作者： 李时珍（1518年－1593年），字东璧，号珍堂，明代著名的医学家、药物学家。李时珍生于湖北蕲春，历尽多年游历，广泛采集药材，深入研究医药，尤其是中药学领域，成为中国古代医学史上的一位伟大人物。他的代表作《本草纲目》凝聚了他毕生的医学和药物学研究成果，对后世影响深远。
年代：成书于明代（1596年）。
内容简要：《本草纲目》是李时珍在他多年的实地考察、学术研究和临床实践基础上完成的，是一部集药物学、医药学、植物学、动物学、矿物学于一体的综合性医学巨著。全书共分为16个部类，收录了1892种药物，其中包括动植物、矿物以及其性味、功能、用途等。李时珍不仅在书中详细列出了药材的种类与功效，还通过考证历代本草书籍中的错误，为中药学做出了重要的贡献。《本草纲目》在医学界的影响巨大，不仅对中医药学的发展起到了推动作用，还被多国的医学界所尊重，成为世界中医药的宝典。
泰始明昌国文-古籍-本草纲目-木部-诃黎勒-原文
释名诃子
气味苦、温、无毒。
主治下气消食。
用诃子一枚，研为末，另以水一升，在瓦器中煎开几次后下药，再煎开几次，加盐少许饮服。
又方：夜含诃子一个，天明时嚼咽。
又方：用诃子三枚，包湿纸中煨熟。
去核细嚼，牛乳送下。
久咳。
用生诃子一枚，含口内咽汗。
咳止后，口味很差，不想吃东西，可煎槟榔汤一碗服下，立即开味。
呕逆不食。
用诃子皮二两，炒过，研为末，加糊做成丸子，如梧子在，每服二十丸，空心服，开水送下。
小儿风疾闭，语音不邮，气促喘闷啤足动摇。
用诃子（半生半炮，去核）、大腹皮等分，水煎服。
此方名“二圣散”。
气痢水泻。
用诃子十枚，面裹煨熟，去核，研为末，一次服完，稀饭送下。
加饭调药末和成丸子服亦可。
方中也有加入木香的。
又方：用诃子、陈桔皮、厚朴各三两，捣碎，筛过，加蜜做成丸子，如梧子大，每服二、三十丸，开水送下。
赤白痢。
用诃子十二个，六个生用，六个煨熟，去核焙干，研为末。
赤痢用生甘草汤下，白痢用炙甘草汤下。
不止，再服药。
男子下疳。
用大诃子烧灰，加入麝香少许，先以淘米水洗患处再搽药，或以荆芥、黄蘖、甘草、马鞭草、葱白煎汤洗亦可。
附方诃称勒（诃子0）是成熟的果实。
未成熟的果实，即通称的藏青果，亦名西藏橄榄，有利咽、开音的作用，可治咽喉肿痛、声音嘶哑等症。
泰始明昌国文-古籍-本草纲目-木部-诃黎勒-译文
诃子的名字解释：味道苦、性质温和、无毒。
主要功效是降气消食。使用一个诃子，磨成粉末，再取一升水，在瓦器中煎煮几次后加入药粉，再煎煮几次，加入少许盐后饮用。
另一种方法：晚上含一个诃子，第二天早上嚼碎吞下。
还有一种方法：使用三个诃子，用湿纸包裹后煨熟。去核后细嚼，用牛奶送下。适用于久咳。
如果咳嗽停止后，口味很差，不想吃东西，可以煎一碗槟榔汤服用，立刻可以开胃。
如果恶心呕吐不思饮食，可以用诃子皮二两，炒过后磨成粉末，加入米糊做成丸子，如梧子大小，每次服用二十丸，空腹服用，用开水送下。
对于小儿的风疾，表现为呼吸急促、喘闷、身体摇晃。可以使用诃子（半生半熟，去核）和大腹皮等量，煎水服用。这个方子叫做‘二圣散’。
对于气痢和水泻，可以使用十个诃子，用面粉包裹后煨熟，去核后磨成粉末，一次服完，用稀饭送下。也可以将药末与饭混合做成丸子服用。方中也可以加入木香。
另一种方法：使用诃子、陈桔皮、厚朴各三两，捣碎后筛过，加入蜜做成丸子，如梧子大小，每次服用二、三十丸，用开水送下。
对于赤白痢疾，使用十二个诃子，其中六个生用，六个煨熟，去核后焙干，磨成粉末。赤痢用生甘草汤送下，白痢用炙甘草汤送下。如果症状不止，再继续服药。
对于男子的下疳，可以用大诃子烧成灰，加入少许麝香，先用淘米水清洗患处，然后涂抹药物，或者可以用荆芥、黄柏、甘草、马鞭草、葱白煎汤清洗。
附方：诃称勒（诃子）是成熟的果实。未成熟的果实，即通常所说的藏青果，也称为西藏橄榄，有润喉、开音的作用，可以治疗咽喉肿痛、声音嘶哑等症状。
泰始明昌国文-古籍-本草纲目-木部-诃黎勒-注解
诃子：诃子是一种药用果实，学名为Terminalia chebula Retz，属于使君子科。在中医药中，诃子被用于治疗多种疾病，如咳嗽、消化不良、腹泻等。诃子具有苦、温、无毒的药性，能够下气消食，收敛止泻。
气味：指药物的气味，中医认为药物的气味与其药效有关。诃子的气味为苦、温，表示其具有苦寒之性，能清热解毒，温中散寒。
