作者： 扁鹊（公元前407年－公元前310年），姓秦名越人，战国时期著名的医学家和医术实践家，被誉为“神医”。扁鹊精通脉学、针灸和草药，是中国古代医学史上的杰出人物之一。其医术的精湛，曾多次通过望、闻、问、切四诊法准确判断病情，治疗了大量疑难杂症。
年代：成书年代不明确，可能为扁鹊生前的医案总结或后代医家整理的版本。
内容简要：《扁鹊心书》是扁鹊对自己医术的总结，主要讲述了脉诊与疾病之间的关系。书中详细描述了如何通过观察脉象来判断病因，扁鹊提出的“望诊”与“脉诊”理论对中医的发展产生了深远的影响。书中不仅涉及到多种脉象的辨别方法，还讨论了疾病的预防与治疗等方面的内容。它是古代中医学的重要著作之一，对于脉学、临床诊断以及药物疗法有着极高的学术价值，并且对后世的中医诊断和治疗体系产生了重要影响。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷下-咳病-原文
此证方书名为哮喘，
因天寒饮冷，或过食盐物，伤其肺气，
故喉常如风吼声，
若作劳则气喘而满。
须灸天突穴五十壮，
重者灸中脘穴五十壮，
服五膈散，
或研蚯蚓二条，
醋调服立愈。
（哮证遇冷则作，
逢劳则甚，
审治得当，
愈亦不难，
然少有除根者，
先生此法甚妙，
请尝试之。）
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷下-咳病-译文
这个方子叫做哮喘，是因为天气寒冷时喝了冷的东西，或者吃多了咸的东西，伤害了肺气，所以喉咙常常像风呼啸的声音，如果劳累过度就会气喘吁吁。需要用艾条灸天突穴五十次，病情严重的灸中脘穴五十次，服用五膈散，或者把两条蚯蚓研碎，用醋调和后服用，立刻就能痊愈。（哮喘遇到寒冷就会发作，遇到劳累就会加重，只要治疗方法正确，痊愈也不难，但是很少能从根本上治愈的，先生这种方法非常妙，请尝试一下。）
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷下-咳病-注解
哮喘：哮喘是一种呼吸系统疾病，中医称为‘哮证’，以呼吸急促、喉中哮鸣声为特征，多因肺气虚弱、痰饮内阻所致。
天寒饮冷：指在天气寒冷时饮用冷饮，中医认为这会损伤肺气。
过食盐物：过量食用盐分较高的食物，中医认为这会伤及肺气。
肺气：中医术语，指肺的功能，包括呼吸、宣发、肃降等，肺气虚弱则容易导致各种呼吸系统疾病。
喉常如风吼声：形容喉中发出的声音如风吼，是哮喘的典型症状之一。
作劳：指过度劳累，中医认为劳累会损伤肺气，加重哮喘症状。
气喘而满：指呼吸急促，感觉胸部闷胀，是哮喘的典型症状。
灸：中医治疗方法之一，通过燃烧艾草等材料在特定穴位上施灸，以达到温经通络、调和气血的目的。
天突穴：中医穴位名，位于颈部，是治疗哮喘的重要穴位。
壮：古代计量单位，指艾灸时点燃艾草的长度，五十壮即指艾草长度为五十分。
中脘穴：中医穴位名，位于腹部，是治疗哮喘的重要穴位。
五膈散：中医方剂名，用于治疗哮喘等疾病，具有宣肺化痰、止咳平喘的功效。
研蚯蚓：将蚯蚓研磨成粉末，是古代一种治疗哮喘的方法。
醋调服：用醋调和药物后服用，是古代一种常见的给药方式，有助于药物的吸收和作用。
立愈：立即痊愈，形容治疗效果显著。
审治得当：指治疗得当，能够准确诊断和治疗疾病。
除根：指彻底治愈疾病，不再复发。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷下-咳病-评注
此证方书名为哮喘，因天寒饮冷，或过食盐物，伤其肺气，故喉常如风吼声，若作劳则气喘而满。
这段古文首先对哮喘病的成因进行了描述。从中医的角度来看，哮喘属于肺系疾病，与肺气的损伤密切相关。‘天寒饮冷’和‘过食盐物’都是导致肺气受伤的常见原因。‘天寒饮冷’即指在寒冷的天气中饮用冷水，容易导致寒邪侵袭肺脏，损伤肺气；‘过食盐物’则可能因盐分摄入过多，导致体内阴阳失衡，肺气受损。这些病因分析体现了中医‘辨证施治’的原则，即根据病因、病机来制定治疗方案。
须灸天突穴五十壮，重者灸中脘穴五十壮，服五膈散，或研蚯蚓二条，醋调服立愈。
此段文字提出了哮喘的治疗方法。‘灸’是中医的一种治疗方法，通过燃烧艾草在特定穴位上熏灼，以达到温经散寒、活血通络的效果。‘天突穴’和‘中脘穴’是中医常用的穴位，分别位于颈部和腹部，对于哮喘的治疗有很好的效果。‘五十壮’则是指灸的次数，表明治疗需要一定的疗程。‘五膈散’是一种中药方剂，具有清热化痰、止咳平喘的作用。‘研蚯蚓二条，醋调服立愈’则是一种民间偏方，蚯蚓具有清热解毒、润肺止咳的功效，用醋调服可能有助于药物的吸收和疗效的发挥。
哮证遇冷则作，逢劳则甚，审治得当，愈亦不难，然少有除根者，先生此法甚妙，请尝试之。
这段文字进一步阐述了哮喘的特点和治疗的难点。哮喘病在遇冷时容易发作，劳累后症状加重，说明哮喘与体质、外界环境等因素密切相关。‘审治得当，愈亦不难’表明，只要诊断准确，治疗得当，哮喘病是可以治愈的。然而，‘少有除根者’则指出，哮喘病难以根治，容易复发。‘先生此法甚妙，请尝试之’是对治疗方法的肯定和推荐，体现了古人对经验积累的重视和对新方法的尝试精神。
