作者： 王肯堂，明代著名医学家，精通中医脉学，尤其以脉诊著称。他在医学领域有着极高的造诣，是当时中医脉学的代表人物之一。王肯堂总结了大量临床经验，提炼出了脉诊理论的精髓，并通过《濒湖脉学》对脉学进行了系统化的总结。
年代：成书于明代（约公元16世纪）。
内容简要：《濒湖脉学》是王肯堂对脉学的一部系统总结，书中全面讨论了脉诊理论及其在临床应用中的具体操作技巧。全书通过总结不同脉象的变化、脉搏的细微变化以及与各种疾病的关联，提出了详细的脉诊诊断方法。王肯堂在书中强调脉诊在中医诊断中的重要性，并通过实例分析帮助读者理解脉象与疾病的关系。书中内容包括了脉诊的基本理论、脉象的分类、如何解读脉搏的不同表现，以及如何通过脉诊来辨别疾病的不同阶段。该书为中医脉学的发展奠定了基础，是脉学研究的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-濒湖脉学-伏（阴）-原文
伏脉：重按著骨。指下裁动。《脉经》。脉行筋下。刊误。
<脉诀>言：寻之似有。定息全无。殊为舛谬。
[体状诗]
伏脉推筋著骨寻，指间裁动隐然深，伤寒欲汗阳将解，厥逆脐疼证属阴。
[相类诗]
见沉脉。
[主病诗]
伏为霍乱吐频频，腹痛多缘宿食停，畜饮老痰成积聚，散寒温里莫因循。
食郁胸中双寸伏，欲吐不吐常兀兀，当关腹痛困沉沉，关后疝疼还破腹。
伤寒。一手脉伏曰单伏。两手脉伏曰双伏。不可以阳证见阴为诊。乃火邪内郁。不得发越。阳极似阴。故脉伏。必有大汗而解。正如久旱将雨。六合阴晦。雨后庶物皆苏之义。又夹阴伤寒。先有伏阴在内。外复感寒。阴盛阳衰。四肢厥逆。六脉沉伏。须投姜附。及灸关元。脉乃复出也。若太谿冲阳皆无脉者必死。
<脉诀>言：徐徐发汗洁。古以麻黄、附子、细辛汤主之。皆非也。
刘元宾曰：伏脉不可发汗。
泰始明昌国文-古籍-濒湖脉学-伏（阴）-译文
伏脉：重按著骨。指下裁动。《脉经》。脉行筋下。刊误。
《脉诀》说：寻找伏脉时似乎存在，但定息时却完全消失，这非常错误。
【体状诗】
伏脉推筋著骨寻，指间裁动隐然深，伤寒欲汗阳将解，厥逆脐疼证属阴。
【相类诗】
见沉脉。
【主病诗】
伏脉表现为霍乱频繁呕吐，腹痛多因宿食停滞，蓄积的饮老痰形成积聚，散寒温里不要拖延。
食郁胸中双寸伏，欲吐不吐常兀兀，当关腹痛困沉沉，关后疝疼还破腹。
伤寒。一手脉伏称为单伏。两手脉伏称为双伏。不能因为阳证看到阴脉而诊断为阴证。这是火邪内郁，不能发散。阳极似阴，所以脉伏。必然有大汗而解。就像久旱将雨，天地阴晦，雨后万物复苏的意义。还有夹阴伤寒，先有伏阴在内，外又感受寒邪，阴盛阳衰，四肢逆冷，六脉沉伏。需要使用干姜、附子来治疗，以及灸关元，脉才会复出。如果太谿、冲阳都没有脉，必死无疑。
《脉诀》说：慢慢发汗清洁。古时候用麻黄、附子、细辛汤来治疗，这些都是不对的。刘元宾说：伏脉不能发汗。
泰始明昌国文-古籍-濒湖脉学-伏（阴）-注解
伏脉：伏脉是中医脉诊中的一种脉象，指脉象沉而不显，需要重按至筋骨之间才能感觉到。在《脉经》中有所记载，脉行于筋下，需要仔细辨别。伏脉通常与寒邪有关，常见于外感病，尤其是伤寒证中。
重按著骨：重按著骨是指在脉诊时需要用力按压至骨感，以便感觉到伏脉的存在。这体现了中医脉诊中对脉象细致入微的观察。
裁动：裁动在这里指的是脉动的细微动作，形容脉象不显，需要仔细观察。
脉经：《脉经》是中医经典著作之一，由张仲景所著，对脉诊有详细的论述。
寻之似有：寻之似有指的是寻找伏脉时，感觉脉象似乎存在，但又不太明显。
定息全无：定息全无表示在呼吸静止时，伏脉完全感觉不到。
