作者： 魏收，唐代历史学家。魏收是《北史》的主要编纂者，历时多年完成这部关于北朝历史的经典著作。《北史》是中国古代历史学中一部重要的史学作品，它详细记载了北朝（包括北魏、东魏、西魏、北齐、北周）各朝的历史。魏收的史学观点及其对北朝历史的处理影响深远。
年代：成书于唐代（约7世纪）。
内容简要：《北史》主要记载了中国北朝五个朝代（北魏、东魏、西魏、北齐、北周）的历史，内容涵盖了政治、军事、经济、文化等方面。这本书具有重要的史学价值，为后人研究北朝历史提供了详细的资料，尤其是北魏的兴起与北周的衰亡，以及这些时期重要人物的生平事迹。魏收以高度的史学责任感，尽可能客观记录了这一时期的历史，分析了政治变动、王朝更替和历史人物的命运。他的写作风格既注重历史事实的客观性，又能深入探讨历史发展的原因，是中国历史学中的一部经典之作。
泰始明昌国文-古籍-北史-列传-卷三十八-原文
辛雄族祖琛 琛子术 术族子德源 杨机 高道穆兄谦之 綦俊山伟 宇文忠之 费穆 孟威
辛雄，字世宾，陇西狄道人也。
父暢，汝南、乡郡二郡太守。
雄有孝性，居父忧，殆不可识。
清河王怿为司空，辟为左曹。
怿迁司徒，仍授左曹。
雄用心平直，加以闲明政事，经其断割，莫不悦服。
怿每谓人曰：‘必也无讼，辛雄有焉。’
历尚书驾部、三公郎。
会沙汰郎官，唯雄与羊深等八人见留，余悉罢遣。
先是，御史中丞、东平王匡复欲舆棺谏诤，尚书令、任城王澄劾匡大不敬，诏恕死。
雄奏理匡曰：‘窃惟白衣元匡，历奉三朝，每蒙宠遇，谔谔之性，简自帝心。故高祖锡之以匡名，陛下任之以弹纠。当高肇之时，匡造棺致谏，主圣臣直，卒以无咎。假欲重造，先帝已容之于前，陛下亦宜宽之于后。’
未几，匡除平州刺史。
右仆射元钦称雄之美，左仆射萧宝夤曰：‘吾闻游仆射云：‘得如雄者四五人共省事，足矣’今日之赏，何其晚哉！’
初，廷尉少卿袁翻以犯罪之人，经恩竞诉，枉直难明。
遂奏曾染风闻者，不问曲直，推为狱成，悉不断理。
诏门下、尚书、廷尉议之。
雄议曰：‘《春秋》之义，不幸而失，宁僭不滥。僭则失罪人，滥乃害善人。今议者不忍罪奸吏，使出入纵情，令君子小人，薰莸不别，岂所谓赏善罚恶，殷勤隐恤者也？古人唯患察狱之不精，未闻知冤而不理。’
诏从雄议。
自后每有疑议，雄与公卿驳难，事多见从。
于是公能之名甚盛。
又为《禄养论》，称仲尼陈五孝，自天子至于庶人，无致仕之文。
‘《礼记》: 八十，一子不从政；九十，家不从政。郑玄注云：‘复除之。’然则止复庶人，非公卿士大夫之谓。以为宜听禄养，不约其年。书奏，孝明纳之。后除司空长史。
时诸公皆慕其名，欲屈为佐，莫能得也。
时诸方贼盛，而南寇侵境，山蛮作逆，孝明欲亲讨，以荆州为先。
诏雄为行台左丞，与临淮王彧东趣叶城；别将裴衍，西通鸦路。
衍稽留未进，议师已次汝滨。
逢北沟求救，议以处分道别，不欲应之。
雄曰：‘王执麾阃外，唯利是从，见可而进，何必守道？’
彧恐后有得失之责，要雄符下。
雄以车驾将亲伐，蛮夷必怀震动，乘彼离心，无往不破，遂符彧军，令速赴击。
贼闻，果自走散。
