作者： 曾国藩（1811年－1872年），字子城，晚清重臣、军事家、学者、政治家。曾国藩是清朝著名的政治家、军事统帅、文化名人，他一生致力于镇压太平天国起义，并在中国历史上留下了深刻的影响。曾国藩是一位具有深厚儒家思想修养的学者，他注重家风的培养和家族的治理。
年代：成书于清代（约19世纪中期）。
内容简要：《曾国藩家书》是曾国藩写给家人的一系列书信合集，内容涉及为人处世、家庭教育、政治理政等方面。这些书信不仅反映了他个人的政治理念和治家原则，还深刻揭示了他如何通过儒家思想教育子弟，传承家风的哲理。曾国藩在家书中强调道德修养、节俭为人、读书治学，提倡勤奋努力和自律自省。他的家书涉及了很多实际的管理经验和心灵感悟，也对后代家族教育产生了深远影响。这本书不仅是家族教育的经典之作，更是了解曾国藩个人思想和治家文化的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-修身篇-致九弟-宜以自养自医为主-原文
沅弟左右：
厚庵到皖，坚辞督办一席，渠之赴江西与否，余不能代为主持。
至于奏折；则必须渠亲自陈奏，余断不能代辞。
厚帅现拟在此办折，拜疏后仍回金陵水营；
春霆昌歧闻亦日内可到、春霆回籍之事，却不能不代为奏恳也；
弟病今日少愈否？
肝病余所深知，腹疼则不知何证？
屡观《郎山脉案》，以扶脾为主，不求速效，余深以为然。
然心肝两家之病，究以自养自医为主，非药物所能为力。
今日偶过裱画店，见弟所写对联，光彩焕发，精力似甚完足；
若能认真调养，不过焦灼，必可渐渐复元。
(同治三年五月初十日)
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-修身篇-致九弟-宜以自养自医为主-译文
沅弟左右：
厚庵到了安徽，坚决推辞了督办的位置，他是否去江西，我无法代替他做主。
至于奏折的事情，则必须由他亲自上奏，我绝对不能代他写。
厚帅现在打算在这里写奏折，写完之后还是回金陵水营。
春霆昌歧听说也很快就会到了，春霆回乡的事情，我也不能不替他上奏请求。
弟弟的病情今天有好转吗？肝病的症状我很清楚，但腹疼的情况我就不清楚是什么原因了。
我多次看过《郎山脉案》，认为应该以扶脾为主，不求速效，我非常赞同。
然而心肝两方面的病，最终还是以自我调养和自我治疗为主，不是药物能够解决的。
今天偶然经过裱画店，看到弟弟写的对联，光彩照人，看起来精力充沛；如果能认真调养，不必过于焦虑，一定可以逐渐恢复健康。
(同治三年五月初十日)
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-修身篇-致九弟-宜以自养自医为主-注解
沅弟：指曾国藩的弟弟曾国荃，字沅弟。
厚庵：指李瀚章，字厚庵，曾任两江总督。
皖：指安徽省。
督办：指监督办理，负责管理。
江西：指江西省。
奏折：指向上级呈递的文书，古代官员向上级报告事务或请求指示的正式文书。
金陵水营：指南京的水师营。
春霆：指鲍超，字春霆，清朝将领。
昌歧：指鲍超的别称。
回籍：指返回自己的家乡。
郎山脉案：指古代医学典籍《本草纲目》中记载的郎山山脉的草药治疗案例。
扶脾：指中医术语，指通过调理脾胃功能来治疗疾病的方法。
自养自医：指自我调养和自我治疗，强调个人通过适当的饮食、锻炼、休息等方式来维护和恢复健康。
裱画店：指专门进行书画装裱的店铺。
对联：指对仗工整、平仄协调的成对文字，常用于装饰或表达某种寓意。
复元：指恢复健康，康复。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-修身篇-致九弟-宜以自养自医为主-评注
此信为晚清时期曾国藩写给其弟曾国荃的书信，信中内容涉及政治、健康、家庭等多方面，体现了曾国藩作为一位政治家、军事家及文化人的多重身份。
首先，曾国藩在信中提到厚庵（曾国藩的另一位弟弟曾国葆）到皖南的情况，坚辞督办一席，表明曾国藩尊重弟弟的选择，同时也体现了曾国藩作为兄长的谦逊和尊重。
其次，曾国藩提到奏折必须由厚庵亲自陈奏，这反映了清朝时期官员的职责分明，也体现了曾国藩对弟弟职责的重视。
再次，曾国藩提到厚帅（曾国荃）拟在此办折，拜疏后仍回金陵水营，这显示了曾国藩对弟弟工作的关心和支持。
接着，曾国藩询问弟弟的病情，提到肝病和腹疼，表现出对弟弟健康的担忧。同时，曾国藩提到《郎山脉案》，以扶脾为主的治疗方法，显示出曾国藩对中医的认可。
此外，曾国藩认为心肝两家之病，究以自养自医为主，非药物所能为力，这体现了曾国藩对养生之道的理解，强调内调外养的重要性。
最后，曾国藩提到偶过裱画店，见弟所写对联，光彩焕发，精力似甚完足，这表明曾国藩对弟弟的精神状态给予了肯定，同时也鼓励弟弟认真调养，早日康复。
整封信充满了亲情关怀，既有对弟弟工作的支持，又有对弟弟健康的关心，体现了曾国藩作为一位兄长的责任与担当。同时，信中涉及的中医养生、文化修养等内容，也展现了曾国藩深厚的文化底蕴和人生智慧。
