作者： 相传为左丘明，鲁国史官，与孔子同时代或稍晚。
年代： 记载了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公二十七年（公元前468年）共255年的历史。
内容简要： 《左传》全称《春秋左氏传》，是中国古代一部编年体史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》以《春秋》为纲，详细记载了春秋时期各诸侯国的政治、军事、外交、文化等方面的重大事件，塑造了众多鲜活的历史人物形象，展现了波澜壮阔的历史画卷。
泰始明昌国文-古籍-左传-僖公-僖公十一年-原文
【经】
十有一年春，晋杀其大夫丕郑父。
夏，公及夫人姜氏会齐侯于阳穀。
秋八月，大雩。
冬，楚人伐黄。
【传】
十一年春，晋侯使以丕郑之乱来告。
天王使召武公、内史过赐晋侯命。
受玉惰。
过归，告王曰：“晋侯其无后乎。
王赐之命而惰于受瑞，先自弃也已，其何继之有？
礼，国之干也。
敬，礼之舆也。
不敬则礼不行，礼不行则上下昏，何以长世？”
夏，扬、拒、泉、皋、伊、雒之戎同伐京师，入王城，焚东门。
王子带召之也。
秦、晋伐戎以救周。
秋，晋侯平戎于王。
黄人不归楚贡。
冬，楚人伐黄。
泰始明昌国文-古籍-左传-僖公-僖公十一年-译文
【经】
十一年春天，晋国杀了他们的大夫丕郑父。
夏天，鲁公和夫人姜氏在阳穀与齐侯会面。
秋天八月，举行了大规模的祈雨仪式。
冬天，楚国攻打黄国。
【传】
十一年春天，晋侯派人来报告丕郑的叛乱。
周王派召武公和内史过去赐予晋侯爵位。
晋侯在接受玉器时显得怠慢。
内史过回来后，告诉周王说：“晋侯恐怕不会有后代了。
王赐予他爵位，他却怠慢地接受瑞玉，这是自己先放弃了，怎么会有继承者呢？
礼仪，是国家的根本。
尊敬，是礼仪的载体。
不尊敬则礼仪无法施行，礼仪无法施行则上下混乱，怎么能长久维持国家呢？”
夏天，扬、拒、泉、皋、伊、雒等地的戎族一起攻打京师，进入王城，焚烧了东门。
这是王子带召唤他们来的。
秦国和晋国出兵攻打戎族以救援周朝。
秋天，晋侯与周王和解了戎族的问题。
黄国人不向楚国进贡。
冬天，楚国攻打黄国。
泰始明昌国文-古籍-左传-僖公-僖公十一年-注解
丕郑父：晋国的大夫，因叛乱被杀。
阳穀：地名，今山东阳谷县，春秋时期齐国的重要地点。
大雩：古代求雨的祭祀活动，通常在干旱时期举行。
黄：春秋时期的小国，位于今河南潢川县一带。
召武公：周王室的贵族，被派去晋国执行任务。
内史过：周王室的官员，负责记录历史和管理文书。
受玉惰：指晋侯在接受周王赐予的玉器时态度不敬，表现出懒惰。
瑞：古代象征吉祥和权力的玉器。
礼：古代社会的行为规范和道德准则，是维护社会秩序的基础。
敬：对礼仪的尊重和遵守，是礼仪得以实施的前提。
上下昏：指社会秩序混乱，上下级关系不明确。
长世：指国家的长治久安。
扬、拒、泉、皋、伊、雒之戎：春秋时期分布在今陕西、河南一带的少数民族。
王子带：周王室的王子，曾引发内乱。
秦、晋：春秋时期的两个大国，秦国位于今陕西一带，晋国位于今山西一带。
泰始明昌国文-古籍-左传-僖公-僖公十一年-评注
这段文字记载了春秋时期晋国、周王室及周边国家的一系列政治和军事事件，反映了当时复杂的社会关系和动荡的政治局势。
首先，晋国大夫丕郑父的叛乱及其被杀，揭示了晋国内部的权力斗争和政治不稳定。晋侯在处理这一事件时，表现出对周王室的不敬，这反映了诸侯国与周王室之间日益疏远的关系。
其次，周王室在面对扬、拒、泉、皋、伊、雒之戎的入侵时，显得无力自保，不得不依赖秦、晋等大国的援助。这说明了周王室的衰落和诸侯国的崛起。
再次，晋侯在处理与周王室的关系时，表现出不敬和懒惰，这被内史过视为晋国未来衰败的预兆。这一观点体现了古代社会对礼仪和敬意的重视，认为这是国家长治久安的基础。
最后，楚国对黄国的征伐，反映了春秋时期诸侯国之间的争霸和扩张。黄国作为一个小国，无力抵抗楚国的进攻，这进一步说明了小国在大国争霸中的脆弱地位。
总的来说，这段文字不仅记录了具体的历史事件，还通过这些事件揭示了春秋时期的社会变迁和政治格局。它反映了周王室的衰落、诸侯国的崛起、礼仪的重要性以及小国在大国争霸中的困境。这些内容对于我们理解春秋时期的历史和文化具有重要的参考价值。
