作者： 曾国藩（1811年－1872年），字子城，晚清重臣、军事家、学者、政治家。曾国藩是清朝著名的政治家、军事统帅、文化名人，他一生致力于镇压太平天国起义，并在中国历史上留下了深刻的影响。曾国藩是一位具有深厚儒家思想修养的学者，他注重家风的培养和家族的治理。
年代：成书于清代（约19世纪中期）。
内容简要：《曾国藩家书》是曾国藩写给家人的一系列书信合集，内容涉及为人处世、家庭教育、政治理政等方面。这些书信不仅反映了他个人的政治理念和治家原则，还深刻揭示了他如何通过儒家思想教育子弟，传承家风的哲理。曾国藩在家书中强调道德修养、节俭为人、读书治学，提倡勤奋努力和自律自省。他的家书涉及了很多实际的管理经验和心灵感悟，也对后代家族教育产生了深远影响。这本书不仅是家族教育的经典之作，更是了解曾国藩个人思想和治家文化的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-为政篇-禀父母-请四弟送归诰轴-原文
男国藩跪禀
父母亲大人万福金安。
九月二三四日内，诰轴用玺，大约十八日右领到。
同乡夏阶平部丁内艰，二十日起程回南。
男因渠是素服，不便托带诰轴，又恐其在道拜客，或者耽搁。
祖母大人于月出廿九寿，若赶紧送回，尚可于寿辰迎接连轴。
祖母特命四弟束装出京，专送诰轴回家，与夏阶平同伴，计十一月十七八可到汉口。
汉口到岳州，不过三四天，雇轿五天可到家。
四弟到省，即专人回家，以便家中办事，迎接诰命。
见事难以逆料，风顺则坐船，风不顺则坐轿。
恐四弟道上或有风水阻隔，不能赶上祖母寿辰，亦未顺知。
家做生日酒，且不必办接诰封事。
若四弟能到，廿七日有信，廿八办鼓手香案，廿九接片可也。
倘四弟能到省之信，则廿九但办寿筵，明睥正月初八日接片可也。
倘四弟不归而托别人，不特廿九赶不上，恐初八亦接不到，此男所以特命四弟送归之意耳。
四弟数千里来京，伊意不愿遽归。
男与国子监祭洒车意园先生商议，令四弟在国子监报名，先交银数十两，即可给顶戴。
男因具呈为四弟报名，缴银三十两，其余俟明年陆续缴纳，缴完之日，即可领照。
男以此打发四弟，四弟亦欣然感谢。
且言愿在家中帮堂上大人照料家事，不愿再应小考，男亦颇以为然。
男等在京，身体平安，男妇生女后亦平善。
六弟决计留京，弟在江西，有信来甚好；陈岱云待之如胞弟，饮食教诲，极为可感！
书法亦大有长进，然无故而依人，究似非宜。
男写书与九弟，嘱其今年偕郭筠仙同伴回家，大约年底可到家。
男在京一切用度，自吸调度，家中不必挂心。
男谨禀。
(道光二十六年十月廿五日)
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-为政篇-禀父母-请四弟送归诰轴-译文
我曾国藩跪拜禀告，祝父母亲大人福如东海，寿比南山。九月初二、三、四日内，诰轴用印，大约十八日可以送到。同乡夏阶平因家中有丧事，二十日起程回南方。我因为他是素服，不方便托他带诰轴，又担心他在路上拜访客人，可能会耽误时间。祖母大人于这个月的二十九日过生日，如果赶紧送回，还能在生日那天迎接诰轴。祖母特别命令四弟收拾行装出京，专门送诰轴回家，和夏阶平一起，预计十一月十七八号可以到汉口。
从汉口到岳州，不过三四天，雇轿五天就可以到家。四弟到省城后，立即派人回家，以便家中办事，迎接诰命。事情难以预料，风顺就坐船，风不顺就坐轿。担心四弟在路上可能会遇到风水阻碍，不能赶上祖母的寿辰，也没有事先通知。家里准备生日酒，不必办接诰封的事。如果四弟能到，二十七日会有信，二十八日准备鼓手和香案，二十九日接诰轴。如果四弟能到省城的消息，那么二十九日只办寿宴，初八日接诰轴就可以。
如果四弟不回来而托别人，不仅二十九日赶不上，恐怕初八也接不到，这就是我特别命令四弟送回的原因。四弟从几千里外来到京城，他不愿意立即回家。我和国子监祭洒车意园先生商量，让四弟在国子监报名，先交几十两银子，就可以得到官帽。我因为给四弟报名，交了三十两银子，其余的明年陆续交，交完之日，就可以领到官帽。我这样打发四弟，四弟也很高兴地表示感谢。还说愿意在家中帮堂上大人照料家事，不愿意再参加小考，我也觉得很有道理。
我们在京城，身体都平安，我妻子生了女儿后也一切正常。六弟决定留在京城，我在江西，有信来就好；陈岱云待他如亲弟弟，饮食教诲，非常感激！书法也有很大进步，但是无故依附别人，终究不是合适的选择。我写信给九弟，嘱咐他今年和郭筠仙一起回家，大约年底可以到家。我在京城的一切开销，我自己安排，家里不必担心。我谨此禀告。（道光二十六年十月廿五日）
