作者： 曾国藩（1811年－1872年），字子城，晚清重臣、军事家、学者、政治家。曾国藩是清朝著名的政治家、军事统帅、文化名人，他一生致力于镇压太平天国起义，并在中国历史上留下了深刻的影响。曾国藩是一位具有深厚儒家思想修养的学者，他注重家风的培养和家族的治理。
年代：成书于清代（约19世纪中期）。
内容简要：《曾国藩家书》是曾国藩写给家人的一系列书信合集，内容涉及为人处世、家庭教育、政治理政等方面。这些书信不仅反映了他个人的政治理念和治家原则，还深刻揭示了他如何通过儒家思想教育子弟，传承家风的哲理。曾国藩在家书中强调道德修养、节俭为人、读书治学，提倡勤奋努力和自律自省。他的家书涉及了很多实际的管理经验和心灵感悟，也对后代家族教育产生了深远影响。这本书不仅是家族教育的经典之作，更是了解曾国藩个人思想和治家文化的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-修身篇-禀父母-痛改前非自我反省-原文
男国藩跪禀
父母亲大人万福金安。
十月廿二，奉到手谕，敬悉一切。
郑小珊处，小隙已解。
男人前于过失，每自忽略，自十月以来，念念改过，虽小必惩，其详具载示弟书中。
耳鸣近日略好，然微劳即鸣。
每日除应酬外，不能不略自用功，虽欲节劳，实难再节。
手谕示以节劳，节欲，节饮食，谨当时时省记。
萧辛五先生处寄信，不识靠得住否？
龙翰臣父子，已于十一月初一日到；布疋线索，俱已照单收到，惟茶叶尚在黄恕皆处。
恕皆有信与男，本月可到也。
男妇及孙男女等皆平安，余详于弟书，谨禀。
（道光二十二年一月二十六日）
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-修身篇-禀父母-痛改前非自我反省-译文
男国藩跪着禀报，祝愿父母亲大人福如东海，寿比南山。在十月廿二日，接到你们的亲笔信，详细地了解了所有的事情。关于郑小珊的事情，小矛盾已经解决了。以前我对于自己的过失，常常忽略不计，但从十月开始，我一直在努力改正，无论多小的问题，我都会惩罚自己，具体的细节都在给弟弟的信中详细说明了。
最近耳鸣的情况有所好转，但是稍微劳累一下就会再次响起。除了应付日常的应酬，我每天不得不稍微用一下功，虽然我想要节省体力，但实际上很难再节省了。你们的手谕中提到了要节省体力，节制欲望，节制饮食，我会时刻记住。
我已经给萧辛五先生寄了一封信，不知道他能不能收到。龙翰臣父子已经在十一月初一到达；布料和线都已经按照清单收到了，只是茶叶还在黄恕皆那里。黄恕皆已经写信给我了，这个月应该就能到了。我和妻子还有孙子孙女们都平安，其他详细情况在给弟弟的信中都有说明，特此禀报。
（道光二十二年一月二十六日）
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-修身篇-禀父母-痛改前非自我反省-注解
男国藩：指曾国藩，清朝末年的著名政治家、军事家、文学家，曾任两江总督，是晚清重臣之一。
跪禀：古代书信中的一种敬语，表示写信人对收信人的尊敬，通常用于下级对上级或晚辈对长辈。
父母亲大人：对父母的尊称，表达对父母的尊敬和孝顺。
万福金安：古代对长辈或尊贵者的祝福语，意为祝福对方福寿安康。
手谕：指亲笔书写的命令或指示。
郑小珊：指曾国藩的姻亲郑小珊，这里可能指的是与郑小珊有关的小事。
小隙：指小的纠纷或矛盾。
男人前：指在男子面前。
过失：指错误或不当的行为。
自忽略：自己忽略，即自己不重视。
改过：改正错误。
耳鸣：指耳朵里有一种声音，医学上称为耳鸣。
应酬：指交际应酬，即与人交往、应酬社交活动。
自用功：指自己努力学习或工作。
节劳：节制劳作，避免过度劳累。
节欲：节制欲望，如性欲等。
节饮食：节制饮食，避免暴饮暴食。
省记：反省并记住。
萧辛五先生：指萧辛五，可能是曾国藩的朋友或同僚。
靠得住否：是否可靠，是否可以信赖。
龙翰臣父子：指龙翰臣及其儿子，可能是曾国藩的熟人。
布疋线索：布疋指布料，线索指线团或线轴，这里可能是指布料和线。
照单收到：按照清单收到，即按照要求或清单上的内容收到。
茶叶：指茶，是中国传统的饮品。
黄恕皆：指黄恕皆，可能是与茶叶有关的商人或中间人。
男妇及孙男女等：指曾国藩的家人，包括妻子、子女、孙子孙女等。
弟书：指写给弟弟的书信。
谨禀：表示恭敬地禀报，是书信结尾的敬语。
道光二十二年：指清朝道光皇帝的二十二年，即公元1842年。
一月二十六日：指道光二十二年的一月二十六日。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-修身篇-禀父母-痛改前非自我反省-评注
此段文字出自道光年间，作者以男国藩的身份向父母亲禀报近况，其语言朴实无华，却透露出深厚的家国情怀。
首句‘男国藩跪禀，父母亲大人万福金安’以‘跪禀’表达了对父母的尊敬和谦卑，‘万福金安’则是对父母安康的祝福，体现了古代孝道的传统。
‘十月廿二，奉到手谕，敬悉一切’表明作者对父母的教诲十分重视，手谕的内容虽未详述，但足以看出父母对儿子的关心与期望。
‘郑小珊处，小隙已解’说明作者能够妥善处理家庭事务，显示出其成熟稳重的一面。
‘男人前于过失，每自忽略，自十月以来，念念改过，虽小必惩’体现了作者的自我反省和修身养性的决心，‘虽小必惩’则是对自身要求的严格。
‘耳鸣近日略好，然微劳即鸣’反映了作者的身体状况，同时也表达了对父母的关心。
‘每日除应酬外，不能不略自用功，虽欲节劳，实难再节’说明作者在繁忙的公务之余，仍不忘自我提升，体现了其勤奋好学的品质。
‘手谕示以节劳，节欲，节饮食，谨当时时省记’体现了作者对父母教诲的遵守，以及对养生之道的重视。
‘萧辛五先生处寄信，不识靠得住否？’表明作者对他人意见的尊重，同时也显示出其谨慎的性格。
‘龙翰臣父子，已于十一月初一日到；布疋线索，俱已照单收到，惟茶叶尚在黄恕皆处’反映了作者对家庭事务的细致管理，以及与外界的良好沟通。
‘恕皆有信与男，本月可到也’说明作者对家庭事务的关注，以及对家人的思念。
‘男妇及孙男女等皆平安，余详于弟书，谨禀’表明作者对家人的关爱，以及对父母的孝顺。
整段文字体现了作者对家庭、对父母、对自身修养的重视，以及古代士人应有的品质。