在军上疏曰：‘凡人所以临坚陈而忘身，触白刃而不惮者，一则求荣名，二则贪重赏，三则畏刑罚，四则避祸难。非此数事，虽圣王不能劝其臣，慈父不能厉其子。明主深知其情，故赏必行，罚必信，使亲疏贵贱，勇怯贤愚，闻钟鼓之声，见旍旗之列，莫不奋激，竞赴敌场。岂厌久生而乐早死也？利害县于前，欲罢不能耳。自秦、陇逆节，将历数年，蛮左乱常，稍已多载。凡在戎役，数十万人，三方之师，败多胜少，迹其所由，不明赏罚故也。陛下欲天下之早平，愍征夫之勤悴，乃降明诏，赏不移时。然兵将之勋，历稔不决，亡军之卒，晏然在家，致令节士无所劝慕，庸人无所畏慑。进而击贼，死交而赏赊；退而逃散，身全而无罪，此其所以望敌奔沮，不肯进力者矣。为重发明诏，更量赏罚，则军威必张，贼难可弭。臣闻必不得已，去食就信，以此推之，信不可斯须废也。赏罚，陛下之所易，尚不能全而行之；攻敌，士之所难，欲其必死，宁可得也？’
后为吏部郎中。
及尔硃荣入洛，河阴之难，人情未安，雄潜窜不出。
孝庄欲以雄为尚书，门下奏曰：‘辛雄不出，存亡未知。’
孝庄曰：‘宁失亡而用之，可失存而不用也？’
遂除度支尚书。
后以本官兼侍中、关西尉劳大使。
将发，请事五条：一言逋悬租调，宜悉不征；二言简罢非时徭役，以纾人命；三言课调之际，使丰俭有殊，令州郡量检，不得均一；四言兵起历年，死亡者众，或父或子，辛酸未歇，见存耆老，请假板职，悦生者之意，慰死者之魂；五言丧乱既久，礼仪罕习，如有闺门和穆，孝悌卓然者，宜旌其门闾。
庄帝从之，因诏：人年七十者授县，八十授郡，九十加四品将军，百岁从三品将军。
永熙三年，兼吏部尚书。
时近习专恣，雄惧其谗匿，不能守正，论者颇讥之。
孝武南狩，雄兼左仆射，留守京师。
永熙末，兼侍中。
帝入关右，齐神武至洛，于永宁寺大集朝士，责雄及尚书崔孝芬、刘廞、杨机等曰：‘为臣奉主，匡危救乱。若处不谏诤，出不陪随，缓则耽宠，急便窜避，臣节安在？’
乃诛之。
二子，士璨、士贞，逃入关中。
雄从父兄纂，字伯将，学涉文史，温良雅正。
初为衮州安东府主簿，与秘书丞同郡李伯尚有旧。
伯尚与咸阳王禧同逆，逃窜投纂，事觉，坐免官。
后为太尉骑兵参军，每为府主清河王怿所赏。
至定考，怿曰：‘辛骑兵有学有才，宜为上第。’
及梁将曹义宗攻新野，诏纂为荆州军司。
纂善抚将士，人多用命，贼甚惮之。
会孝明崩讳至，咸以对敌，欲秘凶问。
纂曰：‘安危在人，岂关是也？’
遂发丧号哭，三军缟素，还入州城，申以盟约。
寻为义宗所围，相率固守。
孝庄即位，除兼尚书，仍行台。
后大都督费穆击义宗禽之，入城，因举酒属纂曰：‘微辛行台之在斯，吾亦无由建此功也。’
永安二年，元颢乘胜至城下，为颢禽之。
及孝庄还宫，纂谢不守之罪。
帝曰：‘于时朕亦北巡，东军不守，岂卿之过。’
转荥阳太守。
百姓姜洛生、康乞得者，旧是前太守郑仲明左右，豪猾偷窃，境内患之。
纂伺捕禽获，枭于郡市，百姓欣然。
纂侨属洛阳，太昌中，乃为河南邑中正。
永熙三年，除河内太守。
齐神武赴洛，兵集城下，纂出城谒，神武慰勉之。
因命前侍中司马子如曰：‘吾行途疲弊，宜代吾执河内手也。’
寻为兼尚书、南道行台、西荆州刺史。
