作者： 扁鹊（公元前407年－公元前310年），姓秦名越人，战国时期著名的医学家和医术实践家，被誉为“神医”。扁鹊精通脉学、针灸和草药，是中国古代医学史上的杰出人物之一。其医术的精湛，曾多次通过望、闻、问、切四诊法准确判断病情，治疗了大量疑难杂症。
年代：成书年代不明确，可能为扁鹊生前的医案总结或后代医家整理的版本。
内容简要：《扁鹊心书》是扁鹊对自己医术的总结，主要讲述了脉诊与疾病之间的关系。书中详细描述了如何通过观察脉象来判断病因，扁鹊提出的“望诊”与“脉诊”理论对中医的发展产生了深远的影响。书中不仅涉及到多种脉象的辨别方法，还讨论了疾病的预防与治疗等方面的内容。它是古代中医学的重要著作之一，对于脉学、临床诊断以及药物疗法有着极高的学术价值，并且对后世的中医诊断和治疗体系产生了重要影响。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-伤脾发潮热-原文
此因饮食失节，损及脾胃，致元气虚脱，令头昏脚弱，四肢倦怠，心下痞闷，午后发热，乃元气下入阴分也，
服全真丹、荜澄茄散，三月而愈。
若服滋阴降火凉药，其病转甚，
若俗医用下药，致病危笃，六脉沉细，
灸中脘五十壮，关元一百壮，可保，
迟则脾气衰脱而死。
（庸医于此证，不知误杀天下多少苍生，而小儿为甚。
午后发热，不曰潮热，便云阴虚；
心下痞闷，不云食积，便云停痰。
动辄寒凉，恣行消克，大人变为虚脱，小儿转为脾风，
而犹曰风暑难清，痰热为害，
及至垂毙，医者云人力已竭，
病家云天数难挽，至死不悟，
良可悲哉。）
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-伤脾发潮热-译文
这是因为饮食没有节制，伤害了脾胃，导致元气亏损，出现头晕、脚软、四肢无力、胸口闷闷的感觉，午后还会发热，这是元气下降到阴分的症状。服用全真丹和荜澄茄散，三个月后就能痊愈。如果服用滋阴降火、清凉的药物，病情反而会加重。如果庸医使用泻药，可能会导致病情严重，六脉沉细无力，如果灸中脘五十壮，关元一百壮，还可以保住性命，如果拖延时间太长，脾气衰竭，最终会死亡。（庸医对于这种病症，不知道误杀了多少苍生，尤其是对小孩子来说更是如此。
午后发热，不说它是潮热，却说是阴虚；胸口闷闷的，不说是因为食积，却说是痰湿停滞。动不动就使用寒凉药物，随意消食克伐，大人可能会变成虚脱，小孩子可能会变成脾风，却还说风暑难以清除，痰热是祸害。等到病危临终，医生说人力已经用尽，病家说天数难以挽回，直到死亡都不觉悟，实在是令人悲哀啊。)
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-伤脾发潮热-注解
饮食失节：指饮食不规律，暴饮暴食或偏食，违反了饮食养生之道。
损及脾胃：脾胃为后天之本，指饮食不节伤害了脾胃的功能。
元气虚脱：元气是人体生命活动的根本，虚脱指元气不足，人体功能衰弱。
头昏脚弱：指头部昏沉，脚下无力，是元气不足的表现。
四肢倦怠：指四肢疲软无力，也是元气不足的征兆。
心下痞闷：心下指胸腹部，痞闷指胸部有压迫感，不舒畅。
午后发热：指下午出现发热症状，中医认为与阴虚有关。
元气下入阴分：指元气进入阴分，即人体阴气过盛，是病态的表现。
全真丹：古代中药方剂，具有补益元气的作用。
荜澄茄散：古代中药方剂，具有温中散寒的作用。
