作者： 王肯堂，明代著名医学家，精通中医脉学，尤其以脉诊著称。他在医学领域有着极高的造诣，是当时中医脉学的代表人物之一。王肯堂总结了大量临床经验，提炼出了脉诊理论的精髓，并通过《濒湖脉学》对脉学进行了系统化的总结。
年代：成书于明代（约公元16世纪）。
内容简要：《濒湖脉学》是王肯堂对脉学的一部系统总结，书中全面讨论了脉诊理论及其在临床应用中的具体操作技巧。全书通过总结不同脉象的变化、脉搏的细微变化以及与各种疾病的关联，提出了详细的脉诊诊断方法。王肯堂在书中强调脉诊在中医诊断中的重要性，并通过实例分析帮助读者理解脉象与疾病的关系。书中内容包括了脉诊的基本理论、脉象的分类、如何解读脉搏的不同表现，以及如何通过脉诊来辨别疾病的不同阶段。该书为中医脉学的发展奠定了基础，是脉学研究的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-濒湖脉学-细（阴）-原文
细脉：小于微。而常有细直而耎。若丝线之应指。《脉经》。
<《素问》谓之小。王启玄言：如（缺）蓬。状其柔细也。 <《脉诀》言：往来极微。是微反大于细矣。与经相背。 [【体状诗】] 细来累累细如丝，应指沉沉无绝期，春夏少年俱不利，秋冬老弱却相宜。 [【相类诗】] 见微、濡。 [【主病诗】] 细脉萦萦血气衰，诸虚劳损七情乖，若非湿气侵腰肾，即是阳精汗洩来。 寸细应知呕吐频，入关腹胀胃虚形，尺逢定是丹田冷，洩痢遗精号脱阴。 <《脉经》曰：细为血少气衰。有此证则顺。否则逆。故吐衄得沉细者生。忧劳过度者。脉亦细。>
泰始明昌国文-古籍-濒湖脉学-细（阴）-译文
细脉：比微脉还要细。但常常是细直且柔软的，就像丝线对应手指的感觉。《脉经》中提到。
《素问》称之为小脉。王启玄说：就像（缺少的）蓬草。用这种形态来形容它的柔细。
《脉诀》中说：脉象极其微弱。但这样的微脉反而比细脉还要大，这与《脉经》的描述是相反的。
【体状诗】
细脉来时连续不断，细得像丝线，应指的感觉沉重且没有停止的迹象，春夏季节对年轻人不利，秋冬季节对老弱者却比较适宜。
【相类诗】
见微、濡。
【主病诗】
细脉缠绕，血气衰弱，各种虚劳和情志失调，如果不是湿气侵入了腰部和肾脏，那就是阳精汗液流失了。
寸脉细弱表示可能会频繁呕吐，入关后腹胀，胃部虚弱的表现，尺脉细弱表示丹田寒冷，泄泻、遗精都是因为阴气亏损。
《脉经》说：细脉表示血少气衰。有这种脉象的人情况会好转。如果没有这种脉象，情况会恶化。因此，吐血、鼻出血时如果脉象沉细，说明有生机。过度忧劳的人，脉象也会细弱。
泰始明昌国文-古籍-濒湖脉学-细（阴）-注解
细脉：细脉是指脉搏细弱而微弱，小于微脉。在中医脉诊中，细脉通常表示气血不足，体质虚弱。细脉的特点是脉象细而弱，如丝线之应指，即脉象细微，难以触摸到。
微脉：微脉是指脉搏极其微弱，几乎难以触摸到。在中医脉诊中，微脉表示气血极度虚弱，生命垂危。
《脉经》：《脉经》是中医学中的一部重要脉学著作，由东汉张仲景所著，详细记载了脉诊的理论和实践方法。
《素问》：《素问》是中医四大经典之一，由战国时期黄帝与扁鹊对话的记录汇编而成，主要讨论了中医的理论基础。
王启玄：王启玄是古代中医学家，其言论在中医学中具有一定的权威性。
蓬：蓬是一种植物，这里用来比喻脉象的柔细。
《脉诀》：《脉诀》是中医学中的一部脉学著作，详细介绍了脉诊的技巧和脉象的辨识。
体状诗：体状诗是中医脉诊中的一种诗歌形式，通过诗歌的形式来描述脉象的特点。
相类诗：相类诗是中医脉诊中的一种诗歌形式，通过诗歌的形式来描述脉象的相似之处。
主病诗：主病诗是中医脉诊中的一种诗歌形式，通过诗歌的形式来描述脉象所主之病。
血气衰：血气衰是指血液和气体的衰弱，是中医学中常见的病理状态。
诸虚劳损：诸虚劳损是指多种虚弱和劳累导致的损伤，是中医学中常见的病理状态。
七情乖：七情乖是指七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）失调，是中医学中常见的病理状态。
阳精汗洩：阳精汗洩是指阳气和精液的流失，是中医学中常见的病理状态。
寸细：寸细是指脉搏在寸口（手腕内侧）处表现为细脉。
入关：入关是指脉搏在关部（手腕中部）处表现为细脉。
尺逢：尺逢是指脉搏在尺部（手腕外侧）处表现为细脉。
丹田：丹田是中医学中的一个重要穴位，位于腹部，被认为是人体生命力的源泉。
泄痢：泄痢是指腹泻和痢疾，是中医学中常见的病理状态。
遗精：遗精是指男性在无性交的情况下精液自行溢出。
脱阴：脱阴是指阴气不足，是中医学中常见的病理状态。
泰始明昌国文-古籍-濒湖脉学-细（阴）-评注
细脉，古医籍中描述的一种脉象，其定义在《脉经》中为小于微脉，且常表现为细直而软，如同丝线对指的感觉。这种脉象的特点在于其细小而连续，给人以柔细的印象。
《素问》中对于细脉的描述则使用了‘如（缺）蓬’的比喻，蓬草柔软而细长，以此来形容细脉的柔细之状。
然而，《脉诀》中对细脉的描述却有所不同，认为细脉的往来极为微弱，甚至认为细脉的微弱程度大于微脉，这与《脉经》中的描述相矛盾，体现了古代医学家对脉象理解的不同观点。
体状诗中的‘细来累累细如丝，应指沉沉无绝期’形象地描绘了细脉的连续性和细小如丝的特点，同时‘春夏少年俱不利，秋冬老弱却相宜’反映了不同季节和体质的人对细脉的适应性。
相类诗中提到的‘见微、濡’进一步说明了细脉与微脉、濡脉的相似性，它们都是脉象中较为微弱的一类。
主病诗则详细阐述了细脉所主之病，认为细脉往往与血气衰弱、诸虚劳损、七情乖异等病理状态相关，同时也与湿气侵腰肾、阳精汗泄等生理现象有关。寸部细脉可能预示着呕吐频繁，关部细脉可能与腹胀胃虚有关，尺部细脉则可能与丹田冷、泄痢遗精、脱阴等病理状态相关。
《脉经》中明确指出细脉代表血少气衰，若出现此类脉象，根据古人的理论，顺证者预后较好，逆证者则预后不佳。例如，吐衄患者若脉象为沉细，则生机尚存；而忧劳过度者脉象细弱，也可能预后不佳。
