作者： 曾国藩（1811年－1872年），字子城，晚清重臣、军事家、学者、政治家。曾国藩是清朝著名的政治家、军事统帅、文化名人，他一生致力于镇压太平天国起义，并在中国历史上留下了深刻的影响。曾国藩是一位具有深厚儒家思想修养的学者，他注重家风的培养和家族的治理。
年代：成书于清代（约19世纪中期）。
内容简要：《曾国藩家书》是曾国藩写给家人的一系列书信合集，内容涉及为人处世、家庭教育、政治理政等方面。这些书信不仅反映了他个人的政治理念和治家原则，还深刻揭示了他如何通过儒家思想教育子弟，传承家风的哲理。曾国藩在家书中强调道德修养、节俭为人、读书治学，提倡勤奋努力和自律自省。他的家书涉及了很多实际的管理经验和心灵感悟，也对后代家族教育产生了深远影响。这本书不仅是家族教育的经典之作，更是了解曾国藩个人思想和治家文化的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-劝学篇-致诸弟-读书必须有恒心-原文
四位老弟足下：
前月寄信，想已接到。
余蒙祖宗遗泽，祖父教训，幸得科名，内顾无所忧，外遇无不如意，一无所缺矣。
所望者，再得诸弟强立，同心一力，何患令名不显，何愁家运这不兴。
欲别立课程，多讲规条，使诸弟遵而行之，又恐诸弟习见而生厌心；欲默默而不言，又非长兄督责之道。
是以往年常示诸弟以课程，近来则只教以有恒二字。
所望于诸弟者，但将诸弟每月功课，写明告我，则我心大慰矣！
乃诸弟每次写信，从不将自己之业写明，乃好言家事及京中诸事；
此时家中重庆，外事又有我照料，诸弟一概不管可也。
以后写信，但将每月作诗几首，作文几首，看书几卷，详细告我，则我欢喜无量！
诸弟或能为科名中人，或能为学问中人，其父母之令子一也，我之允喜一也。
慎弗以科名稍迟，而遂谓无可自力也。
如霞仙今日之身分，则比等闲之秀才高矣。
若学问愈进，身分愈高，则等闲之举人进士，又不足论矣。
学问之道无穷，而总以有恒为主，
兄往年极无恒，近年略好，而犹未纯熟。
自七月初一起，至今则无一日间断，每日临帖百字，抄书百字，看书少须满二十页，多则不论。
自七月起，至今已看过《王荆公全集》百卷，《归震川文集》四十卷，《诗经大全》二十卷，《后汉书》百卷，皆朱笔加圈批。
虽极忙，亦须了本日功课，不以昨日耽搁，而今日补做，不以明日有事，而今日预做。
诸弟若能有恒如此，则虽四弟中等之资，亦当有所成就，况六弟九弟上等之资乎？
明年肄业之所，不知已有定否？或在家，或在外，无不可者，谓在家不好用功，此巧于卸责者也。
吾争在京，日日事务纷冗，而犹可以不间断，况家中万万不可及此间之纷冗乎？
树堂均仙自十月起，每十日作文一首，每日看书十五页，亦极有恒。
诸弟试将《朱子纲目》过笔圈点，定以有恒，不过数月，即圈完矣。
若看注疏，每经不过数月即完，切勿以家中有事，而间断看书之事，又勿以考试将近，而间断看书之课。
虽走路之日，到店亦可看，考试之日，出场亦可看也。
兄日夜悬望，独此有恒二字告诸弟，伏愿诸弟刻刻留心。
兄国藩手草。
(道光二十四年十一月廿一日)
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-劝学篇-致诸弟-读书必须有恒心-译文
四位弟弟们，前个月我给你们写信，想必你们已经收到了。我承蒙祖先的恩泽，祖父的教诲，有幸考中科举，家庭内部没有让我担忧的事情，外部遇到的事情也都顺利，没有缺憾。
