作者： 王肯堂，明代著名医学家，精通中医脉学，尤其以脉诊著称。他在医学领域有着极高的造诣，是当时中医脉学的代表人物之一。王肯堂总结了大量临床经验，提炼出了脉诊理论的精髓，并通过《濒湖脉学》对脉学进行了系统化的总结。
年代：成书于明代（约公元16世纪）。
内容简要：《濒湖脉学》是王肯堂对脉学的一部系统总结，书中全面讨论了脉诊理论及其在临床应用中的具体操作技巧。全书通过总结不同脉象的变化、脉搏的细微变化以及与各种疾病的关联，提出了详细的脉诊诊断方法。王肯堂在书中强调脉诊在中医诊断中的重要性，并通过实例分析帮助读者理解脉象与疾病的关系。书中内容包括了脉诊的基本理论、脉象的分类、如何解读脉搏的不同表现，以及如何通过脉诊来辨别疾病的不同阶段。该书为中医脉学的发展奠定了基础，是脉学研究的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-濒湖脉学-数（阳）-原文
数脉：一息六至。《脉经》。脉流薄疾。《素问》。
数为阴不胜阳。故脉来太过。
浮沉迟数脉之纲领。《素问》《脉经》皆为正脉。《脉诀》立七表八里。而遗数脉止于心脏。其妄甚矣。
【体状诗】
数脉息间常六至，阴微阳盛必狂烦，浮沉表里分虚实，惟有儿童作吉看。
【相类诗】
数比平人多一至，紧来如数似弹绳，数而时止名为促，数见关中动脉形。
数而弦急为紧，流利为滑，数而有止为促，数甚为疾，数见关中为动。
【主病诗】
数脉为阳热可知，只将君相火来医，实宜凉泻虚温补，肺病秋深却畏之。
寸数咽喉口舌疮，吐红咳嗽肺生疡，当关胃火并肝火，尺属滋阴降火汤。
数脉主腑，有力实火，无力虚火，浮数表热，沉数里热，气口数实肺癣，数虚肺痿。
泰始明昌国文-古籍-濒湖脉学-数（阳）-译文
数脉：一息（一呼一吸）之间脉搏跳动六次。《脉经》中记载。脉搏流动迅速而微弱。《素问》中也有提及。
数脉是因为阴气不能克制阳气。所以脉搏跳动过于频繁。
浮沉迟数是脉象的基本纲领。《素问》和《脉经》都将其视为正常脉象。《脉诀》中提出了七表八里的分类，但遗漏了数脉，只提到数脉止于心脏，这是非常错误的。
【体状诗】
数脉的脉搏在呼吸之间常常跳动六次，阴气微弱阳气旺盛时必定会感到狂躁和烦躁，浮沉表里可以区分虚实，只有儿童出现数脉时才被视为吉祥的征兆。
【相类诗】
数脉比正常人的脉搏多跳动一次，紧绷的脉搏跳动像弹琴的绳子一样，数脉有时会停止称为促脉，数脉在关中（手腕横纹处）出现时呈现动脉的形状，如果脉搏弦紧则为紧脉，流利则为滑脉，数脉有停止则为促脉，数脉非常快则为疾脉，数脉在关中则为动脉。
【主病诗】
数脉是阳热的表现，可以通过调整君火和相火来治疗，实证适合用凉性药物泻火，虚证适合用温性药物补火，秋季肺病时深怕遇到数脉。寸口脉数见于咽喉、口舌生疮，吐血咳嗽可能是肺生疮，当关脉数可能是胃火和肝火，尺脉数可能是需要滋阴降火的症状。
数脉主司腑脏，有力为实火，无力为虚火，浮数脉表示表热，沉数脉表示里热，气口脉数实可能是肺病，数虚可能是肺痿。
泰始明昌国文-古籍-濒湖脉学-数（阳）-注解
数脉：指脉搏每息跳动六次以上，是中医脉诊中的一种脉象。数脉多见于热证，特别是阳热亢盛的病证。
一息六至：一息指的是一呼一吸的时间，六至表示脉搏在这段时间内跳动六次，形容脉搏跳动较快。
脉经：古代中医学著作，是研究脉诊的重要文献。
素问：中医经典著作之一，是黄帝与岐伯讨论医学问题的记录。
阴不胜阳：中医术语，指人体阴气不能制约阳气，导致阳气亢盛。
浮沉迟数脉：中医脉诊中的四种基本脉象，分别代表不同的病理状态。浮脉主表证，沉脉主里证，迟脉主寒证，数脉主热证。
纲领：指事物的根本原则或指导原则。
正脉：中医脉诊中指正常的脉象。
脉诀：古代脉诊专著，是学习脉诊的重要参考书。
七表八里：脉诊术语，指脉象的表现形式和所在部位。
