作者： 扁鹊（公元前407年－公元前310年），姓秦名越人，战国时期著名的医学家和医术实践家，被誉为“神医”。扁鹊精通脉学、针灸和草药，是中国古代医学史上的杰出人物之一。其医术的精湛，曾多次通过望、闻、问、切四诊法准确判断病情，治疗了大量疑难杂症。
年代：成书年代不明确，可能为扁鹊生前的医案总结或后代医家整理的版本。
内容简要：《扁鹊心书》是扁鹊对自己医术的总结，主要讲述了脉诊与疾病之间的关系。书中详细描述了如何通过观察脉象来判断病因，扁鹊提出的“望诊”与“脉诊”理论对中医的发展产生了深远的影响。书中不仅涉及到多种脉象的辨别方法，还讨论了疾病的预防与治疗等方面的内容。它是古代中医学的重要著作之一，对于脉学、临床诊断以及药物疗法有着极高的学术价值，并且对后世的中医诊断和治疗体系产生了重要影响。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-气脱-原文
少年酒色太过，
脾肾气虚，
忽然脱气而死，
急灸关元五百壮，
服霹雳汤、姜附汤、金液丹久久而愈。
此证须早治，
迟则元气亦脱，
灸亦无及矣。
（更有血脱、神脱、精脱、津脱、液脱，
若汗脱即津液脱也。）
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-气脱-译文
年轻人因为过度饮酒和沉迷女色，导致脾胃和肾脏的元气虚弱，突然之间气脱而亡。紧急时用艾灸关元穴五百次，服用霹雳汤、姜附汤、金液丹长期调养，最终痊愈。这种症状需要及早治疗，如果拖延时间过长，人体的元气也会耗尽，即使再进行艾灸也来不及了。（还有血脱、神脱、精脱、津脱、液脱等情况，如果出现汗液大量流失，也就是津液脱失的情况。)
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-气脱-注解
少年：指年轻的人，特别是青少年时期。
酒色太过：指过度饮酒和沉迷于女色。
脾肾气虚：中医术语，指脾和肾的精气不足，导致身体虚弱。
脱气而死：指因为气虚导致生命体征迅速下降而死亡。
关元：中医穴位，位于腹部，具有培元固本、温肾壮阳的作用。
五百壮：壮是古代针灸用语，指针刺的深度和次数，五百壮表示针刺深度和次数较多。
霹雳汤：古代方剂名，具有温阳散寒、回阳救逆的功效。
姜附汤：古代方剂名，由干姜和附子组成，具有温中散寒、回阳救逆的作用。
金液丹：古代方剂名，是一种丹药，具有补益精气、强身健体的功效。
元气：中医术语，指人体生命活动的根本动力。
血脱：中医术语，指大量失血导致身体虚弱。
神脱：中医术语，指精神疲惫，神志不清。
精脱：中医术语，指精气流失，导致身体虚弱。
津脱：中医术语，指体内津液流失，导致口渴、干燥等症状。
液脱：中医术语，指体内体液流失，导致身体虚弱。
汗脱：中医术语，指大量出汗导致津液流失，与津脱类似。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-气脱-评注
此段古文描述了一种因少年过度沉溺于酒色而导致脾肾气虚，最终导致脱气而亡的病例。从中医学的角度来看，这段文字体现了中医对于病因、病机、治疗方法以及预后判断的深刻理解。
首先，‘少年酒色太过’揭示了病因。在中医理论中，酒色过度会损伤肾精，进而导致脾肾两虚。脾主运化，肾主藏精，二者相互依存，共同维持人体的生命活动。脾肾气虚，则人体抵抗力下降，容易生病。
‘忽然脱气而死’描述了病机。脱气，即气脱，是中医术语，指人体正气不足，不能维持正常生理功能，导致生命危险。‘忽然’二字，强调了病情的急迫性和突发性。
‘急灸关元五百壮’是治疗方法。关元穴位于人体腹部，是重要的养生保健穴位。灸法是通过艾草燃烧产生的热力，刺激穴位，以达到温经散寒、补气养血的作用。五百壮是灸法中的一种度量单位，表示灸的次数。这里强调灸法的急迫性和强度，反映了中医对于急症的重视。
‘服霹雳汤、姜附汤、金液丹久久而愈’说明了后续的治疗过程。霹雳汤、姜附汤、金液丹均为中药方剂，具有温阳散寒、补气养血的功效。‘久久而愈’说明治疗过程需要耐心和坚持，体现了中医治疗的特点。
‘此证须早治，迟则元气亦脱，灸亦无及矣’是对预后的判断。中医强调‘治未病’，即预防疾病的发生。对于此类疾病，早期治疗至关重要，否则病情加重，即使采用灸法也无法挽救。
‘更有血脱、神脱、精脱、津脱、液脱，若汗脱即津液脱也’是对其他脱证的解释。中医认为，人体正气不足，会导致各种脱证，如血脱、神脱等。这些脱证均与正气不足有关，治疗时需注意补益正气。
总体而言，这段古文反映了中医对于病因、病机、治疗方法以及预后的全面把握，体现了中医的辨证施治原则。同时，也展示了中医对于急症的重视和治疗方法的选择。
