作者： 扁鹊（公元前407年－公元前310年），姓秦名越人，战国时期著名的医学家和医术实践家，被誉为“神医”。扁鹊精通脉学、针灸和草药，是中国古代医学史上的杰出人物之一。其医术的精湛，曾多次通过望、闻、问、切四诊法准确判断病情，治疗了大量疑难杂症。
年代：成书年代不明确，可能为扁鹊生前的医案总结或后代医家整理的版本。
内容简要：《扁鹊心书》是扁鹊对自己医术的总结，主要讲述了脉诊与疾病之间的关系。书中详细描述了如何通过观察脉象来判断病因，扁鹊提出的“望诊”与“脉诊”理论对中医的发展产生了深远的影响。书中不仅涉及到多种脉象的辨别方法，还讨论了疾病的预防与治疗等方面的内容。它是古代中医学的重要著作之一，对于脉学、临床诊断以及药物疗法有着极高的学术价值，并且对后世的中医诊断和治疗体系产生了重要影响。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-中风-原文
此病皆因房事、六欲、七情所伤。
真气虚，为风邪所乘，客于五脏之俞，则为中风偏枯等证。
若中脾胃之俞，则右手足不用；中心肝之俞，则左手足不用。
大抵能任用，但少力麻痹者为轻，能举而不能用者稍轻，全不能举动者最重。
邪气入脏则废九窍，甚者卒中而死。
入腑则坏四肢，或有可愈者。
治法：先灸关元五百壮，五日便安。
次服保元丹一二斤，以壮元气；再服八仙丹、八风汤则终身不发。
若不灸脐下，不服丹药，虽愈不过三五年，再作必死。
然此证最忌汗、吐、下，损其元气必死。
大凡风脉，浮而迟缓者生，急疾者重，一息八九至者死。
（中风之证，古方书虽有中脏、中腑、中经脉之别，然其要不过闭证与脱证而已。
闭证虽属实，而虚者不少，或可用开关通窍行痰疏气之剂。
关窍一开，痰气稍顺，急当审其形藏，察其气血，而调治之。
更视其兼证之有无，虚实之孰胜，或补或泻；再佐以先生之法，庶几为效速，而无痿废难起之患矣。
至若脱证，唯一于虚，重剂参附或可保全，然不若先生之丹艾为万全也。
予见近时医家，脱证已具三四，而犹云有风有痰，虽用参附而必佐以秦艽、天麻、胆星、竹沥冰陷疏散。
是诚不知缓急者也，乌足与论医道哉。
）
【治验】
一人病半身不遂，先灸关元五百壮，一日二服八仙丹，五日一服换骨丹，其夜觉患处汗出，来日病减四分，一月痊愈。
再服延寿丹半斤，保元丹一斤，五十年病不作。
千金等方，不灸关元，不服丹药，惟以寻常药治之，虽愈难久。
一人患左半身不遂，六脉沉细无力。
余曰：此必服峻利之药，损其真气，故脉沉细。
病者云：前月服捉虎丹，吐涎二升，此后稍轻，但未全愈耳。
余叹曰：中风本因元气虚损，今服吐剂，反伤元气，目下虽减，不数日再作，不复救矣，不十日果大反复，求治于余，虽服丹药竟不能起。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-中风-译文
这种病都是因为性生活、六欲、七情过度所伤害。真气虚弱，被风邪侵袭，停留在五脏的俞穴上，就会导致中风偏瘫等症状。如果风邪停留在脾胃的俞穴，那么右手和左脚就会失去功能；如果停留在心肝的俞穴，那么左手和右脚就会失去功能。一般来说，能够活动但力量不足、感觉麻痹的是轻症，能够举起东西但不能使用的是稍重，完全不能活动的是最严重的。邪气侵入内脏会导致九窍功能丧失，严重的话会突然中风而死。如果邪气侵入腑脏，会破坏四肢，有的可能痊愈。
治疗方法：首先用艾灸关元穴五百壮，五天后就会感觉舒适。接着服用保元丹一二斤，以增强元气；再服用八仙丹和八风汤，就可以终身不再复发。如果不艾灸关元穴，不服丹药，即使暂时痊愈，也顶多三五年，再次发作必死。然而，这种病最忌讳发汗、呕吐、腹泻，这些都会损害元气，导致必死。一般来说，风病的脉象，如果浮而迟缓的是可以治疗的，急速的则是病情严重，一息之间脉搏跳动八九次的是必死之症。（中风这种病，古方的医学书籍虽然区分了中脏、中腑、中经脉的不同，但关键不外乎闭证和脱证。闭证虽然属于实证，但虚证也不少，可以采用开关通窍、行痰疏气的药物。一旦关窍开通，痰和气稍微顺畅，就要立即审视其形藏，观察其气血，然后进行调治。还要看是否有伴随症状，虚实哪个更严重，或者补或者泻；再配合先生的方法，可能效果更快，不会有长期瘫痪不起的问题。至于脱证，主要是虚证，重剂使用人参、附子可能保全生命，但不如先生用的丹药和艾灸那么万无一失。我看到近时的医生，脱证已经出现三四次，却还说有风有痰，即使使用人参、附子，也一定要配合秦艽、天麻、胆星、竹沥等药物来疏散。这实在是不知道病情缓急的人，怎么配得上谈论医道呢。
