作者： 相传为左丘明，鲁国史官，与孔子同时代或稍晚。
年代： 记载了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公二十七年（公元前468年）共255年的历史。
内容简要： 《左传》全称《春秋左氏传》，是中国古代一部编年体史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》以《春秋》为纲，详细记载了春秋时期各诸侯国的政治、军事、外交、文化等方面的重大事件，塑造了众多鲜活的历史人物形象，展现了波澜壮阔的历史画卷。
泰始明昌国文-古籍-左传-僖公-僖公七年-原文
七年春，齐人伐郑。
夏，小邾子来朝。郑杀其大夫申侯。
秋七月，公会齐侯、宋公、陈世子款、郑世子华，盟于甯母。
曹伯班卒。
公子友如齐。
冬，葬曹昭公。
七年春，齐人伐郑，孔叔言于郑伯曰：“谚有之曰：‘心则不竞，何惮于病。’既不能强，又不能弱，所以毙也。国危矣，请下齐以救国。”公曰：“吾知其所由来矣。姑少待我。”对曰：“朝不及夕，何以待君？”
夏，郑杀申侯以说于齐，且用陈辕涛涂之谮也。
初，申侯，申出也，有宠于楚文王。文王将死，与之璧，使行，曰，“唯我知女，女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕也。后之人将求多于女，女必不免。我死，女必速行。无適小国，将不女容焉。”既葬，出奔郑，又有宠于厉公。子文闻其死也，曰：“古人有言曰：‘知臣莫若君。’弗可改也已。”
秋，盟于甯母，谋郑故也。管仲言于齐侯曰：“臣闻之，招携以礼，怀远以德，德礼不易，无人不怀。”齐侯修礼于诸侯，诸侯官受方物。
郑伯使大子华听命于会。言于齐侯曰：“洩氏、孔氏、子人氏三族，实违君命。若君去之以为成，我以郑为内臣，君亦无所不利焉。”齐侯将许之。管仲曰：“君以礼与信属诸侯，而以奸终之，无乃不可乎？子父不奸之谓礼，守命共时之谓信。违此二者，奸莫大焉。”公曰：“诸侯有讨于郑，未捷，今苟有衅，从之不亦可乎？”对曰：“君若绥之以德，加之以训辞，而帅诸侯以讨郑，郑将覆亡之不暇，岂敢不惧？若总其罪人以临之，郑有辞矣，何惧？且夫合诸侯以崇德也，会而列奸，何以示后嗣？夫诸侯之会，其德刑礼义，无国不记。记奸之位，君盟替矣。作而不记，非盛德也。君其勿许，郑必受盟。夫子华既为大子而求介于大国，以弱其国，亦必不免。郑有叔詹、堵叔、师叔三良为政，未可间也。”齐侯辞焉。子华由是得罪于郑。
冬，郑伯请盟于齐。
闰月，惠王崩。襄王恶大叔带之难。惧不立，不发丧而告难于齐。
泰始明昌国文-古籍-左传-僖公-僖公七年-译文
七年的春天，齐国攻打郑国。
夏天，小邾国的君主来朝见。郑国杀了他们的大夫申侯。
秋天七月，鲁国的君主与齐侯、宋公、陈国的世子款、郑国的世子华在甯母会盟。
曹国的君主班去世。
公子友前往齐国。
冬天，曹昭公被安葬。
七年的春天，齐国攻打郑国，孔叔对郑伯说：“有句谚语说：‘心如果不坚强，又何必害怕困难。’既不能强大，又不能软弱，这就是灭亡的原因。国家危险了，请向齐国屈服以拯救国家。”郑伯说：“我知道他们的来意了。请稍等我一下。”孔叔回答说：“早晨都等不到晚上，怎么还能等您呢？”
夏天，郑国杀了申侯以取悦齐国，并且利用了陈国的辕涛涂的谗言。
起初，申侯是申国的后裔，受到楚文王的宠爱。楚文王临终前，给了他一块玉璧，让他离开，说：“只有我了解你，你贪得无厌，我给予你，你索取，我不责备你。以后的人会向你索取更多，你必然无法幸免。我死后，你必须赶快离开。不要去小国，他们不会容纳你。”楚文王死后，申侯逃到郑国，又受到郑厉公的宠爱。子文听说他的死讯，说：“古人有句话说：‘了解臣子的莫过于君主。’这是无法改变的。”
秋天，诸侯在甯母会盟，目的是为了对付郑国。管仲对齐侯说：“我听说，用礼仪来招揽人心，用德行来怀柔远方，德行和礼仪不变，没有人不归附。”齐侯对诸侯施行礼仪，诸侯的官员接受了礼物。
