作者： 扁鹊（公元前407年－公元前310年），姓秦名越人，战国时期著名的医学家和医术实践家，被誉为“神医”。扁鹊精通脉学、针灸和草药，是中国古代医学史上的杰出人物之一。其医术的精湛，曾多次通过望、闻、问、切四诊法准确判断病情，治疗了大量疑难杂症。
年代：成书年代不明确，可能为扁鹊生前的医案总结或后代医家整理的版本。
内容简要：《扁鹊心书》是扁鹊对自己医术的总结，主要讲述了脉诊与疾病之间的关系。书中详细描述了如何通过观察脉象来判断病因，扁鹊提出的“望诊”与“脉诊”理论对中医的发展产生了深远的影响。书中不仅涉及到多种脉象的辨别方法，还讨论了疾病的预防与治疗等方面的内容。它是古代中医学的重要著作之一，对于脉学、临床诊断以及药物疗法有着极高的学术价值，并且对后世的中医诊断和治疗体系产生了重要影响。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-脚气-原文
下元虚损，又久立湿地，致寒湿之气，客于经脉，则双足肿痛，行步少力。
又暑月冷水濯足，亦成干香港脚，发则连足心、腿 ，肿痛如火烙，或发热、恶寒。
治法灸涌泉穴，则永去病根，若不灸，多服金液丹亦好。
平常药临时有效，不能全除。
其不能行步者，灸关元五十壮。
大忌凉药，泄伤肾气，变为中满、腹胀而死。
久患香港脚人，湿气上攻，连两胁、腰腹、肩臂拘挛疼痛，乃肾经湿盛也。
服宣风丸五十粒，微下而愈。
然审果有是证者可服，若虚人断不可轻用。
（香港脚壅疾，言邪气壅滞于下，有如痹证之闭而不行。但此证发则上冲心胸，呕吐、烦闷，甚为危险，即《内经》所谓厥逆是也。
轻者，疏通经脉，解散寒湿，调其阴阳，和其血气，亦易于治。
如苏梗、腹皮、木瓜、槟榔、苍术、独活等药，皆可用也。
其甚者憎寒、壮热、气逆、呕吐、筋急入腹，闷乱欲绝，此邪冲入腹，危险更甚，非重用温化不可，如茱萸、姜附等药，宜皆用之。
至如剥削过度，脉微欲绝，变成虚寒，往往不起，不可谓壅疾而不利于补也。
）
【治验】
一人患香港脚，两 骨连腰，日夜痛不可忍，为灸涌泉穴五十壮，服金液丹五日全愈。（此证有似痛痹。）
一女人患香港脚，忽手足遍身拘挛疼痛，六脉沉大，乃胃气盛也，服宣风丸三十粒，泄去而愈。（此证须细审的确，方可用。）
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-脚气-译文
下元虚弱亏损，再加上长时间站立在潮湿的地方，导致寒湿之气侵入经脉，就会导致双脚肿胀疼痛，行走无力。
在炎热的夏天用冷水洗脚，也会导致干香港脚，发作时连脚心、腿都肿胀疼痛得像火烧一样，或者伴有发热、怕冷的症状。
治疗方法是灸涌泉穴，这样就能永远去除病根。如果不灸，多服用金液丹也很好。平时用药只是临时有效，不能完全治愈。
那些无法行走的人，可以灸关元穴五十壮。特别忌讳使用凉性药物，因为它们会损伤肾气，导致中满、腹胀，甚至死亡。
长期患有香港脚的人，湿气上升攻击，连两胁、腰腹、肩臂都会出现拘挛疼痛，这是肾经湿气过盛的表现。
服用宣风丸五十粒，稍微腹泻后就会痊愈。但是，如果确实有这种症状的人才可以服用，虚寒体质的人绝对不能轻易使用。