我所期望的是，希望你们几位弟弟能够坚强自立，齐心协力，这样还担心什么好名声不显赫，还担心家运不兴旺呢？我想给你们制定一些课程，多讲一些规矩，让你们遵守并执行，但又担心你们因为常见而生厌烦之心；如果默默不说，又不符合作为长兄督促你们的方式。所以往年我经常给你们制定课程，最近则只强调‘有恒’这两个字。
我期望你们的是，只把你们每个月的功课详细地告诉我，这样我就非常欣慰了！但是每次你们写信，都不把你们自己的学业写清楚，反而喜欢谈论家事和京城的事情；现在家里一切顺利，外事又有我照料，你们可以不用管这些事情。
以后写信，只告诉我每个月写了多少首诗，多少篇文章，读了多少卷书，详细地告诉我，这样我就非常高兴了！你们中有人可能会成为科举中的人，有人可能会成为学问中的人，但都是父母的好孩子，我都会感到高兴。不要因为科举稍微晚了一些，就认为没有自己努力的空间。像霞仙现在这样的身份，已经比普通的秀才要高很多了。如果学问再精进，身份就会更高，那么普通的举人、进士也就不算什么了。
学问的道路是没有尽头的，但总以‘有恒’为主。我往年非常没有恒心，近几年稍微好一些，但还不够纯熟。从七月一开始，到现在没有一天间断，每天写百字毛笔字，抄写百字，看书至少要满二十页，多的不限。从七月到现在，我已经看完了《王荆公全集》一百卷，《归震川文集》四十卷，《诗经大全》二十卷，《后汉书》一百卷，都用红笔圈点批注。
即使非常忙碌，也必须完成当天的功课，不会因为昨天的拖延而今天补做，也不会因为明天有事而今天提前做。如果你们能像这样有恒心，那么即使四弟资质中等，也应当有所成就，何况六弟、九弟资质更好呢？
明年你们在哪里学习，不知道已经确定了吗？无论是在家还是在外，都可以，说在家不好用功，这是推卸责任的说法。我在京城，每天事务繁多，但还是可以不间断地学习，何况家里的情况远远比不上这里的繁忙。
树堂均仙从十月份开始，每十天写一篇作文，每天看书十五页，也非常有恒心。你们可以尝试着用红笔在《朱子纲目》上圈点，坚持有恒心，不过几个月就能圈完了。如果看注解，每部经书几个月就能看完，千万不要因为家里有事就间断看书，也不要因为考试临近就间断学习。即使是走路的时候，到了客栈也可以看书，考试当天，出场后也可以看书。
我日夜都在期待，只把‘有恒’这两个字告诉你们，希望你们时刻留心。这是国藩写的。（道光二十四年十一月廿一日）
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-劝学篇-致诸弟-读书必须有恒心-注解
祖宗遗泽：指祖先留下的恩泽，这里指家族的优良传统和先辈的遗教。
科名：指科举考试中的名次，古代通过科举考试获得功名。
规条：指规定或条例，这里指行为准则或学习规则。
家运：指家族的运势，家族的兴衰。
课程：指学习计划或安排，这里指学习的内容和进度。
恒：指恒心，坚持不懈的品质。
临帖：指学习书法时模仿古人的书法作品。
抄书：指抄写书籍，作为学习的一种方式。
圈批：指在书籍上用笔圈出重点或进行批注。
肄业：指学习，这里指准备参加科举考试。
朱子纲目：指朱熹所著的《资治通鉴纲目》，是一部历史著作。
注疏：指对经典著作的注释和疏解，这里指对《诗经》的注释。
国藩：指曾国藩，清朝末年的政治家、军事家、文学家，这里指作者自己。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-劝学篇-致诸弟-读书必须有恒心-评注
四位老弟足下：
此句开篇即以亲切的称呼，拉近与诸弟之间的距离，体现了写信人的谦逊与尊重。
前月寄信，想已接到。
此句表明写信人期待诸弟收到自己的信件，体现了写信人对诸弟的关心。
余蒙祖宗遗泽，祖父教训，幸得科名，内顾无所忧，外遇无不如意，一无所缺矣。