时蛮酋樊大能应西魏，纂攻之，不克而败，为西魏将独孤信所害。
赠司徒公。
雄族祖琛。
琛字僧贵。
祖敬宗，父树宝，并代郡太守。
琛少孤，曾过友人，见其父母无恙，垂涕久之。
释褐奉朝请、荥阳郡丞。
太守元丽性颇使酒，琛每谏之。
丽后醉，辄令闭阁，曰：‘勿使丞入也。’
孝文南征，丽从舆驾，诏琛曰：‘委卿郡事，如太守也。’
景明中，为扬州征南府长史。
刺史李崇，多事产业，琛每谏折，崇不从，遂相纠举，诏并不问。
后加龙骧将军、南梁太守。
崇因置酒谓琛曰：‘长史后必为刺史，但不知得上佐何如人耳。’
琛对曰：‘若万一叨忝，得一方正长史，朝夕闻过，是所愿也。’
崇有惭色。
卒于官。
琛宽雅有度量，涉猎经史，喜愠不形于色。
当官奉法，所在有称。
长子悠，字元寿，早有器业，为侍御史，监扬州军。
贼平，录勋书，时李崇犹为刺史，欲寄人名，悠不许。
崇曰：‘我昔逢其父，今复逢其子。’
早卒。
悠弟俊，字叔义，有文才。
魏子建为山南行台，以为郎中。
有军国机断。
还京，于荥阳为人所劫害。
赠东秦州刺史。
俊弟术。
术字怀哲，少明敏，有识度，解褐司空胄曹参军。
与仆射高隆之共典营构鄴都宫室。
术有思理，百工克济。
再迁尚书右丞，出为清河太守，政有能名。
追授并州长史，遭父忧去职。
清河父老数百人，诣阙上书，请立碑颂德。
齐文襄嗣事，与尚书左丞宋游道、中书侍郎李绘等并追诣晋阳，俱为上客。
累迁散骑常侍。
武定六年，侯景叛，除东南道行台尚书，封江夏县男。
与高岳等破侯景，禽萧明。
迁东徐州刺史，为淮南经略使。
齐天保元年，侯景徵江西租税，术率诸军度淮断之，烧其稻数百万石。
还镇下邳，人随术北度淮者三千余家。
东徐州刺史郭志杀郡守，文宣闻之，敕术自今所统十余州地，诸有犯法者，刺史先启听报；以下先断，后表闻。
齐代行台兼总人事，自术始也。
安州刺史、临清太守、盱眙蕲城二镇将犯法，术皆案奏杀之。
睢州刺史及所部郡守，俱犯大辟，朝廷以其奴婢百口及赀财尽赐术。
三辞不见许，术乃送诣所司，不复以闻。
邢邵闻之，遗术书曰：‘昔钟离意云：孔子忍渴于盗泉，便以珠玑委地。足下今能如此，可谓异代一时。’
及王僧辨破侯景，术招携安抚，城镇相继款附，前后二十余州。
于是移镇广陵，获传国玺送鄴，文宣以玺告于太庙。
此玺即秦所制，方四寸，上纽交盘龙，其文曰：‘受命于天，既寿永昌。’
二汉相传，又历魏、晋；晋怀帝败，没于刘聪；聪败，没于石氏；石氏败，晋穆帝永和中，濮阳太守戴僧施得之，遣督护何融送于建业；
历宋、齐、梁；梁败，侯景得之；景败，侍中赵思贤以玺投景南衮州刺史郭元建，送于术，故术以进焉。
寻徵为殿中尚书，领太常卿。
仍与朝贤，议定律令。
迁吏部尚书，食南衮州梁郡干。
迁鄴以后，大选之职，知名者数四，互有得失，未能尽美。
文襄少年高朗，所弊也疏；袁叔德沈密谨厚，所伤者细；杨愔风流辨给，取士失于浮华；
唯术性尚贞明，取士以才以器，循名责实，新旧参举，管库必擢，门阀不遗。
考之前后铨衡，在术最为折衷，甚为当时所称举。
天保末，文宣尝令术选百员官，参选者二三千人，术题目士子，人无谤讟，其所旌擢，后亦皆致通显。
