行：三思而后行是一种谨慎行事的态度，指在行动之前要深思熟虑，不轻易做出决定。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-致四弟-教子勤俭为主-评注
此段文字出自晚清名臣曾国藩的家书，反映了其深厚的家国情怀和严谨的家教理念。
首句‘澄弟左右’是对弟弟的亲切称呼，显示出曾国藩与弟弟之间深厚的亲情。
‘余在金陵，二十日起行至安庆，内外大小平安’一句，表明曾国藩在金陵的近况，以及对家中安全的关切。
‘门第太甚，余教儿女辈，惟以勤俭谦三字为主’这句话，点明了曾国藩的家教核心，即勤俭谦，这也是中国传统文化的核心价值观。
‘自安庆以至金陵，沿江六百里，大小城隘，皆沅弟之所攻取’此句中，曾国藩对弟弟的成就表示赞赏，同时也流露出对家族荣誉的重视。
‘余之幸得大名，皆沅弟之所赠送也，皆高曾祖父之所留遗也’这里，曾国藩将个人成就归功于家族的传承，体现了他谦逊的品质。
‘余欲上不愧先人，下不愧子弟，惟以力教家中勤俭为主’这句话，表达了曾国藩对家族责任的担当，以及对子孙后代的期望。
‘余于俭字做到六七分，勤字则尚无五分工夫’曾国藩自评勤俭二字，既表现了他的自省精神，也反映出他对自己要求之严。
‘弟与沅弟于勤字做到六七分，俭字则尚欠工夫’这里，曾国藩对弟弟们的要求，既是对他们的期望，也是对他们的激励。
‘以后勉其所长、各戒其所短；弟每用一钱，均须三思’这句话，体现了曾国藩的教育智慧，他希望弟弟能够发扬优点，改正缺点，同时注重理财。
‘至嘱！’这句话，是曾国藩对弟弟们的叮嘱，充满了关爱和期望。
