作者： 曾国藩（1811年－1872年），字子城，晚清重臣、军事家、学者、政治家。曾国藩是清朝著名的政治家、军事统帅、文化名人，他一生致力于镇压太平天国起义，并在中国历史上留下了深刻的影响。曾国藩是一位具有深厚儒家思想修养的学者，他注重家风的培养和家族的治理。
年代：成书于清代（约19世纪中期）。
内容简要：《曾国藩家书》是曾国藩写给家人的一系列书信合集，内容涉及为人处世、家庭教育、政治理政等方面。这些书信不仅反映了他个人的政治理念和治家原则，还深刻揭示了他如何通过儒家思想教育子弟，传承家风的哲理。曾国藩在家书中强调道德修养、节俭为人、读书治学，提倡勤奋努力和自律自省。他的家书涉及了很多实际的管理经验和心灵感悟，也对后代家族教育产生了深远影响。这本书不仅是家族教育的经典之作，更是了解曾国藩个人思想和治家文化的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-劝学篇-禀父母-教弟注重看书-原文
国藩跪禀
父母亲大人万福金安。
初十日顺天乡试发榜，湖南中三人，长沙周荇农中南元。
率五之归，本拟附家心斋处，因率五不愿坐车，故附陈岱云之弟处，同坐粮船。
昨岱云自天津归云：‘船不甚好。’男颇不放心，幸船上人多，应可无虑。
诸弟考试后。
闻肄业小罗庵巷，不知勤惰若何？
此时惟季弟较小，三弟俱年过二十，总以看书为主。
我邑惟彭薄墅先生看画略多，自后无一人讲究者，大抵为考试文章所误。
殊不知看书与考试，全不相碍，彼不看书者，亦仍不利考如故也。
我家诸弟，此时无论考试之利不利，无论文章之工不工，总以看书为急。
不然，则年岁日长，科名无成，学问亦无一字可靠，将来求为塾师而不可得。
或经或史，或诗集文集，每日总要看二十页。
今年以来，无日不看书，虽万事业忙，亦不废正业。
闻九弟意欲与刘霞仙同读书，霞仙近来见道甚有所得，九弟若去，应有进益，望大人斟酌行之，不敢自主。
此事在九弟自为定计，若愧奋直前，有破釜沉舟之志，则远游不负。
若徒悠忽因愣，则近处尽可度活，何必远行百里外哉？
求大人察九弟之志而定计焉，余容续陈。
国藩谨禀。
(道光二十四年九月十九日)
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-劝学篇-禀父母-教弟注重看书-译文
国藩跪拜禀告，父母亲大人，祝您们万福金安。初十那天，顺天乡试的榜单公布了，湖南有三人中了，长沙的周荇农中了南元。我带着五弟回家，本来打算住在心斋处，但因为五弟不愿意坐车，所以我们就住在陈岱云的弟弟那里，一起乘坐粮船。昨天岱云从天津回来，说‘船不太好’，我有些不放心，幸好船上人很多，应该不会有问题。
弟弟们考试结束后，听说他们在小罗庵巷肄业，不知道他们勤奋与否？现在只有季弟年纪小，三弟都已经二十多岁了，总之应该以读书为主。我们县里只有彭薄墅先生看画比较多，之后就没有人再讲究这些了，大概是因为考试文章的误导。殊不知读书和考试并不冲突，那些不读书的人，考试也还是一样不利。
我们家的弟弟们，现在无论考试是否顺利，无论文章是否写得工整，都应该以读书为首要任务。否则，年纪越来越大，科举功名没有成就，学问也没有任何基础，将来想当私塾老师都做不到。无论是经书、史书，还是诗集、文集，每天至少要看二十页。
今年以来，我几乎没有一天不读书，尽管事务繁忙，也没有放弃正业。听说九弟想要和刘霞仙一起读书，霞仙最近对道有所领悟，九弟如果去，应该会有所进步，希望大人考虑一下，不要擅自做主。
这件事九弟自己决定，如果他能够振作起来，有破釜沉舟的决心，那么远行也是值得的。如果他只是随便应付，那么附近的地方也能生活，何必远行百里之外呢？希望大人观察九弟的决心来决定，我会继续禀告的。国藩敬禀。（道光二十四年九月十九日）
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-劝学篇-禀父母-教弟注重看书-注解
国藩：指曾国藩，清朝著名的政治家、军事家、文学家，曾任两江总督，有‘曾文正公’之称。