滋阴降火凉药：指具有滋阴降火、清热凉血作用的中药，用于治疗阴虚火旺之症。
俗医用下药：指民间医生使用泻下药物，可能过度泻下导致病情加重。
六脉沉细：指脉搏沉弱而细小，是病情危重的表现。
中脘：中医穴位，位于腹部，有调理脾胃的作用。
关元：中医穴位，位于腹部，有培元固本的作用。
脾气衰脱：指脾气虚弱，无法固摄，可能导致生命危险。
庸医：指医术不高明的医生。
苍生：古时对百姓的泛称。
潮热：指午后或夜间发热，如同潮水般起伏，是阴虚火旺的表现。
停痰：指痰液停留在体内，导致胸部不适。
恣行消克：指任意使用消食化积的药物。
脾风：指小儿因脾胃虚弱而出现的病症，如抽搐等。
风暑难清：指风邪和暑热难以清除，是疾病难以治愈的原因。
痰热为害：指痰热对身体的损害，是疾病的原因之一。
天数难挽：指命运难以挽回，病情无法好转。
良可悲哉：表示非常悲哀。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-伤脾发潮热-评注
此因饮食失节，损及脾胃，致元气虚脱，令头昏脚弱，四肢倦怠，心下痞闷，午后发热，乃元气下入阴分也。
此段古文揭示了中医理论中饮食与身体健康的密切关系。‘饮食失节’指的是饮食不规律或不恰当，‘损及脾胃’表明脾胃是消化吸收的主要器官，脾胃受损会导致身体机能下降。‘元气虚脱’则是指人体最基本的能量来源出现问题，‘头昏脚弱，四肢倦怠’是元气不足的具体表现。‘心下痞闷’和‘午后发热’是脾胃虚弱导致的症状，‘元气下入阴分’则是对这些症状的中医学解释，认为这是阴气过盛的表现。
服全真丹、荜澄茄散，三月而愈。
这里提到了具体的治疗方法，‘全真丹’和‘荜澄茄散’是中医方剂，具有补益元气、调和脾胃的功效。‘三月而愈’说明通过这些方法，患者的症状得到了缓解，身体逐渐恢复。
若服滋阴降火凉药，其病转甚，若俗医用下药，致病危笃，六脉沉细，灸中脘五十壮，关元一百壮，可保，迟则脾气衰脱而死。
此段古文强调了治疗不当的严重后果。‘滋阴降火凉药’可能会加重病情，因为这种治疗方法可能不适合脾胃虚弱的病人。‘俗医用下药’指的是一些不恰当的药物，可能会使病情恶化。‘六脉沉细’是中医诊断中的一个术语，表示脉象弱而沉，是病情危重的表现。‘灸中脘五十壮，关元一百壮’是中医针灸治疗方法，通过艾灸来调和脾胃，恢复元气。‘迟则脾气衰脱而死’是警示，如果治疗不及时，病情可能会进一步恶化，导致死亡。
庸医于此证，不知误杀天下多少苍生，而小儿为甚。
这句话表达了对庸医的批评，认为他们对于这种病症的处理不当，可能导致无数人丧命，尤其是儿童，因为他们身体更为脆弱。
午后发热，不曰潮热，便云阴虚；心下痞闷，不云食积，便云停痰。
这里指出了医生在诊断时的误区。‘午后发热’通常称为‘潮热’，但这里指出有些医生不正确地将其归因于‘阴虚’。‘心下痞闷’通常与‘食积’有关，但有些医生却认为是‘停痰’所致，这些都是诊断上的错误。
动辄寒凉，恣行消克，大人变为虚脱，小儿转为脾风，而犹曰风暑难清，痰热为害，及至垂毙，医者云人力已竭，病家云天数难挽，至死不悟，良可悲哉。
这段话进一步批评了医生的错误治疗方法。‘动辄寒凉’指的是医生过度使用寒凉药物，‘恣行消克’则是指滥用消食药物。这些错误的治疗方法可能导致‘大人变为虚脱，小儿转为脾风’。‘风暑难清，痰热为害’是错误的病因诊断。‘至死不悟’表达了对患者和医生悲剧命运的哀叹。