【治验】
有一个人半身不遂，先艾灸关元穴五百壮，每天两次服用八仙丹，每隔五天服用一次换骨丹，那天晚上感觉病患部位出汗，第二天病情减轻了四分，一个月后痊愈。再服用延寿丹半斤，保元丹一斤，五十年来病没有再发作。千金等方子，如果不艾灸关元穴，不服丹药，只用普通药物来治疗，即使暂时痊愈也难以持久。
有一个人左半身不遂，六脉沉细无力。我说：这一定是服用了峻烈的药物，损伤了真气，所以脉象沉细。病人说：上个月服用了捉虎丹，吐出了两升涎沫，之后病情稍微减轻，但还没有完全痊愈。我感叹说：中风本是因为元气虚弱，现在服用吐药，反而伤害了元气，目前虽然病情有所减轻，但不出几天就会再次发作，无法救治，果然不到十天病情就严重反复，向我求治，即使服用了丹药也不能恢复。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-中风-注解
房事：指男女间的性行为，古代医学认为过度房事会损伤真气。
六欲：指色、声、香、味、触、法六种欲望，过度追求这些欲望会消耗人的精力。
七情：指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪，过度情绪波动会损害人的身心健康。
真气：中医术语，指人体内的生命之气，是维持生命活动的基本物质。
风邪：中医术语，指自然界中的风邪之气，侵袭人体后会导致疾病。
五脏：指心、肝、脾、肺、肾五个脏器，是人体重要的生命器官。
俞：中医术语，指脏腑之气输注于体表的部位。
中风偏枯：中医术语，指中风后一侧肢体瘫痪的症状。
关元：中医穴位，位于腹部，是人体重要的养生穴位。
保元丹：古代中药方剂，用于强壮身体，增强元气。
八仙丹：古代中药方剂，用于治疗中风等疾病。
八风汤：古代中药方剂，用于治疗中风等疾病。
九窍：中医术语，指眼、耳、鼻、口、舌、前阴、后阴七个窍道加上头部。
卒中：中医术语，指突然中风，表现为半身不遂等症状。
汗、吐、下：中医术语，指治疗疾病时常用的三种方法，但在此文中指这些方法可能会损伤元气。
风脉：中医术语，指脉象中的风象，是中风病的脉象之一。
参附：中药名，指人参和附子，用于治疗元气大虚的疾病。
秦艽、天麻、胆星、竹沥：中药名，分别用于治疗中风、头痛、胆病、痰多等症状。
捉虎丹：古代中药方剂，用于治疗中风等疾病，但可能伤元气。
延寿丹：古代中药方剂，用于延年益寿，增强体力。
千金等方：古代医学著作中的方剂，但在此文中指这些方剂不包含灸关元和服丹药的治疗方法。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-中风-评注
此病皆因房事、六欲、七情所伤。真气虚，为风邪所乘，客于五脏之俞，则为中风偏枯等证。
此段文字首先点明了中风的病因，即房事过度、六欲过度、七情所伤，导致真气虚弱，被风邪侵袭，从而引发中风偏枯等症状。中医认为，人体五脏六腑都有对应的俞穴，风邪侵袭这些俞穴，会导致相应的症状出现。这种病因分析体现了中医的整体观念和辨证论治的原则。
若中脾胃之俞，则右手足不用；中心肝之俞，则左手足不用。
此句进一步说明了中风的具体症状，根据风邪侵袭的俞穴不同，会出现相应的肢体功能障碍。脾胃俞穴受损，会导致右手足无力；心肝俞穴受损，则左手足无力。这种分类方法有助于中医进行辨证施治。
大抵能任用，但少力麻痹者为轻，能举而不能用者稍轻，全不能举动者最重。
此句描述了中风病情的轻重程度，从能够使用到只能举起但不能使用，再到完全不能举动，病情逐渐加重。这种描述有助于医生判断病情的严重程度，从而采取相应的治疗措施。
