作者： 曾国藩（1811年－1872年），字子城，晚清重臣、军事家、学者、政治家。曾国藩是清朝著名的政治家、军事统帅、文化名人，他一生致力于镇压太平天国起义，并在中国历史上留下了深刻的影响。曾国藩是一位具有深厚儒家思想修养的学者，他注重家风的培养和家族的治理。
年代：成书于清代（约19世纪中期）。
内容简要：《曾国藩家书》是曾国藩写给家人的一系列书信合集，内容涉及为人处世、家庭教育、政治理政等方面。这些书信不仅反映了他个人的政治理念和治家原则，还深刻揭示了他如何通过儒家思想教育子弟，传承家风的哲理。曾国藩在家书中强调道德修养、节俭为人、读书治学，提倡勤奋努力和自律自省。他的家书涉及了很多实际的管理经验和心灵感悟，也对后代家族教育产生了深远影响。这本书不仅是家族教育的经典之作，更是了解曾国藩个人思想和治家文化的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-劝学篇-致四弟-宜劝诸侄勤读书-原文
澄弟左右：
沅弟营中久无战事，金陵之贼，亦无粮尽确耗。
杭州之贼目陈炳文，闻有投诚之信，克复当在目前。
天气阴雨作寒，景象亦不甚匪。
吾在兵间日久，实愿早灭此寇，仰斯民稍留孺遗而睹此消息，竟未知何日息兵也？
纪泽兄弟及王甥罗婿读书，均属有恒。
家中诸侄，近日勤奋否？
弟之勤，为诸兄弟之最，俭字工夫。
日来稍有长进否？
诸侄不知俭约者，常常训责之否（同治三年三月初四日）
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-劝学篇-致四弟-宜劝诸侄勤读书-译文
澄弟左右：
沅弟营中很久没有打仗了，金陵的敌军，也没有粮食吃尽的准确消息。杭州的敌军头目陈炳文，听说有投降的消息，攻克城池应该就在眼前。天气阴雨寒冷，景象也不算太坏。我在军中已经很久了，实在希望能早日消灭这些敌人，让这些百姓能稍微保留一些后代，看到这个好消息，究竟不知道何时才能停战？
纪泽兄弟和王甥罗婿读书，都很有恒心。家里的侄子们，最近勤奋学习吗？弟弟的勤奋，是所有兄弟中最出色的，节俭的习惯。最近有没有一点进步？那些不知道节俭的侄子们，你是否经常教训他们？（同治三年三月初四日）
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-劝学篇-致四弟-宜劝诸侄勤读书-注解
澄弟：指作者曾国藩的弟弟曾国荃，字澄弟。
沅弟：指作者曾国藩的另一个弟弟曾国潢，字沅弟。
营中：指军队的营地。
战事：指战争或战斗。
金陵：指南京，古代称为金陵。
贼：在古代文献中，常用来指代敌军或反叛者。
粮尽确耗：指粮食耗尽的确切消息。
杭州：指浙江省的杭州市。
贼目：指敌军中的头目或首领。
陈炳文：指当时杭州的敌军首领陈炳文。
投诚：指敌军将领或士兵投降归顺。
克复：指攻占或收复。
目前：指现在，当前。
景象：指景象或状况。
匪：在这里可能指不好、不祥的意思。
兵间：指在军队中。
息兵：指停止战争，结束战斗。
纪泽兄弟：指作者曾国藩的儿子曾国荃的儿子曾国藩，字纪泽，以及他的兄弟。
王甥罗婿：指作者的甥婿，即作者的妻子的外甥和女婿。
读书：指学习阅读书籍。
有恒：指有恒心，有毅力。
诸侄：指作者的侄子们。
勤奋：指勤奋努力。
俭字工夫：指勤俭节约的功夫或习惯。
日来：指最近几天。
长进：指进步或提高。
训责：指教训和责备。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-劝学篇-致四弟-宜劝诸侄勤读书-评注
此段古文出自晚清时期，作者为曾国藩，其时正值晚清战乱频仍，国家多难。开篇‘澄弟左右’是书信中对弟弟的称呼，体现了书信的亲切与私人性质。
‘沅弟营中久无战事’表明了当时战事的不频繁，沅弟的营中缺少了战火的洗礼，这也反映了战争对人民生活的巨大影响。
‘金陵之贼，亦无粮尽确耗’中的‘金陵之贼’指的是太平天国的军队，‘粮尽确耗’则说明敌军并未因为粮食问题而出现动摇，这体现了曾国藩对局势的冷静观察和深入分析。
‘杭州之贼目陈炳文，闻有投诚之信’表明了杭州的敌军将领陈炳文有投诚的意向，这可能是对太平天国内部矛盾的一种利用，也反映了当时战争局势的复杂性。
‘克复当在目前’则是对未来胜利的乐观预测，这种乐观情绪在当时的书信中并不常见，体现了作者坚定的信念。
‘天气阴雨作寒，景象亦不甚匪’反映了当时恶劣的天气条件，‘景象亦不甚匪’则是对当前局势的客观评价，说明尽管条件艰苦，但并未出现异常。
‘吾在兵间日久，实愿早灭此寇’表达了作者作为军事将领，对于早日结束战争、恢复和平的强烈愿望，也体现了他的爱国情怀。
‘仰斯民稍留孺遗而睹此消息’中的‘斯民’指的是普通百姓，‘孺遗’则是对年轻一代的关怀，作者希望战争能够早日结束，让年轻一代能够看到和平的消息。
‘竟未知何日息兵也’流露出作者对战争结束时间的无奈和期待，这种情感在当时的书信中具有普遍性。
‘纪泽兄弟及王甥罗婿读书，均属有恒’是对家中晚辈的关心，‘有恒’则是对他们勤奋学习的肯定。
‘家中诸侄，近日勤奋否？’则是询问家中晚辈的学习情况，‘弟之勤，为诸兄弟之最，俭字工夫’则是对弟弟勤俭持家的赞扬。
‘日来稍有长进否？’是对弟弟近况的关心，‘诸侄不知俭约者，常常训责之否’则是对家中晚辈教育问题的关注，体现了作者对家族教育的重视。
‘同治三年三月初四日’是书信的落款，记录了书信的时间，也为后人研究当时的历史提供了依据。
