中华文化研究中心
让中华文化走向世界

泰始明昌国文:古籍-扁鹊心书-卷中-暴注

作者: 扁鹊(公元前407年-公元前310年),姓秦名越人,战国时期著名的医学家和医术实践家,被誉为“神医”。扁鹊精通脉学、针灸和草药,是中国古代医学史上的杰出人物之一。其医术的精湛,曾多次通过望、闻、问、切四诊法准确判断病情,治疗了大量疑难杂症。

年代:成书年代不明确,可能为扁鹊生前的医案总结或后代医家整理的版本。

内容简要:《扁鹊心书》是扁鹊对自己医术的总结,主要讲述了脉诊与疾病之间的关系。书中详细描述了如何通过观察脉象来判断病因,扁鹊提出的“望诊”与“脉诊”理论对中医的发展产生了深远的影响。书中不仅涉及到多种脉象的辨别方法,还讨论了疾病的预防与治疗等方面的内容。它是古代中医学的重要著作之一,对于脉学、临床诊断以及药物疗法有着极高的学术价值,并且对后世的中医诊断和治疗体系产生了重要影响。

泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-暴注-原文

凡人腹下有水声,当即服丹药,不然变脾泄,害人最速。

暴注之病,由暑月食生冷太过,损其脾气,故暴注下泄,不早治,三五日泻脱元气。

方书多作寻常治之,河间又以为火,用凉药,每害人性命。

治法,当服金液丹、草神丹、霹雳汤、姜附汤皆可,若危笃者,灸命关二百壮可保,若灸迟则肠开洞泄而死。

(脾泄之病世人轻忽,时医亦邈视之,而不知伤人最速。盐商薛汝良,午间注泄,晡时即厥冷不禁,及余诊示已黄昏矣,两手脉皆绝,予曰病已失守,不可为矣。速灸关元,重投参附,竟不能救,先生之论,诚非谬也。)

【治验】

一人患暴注,因忧思伤脾也,服金液丹、霹雳汤不效,盖伤之深耳。

灸命关二百壮,大便始长,服草神丹而愈。

泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-暴注-译文

普通人肚子下面有水声,应该立即服用丹药,如果不这样做,就会变成脾泄,对人的伤害最快。突然的腹泻疾病,是因为在夏天吃了过多的生冷食物,损伤了脾气,所以会突然腹泻,如果不及时治疗,三五天就会耗尽元气。医学书籍大多将这种情况当作普通的病症来治疗,而河间则认为是火气问题,使用凉性药物,但这样往往对人的生命造成危害。

治疗方法,应当服用金液丹、草神丹、霹雳汤、姜附汤等,如果病情危重,灸命关二百壮可以保住性命,如果灸疗晚了,就会导致肠道破裂,腹泻致死。(脾泄这种病,世人常常忽视,当时的医生也轻视它,却不知道它对人的伤害是最快的。盐商薛汝良,中午时腹泻,傍晚时就已经昏迷不醒,等到我去诊断时已经是黄昏了,两手脉象都已经消失,我说病情已经失控,无法救治了。急忙灸关元穴,大量使用人参和附子,最终也没有能够挽救,先生的论述确实不是错误的。)

