作者： 扁鹊（公元前407年－公元前310年），姓秦名越人，战国时期著名的医学家和医术实践家，被誉为“神医”。扁鹊精通脉学、针灸和草药，是中国古代医学史上的杰出人物之一。其医术的精湛，曾多次通过望、闻、问、切四诊法准确判断病情，治疗了大量疑难杂症。
年代：成书年代不明确，可能为扁鹊生前的医案总结或后代医家整理的版本。
内容简要：《扁鹊心书》是扁鹊对自己医术的总结，主要讲述了脉诊与疾病之间的关系。书中详细描述了如何通过观察脉象来判断病因，扁鹊提出的“望诊”与“脉诊”理论对中医的发展产生了深远的影响。书中不仅涉及到多种脉象的辨别方法，还讨论了疾病的预防与治疗等方面的内容。它是古代中医学的重要著作之一，对于脉学、临床诊断以及药物疗法有着极高的学术价值，并且对后世的中医诊断和治疗体系产生了重要影响。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷下-肾劳-原文
夫人以脾为母，
以肾为根，
若房事酒色太过则成肾劳，
令人面黑耳焦，
筋骨无力。
灸关元三百壮，
服金液丹可生，
迟则不治。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷下-肾劳-译文
人把脾脏看作是身体的母亲，把肾脏看作是根基，如果房事和过度饮酒色欲，就会导致肾脏疲劳，让人脸色发黑、耳朵干焦，筋骨无力。
可以通过艾灸关元穴三百壮来治疗，服用金液丹可以恢复健康，如果延误治疗，就不容易治愈了。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷下-肾劳-注解
夫人：这里指的是人体，‘夫人’在古文中常用来指代整个人体。
脾：中医理论中的器官，负责消化吸收，与营养和气血生成有关。
母：在中医理论中，脾被认为是气血生成的根本，因此被称为‘母’。
肾：中医理论中的器官，与生殖、生长发育、骨骼、听力等功能有关。
根：在中医理论中，肾被认为是人体生命活动的根本，因此被称为‘根’。
房事：指男女之间的性行为。
酒色：指酒和色情，这里指过度沉溺于酒色。
太过：指过度，超出了身体能够承受的范围。
肾劳：中医术语，指肾脏过度劳累，导致肾气亏损。
面黑耳焦：中医症状，面容晦暗，耳朵干枯，是肾虚的表现之一。
筋骨无力：中医症状，指筋骨软弱无力，也是肾虚的表现之一。
灸：中医治疗方法之一，通过燃烧艾草等物质在特定穴位上熏烤来治疗疾病。
关元：中医穴位，位于腹部，被认为与肾脏功能有关。
三百壮：壮是针灸术语，指针灸的次数，三百壮即针灸三百次。
金液丹：古代中药方剂名，是一种药物，具有补益肾气的功效。
生：指恢复健康，恢复生命力。
迟则不治：指如果错过了治疗的最佳时机，疾病就难以治愈。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷下-肾劳-评注
此段古文出自中医经典，涉及中医理论中的脾肾学说以及养生之道。
首句‘夫人以脾为母，以肾为根’体现了中医理论中脾肾在人体中的重要地位。其中，‘脾’被视为人体气血生化之源，如同母亲般滋养全身；‘肾’则被视为生命之根，藏精主水，对人体生长发育和生殖功能至关重要。
‘若房事酒色太过则成肾劳’一句，揭示了过度房事、饮酒和纵欲对肾脏的损害。中医认为，肾为先天之本，过度消耗肾精会导致肾虚，进而引发各种疾病。
‘令人面黑耳焦，筋骨无力’是肾劳的表现，反映了肾脏功能减退后对全身的影响。面黑耳焦是肾精不足，筋骨无力则是肾主骨生髓的功能受损。
‘灸关元三百壮’是治疗肾劳的一种方法。关元穴位于腹部，是人体重要的养生穴位，具有温肾壮阳、调和气血的作用。灸关元三百壮，即通过艾灸的方式，刺激关元穴，以达到温补肾脏、调和气血的目的。
‘服金液丹可生’中的‘金液丹’是一种中药，具有补益肾精、强壮筋骨的功效。服用金液丹，可以辅助治疗肾劳，促进身体健康。
‘迟则不治’是对不及时治疗肾劳可能导致的严重后果的警示。中医强调预防为主，提倡养生保健，避免疾病的发生。
总体而言，这段古文通过阐述脾肾学说和养生之道，提醒人们注意生活作息，适度房事，避免过度饮酒和纵欲，以维护肾脏健康。同时，也提供了治疗肾劳的方法，体现了中医治疗疾病注重整体调理的特点。