术清俭寡嗜欲，勤于所职，未尝暂懈，临军以威严，牧人有惠政。
少爱文史，晚更勤学，虽在戎旅，手不释卷。
及定淮南，凡诸赀物，一毫无犯。
唯大收典籍，多是宋、齐、梁时佳本，鸠集万余卷，并顾、陆之徒名画，二王已下法书，数亦不少。
俱不上王府，唯入私门。
及还朝，颇以饟遗贵要，物议以此少之。
十年卒，年六十。
皇建二年，赠开府仪同三司、中书监、青州刺史。
子阁卿，尚书郎。
阁卿弟衡卿，有识学，开府参军事。
隋大业初，卒于太常丞。
术族子德源。
德源字孝基，祖穆，魏平原太守。
父子馥，尚书左丞。
德源沈静好学，十四解属文，及长，博览书记。
美仪容，中书侍郎裴让之特相爱好，兼有龙阳之重。
齐尚书仆射杨遵彦、殿中尚书辛术皆一时名士，并虚襟礼敬，同举荐之。
后为兼员外散骑侍郎，聘梁使副。
德源本贫素，因使，薄有资装，遂饷执事，为父求赠，时论鄙之。
中书侍郎刘逖上表荐德源：弱龄好古，晚节逾厉，枕藉《六经》，渔猎百氏；
文章绮艳，体调清华。
恭慎表于闺门，谦捴著于朋执；
实后进之辞人，当今之雅器。
由是除员外散骑侍郎。
后兼通直散骑常侍，聘陈。
及还，待诏文林馆，位中书舍人。
齐灭，仕周为宣纳上士。
因取急诣相州，会尉迟迥起逆，以为中郎，德源辞不获免，遂亡去。
隋受禅，不得调者久之。
隐林虑山，郁郁不得志，著《幽居赋》以自寄。
素与武阳太守卢思道友善，时相往来。
魏州刺史崔彦武奏德源潜为交结，恐有奸计，由是谪令从军讨南宁。
及还，秘书监牛弘以德源才学显著，奏与著作郎王劭同修国史。
德源每于务隙撰集，注《春秋三传》三十卷，注《扬子法言》二十三卷。
蜀王秀奏以为掾，转谘议参军，卒官。
有集二十卷，又撰《政训》、《内训》各二十卷。
有子素臣。
德源从祖兄元植，齐天保中，司空司马。
学涉，有名闻于世。
德源族叔珍之，少有气侠，历位北海太守，后行平州事，卒于州。
赠骠骑大将军、洛州刺史，谥曰恭。
子悫，武定末，开府铠曹参军。
杨机，字显略，天水冀人也。
祖伏恩，徙居洛阳，因家焉。
机少有志节，为士流所称。
河南尹李平、元晖，并召署功曹。
晖尤委以郡事。
或谓晖曰：‘弗躬弗亲，庶人弗信，何得委事于机，高卧而已。’
晖曰：‘吾闻君子劳于求士，逸于任贤，吾既委得其才，何为不可？’
由是声名更著。
时皇子国官多非其人，诏选清直之士，机见举为京兆王愉国中尉，愉甚敬惮之。
后为洛阳令，京辇伏其威风。
诉讼者一经其前，后皆识其名姓，并记其事理。
历司州别驾、清河内史、河北太守，并有能名。
永熙中，除度支尚书。
机方直之心，久而弥厉，奉公正己，为时所称。
家贫无马，多乘小犊车，时论许其清白。
与辛雄等并为齐神武所诛。
高恭之，字道穆，自云辽东人也。
祖潜，献文初，赐爵阳关男。
诏以沮渠牧犍女赐潜为妻，封武威公主，拜驸马都尉。
父崇，字积善，少聪敏，以端谨称。
家资富厚，而崇志尚俭素。
初，崇舅氏坐事诛，公主痛本生绝胤，遂以崇继牧犍后，改姓沮渠。
景明中，启复本姓，袭爵，除洛阳令。
为政清断，吏人畏其威风，发扌适不避强御，县内肃然。
卒，赠沧州刺史，谥曰成。
道穆以字行于世，学涉经史，所交皆名流俊士。