遗数脉：脉诊术语，指脉搏跳动数而不规律，时有时无。
心脏：人体器官，是血液循环的动力器官。
妄：中医术语，指病情复杂多变，难以捉摸。
体状诗：中医脉诊中，用诗歌形式描述脉象的方法。
息间常六至：一息时间内脉搏跳动六次，是数脉的特征。
阴微阳盛：阴气不足，阳气过盛，导致热证。
狂烦：精神失常，烦躁不安，是阳热亢盛的表现。
浮沉表里分虚实：根据脉象的浮沉来判断病证的表里和虚实。
儿童作吉看：在儿童中出现的数脉有时被认为是吉祥的征兆。
相类诗：用诗歌形式描述脉象的相似之处。
平人：指身体健康的人。
紧：脉象的一种，指脉搏跳动有力，如弹绳般紧绷。
促：脉象的一种，指脉搏跳动数而时断时续，与紧相似但更急促。
动脉形：脉搏跳动有力，如动脉搏动般明显。
弦急：脉象的一种，指脉搏跳动紧张而有力。
流利：脉象的一种，指脉搏跳动流畅无阻。
疾：脉象的一种，指脉搏跳动极快，如疾风骤雨。
关中：中医脉诊中，关部位于手腕横纹上，是脉诊的重要部位。
主病诗：用诗歌形式描述脉象所主病的症状。
阳热：阳气过盛引起的热证。
君相火：中医术语，指心火和相火，心火为君火，相火为相火，二者均为人体阳气的一部分。
凉泻：中医治疗方法，指用寒凉药物来清热泻火。
温补：中医治疗方法，指用温热药物来补益阳气。
肺病秋深却畏之：秋季肺气当旺，但若肺病严重，则可能对秋季气候感到不适。
寸数：脉诊中，寸部位于手腕横纹上，寸数指寸部的脉搏跳动数。
咽喉口舌疮：咽喉、口舌生疮，是热证的表现。
吐红咳嗽肺生疡：吐血、咳嗽，肺生疮疡，是肺热炽盛的表现。
当关胃火并肝火：胃火和肝火旺盛，当关部脉象数。
尺属滋阴降火汤：尺部脉象数，属于阴虚火旺，治疗时应滋阴降火。
主腑：脉象主病的范畴，指某些脉象与特定脏腑的病变有关。
有力实火：脉搏跳动有力，属于实证，多见于实热病证。
无力虚火：脉搏跳动无力，属于虚证，多见于虚热病证。
浮数表热：脉搏跳动浮而数，多见于表热病证。
沉数里热：脉搏跳动沉而数，多见于里热病证。
气口数实肺癣：气口（寸部）脉数而实，多见于肺热病证，如肺痈。
数虚肺痿：脉搏跳动数而虚，多见于肺虚病证，如肺痿。
泰始明昌国文-古籍-濒湖脉学-数（阳）-评注
数脉，一息六至，出自《脉经》，这是中医脉诊中对数脉的一种描述，指的是每呼吸一次，脉搏跳动六次。这种脉象在《素问》中也有记载，体现了中医对脉象的深入研究和详细记录。
脉流薄疾，也是《素问》中的描述，薄疾即急速流动，这里指的是脉象流动迅速，与数脉的描述相呼应，强调了数脉的动态特征。
数为阴不胜阳，这句话揭示了数脉形成的病理机制，即阴气不足以制约阳气，导致阳气过盛，从而表现为数脉。
浮沉迟数脉之纲领，这里的浮沉迟数指的是脉象的四种基本状态，它们是脉诊中的纲领，可以用来判断病情。
《脉经》和《脉诀》是中医脉学的重要著作，前者详细记载了脉诊的方法，后者则提出了七表八里的脉象分类，而遗数脉止于心脏，则是对数脉的一种特殊情况的描述。
然而，‘其妄甚矣’这一句，表达了对某些脉象分类的质疑，认为它们过于主观和不可靠。
【体状诗】中的数脉息间常六至，阴微阳盛必狂烦，描述了数脉的常见表现和可能的病理状态，即数脉多见于阳盛阴衰的情况，可能导致狂躁不安等症状。
浮沉表里分虚实，惟有儿童作吉看，这里提到了脉象的虚实判断，以及儿童出现数脉可能不是病态，反而可能是吉祥的征兆。
【相类诗】进一步细化了数脉的不同表现形式，如紧数如弹绳、数而时止为促、数见关中动脉形等，这些都是对数脉的深入观察和分类。
【主病诗】则从病因和治疗方法的角度，对数脉进行了分析，指出数脉多由阳热引起，治疗时应根据实火或虚火来选择凉泻或温补的方法，同时针对肺病、胃火、肝火等不同病状提出相应的治疗方剂。
总体而言，这段古文详细地描述了数脉的脉象特征、病理机制、临床表现、诊断方法和治疗原则，体现了中医脉学的丰富内涵和深刻哲理。