邪气入脏则废九窍，甚者卒中而死。入腑则坏四肢，或有可愈者。
此句说明了中风病情的严重后果，邪气侵入内脏会导致九窍功能丧失，甚至危及生命；侵入腑脏则可能损害四肢，但仍有治愈的可能。这种描述强调了中风病情的严重性和治疗的紧迫性。
治法：先灸关元五百壮，五日便安。
此段文字提出了中风的治疗方法，首先通过灸关元穴来调和气血，达到治疗的目的。关元穴是中医重要的养生穴位，具有温阳固脱、补益元气的功效。
次服保元丹一二斤，以壮元气；再服八仙丹、八风汤则终身不发。
此句进一步说明了治疗方法，通过服用保元丹、八仙丹和八风汤等药物来壮元气，预防中风再次发作。
若不灸脐下，不服丹药，虽愈不过三五年，再作必死。
此句强调了治疗中风的重要性，如果不采取正确的治疗方法，即使暂时治愈，也难以持久，再次发作则必死无疑。
然此证最忌汗、吐、下，损其元气必死。
此句说明了治疗中风时的禁忌，即避免使用发汗、呕吐、泻下等治疗方法，因为这些方法会进一步损伤元气，导致病情加重。
大凡风脉，浮而迟缓者生，急疾者重，一息八九至者死。
此句描述了中风脉象的特点，浮而迟缓的脉象表示病情较轻，急疾的脉象表示病情较重，一息八九至的脉象则表示病情危重。
中风之证，古方书虽有中脏、中腑、中经脉之别，然其要不过闭证与脱证而已。
此句说明了中风证的分类，虽然古方书中有中脏、中腑、中经脉等分类，但关键在于闭证和脱证。
闭证虽属实，而虚者不少，或可用开关通窍行痰疏气之剂。
此句说明了闭证的治疗方法，即通过开关通窍、行痰疏气等手段来治疗。
关窍一开，痰气稍顺，急当审其形藏，察其气血，而调治之。
此句强调了治疗闭证时的注意事项，即开窍后要仔细观察患者的形藏和气血状况，进行相应的调治。
更视其兼证之有无，虚实之孰胜，或补或泻；再佐以先生之法，庶几为效速，而无痿废难起之患矣。
此句说明了治疗闭证时的辨证施治原则，根据患者的兼证和虚实情况，采取相应的补泻方法，并结合先生的治疗方法，以提高疗效。
至若脱证，唯一于虚，重剂参附或可保全，然不若先生之丹艾为万全也。
此句说明了脱证的治疗方法，即通过重剂参附等药物来补益元气，但相比之下，先生的治疗方法更为稳妥。
予见近时医家，脱证已具三四，而犹云有风有痰，虽用参附而必佐以秦艽、天麻、胆星、竹沥冰陷疏散。
此句批评了当时一些医家对脱证的治疗方法，认为他们虽然使用了参附等药物，但仍然没有抓住病情的关键，导致治疗效果不佳。
是诚不知缓急者也，乌足与论医道哉。
此句对上述医家的治疗方法进行了严厉的批评，认为他们没有分清病情的缓急，不足以谈论医道。
【治验】一人病半身不遂，先灸关元五百壮，一日二服八仙丹，五日一服换骨丹，其夜觉患处汗出，来日病减四分，一月痊愈。
此段文字记录了一个治疗半身不遂的案例，通过灸关元穴、服用八仙丹和换骨丹等治疗方法，患者病情得到了明显改善，最终痊愈。
再服延寿丹半斤，保元丹一斤，五十年病不作。
此句说明了患者痊愈后，通过继续服用延寿丹和保元丹等药物，保持了长期的身体健康。
千金等方，不灸关元，不服丹药，惟以寻常药治之，虽愈难久。
此句对比了使用传统治疗方法和不使用关元穴、丹药等治疗方法的效果，认为后者虽然可能暂时治愈，但难以持久。
一人患左半身不遂，六脉沉细无力。
此段文字记录了另一个治疗半身不遂的案例，患者表现为左半身不遂，脉象沉细无力。
余曰：此必服峻利之药，损其真气，故脉沉细。
此句是医生对患者病情的分析，认为患者之所以出现左半身不遂和脉象沉细无力，是因为之前服用了峻利之药，损伤了真气。
病者云：前月服捉虎丹，吐涎二升，此后稍轻，但未全愈耳。
此句是患者的自述，说明他在前一个月服用了捉虎丹，导致吐涎二升，病情有所减轻，但并未完全痊愈。
余叹曰：中风本因元气虚损，今服吐剂，反伤元气，目下虽减，不数日再作，不复救矣，不十日果大反复，求治于余，虽服丹药竟不能起。
此句是医生对患者的病情分析，认为患者服用吐剂反而损伤了元气，导致病情反复，最终无法治愈。