【治疗案例】

有一个人患上了突然腹泻的病,是因为忧思过度伤害了脾气,服用金液丹和霹雳汤都没有效果,因为他的伤害已经很深了。灸命关穴二百壮后,大便开始正常,服用草神丹后病愈。

泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-暴注-注解

腹下有水声:指人体腹部下方有类似水声的声响,通常与消化系统的问题有关,可能是脾虚或肾虚的表现。

丹药:古代指一种药物,通常是由多种草药或矿物制成,用于治疗疾病或养生。

脾泄:中医术语,指脾脏虚弱导致的腹泻。

暴注:指突然的大量腹泻。

暑月:指夏季,即农历六、七月,此时气温高,容易导致人体中暑或脾胃受损。

生冷:指未煮熟的食物或饮料,以及性质寒凉的食物。

脾气:中医术语,指脾胃的功能,包括消化吸收和运化水谷精微。

泻脱元气:指腹泻过度导致人体元气(生命活力)的丧失。

方书:指古代医学书籍,记录了各种疾病的治疗方法。

河间:指金元四大家之一的刘河间,其医学理论对后世有较大影响。

火:中医术语,指体内的热邪,与疾病的发生发展有关。

凉药:指性质寒凉的药物,用于清热解毒或治疗热性疾病。

金液丹:古代方剂名,是一种中药,具有补益作用。

草神丹:古代方剂名,是一种中药,具有清热解毒、补益脾胃的作用。

霹雳汤:古代方剂名,是一种中药,具有清热解毒、泻火通便的作用。

姜附汤:古代方剂名,是一种中药,具有温中散寒、补益脾胃的作用。

命关:中医术语,指人体生命攸关的穴位,如关元穴,灸之可以急救。

壮:中医术语,指艾灸时施灸的次数,一个壮通常指一次施灸。

厥冷不禁:指突然感到寒冷,无法控制,可能是中暑或严重疾病的表现。

脉:中医术语,指脉搏,通过脉象可以判断人体的健康状况。

失守:中医术语,指病情恶化,无法控制。

参附:中药名,指人参和附子,具有大补元气、回阳救逆的作用。

忧思伤脾:中医术语,指过度忧思损伤了脾气,导致脾胃功能失调。

灸:中医术语,指艾灸,是一种通过燃烧艾草在人体穴位上产生温热刺激以治疗疾病的方法。

泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-暴注-评注

此段古文出自中医典籍,内容涉及中医诊断、治疗及对脾泄病的认识。以下是对每行的赏析:

凡人腹下有水声,当即服丹药,不然变脾泄,害人最速。

此句强调了脾泄病的早期症状和治疗的紧迫性。‘腹下有水声’是指腹泻时腹部有水声,这是脾泄病的典型表现。‘当即’表明治疗需及时,‘服丹药’则指使用中药治疗。‘不然’和‘害人最速’警示如果不及时治疗,病情会迅速恶化。

暴注之病,由暑月食生冷太过,损其脾气,故暴注下泄,不早治,三五日泻脱元气。

此句分析了暴注(即急性腹泻)的成因,指出是由于夏天食用过多生冷食物,损伤了脾气,导致腹泻。‘损其脾气’揭示了病因,‘泻脱元气’则说明了病情的严重性。

方书多作寻常治之,河间又以为火,用凉药,每害人性命。

这里提到了两种不同的治疗方法。‘方书多作寻常治之’说明传统的治疗方法较为常规,而‘河间又以为火’则指出了另一种治疗方法,即认为病因为火,使用凉药。然而,‘每害人性命’表明这两种方法都存在风险。

治法,当服金液丹、草神丹、霹雳汤、姜附汤皆可,若危笃者,灸命关二百壮可保,若灸迟则肠开洞泄而死。

此句提出了具体的治疗方法,包括金液丹、草神丹、霹雳汤、姜附汤等药物,以及对于危重病人的灸法治疗。‘灸命关二百壮’是一种传统的针灸疗法,用于急救。‘若灸迟’强调了及时治疗的重要性。

脾泄之病世人轻忽,时医亦邈视之,而不知伤人最速。

这句话批评了当时人们对脾泄病的忽视,即使是医生也对此不够重视。‘轻忽’和‘邈视’表明了对脾泄病认识的不足,‘伤人最速’再次强调了病情的严重性。

盐商薛汝良,午间注泄,晡时即厥冷不禁,及余诊示已黄昏矣,两手脉皆绝,予曰病已失守,不可为矣。

这是一个具体的病例描述,通过盐商薛汝良的病情变化,展示了脾泄病的严重性。‘注泄’指腹泻,‘厥冷不禁’说明病情危急,‘两手脉皆绝’则表明生命体征极度虚弱。

速灸关元,重投参附,竟不能救,先生之论,诚非谬也。

这句话是对前述病例的治疗尝试的总结。‘速灸关元’和‘重投参附’是治疗措施,但最终未能挽救患者生命。‘先生之论,诚非谬也’则是对前述治疗方法有效性的肯定。

【治验】

一人患暴注,因忧思伤脾也,服金液丹、霹雳汤不效,盖伤之深耳。

这是另一个病例的描述,患者因忧思过度导致脾伤,服用金液丹和霹雳汤无效,表明病情较为严重。

灸命关二百壮,大便始长,服草神丹而愈。

此病例的治疗过程说明了灸法对于该患者的有效性,以及草神丹的治疗效果。‘大便始长’意味着腹泻症状得到改善,‘而愈’则表明患者最终康复。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-扁鹊心书-卷中-暴注》
内容链接:https://market.tsmc.space/archives/13943.html
Copyright © 2021 TSMC Limited All Rights Reserved.