作者： 相传为左丘明，鲁国史官，与孔子同时代或稍晚。
年代： 记载了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公二十七年（公元前468年）共255年的历史。
内容简要： 《左传》全称《春秋左氏传》，是中国古代一部编年体史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》以《春秋》为纲，详细记载了春秋时期各诸侯国的政治、军事、外交、文化等方面的重大事件，塑造了众多鲜活的历史人物形象，展现了波澜壮阔的历史画卷。
泰始明昌国文-古籍-左传-宣公-宣公二年-原文
二年春，王二月壬子，宋华元帅师及郑公子归生帅师，战于大棘。宋师败绩，获宋华元。
秦师伐晋。
夏，晋人、宋人、卫人、陈人侵郑。
秋九月乙丑，晋赵盾弑其君夷皋。
冬十月乙亥，天王崩。
二年春，郑公子归生受命于楚，伐宋。宋华元、乐吕御之。二月壬子，战于大棘，宋师败绩，囚华元，获乐吕，及甲车四百六十乘，俘二百五十人，馘百人。狂狡辂郑人，郑人入于井，倒戟而出之，获狂狡。君子曰：“失礼违命，宜其为禽也。戎昭果毅以听之之谓礼，杀敌为果，致果为毅。易之，戮也。”
将战，华元杀羊食士，其御羊斟不与。及战，曰：“畴昔之羊，子为政；今日之事，我为政。”与入郑师，故败。君子谓：“羊斟非人也，以其私憾，败国殄民。于是刑孰大焉。《诗》所谓‘人之无良’者，其羊斟之谓乎，残民以逞。”
宋人以兵车百乘、文马百驷以赎华元于郑。半入，华元逃归，立于门外，告而入。见叔牂曰：“子之马然也。”对曰：“非马也，其人也。”既合而来奔。
宋城，华元为植，巡功。城者讴曰：“睅其目，皤其腹，弃甲而复。于思于思，弃甲复来。”使其骖乘谓之曰：“牛则有皮，犀兕尚多，弃甲则那？”役人曰：“从其有皮，丹漆若何？”华元曰：“去之，夫其口众我寡。”
秦师伐晋，以报崇也，遂围焦。
夏，晋赵盾救焦，遂自阴地，及诸侯之师侵郑，以报大棘之役。楚鬥椒救郑，曰：“能欲诸侯而恶其难乎？”遂次于郑以待晋师。赵盾曰：“彼宗競于楚，殆将毙矣。姑益其疾。”乃去之。
晋灵公不君，厚敛以彫墙，从台上弹人而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏。士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入则子继之。”三进，及溜而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，衮不废矣。”犹不改。宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠。弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。
秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。其右提弥明知之，趋登曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下，公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为。”斗且出，提弥明死之。
初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故。对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退，遂自亡也。
乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“乌呼，‘我之怀矣，自诒伊慼’，其我之谓矣！”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。”宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之。壬申，朝于武宫。
初，丽姬之乱，诅无畜群公子。自是晋无公族。及成公即位，乃宦卿之適而为之田，以为公族，又宦其馀子亦为馀子，其庶子为公行。晋于是有公族、馀子、公行。赵盾请以括为公族。曰：“君姬氏之爱子也。微君姬氏，则臣狄人也。”公许之。
冬，赵盾为旄车之族。使屏季以其故族为公族大夫。
泰始明昌国文-古籍-左传-宣公-宣公二年-译文
二年的春天，周王二月的壬子日，宋国的华元率领军队与郑国的公子归生率领的军队在大棘交战。宋军大败，华元被俘。
秦国的军队攻打晋国。
夏天，晋国、宋国、卫国、陈国的军队入侵郑国。
秋天九月的乙丑日，晋国的赵盾杀死了他的君主夷皋。
冬天十月的乙亥日，周王去世。
二年的春天，郑国的公子归生受楚国的命令，攻打宋国。宋国的华元、乐吕率军抵抗。二月的壬子日，双方在大棘交战，宋军大败，华元被俘，乐吕被杀，宋军损失了四百六十辆战车，俘虏了二百五十人，斩首一百人。狂狡驾车追赶郑军，郑军掉入井中，狂狡倒转戟把他们救出来，结果自己却被俘。君子评论说：“失礼违命，难怪会被俘。战争中的礼仪是果敢坚毅，听从命令。杀敌是果敢，坚持果敢是坚毅。违背这些，就是自取灭亡。”
在战斗前，华元杀羊犒劳士兵，但他的车夫羊斟没有分到羊肉。到了战斗时，羊斟说：“前天的羊肉是你做主，今天的事我做主。”于是驾车冲入郑军，导致宋军大败。君子评论说：“羊斟不是人，因为私怨而败坏国家，残害百姓。这样的罪行，还有什么比这更大的呢？《诗经》里说的‘人之无良’，指的就是羊斟这种人，他为了私欲而残害百姓。”
宋国用一百辆兵车和四百匹文马向郑国赎回华元。赎金刚交了一半，华元就逃了回来。他站在城门外，通报后才进城。见到叔牂时说：“是你的马让我逃回来的。”叔牂回答：“不是马，是人。”两人会合后一起逃回。
宋国修筑城墙，华元负责监督工程。筑城的工人唱道：“瞪大眼睛，挺着肚子，丢下盔甲又回来。反复思量，丢下盔甲又回来。”华元让他的随从回应说：“牛有皮，犀牛还有很多，丢下盔甲又怎样？”工人们说：“就算有皮，丹漆怎么办？”华元说：“走吧，他们人多，我们人少。”
秦国的军队攻打晋国，报复晋国攻打崇国，于是包围了焦城。
夏天，晋国的赵盾率军救援焦城，随后从阴地出发，联合诸侯的军队入侵郑国，报复大棘之战。楚国的鬥椒率军救援郑国，说：“想要诸侯归附，却厌恶他们的困难吗？”于是驻扎在郑国等待晋军。赵盾说：“他们的宗族在楚国争权，恐怕快要灭亡了。我们姑且加剧他们的内乱。”于是撤军。
晋灵公不守君道，横征暴敛来装饰宫墙，从高台上用弹弓射人，看他们躲避弹丸的样子取乐。厨师煮熊掌不熟，灵公就杀了他，把尸体装在畚箕里，让宫女抬着经过朝堂。赵盾和士季看到厨师的手，询问原因后感到担忧，准备进谏。士季说：“如果进谏不被采纳，就没有人继续进谏了。让我先去，如果不行，你再接着进谏。”士季三次进谏，直到灵公看到他才说：“我知道自己的过错了，会改正的。”士季叩首说：“谁能没有过错呢？知错能改，就是最大的善。《诗经》说：‘事情都有开始，但很少有人能坚持到底。’像这样能改正过错的人很少。君主如果能坚持到底，国家就会稳固，不仅是群臣的依靠。《诗经》还说：‘君主的职责有缺失，只有仲山甫能弥补。’能弥补过错的人，君主如果能弥补过错，君位就不会被废黜。”但灵公依然不改。赵盾多次进谏，灵公感到厌烦，派鉏麑去刺杀赵盾。鉏麑清晨前往，看到赵盾的房门已经打开，赵盾穿戴整齐准备上朝，时间还早，赵盾坐着打盹。鉏麑退出来，叹息说：“不忘恭敬，是百姓的主人。杀害百姓的主人，是不忠。违背君主的命令，是不信。两者必居其一，不如死了。”于是撞槐树而死。