殊为舛谬：殊为舛谬意为非常错误或谬误。
体状诗：体状诗是中医脉诊中用来描述脉象特征的诗句。
相类诗：相类诗是指与某种脉象相似的其他脉象的描述。
主病诗：主病诗是描述某种脉象所主病证的诗句。
霍乱：霍乱是一种急性肠道传染病，以剧烈呕吐和腹泻为特征。
吐频频：吐频频指频繁呕吐。
宿食停：宿食停指的是食物在胃中停滞不化。
畜饮老痰：畜饮老痰指体内积聚的痰饮和陈旧痰液。
积聚：积聚指体内病理产物的聚积。
散寒温里：散寒温里是中医治疗方法，用于治疗寒邪内侵引起的疾病。
因循：因循指遵循，这里指按照常规方法处理。
食郁胸中：食郁胸中指饮食停滞在胸中。
双寸伏：双寸伏指两手寸口脉象伏藏。
单伏：单伏指一手寸口脉象伏藏。
不可以阳证见阴：不可以阳证见阴是指阳证不应出现阴脉象。
火邪内郁：火邪内郁指体内有火邪郁积。
发越：发越指发散，这里指火邪得以发散。
阳极似阴：阳极似阴指阳气极度亢盛时，脉象反而出现阴寒之象。
大汗而解：大汗而解指通过大量出汗来解除病证。
六合阴晦：六合阴晦指天地间的阴气很重，天气昏暗。
庶物皆苏：庶物皆苏指万物都因雨水的滋润而复苏。
伏阴：伏阴指潜伏的阴寒之邪。
姜附：姜附指干姜和附子，是中医常用的温里药。
灸关元：灸关元是指用艾灸的方法刺激关元穴，关元穴位于腹部。
太谿冲阳：太谿冲阳是指太谿脉和冲阳脉，都是中医脉诊中常用的脉位。
麻黄：麻黄是一种中药材，具有发汗解表的作用。
附子：附子是一种中药材，具有温里散寒的作用。
细辛：细辛是一种中药材，具有温经散寒的作用。
刘元宾：刘元宾是古代中医学家，对中医脉诊有独到见解。
不可发汗：不可发汗指对于伏脉不应采用发汗的方法治疗。
泰始明昌国文-古籍-濒湖脉学-伏（阴）-评注
伏脉，作为中医脉诊中的一种特殊脉象，其描述‘重按著骨。指下裁动’《脉经》中的记载，揭示了伏脉在脉象上的特点。‘脉行筋下。刊误’则是对伏脉位置的界定，强调了伏脉在筋下的分布，并指出对此有误的理解。
《脉诀》中提到‘寻之似有。定息全无。殊为舛谬’，这里的‘似有’和‘全无’是对伏脉不明显特征的描述，认为伏脉在寻找时似乎存在，但在静息状态下却又感觉不到，从而指出一些错误的诊断方法。
【体状诗】‘伏脉推筋著骨寻，指间裁动隐然深’描绘了伏脉的寻找过程，通过在筋骨之间细心推寻，指下的感觉微妙而深刻。‘伤寒欲汗阳将解，厥逆脐疼证属阴’则是对伏脉出现的特定病证和病机的描述，指出伏脉常见于伤寒病，且与阴阳辨证有关。
【相类诗】‘见沉脉’说明伏脉与沉脉相似，两者均为脉象较沉，不易触及。
【主病诗】‘伏为霍乱吐频频，腹痛多缘宿食停’进一步说明了伏脉所对应的病证，如霍乱、腹痛等，并指出腹痛可能与宿食停滞有关。‘畜饮老痰成积聚，散寒温里莫因循’则是对治疗伏脉的指导，指出治疗时需散寒温里，避免误治。
‘食郁胸中双寸伏，欲吐不吐常兀兀，当关腹痛困沉沉，关后疝疼还破腹’进一步细化了伏脉在不同部位的病证表现，如食郁引起的胸中伏脉、腹痛、疝痛等。
在伤寒病的论述中，‘一手脉伏曰单伏。两手脉伏曰双伏’区分了单伏脉和双伏脉，并指出脉伏不可视为阳证见阴，因为这是火邪内郁的表现，需要通过大汗来解表，如同久旱将雨后万物复苏的景象。‘又夹阴伤寒。先有伏阴在内。外复感寒。阴盛阳衰’则是对夹阴伤寒的病机分析，指出治疗时应使用姜附等温阳药物。
‘若太谿冲阳皆无脉者必死’是对伏脉严重情况的警告，指出若太谿和冲阳脉均无脉象，则预后不良。
《脉诀》中的观点‘徐徐发汗洁。古以麻黄、附子、细辛汤主之。皆非也’和刘元宾的‘伏脉不可发汗’表明了对伏脉治疗的不同看法，认为不应轻易发汗，以避免病情加重。