郑伯派太子华去听命于会盟。太子华对齐侯说：“洩氏、孔氏、子人氏三族，实际上违背了君主的命令。如果君主能除掉他们以达成协议，我将郑国作为您的内臣，您也不会有什么不利。”齐侯准备答应他。管仲说：“君主用礼仪和信义来联合诸侯，却以奸诈结束，这恐怕不行吧？父子之间不奸诈叫做礼，遵守命令共同行动叫做信。违背这两点，奸诈没有比这更大的了。”齐侯说：“诸侯对郑国有讨伐，但还没有成功，现在如果有机会，趁机行动不也可以吗？”管仲回答说：“君主如果用德行来安抚他们，加上训诫的言辞，然后率领诸侯讨伐郑国，郑国将忙于应付灭亡，哪里还敢不害怕？如果只是带着罪人去威胁他们，郑国就有话可说了，还怕什么？而且联合诸侯是为了推崇德行，会盟却列上奸诈之人，怎么向后代展示？诸侯的会盟，他们的德行、刑罚、礼仪、义气，没有国家不记录的。记录奸诈的位置，君主的盟约就废了。做了却不记录，不是盛德的表现。君主请不要答应，郑国一定会接受盟约。太子华既然作为太子却求助于大国，以削弱自己的国家，也必然无法幸免。郑国有叔詹、堵叔、师叔三位贤臣执政，无法离间。”齐侯于是拒绝了。太子华因此得罪了郑国。
冬天，郑伯请求与齐国结盟。
闰月，周惠王去世。周襄王担心大叔带会带来灾难。害怕自己不能继位，因此没有发丧，而是向齐国报告了困难。
泰始明昌国文-古籍-左传-僖公-僖公七年-注解
齐人伐郑：指齐国军队攻打郑国。春秋时期，诸侯国之间常有战争，齐国是当时的强国之一。
小邾子来朝：小邾国的君主前来朝见。小邾是春秋时期的一个小国，朝见表示对强国的臣服。
申侯：郑国的大夫，因有宠于楚文王和郑厉公，后被郑国所杀。
甯母：地名，春秋时期的一个地方，具体位置不详。
曹伯班：曹国的君主，名班，死后被称为曹昭公。
公子友：郑国的公子，名友，前往齐国。
孔叔：郑国的大夫，名不详，叔为排行。
郑伯：郑国的君主，名不详。
陈辕涛涂：陈国的大夫，名涛涂，辕为氏。
楚文王：楚国的君主，名不详，文王是谥号。
厉公：郑国的君主，名不详，厉公是谥号。
管仲：齐国的大夫，著名的政治家和改革家。
齐侯：齐国的君主，名不详。
子华：郑国的太子，名华。
洩氏、孔氏、子人氏：郑国的三个大家族。
叔詹、堵叔、师叔：郑国的三位贤臣。
惠王：周王室的君主，名不详，惠王是谥号。
襄王：周王室的君主，名不详，襄王是谥号。
大叔带：周王室的大臣，名带，叔为排行。
泰始明昌国文-古籍-左传-僖公-僖公七年-评注
这段文字出自《左传》，记载了春秋时期郑国与齐国之间的政治和军事互动。文本通过具体的历史事件，展现了当时诸侯国之间的复杂关系和权力斗争。
首先，文本反映了春秋时期诸侯国之间的频繁战争和外交活动。齐国作为当时的强国，频繁对郑国进行军事打击，而郑国则通过外交手段试图缓解危机。这种战争与外交并存的局面，是春秋时期政治生态的典型特征。
其次，文本通过郑国大夫孔叔的谏言，揭示了当时政治家的智慧和谋略。孔叔引用谚语‘心则不竞，何惮于病’，指出郑国既不能强也不能弱的困境，建议郑伯屈服于齐国以救国。这种以退为进的策略，反映了当时政治家在复杂局势下的应变能力。
再次，文本通过郑国太子子华的行为，揭示了内部权力斗争的复杂性。子华试图借助齐国的力量削弱郑国，以巩固自己的地位。然而，齐国大夫管仲的谏言阻止了齐侯的支持，体现了齐国政治家对礼与信的重视。管仲的言论不仅是对子华行为的批评，也是对诸侯国之间应遵循的道德准则的强调。
最后，文本通过郑伯请盟于齐和惠王崩的记载，展现了周王室与诸侯国之间的微妙关系。郑伯请盟于齐，表明郑国在外部压力下的妥协；而惠王崩后，襄王因担心大叔带的威胁而不发丧，反映了周王室内部的权力斗争。
总体而言，这段文字不仅记录了具体的历史事件，还通过人物的言行，深刻揭示了春秋时期政治、军事、外交等多方面的复杂关系。文本的语言简洁而富有深意，人物形象鲜明，情节紧凑，具有很高的历史价值和文学价值。通过对这些事件的分析，我们可以更好地理解春秋时期的历史背景和政治生态。