香港脚壅疾，说的是邪气在下部壅滞，就像痹证一样，闭而不通。但这个证候发作时会上冲心胸，导致呕吐、烦闷，非常危险，这就是《内经》所说的厥逆。
症状较轻的，可以通过疏通经脉，解散寒湿，调和阴阳，和顺血气来治疗。比如苏梗、腹皮、木瓜、槟榔、苍术、独活等药物都可以使用。
症状严重的，会有怕冷、高热、气逆、呕吐、筋急入腹，感觉闷乱欲绝，这是邪气冲入腹中，危险更大，非得重用温化药物不可，比如茱萸、姜附等药物，都应该使用。
至于那些过度消耗体力，脉搏微弱欲绝，变成虚寒体质的人，往往难以救治，不能说壅疾就不利于补益。
【治验】
有一个人患有香港脚，两腿连着腰部都痛，日夜难忍，通过灸涌泉穴五十壮，服用金液丹五天后完全痊愈。（这个证候有类似痛痹的症状。）
有一个女人患有香港脚，突然手脚全身都出现拘挛疼痛，六脉沉大，这是因为胃气过盛，服用宣风丸三十粒，腹泻后痊愈。（这种证候需要仔细审查，确定无误后才能用药。）
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-脚气-注解
下元虚损：指下元（肾气）虚弱，中医认为肾为先天之本，下元虚损会导致身体虚弱，抵抗力下降。
久立湿地：长时间站立在潮湿的地方，中医认为湿气容易侵入人体，导致疾病。
寒湿之气：寒湿是中医理论中的病邪，指寒气和湿气结合形成的病理性物质，容易导致关节疼痛、肿胀等症状。
经脉：中医认为人体内部有十二条经脉，是气血运行的通道，寒湿之气客于经脉会导致经脉不通，引起疼痛。
双足肿痛：双脚肿胀并伴有疼痛，是寒湿之气侵袭经脉的表现。
行步少力：行走时力量不足，是因双足肿痛导致的行动不便。
暑月冷水濯足：夏天用冷水洗脚，中医认为容易导致寒湿之气侵入人体。
干香港脚：香港脚，即足癣，中医认为冷水濯足可能导致足癣。
足心、腿：足底和腿部，是寒湿之气侵袭的部位。
灸涌泉穴：涌泉穴是人体穴位之一，位于足底，中医认为灸涌泉穴可以温经散寒，治疗疾病。
金液丹：一种中药，具有温补肝肾，强筋骨的作用。
平常药：日常使用的药物，通常指作用较温和的药物。
关元：人体穴位之一，位于腹部，是肾经的起始点，灸关元可以温补肾阳，治疗肾虚。
壮：针灸术语，指针灸时使用的艾绒量。
凉药：指性质偏凉的药物，中医认为过量使用会损伤阳气。
中满、腹胀：中医术语，指脾胃功能失调，导致腹部胀满。
宣风丸：一种中药，具有宣肺散寒，祛风止痛的作用。
邪气壅滞：中医术语，指邪气在体内阻塞不通，导致疾病。
厥逆：中医术语，指气血逆乱，可能导致昏迷等症状。
痛痹：中医术语，指因寒湿导致的关节疼痛，活动受限。
苏梗：中药名，具有疏风解表，行气止痛的作用。
腹皮：中药名，具有利水消肿，清热解毒的作用。
木瓜：中药名，具有舒筋活络，化湿和中作用。
槟榔：中药名，具有行气消积，利水消肿的作用。
苍术：中药名，具有燥湿健脾，祛风散寒的作用。
独活：中药名，具有祛风湿，止痛的作用。
茱萸：中药名，具有温中散寒，止痛的作用。
姜附：中药名，指干姜和附子，具有温中散寒，回阳救逆的作用。
虚寒：中医术语，指身体虚弱，阳气不足，表现为怕冷、手脚冰凉等症状。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-脚气-评注
