作者： 扁鹊（公元前407年－公元前310年），姓秦名越人，战国时期著名的医学家和医术实践家，被誉为“神医”。扁鹊精通脉学、针灸和草药，是中国古代医学史上的杰出人物之一。其医术的精湛，曾多次通过望、闻、问、切四诊法准确判断病情，治疗了大量疑难杂症。
年代：成书年代不明确，可能为扁鹊生前的医案总结或后代医家整理的版本。
内容简要：《扁鹊心书》是扁鹊对自己医术的总结，主要讲述了脉诊与疾病之间的关系。书中详细描述了如何通过观察脉象来判断病因，扁鹊提出的“望诊”与“脉诊”理论对中医的发展产生了深远的影响。书中不仅涉及到多种脉象的辨别方法，还讨论了疾病的预防与治疗等方面的内容。它是古代中医学的重要著作之一，对于脉学、临床诊断以及药物疗法有着极高的学术价值，并且对后世的中医诊断和治疗体系产生了重要影响。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-中风人气虚中满-原文
此由脾肾虚惫不能运化，
故心腹胀满，
又气不足，
故行动则胸高而喘。
切不可服利气及通快药，
令人气愈虚，
传为脾病，
不可救矣。
宜金液丹、全真丹，
一月方愈。
重者，
灸命关、关元二百壮。
（肾虚则生气之原乏，
脾虚则健运之力微，
气虚中满之证作矣。
又《内经》谓藏寒生满病，
医人知此不行剥削，
重剂温补，
为变者少矣。）
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-中风人气虚中满-译文
这是因为脾肾虚弱，无法正常运化，所以会导致心腹胀满，同时因为气不足，所以活动时会出现胸部高耸和喘不过气的情况。绝对不能服用那些能利气或者让人感觉通快的药物，因为这些药物会让人的气更加虚弱，最终导致脾病，那时就无法救治了。应该服用金液丹和全真丹，一个月后就能痊愈。病情严重的，可以灸命关、关元穴位，每次灸两百壮。（肾虚会导致产生气的源头不足，脾虚会导致运化能力减弱，气虚加上中满的证候就会出现。另外，《内经》中提到，脏腑寒凉会导致腹胀的疾病，医生知道这一点后就不会盲目地进行开泄，而是会使用重剂温补，这样变症的情况就很少了。）
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-中风人气虚中满-注解
脾肾虚惫：指脾和肾的机能衰弱，不能正常地发挥其生理功能。
运化：指消化吸收和转化营养物质的过程。
心腹胀满：指心脏和腹部感到胀满，可能是消化不良或消化系统疾病的表现。
气不足：指体内气血不足，导致体力下降，精神不振。
胸高而喘：指呼吸急促，胸部起伏较大，可能是肺部或心脏疾病的表现。
利气：指具有行气作用的药物，用于治疗气滞。
通快药：指具有通便、泻下作用的药物，用于治疗便秘。
金液丹：古代方剂名，是一种中药，具有补益脾肾、温中散寒的作用。
全真丹：古代方剂名，是一种中药，具有补益气血、强身健体的作用。
一月方愈：指需要一个月的时间才能治愈。
灸：中医治疗方法之一，通过燃烧艾草在特定穴位上产生温热刺激，以达到治疗疾病的目的。
命关：中医穴位名，位于人体腰部，是治疗肾虚的重要穴位。
关元：中医穴位名，位于人体腹部，是治疗脾胃虚弱的重要穴位。
壮：针灸术语，指艾灸时每次燃烧的艾草量。
生气之原：指人体产生气的地方，即肾。
健运之力：指脾的运化功能。
中满之证：指体内气机不畅，导致腹部胀满的症状。
藏寒生满病：《内经》中的说法，指内脏寒凉会导致腹部胀满的疾病。
剥削：指过度消耗，这里可能指过度用药。
重剂温补：指使用大量具有温补作用的药物。
变者少矣：指变证（病情变化）较少，即病情相对稳定。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-中风人气虚中满-评注
此由脾肾虚惫不能运化，故心腹胀满，又气不足，故行动则胸高而喘。
此句揭示了中医理论中脾胃与肾的功能失调导致的病理变化。‘脾肾虚惫’说明脾胃和肾脏的功能衰弱，‘不能运化’表明了脾胃无法正常消化吸收食物，导致心腹胀满。‘气不足’则说明了体内气机的不足，进而导致行动时胸高而喘的症状。这一病理分析体现了中医对人体整体功能的认识，强调脏腑之间的相互联系和影响。
切不可服利气及通快药，令人气愈虚，传为脾病，不可救矣。
此句强调了治疗时的禁忌。‘利气’和‘通快药’可能会进一步耗损体内的正气，导致气虚加重。‘传为脾病’意味着这种错误的治疗方法可能会导致病情恶化，甚至无法救治。这反映了中医治疗中注重整体观念和个体差异的原则，强调根据病情选择合适的方法。
宜金液丹、全真丹，一月方愈。
此句提出了治疗建议。‘金液丹’和‘全真丹’是古代中医中常用的方剂，具有补益脾肾、温中补气的功效。‘一月方愈’说明了治疗所需的时间，体现了中医治疗注重逐步调理，逐步恢复身体机能的特点。
重者，灸命关、关元二百壮。
此句针对病情较重的患者提出了治疗方法。‘灸’是一种中医治疗方法，通过燃烧艾草产生的热力刺激穴位，以达到治疗疾病的目的。‘命关’和‘关元’是重要的穴位，具有补益肾气、强壮身体的作用。‘二百壮’则是指灸的数量，表明了治疗时的强度。
肾虚则生气之原乏，脾虚则健运之力微，气虚中满之证作矣。
此句进一步分析了肾虚和脾虚导致的病理变化。‘肾虚则生气之原乏’说明了肾脏是人体生命活动的根本，肾虚会导致生气不足。‘脾虚则健运之力微’则说明了脾脏是人体消化吸收的重要器官，脾虚会导致消化吸收功能减弱。‘气虚中满之证作矣’则是对患者症状的总结，即气虚导致中焦（脾胃所在之处）出现满闷的症状。
又《内经》谓藏寒生满病，医人知此不行剥削，重剂温补，为变者少矣。
此句引用了《内经》中的理论，指出寒邪会导致脏腑功能失调，产生满闷之病。‘医人知此不行剥削’说明了医生在治疗时不会采取过于剧烈的方法，而是选择温和的治疗方式。‘重剂温补’则是指使用温补的药物，以温阳散寒，恢复脏腑功能。‘为变者少矣’则表明这种方法在古代中医中较为普遍，变化较少，反映了中医治疗的一贯性和稳定性。