幼孤，事兄如父。
每谓人曰：‘人生厉心立行，贵于见知，当使夕脱羊裘，朝佩珠玉。若时不我知，便须退迹江海，自求其志。’
御史中尉元匡高选御史，道穆奏记求用于匡，匡遂引为御史。
其所纠扌适，不避权豪。
正光中，出使相州。
前刺史李世哲，即尚书令崇之子，多有非法，逼买人宅，广兴屋宇，皆置鸱尾，又于马埒堠上为木人执节。
道穆绳纠，悉毁去之，并表发其赃货。
尔硃荣讨蠕蠕，道穆监其军事，荣甚惮之。
萧宝夤西征，以为行台郎中，委以军机之事。
后属兄谦之被害，情不自安，遂托身于孝庄。
孝庄时为侍中，深相保护。
及即位，赐爵龙城侯，除太尉长史，领中书舍人。
及元颢逼武牢，或劝帝赴关西者，帝以问道穆，道穆言关中残荒，请车驾北度，循河东下。
帝然之。
其夜到河内郡北，帝命道穆烛下作诏书，布告远近，于是四方知乘舆所在。
寻除给事黄门侍郎、安喜县公。
于时尔硃荣欲回师待秋，道穆谓曰：‘大王拥百万之众，辅天子而令诸侯，此桓、文之举也。今若还师，令颢重完守具，可谓养虺成蛇，悔无及矣。’
荣深然之。
及孝庄反政，因宴次谓尔硃荣曰：‘前若不用高黄门计，社稷不安，可为朕劝其酒，令醉。’
荣因陈其作监军时，临事能决，实可任用。
寻除御史中尉，仍兼黄门。
道穆外执直绳，内参机密，凡是益国利人之事，必以奏闻，谏争尽言，无所顾惮。
选用御史，皆当世名辈，李希宗、李绘、阳休之、阳斐、封君义、邢子明、苏淑、宋世良等三十人。
于时用钱稍薄，道穆表曰：‘百姓之业，钱货为本，救弊改铸，王政所先。自顷以来，私铸薄滥，官司纠绳，挂网非一。在市铜价，八十一文得铜一斤，私铸薄钱，斤余二百。既示之以深利，又随之以重刑，得罪者虽多，奸铸者弥众。今钱徒有五铢之文，而无二铢之实，薄甚榆荚，上贯便破，置之水上，殆欲不沈。因循有渐，科防不切，朝廷失之，彼复何罪。昔汉文帝以五分钱小，改铸四铢。至武帝复改三铢为半两。此皆以大易小，以重代轻也。论今据古，宜改铸大钱，文载年号，以记其始。则一斤所成，止七十六文。铜价至贱，五十有余，其中人功，食料、锡炭、铅钞，纵复私营，不能自润。直置无利，自应息心，况复严刑广设也。以臣测之，必当钱货永通，公私获允。’
后遂用杨侃计，铸永安五铢钱。
仆射尔硃世隆当朝权盛，因内见，衣冠失仪，道穆便即弹纠。
帝姊寿阳公主行犯清路，执赤棒卒呵之不止，道穆令卒棒破其车。
公主深恨，泣以诉帝。
帝曰：‘高中尉清直人，彼所行者公事，岂可私恨责之也？’
道穆后见帝，帝曰：‘一日家姊行路相犯，深以为愧。’
道穆免冠谢，帝曰：‘朕以愧卿，卿反谢朕！’
寻敕监仪注。
又诏：‘秘书图籍及典书缃素，多致零落，可令道穆总集帐目，并牒儒学之士，编比次第。’
道穆又上疏曰：
“高祖太和之初，置廷尉司直，论刑辟是非，虽事非古始，交济时要。
窃见御史出使，悉受风闻，虽时获罪人，亦不无枉滥。
何者？得尧之罚，不能不怨。
守令为政，容有爱憎，奸猾之徒，恆思报恶，多有妄造无名，共相诬谤。
御史一经检究，耻于不成，杖木之下，以虚为实。
无罪不能自雪者，岂可胜道哉！
臣虽愚短，守不假器，绣衣所指，冀以清肃。
