作者： 扁鹊（公元前407年－公元前310年），姓秦名越人，战国时期著名的医学家和医术实践家，被誉为“神医”。扁鹊精通脉学、针灸和草药，是中国古代医学史上的杰出人物之一。其医术的精湛，曾多次通过望、闻、问、切四诊法准确判断病情，治疗了大量疑难杂症。
年代：成书年代不明确，可能为扁鹊生前的医案总结或后代医家整理的版本。
内容简要：《扁鹊心书》是扁鹊对自己医术的总结，主要讲述了脉诊与疾病之间的关系。书中详细描述了如何通过观察脉象来判断病因，扁鹊提出的“望诊”与“脉诊”理论对中医的发展产生了深远的影响。书中不仅涉及到多种脉象的辨别方法，还讨论了疾病的预防与治疗等方面的内容。它是古代中医学的重要著作之一，对于脉学、临床诊断以及药物疗法有着极高的学术价值，并且对后世的中医诊断和治疗体系产生了重要影响。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-着恼病-原文
此证方书多不载，人莫能辨，或先富后贫，先贵后贱，及暴忧暴怒，皆伤人五脏。
多思则伤脾，多忧则伤肺，多怒则伤肝，多欲则伤心，至于忧时加食则伤胃。
方书虽载内因，不立方法，后人遇此皆如虚证治之，损人性命。
其证若伤肝脾则泄泻不止，伤胃则昏不省人事，伤肾则成痨瘵，伤肝则失血筋挛，伤肺则咯血吐痰，伤心则颠冒，当先服姜附汤以散邪，后服金液丹以保脾胃，再详其证而灸之。
若脾虚灸中府穴各二百壮，肾虚灸关元穴三百壮，二经若实，自然不死。
后服延寿丹，或多服金液丹而愈，凉药服多，重损元气则死。
（此证皆因七情所伤，五志之过，审其所因而调治之，庶无失误。）
【治验】
一人年十五，因大忧大恼，却转脾虚，庸医用五苓散及青皮、枳壳等药，遂致饮食不进，胸中作闷。
余令灸命关二百壮，饮食渐进，灸关元五百壮，服姜附汤一二剂，金液丹二斤方愈，方书混作劳损，用温平小药误人不少，悲夫！
（大忧恼而得脾泄，医用五苓、青皮、枳壳，变尚如此，近有六脉虚脱，脾肾败坏，犹云不妨而用此药者，又庸医中之隶也。）
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-着恼病-译文
这种病症的方剂书中很少记载，人们难以辨识。有些人是先富后贫，先贵后贱，或者是遭遇突如其来的忧虑和愤怒，这些都可能伤害人的五脏。过多思考会伤害脾脏，过多忧虑会伤害肺部，过多愤怒会伤害肝脏，过多欲望会伤害心脏。至于忧愁时伴随的饮食问题，则会伤害到胃部。方剂书中虽然提到了内因，但没有具体的治疗方法，后人遇到这种情况都像对待虚症一样治疗，这样会损害人的生命。如果肝脏和脾脏受到伤害，会导致腹泻不止；如果胃部受到伤害，会使人昏迷不省人事；如果肾脏受到伤害，会形成痨病；如果肝脏受到伤害，会失血和筋挛；如果肺部受到伤害，会咯血和吐痰；如果心脏受到伤害，会头晕目眩。应该先服用姜附汤来驱散邪气，然后服用金液丹来保护脾胃，再根据具体症状进行艾灸。如果脾虚，艾灸中府穴各两百次；如果肾虚，艾灸关元穴三百次。如果这两条经络都充实，人自然不会死。之后可以服用延寿丹，或者多服用金液丹来治愈，过多服用凉药会严重损害元气，导致死亡。（这些病症都是因为七情伤害，五志过度，要仔细分析原因，进行相应的治疗，才能避免出错。）
【治验】
有一个十五岁的年轻人，因为极度忧虑和烦恼，导致脾虚。庸医使用五苓散以及青皮、枳壳等药物，结果导致他不愿意进食，胸中感到闷闷不乐。我让他艾灸命关穴两百次，饮食逐渐恢复正常。艾灸关元穴五百次，服用姜附汤一二剂，金液丹二斤后病愈。方剂书中将这些症状混同为劳损，使用温平小药误人不少，真是可悲啊！（极度忧虑和烦恼导致脾泄，庸医使用五苓、青皮、枳壳，病情变化如此，最近有六脉虚脱，脾肾败坏的情况，还有人认为没关系而使用这些药物，这真是庸医中的下等之辈。）