此句回顾自己的经历，表达了对祖宗和祖父的感激之情，以及对现状的满足。
所望者，再得诸弟强立，同心一力，何患令名不显，何愁家运这不兴。
此句表达了写信人对诸弟的期望，希望他们能够团结一致，共同为家族的繁荣而努力。
欲别立课程，多讲规条，使诸弟遵而行之，又恐诸弟习见而生厌心；欲默默而不言，又非长兄督责之道。
此句体现了写信人对教育的矛盾心理，既希望对诸弟进行指导，又担心他们产生厌烦情绪。
是以往年常示诸弟以课程，近来则只教以有恒二字。
此句表明写信人教育理念的转变，从具体课程到强调恒心的重要性。
所望于诸弟者，但将诸弟每月功课，写明告我，则我心大慰矣！
此句再次表达了对诸弟的期望，希望他们能够主动汇报自己的学习情况。
乃诸弟每次写信，从不将自己之业写明，乃好言家事及京中诸事；此时家中重庆，外事又有我照料，诸弟一概不管可也。
此句批评了诸弟写信的内容，认为他们应该更多地关注自己的学业。
以后写信，但将每月作诗几首，作文几首，看书几卷，详细告我，则我欢喜无量！
此句明确了写信内容的调整方向，希望诸弟能够在信中详细汇报自己的学习情况。
诸弟或能为科名中人，或能为学问中人，其父母之令子一也，我之允喜一也。
此句强调了科名和学问的重要性，以及对诸弟的期望。
慎弗以科名稍迟，而遂谓无可自力也。
此句提醒诸弟不要因为科名取得较慢而放弃努力。
如霞仙今日之身分，则比等闲之秀才高矣。
此句以霞仙为例，说明通过努力可以提升自己的身份。
若学问愈进，身分愈高，则等闲之举人进士，又不足论矣。
此句进一步强调了学问的重要性。
学问之道无穷，而总以有恒为主，兄往年极无恒，近年略好，而犹未纯熟。
此句表达了写信人对学问的理解，认为恒心是学问进步的关键。
自七月初一起，至今则无一日间断，每日临帖百字，抄书百字，看书少须满二十页，多则不论。
此句具体描述了写信人的学习计划，体现了他的自律和坚持。
自七月起，至今已看过《王荆公全集》百卷，《归震川文集》四十卷，《诗经大全》二十卷，《后汉书》百卷，皆朱笔加圈批。
此句展示了写信人的学习成果，体现了他的勤奋和努力。
虽极忙，亦须了本日功课，不以昨日耽搁，而今日补做，不以明日有事，而今日预做。
此句再次强调了恒心的重要性，即不论多忙都要坚持完成当天的学习任务。
诸弟若能有恒如此，则虽四弟中等之资，亦当有所成就，况六弟九弟上等之资乎？
此句鼓励诸弟坚持学习，相信他们也能够取得成就。
明年肄业之所，不知已有定否？或在家，或在外，无不可者，谓在家不好用功，此巧于卸责者也。
此句询问诸弟明年的学习计划，并表达了对他们选择学习地点的支持。
吾争在京，日日事务纷冗，而犹可以不间断，况家中万万不可及此间之纷冗乎？
此句以写信人的经历为例，说明即使在繁忙的环境中也能够坚持学习。
树堂均仙自十月起，每十日作文一首，每日看书十五页，亦极有恒。
此句以树堂均仙为例，再次强调了恒心的重要性。
诸弟试将《朱子纲目》过笔圈点，定以有恒，不过数月，即圈完矣。
此句给出了具体的建议，希望诸弟能够通过实践来培养恒心。
若看注疏，每经不过数月即完，切勿以家中有事，而间断看书之事，又勿以考试将近，而间断看书之课。
此句提醒诸弟在学习过程中要持之以恒，不要因为家务或考试而中断学习。
虽走路之日，到店亦可看，考试之日，出场亦可看也。
此句进一步强调了学习的灵活性，即随时随地都可以进行学习。
兄日夜悬望，独此有恒二字告诸弟，伏愿诸弟刻刻留心。
此句表达了写信人对诸弟的期望，希望他们能够时刻关注恒心的重要性。
兄国藩手草。
此句表明信件是由写信人亲自书写的，体现了他的认真态度。