若仍更踵前失，或伤善人，则尸禄之责，无所逃罪。
如臣鄙见，请依太和故事，还置司直十人，名隶廷尉，秩以五品，选历官有称，心平性正者为之。
御史若出纠劾，即移廷尉，令知人数。
廷尉遣司直与御史俱发。
所到州郡，分居别馆。
御史检了，移付司直。
司直覆问事讫，与御史俱还。
中尉弹闻，廷尉科案，一如旧式。
庶使狱成罪定，无复稽宽，为恶取败，不得称枉。
若御史、司直纠劾失实，悉依所断狱罪之。
听以所检，迭相纠发。
如二使阿曲，有不尽理，听罪家诣门下通诉，别加案检。
如此，则肺石之傍，怨从可息；聚棘之下，受罪吞声者矣。
诏从之，复置司直。
及尔硃荣死，帝召道穆，付赦书，令宣于外，谓曰：
“今当得精选御史矣。”
先是，荣等常欲以其亲党为御史，故有此诏。
及尔硃世隆等战于大夏门北，道穆受诏督战。
又赞成太府卿李苗断桥之计，世隆等于是北遁。
加卫将军、大都督，兼尚书右仆射、南道大行台。
时虽外托征蛮，而帝恐北军不利，欲为南巡之计。
未发，会尔硃兆入洛，道穆虑祸，托病去官。
世隆以其忠于前朝，遂害之。
太昌中，赠车骑大将军、仪同三司、雍州刺史。
子士镜袭爵，为北豫州刺史。
道穆兄谦之。
谦之字道让，少事后母以孝闻。
专意经史，天文、算历、图纬之书，多所该涉。
好文章，留心《老》、《易》。
袭父爵。
孝昌中，行河阴令。
先是有人囊盛瓦砾，指作钱物，诈市人马，因而逃去。
诏令追捕，必得以闻。
谦之乃伪枷一囚，立于马市，宣言是前诈市马贼，今欲刑之。
密遣腹心，察市中私议者。
有二人相见，忻然曰：‘无复忧矣！’执送案问，悉获其党。
并出前后盗处，失物之家，各得其本物，具以状告。
寻正河阴令。
在县二年，损益政体，多为故事。
时道穆为御史，亦有能名，世美其父子兄弟并著当官之称。
旧制，二县令得面陈得失。
时佞幸之辈，恶其有所发闻，遂共奏罢。
谦之乃上疏曰：
“臣以无庸，谬宰神邑，实思奉法不挠，称是官方。
酬朝廷无赀之恩，尽人臣守器之节。
但豪家支属，戚里亲媾，缧绁所及，举目多是。
皆有盗憎之色，咸起恶上之心。
县令轻弱，何能克济？
先帝昔发明诏，得使面陈所怀。
臣亡父先臣崇之为洛阳令，常得入奏是非，所以朝贵敛手，无敢干政。
近年已来，此制遂寝，致使神宰威轻，下情不达。
今二圣远遵尧、舜，宪章高祖，愚臣亦望策其驽蹇，少立功名。
乞行新典，更明往制，庶奸豪知禁，颇自屏心。
诏付外量闻。
谦之又上疏，以为：
“自正光以来，边城屡扰，命将出师，相继于路。
但诸将帅，或非其才，多遣亲者，妄称入募，唯遣奴客充数而已。
对寇临敌，略不弯弓。
则是王爵虚加，征夫多阙，贼虏何可殄除，忠贞何以劝诫也？
且近习侍臣，戚属朝士，请托官曹，擅作威福。
如有清贞奉法，不为回者，咸共谮毁，横受罪罚。
在朝顾望，谁肯申闻？蔽上拥下，亏风损政。
使谗谄甘心，忠谠息义。
且频年以来，多有征发，人不堪命，动致流离。
苟保妻子，竞逃王役，不复顾其桑井，惮此刑书。
正由还有必困之理，归无自安之路。
若听归其本业，徭役微甄，则还者必众，垦田增辟，数年之后，大获课入。
今不务以理还之，但欲严符切勒，恐数年之后，走者更多。