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-着恼病-注解
证方书：古代医学书籍中记载的方剂和治疗方法。
人莫能辨：没有人能够辨别或识别。
先富后贫，先贵后贱：指人生经历中先经历富贵而后变得贫穷，先有显赫地位而后变得低微。
暴忧暴怒：突然的忧伤和愤怒。
五脏：中医学中指心、肝、脾、肺、肾五个器官。
多思则伤脾：过度思考会伤害到脾。
多忧则伤肺：过度忧虑会伤害到肺。
多怒则伤肝：过度愤怒会伤害到肝。
多欲则伤心：过度欲望会伤害到心。
忧时加食则伤胃：在忧虑时进食过多会伤害到胃。
内因：指疾病发生的原因在于身体内部。
虚证：中医学中指症状不明显的轻症。
损人性命：伤害人的生命。
泄泻不止：腹泻不止。
昏不省人事：昏迷不醒。
痨瘵：古代对肺结核的称呼。
失血筋挛：失血后出现的肌肉抽搐。
咯血吐痰：咳嗽出血和吐痰。
颠冒：精神错乱。
姜附汤：一种中药方剂，用于散寒温中。
金液丹：一种中药方剂，用于补益脾胃。
灸：中医学中的一种治疗方法，通过燃烧艾草熏烤身体特定穴位来治疗疾病。
中府穴：中医学中的一个穴位，位于胸部。
关元穴：中医学中的一个穴位，位于腹部。
延寿丹：一种中药方剂，用于延年益寿。
七情：中医学中指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪。
五志：中医学中指五种情志活动，即喜、怒、忧、思、悲。
五苓散：一种中药方剂，用于利水渗湿。
青皮：中药名，指柑橘类果实的皮。
枳壳：中药名，指柑橘类果实的果皮。
命关：中医学中的一个穴位，位于腹部。
隶：指地位低微的人，这里指庸医中的低级医生。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-着恼病-评注
此段古文出自古代医学著作，反映了中国古代对疾病成因和治疗方法的理解。首句‘此证方书多不载，人莫能辨’表明古代医学文献中对于某些病症的记载不足，导致后人难以辨识和正确治疗。
‘或先富后贫，先贵后贱，及暴忧暴怒，皆伤人五脏’揭示了古代医学认为人的情绪波动和境遇变化会对五脏造成伤害，体现了中医‘形神合一’的哲学思想。
‘多思则伤脾，多忧则伤肺，多怒则伤肝，多欲则伤心’进一步阐述了不同情绪对五脏的具体影响，这是中医‘辨证施治’原则的体现。
‘至于忧时加食则伤胃’说明了饮食与情绪的关系，指出情绪不稳定时进食可能对胃造成伤害。
‘方书虽载内因，不立方法，后人遇此皆如虚证治之，损人性命’批评了当时医学文献的不足，指出由于缺乏具体治疗方法，导致误诊误治，危害患者生命。
‘其证若伤肝脾则泄泻不止，伤胃则昏不省人事，伤肾则成痨瘵，伤肝则失血筋挛，伤肺则咯血吐痰，伤心则颠冒’详细描述了不同脏腑受伤时的症状，为后世诊断提供了依据。
‘当先服姜附汤以散邪，后服金液丹以保脾胃，再详其证而灸之’提出了具体的治疗方法，强调了根据病情采取针对性的治疗措施。
‘若脾虚灸中府穴各二百壮，肾虚灸关元穴三百壮，二经若实，自然不死’说明了针灸治疗的具体方法，体现了中医的针灸疗法。
‘后服延寿丹，或多服金液丹而愈，凉药服多，重损元气则死’提出了药物治疗的原则，强调要根据病情选择合适的药物，避免过度使用凉药损伤元气。
‘此证皆因七情所伤，五志之过，审其所因而调治之，庶无失误’总结了治疗原则，强调要分析病因，根据病因进行治疗，避免治疗失误。
【治验】部分通过具体案例说明了治疗方法的应用，指出过度使用某些药物会导致病情恶化，进一步强调了中医治疗中‘辨证施治’的重要性。
‘悲夫！’表达了对当时医学状况的无奈和遗憾，反映了作者对医学发展的期望和对患者健康的关怀。
