作者： 李时珍（1518年－1593年），字东璧，号珍堂，明代著名的医学家、药物学家。李时珍生于湖北蕲春，历尽多年游历，广泛采集药材，深入研究医药，尤其是中药学领域，成为中国古代医学史上的一位伟大人物。他的代表作《本草纲目》凝聚了他毕生的医学和药物学研究成果，对后世影响深远。
年代：成书于明代（1596年）。
内容简要：《本草纲目》是李时珍在他多年的实地考察、学术研究和临床实践基础上完成的，是一部集药物学、医药学、植物学、动物学、矿物学于一体的综合性医学巨著。全书共分为16个部类，收录了1892种药物，其中包括动植物、矿物以及其性味、功能、用途等。李时珍不仅在书中详细列出了药材的种类与功效，还通过考证历代本草书籍中的错误，为中药学做出了重要的贡献。《本草纲目》在医学界的影响巨大，不仅对中医药学的发展起到了推动作用，还被多国的医学界所尊重，成为世界中医药的宝典。
泰始明昌国文-古籍-本草纲目-兽部-象-原文
释名伽耶
气味甘、寒、无毒。
主治小便不通。用象牙生煎服下。
小便过多。用象牙烧灰饮服。
骨刺入肉。用象牙刮末，和水煮过的白梅肉梅调匀涂患处，可使骨刺变软。
皮：下疳。用象皮烧灰和油敷涂。
疮口不合。治方同上。
泰始明昌国文-古籍-本草纲目-兽部-象-译文
解释名称：伽耶
性味：甘、寒、无毒。
主要用途：治疗小便不通。使用象牙煎煮后服用。小便过多。用象牙烧成灰后饮用。骨刺进入肉中。将象牙磨成粉末，与煮过的白梅肉混合调匀后涂抹在患处，可以使骨刺变软。
皮：用于治疗下疳。将象皮烧成灰与油混合后敷涂。疮口不愈合。治疗方法与上述相同。
泰始明昌国文-古籍-本草纲目-兽部-象-注解
伽耶：伽耶是古代对印度的称呼，这里的‘伽耶’可能指的是印度产的一种珍贵药材，或者是象牙的来源地。
气味甘、寒、无毒：这里的‘气味’指的是药材的味道和性质。‘甘’表示味道甜美，‘寒’表示性质寒凉，‘无毒’表示没有毒性，这是对药材属性的描述。
象牙：象牙是象科动物（如非洲象和亚洲象）的牙齿，自古以来就被用作制作工艺品和药材。在中医中，象牙被认为有清热、解毒、利尿等功效。
小便不通：指尿液无法正常排出体外，是一种常见的泌尿系统疾病。
生煎服下：指将药材生煎（直接加热）后服用。
小便过多：指尿液排出量异常增多，可能是身体某些疾病的症状。
烧灰饮服：指将药材烧成灰后，用灰与水混合后服用。
骨刺入肉：指骨刺生长到肉里，可能导致疼痛和功能障碍。
刮末，和水煮过的白梅肉梅调匀涂患处：将象牙磨成粉末，与水煮过的白梅肉混合均匀后，涂抹在患处。
白梅肉梅：白梅是指未成熟的梅子，其肉可以用来入药，具有收敛、止痛的功效。
骨刺变软：指通过药物作用，使硬化的骨刺变得柔软，从而减轻疼痛和改善症状。
皮：指皮肤。
下疳：古代医书中对某些皮肤病的一种称呼，具体症状可能包括皮肤溃疡、瘙痒等。
油敷涂：指用油将药物涂抹在患处。
疮口不合：指伤口愈合不良，难以闭合。
治方同上：指治疗方法与上述相同。
泰始明昌国文-古籍-本草纲目-兽部-象-评注
释名伽耶，首先从字面上理解，‘伽耶’可能指的是某种植物或药物的名称，而‘释名’则是对其名称的阐释。在古文文献中，释名通常是对药物、动植物等自然物品的名称来源、属性进行解释的过程。
接下来，‘气味甘、寒、无毒’是对该药物性质的描述。‘甘’表明其味道甜美，‘寒’则说明其性质偏凉，‘无毒’则意味着该药物在使用过程中不会对人体造成伤害。这种性质描述对于古代医学来说非常重要，因为它直接关系到药物的安全性和适用性。
‘主治小便不通’说明该药物的主要用途是治疗小便不通的病症。在古代医学中，小便不通是一种常见的症状，可能由多种原因引起，如结石、尿路感染等。
‘用象牙生煎服下’和‘用象牙烧灰饮服’是两种不同的服用方法。生煎服下可能指的是将象牙直接煎煮后服用，而烧灰饮服则是一种将象牙烧成灰后，用灰与水或酒混合后服用的方法。这两种方法反映了古代医家在药物制备和使用上的多样性。
‘小便过多’则与小便不通相对，说明该药物也可用于治疗小便过多的症状。这种双向的治疗用途体现了古代医学的灵活性。
‘骨刺入肉’描述了一种常见的骨病症状，‘用象牙刮末，和水煮过的白梅肉梅调匀涂患处，可使骨刺变软’则是一种治疗方法。这里提到的白梅肉梅可能是指白梅的果肉，与象牙末混合后外用，具有一定的软化骨刺的作用。
‘皮：下疳’中的‘皮’可能是指皮肤，‘下疳’则是一种皮肤疾病。‘用象皮烧灰和油敷涂’是治疗下疳的方法，利用象皮的烧灰与油混合后外敷，可能具有消炎、收敛的作用。
‘疮口不合’则描述了疮口不愈合的情况，‘治方同上’说明治疗方法与治疗下疳的方法相同。这表明古代医家在治疗某些疾病时，可能会采用类似的疗法。
总体而言，这段古文内容反映了古代医学对药物性质、用途和制备方法的深入研究和实践，同时也体现了古人对自然物品的利用和尊重。