故有国有家者，不患人不我归，唯患政之不立；不恃敌不我攻，唯恃吾不可侮。
此乃千载共遵，百王一致。
伏愿少垂览察。
灵太后得其疏，以责左右近侍，诸宠要者由是疾之。
乃启太后，云谦之有学艺，除为国子博士。
谦之与袁翻、常景、郦道元、温子升之徒，或申款旧。
好施赡恤，言诺无亏。
居家僮隶，对其兒不挞其父母，生三子便免其一世。
无愆黥奴婢，常称：‘俱禀人体，如何残害？’
谦之以父舅氏沮渠蒙逊曾据凉土，国书漏阙，乃修《凉书》十卷，行于世。
凉国盛事佛道，为论贬之，称佛是九流之一家。
当世名流，竞以佛理来难，谦之还以佛义对之，竟不能屈。
以时所行历多未尽善，乃更改元修者撰，为一家之法。
虽未行于世，识者叹其多能。
时朝议铸钱，以谦之为铸钱都将长者史，乃上表求铸三铢钱，曰：
盖钱货之立，本以通有无，便交易，故钱之轻重，世代不同。
太公为周置九府圜法。
至景王时，更铸大钱。
秦兼海内，钱重半两。
汉兴，以秦钱重，改铸榆荚钱。
至文帝五年，复为四铢。
孝武时悉复销坏，更铸三铢。
至无狩中，变为五铢。
又造赤仄之钱，以一当五。
王莽摄政，钱有六等：大钱重十二铢，次九铢，次七铢，次五铢，次三铢，次一铢。
魏文帝罢五铢钱，至明帝复立。
孙权江左铸大钱，一当五百。
权赤乌年，复铸大钱，一当千。
轻重大小，莫不随时而变。
窃以食货之要，八政为首，聚财之贵，诒训典文。
是以昔之帝王，乘天地之饶，御海内之富，莫不腐红粟于太仓，藏朽贯于泉府。
储畜既盈，人无困弊，可以宁谧四海，如身使臂者矣。
昔汉之孝武，地广财饶，外事四戎，遂虚国用。
于是草茅之臣，出财助边；兴利之计，纳税庙堂。
市列榷酒之官，邑有告缗之令。
盐铁既兴，钱弊屡改，少府遂丰，上林饶积。
外辟百蛮，内不增赋者，皆计利之由也。
今群妖未息，四郊多垒，徵税既烦，千金日费，仓储渐耗，财用将竭。
诚杨氏献税之秋，桑兒言利之日。
夫以西京之盛，钱犹屡改，并行大小，子母相权。
况今寇难未除，州郡沦败，人物凋零，军国用少。
别铸小钱，可以富益，何损于政，何妨于人也？
且政兴不以钱大，政衰不以钱小，唯贵公私得所，政化无亏。
既行之于古，亦宜效之于今矣。
昔禹遭大水，以历山之金铸钱，救人之困；汤遭大旱，以庄山之金铸钱，赎人之卖子者。
今百姓穷悴，甚于曩日，钦明之主，岂得垂拱而观之哉？
臣今此铸，以济交乏，五铢之钱，任使并用，行之无损，国得其益。
诏将从之。
事未就，会卒。
初，谦之弟道穆，正光中为御史，纠相州刺史李世哲事，大相挫辱，其家恆以为憾。
至是世哲弟神轨为灵太后深所宠任，会谦之家僮诉良，神轨左右之，入讽尚书，判禁谦之于廷尉。
时将赦，神轨乃启灵太后，发诏于狱赐死。
朝士莫不哀之。
所著文章百余篇，别有集录。
永安中，赠营州刺史，谥曰康。
又除一子出身，以明冤屈。
谦之弟谨之，字道修。
父崇既还本姓，以谨之继沮渠氏。
綦俊，字剽显，河南洛阳人也。
其先居代。
俊孝庄时仕，累迁为沧州刺史，甚为吏人畏悦。
寻除太仆卿。
及尔硃世隆等诛，齐神武召文武百司，下及士庶，议所立。
莫有应者。
俊避席曰：‘广陵王虽为尔硃扶戴，当今之圣主也。’