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-为政篇-禀父母-请四弟送归诰轴-注解
男国藩：指曾国藩，清代著名政治家、军事家、文学家。
父母亲大人：对父母的尊称，表示尊敬。
万福金安：古代对长辈祝福的话语，意为祝愿长辈幸福安康。
诰轴：古代官员授予的文书，上面盖有皇帝的玉玺。
用玺：使用玉玺盖印。
部丁内艰：指同乡夏阶平的家人遭遇不幸。
素服：指不穿官服，表示哀悼。
祖母大人：对祖母的尊称。
月出廿九寿：指祖母的生日是农历二十九。
束装出京：整理行装离开京城。
汉口：湖北省的一个城市，长江中游的重要港口。
岳州：湖南省的一个城市，位于洞庭湖以南。
轿：古代的一种交通工具，用人力抬着。
省：指省城，即地方的最高行政机构所在的城市。
诰命：古代皇帝对官员或其家属的封号。
逆料：预料，预测。
风水：指地理环境对人的吉凶影响。
顶戴：古代官员的官帽。
国子监：古代的最高学府，负责培养官员。
祭洒车意园先生：指国子监的祭酒，即校长。
小考：指科举考试中的乡试。
郭筠仙：曾国藩的弟弟曾国荃的朋友。
调度：管理，安排。
谨禀：书信结尾时表示恭敬的用语。
泰始明昌国文-古籍-曾国藩家书-为政篇-禀父母-请四弟送归诰轴-评注
男国藩跪禀，父母亲大人万福金安。此句以‘跪禀’开篇，展现了男国藩对父母亲的尊敬和孝顺，‘万福金安’则是对父母安康的祝愿，体现了儒家孝道的思想。
九月二三四日内，诰轴用玺，大约十八日右领到。此句中‘诰轴用玺’指的是官方文书的使用，体现了古代官场的礼仪和程序。‘右领到’则是对文书送达的期待，也反映了男国藩对家中事务的关心。
同乡夏阶平部丁内艰，二十日起程回南。此句中的‘部丁内艰’指的是同乡夏阶平家中遭遇不幸，男国藩表示同情，并为其安排行程，体现了儒家仁爱的精神。
男因渠是素服，不便托带诰轴，又恐其在道拜客，或者耽搁。此句中‘素服’指的是夏阶平的丧服，男国藩不便托其携带诰轴，体现了对丧礼的尊重。同时，对夏阶平可能耽搁的担忧，也体现了男国藩的细心和周到。
祖母大人于月出廿九寿，若赶紧送回，尚可于寿辰迎接连轴。此句中‘月出廿九寿’指的是祖母的生日，男国藩希望尽快将诰轴送回，以便在祖母生日时一同庆祝，体现了对长辈的孝顺和对家庭和睦的重视。
祖母特命四弟束装出京，专送诰轴回家，与夏阶平同伴，计十一月十七八可到汉口。此句中‘特命’体现了对四弟的信任和重视，同时，与夏阶平一同回南，也是对同乡的照顾。
汉口到岳州，不过三四天，雇轿五天可到家。四弟到省，即专人回家，以便家中办事，迎接诰命。此句中，男国藩对四弟行程的详细安排，体现了对家事的细心和周到。
见事难以逆料，风顺则坐船，风不顺则坐轿。恐四弟道上或有风水阻隔，不能赶上祖母寿辰，亦未顺知。此句中，男国藩对四弟可能遇到的风水阻隔表示担忧，也体现了对家事的担忧。
家做生日酒，且不必办接诰封事。若四弟能到，廿七日有信，廿八办鼓手香案，廿九接片可也。此句中，男国藩对家中庆祝祖母生日的安排，体现了对家庭仪式的重视。
倘四弟能到省之信，则廿九但办寿筵，明睥正月初八日接片可也。此句中，男国藩对四弟是否能按时到达的期待，以及相应的庆祝安排，体现了对家庭团结的重视。
四弟不归而托别人，不特廿九赶不上，恐初八亦接不到，此男所以特命四弟送归之意耳。此句中，男国藩强调四弟亲自送诰轴回家的必要性，体现了对家庭责任的重视。
四弟数千里来京，伊意不愿遽归。男与国子监祭洒车意园先生商议，令四弟在国子监报名，先交银数十两，即可给顶戴。此句中，男国藩对四弟的安排，体现了对家族教育的重视和对四弟前程的关心。
男因具呈为四弟报名，缴银三十两，其余俟明年陆续缴纳，缴完之日，即可领照。男以此打发四弟，四弟亦欣然感谢。此句中，男国藩对四弟的安排，体现了对家族教育的重视和对四弟前程的关心，同时也展现了四弟的孝顺。
且言愿在家中帮堂上大人照料家事，不愿再应小考，男亦颇以为然。此句中，四弟的愿望与男国藩的想法相契合，体现了家族内部的和谐与共识。
男等在京，身体平安，男妇生女后亦平善。六弟决计留京，弟在江西，有信来甚好；陈岱云待之如胞弟，饮食教诲，极为可感！书法亦大有长进，然无故而依人，究似非宜。此句中，男国藩对家中成员的关心，以及对六弟教育的重视，体现了儒家教化的思想。
男写书与九弟，嘱其今年偕郭筠仙同伴回家，大约年底可到家。男在京一切用度，自吸调度，家中不必挂心。此句中，男国藩对九弟的关心和安排，以及对家中用度的安排，体现了对家庭责任的重视。
男谨禀。（道光二十六年十月廿五日）此句以‘谨禀’结尾，再次展现了男国藩对父母的尊敬和孝顺，同时也体现了古代文人对家书的重视。