主治：指药物的主要治疗作用。诃子主治下气消食，即能够缓解气滞和消化不良的症状。
研为末：将药物研磨成粉末，以便于服用。
瓦器：古代的一种容器，用于煎煮药物。
盐：在这里作为调味品，也可能有调节药效的作用。
水一升：指使用一升水来煎煮药物。
夜含：在夜间含在口中。
天明时：在天亮时。
去核：去掉果实中的核。
细嚼：将药物细细咀嚼。
牛乳：指牛奶，在这里作为送服药物的介质。
久咳：长期的咳嗽。
口味很差：指食欲不振，口味不佳。
槟榔汤：用槟榔煮成的汤剂，具有开胃的作用。
呕逆不食：呕吐和食欲不振。
诃子皮：诃子的皮，也具有药用价值。
炒过：经过炒制，以改变其药性。
糊：一种粘稠的液体，常用于制作药丸。
梧子：一种树木的种子，常用来比喻药丸的大小。
空心服：在空腹时服用药物。
开水送下：用开水送服药物。
小儿风疾：指儿童的风寒疾病。
闭：指言语不利。
气促喘闷：呼吸急促，感觉胸闷。
啤足动摇：腿脚无力，摇摆不定。
半生半炮：一半生用，一半炒制。
面裹煨熟：用面粉包裹后，用火煨熟。
稀饭：一种用米煮成的粥，常用于送服药物。
赤白痢：指痢疾，分为赤痢（血痢）和白痢（无血）。
炙甘草汤：用炙甘草煎制的汤剂，具有调和脾胃的作用。
男子下疳：指男性生殖器周围的皮肤病。
麝香：一种珍贵的香料，也具有药用价值，能活血化瘀。
淘米水：指洗米后的水，常用于清洗伤口。
荆芥：一种药用植物，具有散风解表的作用。
黄蘖：一种药用植物，具有清热解毒的作用。
马鞭草：一种药用植物，具有活血化瘀的作用。
葱白：葱的白色部分，具有发散风寒的作用。
诃称勒：诃子的别称，诃子0可能是指未成熟的诃子。
藏青果：未成熟的诃子，也称为西藏橄榄，具有利咽、开音的作用。
泰始明昌国文-古籍-本草纲目-木部-诃黎勒-评注
释名诃子，开篇点明了诃子的名称，‘诃’字在古汉语中具有‘止’的意思，暗示了诃子的药用价值在于止病痛。‘子’字则表明诃子为果实，属于植物药范畴。
‘气味苦、温、无毒。’这句话概括了诃子的药性。苦味入心，温性暖中，无毒则表明其安全性。诃子苦温，能入肺、脾、大肠经，具有下气、消食、止泻等功效。
‘主治下气消食。’此句说明了诃子的主要治疗作用。下气指的是缓解气滞，消食则是指帮助消化。诃子能够缓解因气滞引起的胸腹胀满，以及因饮食不节导致的消化不良。
‘用诃子一枚，研为末，另以水一升，在瓦器中煎开几次后下药，再煎开几次，加盐少许饮服。’此段描述了诃子的煎服方法。煎煮过程中多次煎开，有助于提取药物的有效成分，加盐则能调和药性，使之更容易被人体吸收。
‘又方：夜含诃子一个，天明时嚼咽。’此方为诃子的另一种服用方法，夜间含服，清晨嚼咽，可能是为了利用夜间人体阳气收敛，增强药物的疗效。
‘用诃子三枚，包湿纸中煨熟。去核细嚼，牛乳送下。’此方利用了诃子的温性，煨熟去核后细嚼，用牛乳送下，牛乳能润燥，增强诃子的滋养作用。
‘久咳。用生诃子一枚，含口内咽汗。咳止后，口味很差，不想吃东西，可煎槟榔汤一碗服下，立即开味。’此段展示了诃子在治疗咳嗽的同时，还能改善因咳嗽导致的食欲不振。
‘呕逆不食。用诃子皮二两，炒过，研为末，加糊做成丸子，如梧子在，每服二十丸，空心服，开水送下。’此方针对呕吐不食的症状，用诃子皮炒后研末，制成丸子，空心服用，开水送下，体现了诃子皮在止呕方面的作用。
‘小儿风疾闭，语音不邮，气促喘闷啤足动摇。用诃子（半生半炮，去核）、大腹皮等分，水煎服。’此方名为‘二圣散’，针对小儿风疾，使用诃子与大腹皮等分煎服，体现了诃子与其他药材的协同作用。
‘气痢水泻。用诃子十枚，面裹煨熟，去核，研为末，一次服完，稀饭送下。’此方针对气痢水泻，使用诃子与面裹煨熟，去核后研末，稀饭送下，体现了诃子在止泻方面的应用。
‘赤白痢。用诃子十二个，六个生用，六个煨熟，去核焙干，研为末。赤痢用生甘草汤下，白痢用炙甘草汤下。’此方针对赤白痢疾，根据病情的不同，分别使用生甘草汤或炙甘草汤送服诃子末，体现了中医辨证施治的原则。
‘男子下疳。用大诃子烧灰，加入麝香少许，先以淘米水洗患处再搽药，或以荆芥、黄蘖、甘草、马鞭草、葱白煎汤洗亦可。’此方针对男子下疳，使用诃子烧灰与麝香配伍，或用其他药材煎汤洗涤，体现了中医外治法的应用。
‘附方诃称勒（诃子0）是成熟的果实。未成熟的果实，即通称的藏青果，亦名西藏橄榄，有利咽、开音的作用，可治咽喉肿痛、声音嘶哑等症。’此段对诃子的不同形态进行了区分，并说明了藏青果的药用价值，丰富了诃子的应用范围。