下元虚损，又久立湿地，致寒湿之气，客于经脉，则双足肿痛，行步少力。
此句描述了香港脚（足癣）的成因，下元虚损指人体下部的气血不足，久立湿地则容易导致寒湿之气侵袭，进而客于经脉，引起双足肿痛，行步无力。这是中医对病症成因的深入分析，强调了内外因素结合的重要性。
又暑月冷水濯足，亦成干香港脚，发则连足心、腿 ，肿痛如火烙，或发热、恶寒。
此句进一步说明了香港脚的另一种成因，即暑月冷水濯足，导致足部受寒，引发干燥型的香港脚。病症表现为足心、腿部的肿痛，如同火烙般，伴有发热、恶寒等症状。这反映了中医对季节、环境与人体健康关系的认识。
治法灸涌泉穴，则永去病根，若不灸，多服金液丹亦好。
此句提出了香港脚的治疗方法，通过灸涌泉穴可以根治病根，如果不灸，多服金液丹也有一定的疗效。这里体现了中医治疗疾病的灵活性和个体化原则。
平常药临时有效，不能全除。
这句话指出常规药物只能暂时缓解症状，不能根治疾病，反映了中医对疾病治疗深度的认识。
其不能行步者，灸关元五十壮。
对于行走困难的患者，建议灸关元穴五十壮，这是中医治疗疾病时根据症状调整治疗方法的体现。
大忌凉药，泄伤肾气，变为中满、腹胀而死。
这里强调了治疗香港脚时禁忌使用凉性药物，以免泄伤肾气，导致病情加重，体现了中医对疾病治疗禁忌的重视。
久患香港脚人，湿气上攻，连两胁、腰腹、肩臂拘挛疼痛，乃肾经湿盛也。
这句话分析了久患香港脚的病理变化，湿气上攻，导致两胁、腰腹、肩臂拘挛疼痛，是肾经湿盛的表现，反映了中医对疾病发展过程的深入观察。
服宣风丸五十粒，微下而愈。
此句介绍了宣风丸的使用方法，通过服用宣风丸，可以轻微通便，从而治愈疾病，体现了中医治疗疾病的整体观念。
然审果有是证者可服，若虚人断不可轻用。
这句话提醒医生在使用宣风丸时需谨慎，只有确实符合病症的患者才能服用，虚人则不可轻用，反映了中医治疗疾病的辨证施治原则。
香港脚壅疾，言邪气壅滞于下，有如痹证之闭而不行。
这句话解释了香港脚壅疾的病机，即邪气壅滞于下，导致气血不通，如同痹证之闭而不行，反映了中医对疾病病机的深入理解。
其甚者憎寒、壮热、气逆、呕吐、筋急入腹，闷乱欲绝，此邪冲入腹，危险更甚，非重用温化不可，如茱萸、姜附等药，宜皆用之。
此句描述了香港脚壅疾的严重症状，如憎寒、壮热、气逆、呕吐等，邪气冲入腹中，危险更甚，需要重用温化药物进行治疗，如茱萸、姜附等，体现了中医治疗疾病时的针对性。
至如剥削过度，脉微欲绝，变成虚寒，往往不起，不可谓壅疾而不利于补也。
这句话指出，如果病情严重，导致脉微欲绝，变成虚寒，往往难以治愈，说明壅疾并非完全不利于补益，反映了中医治疗疾病时的全面性。
一人患香港脚，两 骨连腰，日夜痛不可忍，为灸涌泉穴五十壮，服金液丹五日全愈。（此证有似痛痹。）
此段治验记录了一位香港脚患者的治疗过程，通过灸涌泉穴和服用金液丹，五日内痊愈，反映了中医治疗疾病的实效性。
一女人患香港脚，忽手足遍身拘挛疼痛，六脉沉大，乃胃气盛也，服宣风丸三十粒，泄去而愈。（此证须细审的确，方可用。）
此段治验记录了另一位女性患者的治疗过程，通过服用宣风丸，病情得到缓解，反映了中医治疗疾病的个体化原则。