跪禀：古代书信开头用语，表示对长辈或上级的尊敬，跪拜后禀报。
父母亲大人：对父母的尊称，表示尊敬。
万福金安：古代祝福语，意为祝福长辈长寿安康。
顺天乡试：古代科举制度中的一种考试，由顺天府（今北京）主持，用于选拔地方官员。
发榜：科举考试结束后，公布录取名单。
中：科举考试中取得及第。
元：科举考试中的第一名。
率五：曾国藩的第五个弟弟曾国荃。
归：回家。
附：跟随，依附。
家心斋处：曾国藩的家。
陈岱云：曾国藩的朋友。
粮船：运送粮食的船只。
天津：中国北方的重要港口城市。
肄业：指在官学或私塾学习但未取得学位的学生。
小罗庵巷：地点名，具体位置不详。
勤惰：勤奋与懒惰，指学习态度。
季弟：最小的弟弟。
彭薄墅先生：指当地的一位先生，彭薄墅是他的名字。
讲究者：指研究、学习的人。
科名：科举考试中取得的功名。
塾师：在私塾教授学生的教师。
经：指儒家经典，如《诗经》、《尚书》等。
史：指历史书籍。
诗集文集：诗歌和散文的集合。
意欲：有意愿，想要。
刘霞仙：曾国藩的朋友。
见道：领悟道理。
有进益：有进步。
愧奋直前：有羞愧之心，奋发向前。
破釜沉舟：比喻下定决心，不顾一切。
悠忽因愣：懒散、犹豫不决。
察：观察，了解。
定计：决定计划。
续陈：继续禀报。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-劝学篇-禀父母-教弟注重看书-评注
国藩跪禀，父母亲大人万福金安。”这句话以跪禀的方式表达了对父母的尊敬和孝顺，体现了古代中国儒家文化中孝道的重视。
初十日顺天乡试发榜，湖南中三人，长沙周荇农中南元。”这里提到的顺天乡试是清朝科举制度中的一种考试，国藩在此处提到湖南中三人，说明他的家族在当地有一定的文化地位，同时也反映出他对家族荣誉的关心。
率五之归，本拟附家心斋处，因率五不愿坐车，故附陈岱云之弟处，同坐粮船。”这句话描述了国藩的兄弟们归来的情景，同时也展现了国藩对兄弟们的关心和照顾，以及他处理家庭事务的细致。
昨岱云自天津归云：‘船不甚好。’男颇不放心，幸船上人多，应可无虑。”这里国藩对兄弟们的安全表示担忧，同时也反映出他对家人的关爱。
诸弟考试后。闻肄业小罗庵巷，不知勤惰若何？”这句话表达了国藩对兄弟们学业情况的关心，同时也体现了古代中国家庭中长兄如父的观念。
此时惟季弟较小，三弟俱年过二十，总以看书为主。”这里国藩强调了对弟弟们学习的重视，认为看书是提升自身修养和知识的重要途径。
我邑惟彭薄墅先生看画略多，自后无一人讲究者，大抵为考试文章所误。”这句话反映了当时社会风气对文化艺术的忽视，以及科举制度对人们思想和行为的束缚。
殊不知看书与考试，全不相碍，彼不看书者，亦仍不利考如故也。”国藩在此处提出了自己的观点，认为看书和考试并不矛盾，强调了学习的重要性。
我家诸弟，此时无论考试之利不利，无论文章之工不工，总以看书为急。”这句话再次强调了国藩对弟弟们学习的重视，认为看书是提升自身素质的关键。
不然，则年岁日长，科名无成，学问亦无一字可靠，将来求为塾师而不可得。”国藩对弟弟们未来的担忧，认为如果不注重学习，将来的前途堪忧。
或经或史，或诗集文集，每日总要看二十页。”这句话表明了国藩对弟弟们学习的具体要求，即广泛涉猎各种书籍，并保持一定的阅读量。
今年以来，无日不看书，虽万事业忙，亦不废正业。”国藩以自己的亲身经历为例，鼓励弟弟们坚持学习，不受外界干扰。
闻九弟意欲与刘霞仙同读书，霞仙近来见道甚有所得，九弟若去，应有进益，望大人斟酌行之，不敢自主。”这句话体现了国藩对弟弟们的关心和期望，同时也表达了他对父母意见的尊重。
此事在九弟自为定计，若愧奋直前，有破釜沉舟之志，则远游不负。若徒悠忽因愣，则近处尽可度活，何必远行百里外哉？求大人察九弟之志而定计焉，余容续陈。”国藩在此处对弟弟们的未来提出了建议，认为应根据他们的志向和实际情况来决定是否远游。
国藩谨禀。（道光二十四年九月十九日）”这句话以谨禀的方式结束，再次表达了对父母的尊敬和孝顺，同时也体现了国藩的谦逊和谨慎。