秋天九月，晋灵公请赵盾喝酒，暗中埋伏甲士准备杀他。赵盾的随从提弥明察觉了，快步上前说：“臣子侍奉君主饮酒，超过三杯就不合礼仪了。”于是扶着赵盾离开，灵公放出猛犬咬赵盾。提弥明与猛犬搏斗并杀死了它。赵盾说：“不用人而用狗，再凶猛又有什么用？”一边搏斗一边往外走，提弥明战死。
当初，赵盾在首山打猎，住在翳桑，看到灵辄饿得不行，问他怎么了。灵辄说：“我已经三天没吃东西了。”赵盾给他食物，灵辄留下一半。赵盾问他为什么，灵辄说：“我在外做官三年了，不知道母亲是否还活着，现在离家近了，请让我把这些食物带给她。”赵盾让他把食物吃完，又给他准备了一筐饭和肉，装在袋子里给他。后来灵辄做了晋灵公的卫士，倒转戟抵挡灵公的士兵，救了赵盾。赵盾问他为什么，灵辄说：“我是翳桑那个饿肚子的人。”赵盾问他的名字和住处，灵辄没有回答就离开了，随后自己逃亡。
乙丑日，赵穿在桃园攻打晋灵公。赵盾没有逃出国境就回来了。太史记载说：“赵盾杀了他的君主。”并在朝堂上公布。赵盾说：“不是这样的。”太史回答说：“你是正卿，逃亡没有越过国境，回来又不讨伐逆贼，不是你杀的又是谁？”赵盾说：“唉！‘我心中怀有忧虑，自己招来了祸患’，说的就是我啊！”孔子说：“董狐是古代的好史官，记载历史不隐讳。赵盾是古代的好大夫，为了法度而蒙受恶名。可惜啊，如果他逃出国境，就可以免去这个罪名了。”赵盾派赵穿去周朝迎接公子黑臀，立他为晋国国君。壬申日，新君在武宫朝见群臣。
当初，丽姬作乱时，诅咒晋国不要有群公子。从此晋国没有了公族。等到晋成公即位，才任命卿的嫡子为公族，并给他们田地，让他们成为公族，又任命卿的其他儿子为馀子，庶子为公行。晋国从此有了公族、馀子、公行。赵盾请求任命括为公族，说：“他是君姬氏的爱子。如果没有君姬氏，我就是狄人了。”晋成公同意了。
冬天，赵盾成为旄车之族的首领。他让屏季以原来的家族为公族大夫。
泰始明昌国文-古籍-左传-宣公-宣公二年-注解
华元：宋国的将领，在大棘之战中被郑国俘虏，后逃回宋国。
大棘：地名，宋国与郑国交战的地点。
羊斟：华元的御者，因私怨导致宋军战败。
赵盾：晋国的正卿，曾多次劝谏晋灵公，后因晋灵公被杀而被史官记载为弑君者。
晋灵公：晋国国君，因暴虐无道被赵穿所杀。
提弥明：赵盾的随从，在晋灵公设宴伏击赵盾时，为保护赵盾而战死。
董狐：晋国的史官，以直笔著称，记录赵盾弑君之事。
公族：晋国的贵族阶层，由国君的亲属组成。
泰始明昌国文-古籍-左传-宣公-宣公二年-评注
这段文字记载了春秋时期宋国与郑国的大棘之战，以及晋国内部的政治斗争。从文化内涵来看，这段文字反映了春秋时期诸侯国之间的频繁战争和复杂的政治关系。宋国与郑国的战争不仅是一场军事冲突，更是两国在楚、晋等大国影响下的博弈。华元被俘后逃回宋国，展现了当时将领的忠诚与智慧。
在艺术特色上，这段文字通过细节描写展现了人物的性格和命运。例如，羊斟因私怨导致宋军战败，被君子批评为‘非人也’，体现了当时对忠诚和道德的重视。赵盾的故事则充满了戏剧性，他多次劝谏晋灵公，却因史官的直笔而被记载为弑君者，展现了历史记载的复杂性和道德评判的微妙。
从历史价值来看，这段文字为研究春秋时期的政治、军事和社会提供了重要资料。晋国的公族制度、史官的职责以及诸侯国之间的外交关系都在文中有所体现。特别是赵盾的故事，反映了当时贵族阶层内部的权力斗争和道德困境，具有深刻的历史启示意义。
此外，文中引用的《诗经》和君子评论，体现了儒家思想在春秋时期的影响。君子对羊斟的批评和对赵盾的同情，反映了当时社会对忠诚、道德和历史责任的重视。这种思想在后世的儒家经典中得到了进一步的发展和传承。
总的来说，这段文字不仅记录了具体的历史事件，还通过人物和情节展现了春秋时期的社会风貌和思想文化，具有重要的历史和文化价值。
