作者： 曾国藩（1811年－1872年），字子城，晚清重臣、军事家、学者、政治家。曾国藩是清朝著名的政治家、军事统帅、文化名人，他一生致力于镇压太平天国起义，并在中国历史上留下了深刻的影响。曾国藩是一位具有深厚儒家思想修养的学者，他注重家风的培养和家族的治理。
年代：成书于清代（约19世纪中期）。
内容简要：《曾国藩家书》是曾国藩写给家人的一系列书信合集，内容涉及为人处世、家庭教育、政治理政等方面。这些书信不仅反映了他个人的政治理念和治家原则，还深刻揭示了他如何通过儒家思想教育子弟，传承家风的哲理。曾国藩在家书中强调道德修养、节俭为人、读书治学，提倡勤奋努力和自律自省。他的家书涉及了很多实际的管理经验和心灵感悟，也对后代家族教育产生了深远影响。这本书不仅是家族教育的经典之作，更是了解曾国藩个人思想和治家文化的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-致四弟-教子侄宜戒骄奢佚-原文
澄侯四弟左右：
此间于十九日，忽被大股贼匪，窜入羊栈岭，去祁门老营，仅六十里，人心大震。
幸鲍张两军，于念日念一日，大战获胜，克复黟县，追则出岭，转危为安。
此次之险，倍于八月廿五徽州失守时也。
现贼中伪侍王李世贤，伪忠王李秀成，伪辅王杨辅清，皆在徽境，与兄作对。
伪英王陈玉成在安庆境，与多礼沅季作对。
军事之能否支持，总在十月十一月内外见大分晓。
甲三十月初六之武穴，此时计将抵家。
余在外无他虑，总怕子侄习于骄奢佚三字，家败离不得个奢字，人败离不得个佚字，讨人谦离不得个骄字。
弟切戒之！
（咸丰十年十月廿四日）
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-致四弟-教子侄宜戒骄奢佚-译文
澄侯四弟左右：
这里在十九日，突然遭到一股大股的贼匪，窜入羊栈岭，距离祁门老营只有六十里，人心非常恐慌。幸好鲍张两军在念日念一日，经过一场大战获得了胜利，收复了黟县，追击贼匪出岭，转危为安。这次的危险，比八月廿五徽州失守时的危险还要大。
现在贼中的伪侍王李世贤，伪忠王李秀成，伪辅王杨辅清，都在徽境，与兄长为敌。
伪英王陈玉成在安庆境，与多礼沅季为敌。军事上能否支持，关键在于十月十一月的内外情况，届时会有大的分晓。
甲三十月初六的武穴，这时候应该快要到家了。我在外面没有其他顾虑，只是担心子侄们习惯了骄奢淫逸这三种恶习，家败离不了奢侈这个字，人败离不了淫逸这个字，讨人喜欢离不了谦逊这个字。弟（我）要严格告诫他们！
(咸丰十年十月廿四日)
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-致四弟-教子侄宜戒骄奢佚-注解
澄侯四弟：澄侯是作者的弟弟的别称，澄侯四弟即作者的第四个弟弟。
羊栈岭：羊栈岭是位于安徽省祁门县与江西省德兴市交界处的一座山岭，历史上曾是军事要地。
祁门老营：祁门老营是指位于祁门县的一个古代军事营地。
贼匪：贼匪指的是古代对叛乱或抢劫者的称呼，此处指敌军。
念日念一日：念日念一日指的是农历中的“念”日，即农历每月的初五日。
黟县：黟县是安徽省的一个县，历史上曾是徽州府的一部分。
伪侍王李世贤：伪侍王李世贤是太平天国时期的一个将领，‘伪’字表示他是在太平天国政权下使用的称号。
伪忠王李秀成：伪忠王李秀成同样是太平天国时期的一个将领。
伪辅王杨辅清：伪辅王杨辅清也是太平天国时期的一个将领。
徽境：徽境指的是徽州地区的范围。
多礼沅季：多礼沅季指的是与伪英王陈玉成作对的敌方将领。
武穴：武穴是湖北省的一个地名，此处可能是指作者即将返回的家中。
子侄：子侄指的是作者的子女和侄子。
骄奢佚：骄奢佚是指骄傲、奢侈、懒惰三种不良品质，这里用来告诫家人避免这些恶习。
咸丰十年十月廿四日：咸丰十年是公元1860年，廿四日即该年的10月24日，这是信件写作的日期。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-治家篇-致四弟-教子侄宜戒骄奢佚-评注
澄侯四弟左右：
此句以书信开篇，‘澄侯四弟’表明了作者与收信人的亲密关系，‘左右’则是古代书信中对收信人的尊称，体现了作者对四弟的尊重。
此间于十九日，忽被大股贼匪，窜入羊栈岭，去祁门老营，仅六十里，人心大震。
此句描述了突然发生的军事事件，‘此间’指代作者所在之地，‘十九日’是具体的时间点，‘大股贼匪’指敌军，‘羊栈岭’和‘祁门老营’是地名，‘人心大震’则描绘了事件对当地民众心理的影响。
幸鲍张两军，于念日念一日，大战获胜，克复黟县，追则出岭，转危为安。
此句表达了战争的转折，‘幸’字体现了作者对胜利的庆幸，‘鲍张两军’指具体的将领和军队，‘念日念一日’是时间，‘大战获胜’和‘克复黟县’说明了战争的成果，‘转危为安’则是对形势好转的描述。
此次之险，倍于八月廿五徽州失守时也。
此句通过对比，强调了当前局势的严重性，‘此次之险’指代当前的危机，‘倍于’表示与之前相比更加严重，‘八月廿五徽州失守时’是历史事件的回顾。
现贼中伪侍王李世贤，伪忠王李秀成，伪辅王杨辅清，皆在徽境，与兄作对。
此句介绍了敌军的情况，‘贼中’指敌军内部，‘伪’字表明这些人物并非真正的王，‘徽境’指徽州地区，‘与兄作对’说明了他们与作者兄长的对立。
伪英王陈玉成在安庆境，与多礼沅季作对。
此句继续介绍敌军情况，‘伪英王陈玉成’和‘多礼沅季’是敌军将领，‘安庆境’是他们的活动区域。
军事之能否支持，总在十月十一月内外见大分晓。
此句表达了作者对军事形势的担忧，‘能否支持’指军事能否维持，‘十月十一月’是时间点，‘内外见大分晓’意味着形势将会有明显的变化。
甲三十月初六之武穴，此时计将抵家。
此句是作者对个人行程的描述，‘甲三十月初六’是具体的日期，‘武穴’是目的地，‘计将抵家’表明作者即将回到家中。
余在外无他虑，总怕子侄习于骄奢佚三字，家败离不得个奢字，人败离不得个佚字，讨人谦离不得个骄字。
此句是作者对家庭教育的担忧，‘余在外’指作者身处外地，‘子侄’指家族中的年轻一代，‘骄奢佚’是三种不良习气，‘家败’和‘人败’分别指家庭和个人的衰败，‘讨人谦’则是对谦逊品质的推崇。
弟切戒之！
此句是作者对四弟的告诫，‘切戒之’意味着要严格警惕并避免。
（咸丰十年十月廿四日）
此句是书信的落款，‘咸丰十年’是时间，‘十月廿四日’是具体的日期，表明了书信的写作时间。