神武将从之。
时黄门崔甗议不同，高乾、魏兰根等固执甗言，遂立孝武帝。
及帝入关，神武深思俊言，常以为恨。
寻除御史中尉，于路与仆射贾显度相逢，显度恃勋贵，排俊驺列倒，俊忿见于色，自入奏之。
寻加散骑常侍、骠骑大将军、左光禄大夫、仪同三司。
俊佞巧，能候当涂，斛斯椿、贺拔胜皆与友善。
性多诈，贺拔胜出镇荆州，过俊别，因辞俊母。
俊故见败氈弊被，胜更遗之钱物。
后兼吏部尚书，复为沧州刺史。
徵还，兼中尉，章武县伯。
寻除殷州刺史，薨于州。
赠司空公，谥曰文贞。
子洪实，字巨正，位尚书左右郎、魏郡邑中正。
嗜酒好色，无行检，卒。
山伟，字仲才，河南洛阳人也。
其先居代。
祖强，美容貌，身长八尺五寸，工骑射，弯弓五石，为奏事中散。
从献文猎方山，有两狐起于御前，诏强射之，百步内，二狐俱获。
位内行长。
父幼之，位金明太守。
伟涉猎文史，孝明初，元匡为御史中尉，以伟兼侍御史。
入台五日，便遇正会，伟司神武门。
其妻从叔为羽林队主，挝直长于殿门，伟即劾奏。
匡善之，俄然奏正，帖国子助教，迁员外郎、廷尉评。
时天下无事，进仕路难，代迁之人，多不沾预。
及六镇、陇西二方起逆，领军元叉欲用代来寒人为传诏，以慰悦之，而牧守子孙投状求者百余人。
叉因奏立勋附队，令各依资出身。
自是北人，悉被收叙。
伟遂奏记，赞叉德美。
叉素不识伟，访侍中安丰王延明、黄门郎元顺，顺等因是称荐之。
叉令仆射元钦引伟兼尚书二千石郎，后正名士郎，修起居注。
仆射元顺领选，表荐为谏议大夫。
尔硃荣之害朝士，伟时守直，故免祸。
及孝庄入宫，仍除伟给事黄门侍郎。
先是伟与仪曹郎袁升、屯田郎李延考、外兵郎李奂、三公郎王延业方驾而行，伟少居后。
路逢一尼，望之叹曰：‘此辈缘业，同日而死。’
谓伟曰：‘君方近天子，当作好官。’
而升等四人皆于河阴遇害，果如其言。
俄领著作郎，节闵帝立，除秘书监，仍著作。
初，尔硃兆入洛，官守奔散，国史典书高法显密埋史书，故不遗落。
伟自以为功，诉求爵赏。
伟挟附世隆，遂封东阿县伯，而法显止获男爵。
伟寻进侍中。
孝静初，除卫大将军，中书令，监起居。
后以本官复领著作，卒官。
赠骠骑大将军、开府仪同三司、都督、幽州刺史，谥曰文贞公。
国史自邓彦海、崔深、崔浩、高允、李彪、崔光以还，诸人相继撰录。
綦俊及伟等谄悦上党王天穆及尔硃世隆，以为国书正应代人修缉，不宜委之余人，是以綦、伟等更主大籍。
守旧而已，初无述著，故自崔鸿死后，迄终伟身，二十许载，时事荡然，万不记一。
后人执笔，无所凭据，史之遗阙，伟之由也。
外示沈厚，内实矫竞。
与綦俊少甚相得，晚以名位之间，遂若水火。
与宇文忠之之徒代人为党，时贤畏恶之。
而爱尚文史，老而弥笃。
伟弟少亡，伟抚寡训孤，同居二十余载，恩义甚笃。
不营产业，身亡之后，卖宅营葬，妻女不免飘泊，士友叹愍之。
长子昂袭爵。
宇文忠之，河南洛阳人也。
其先南单于之远属，世据东部，后居代都。
父侃，卒于书侍御史。
忠之涉猎文史，颇有笔札，释褐太学博士。
天平初，除中书侍郎。
裴伯茂与之同省，常侮忽之，以忠之色黑，呼为“黑宇”。
后敕修国史。
元象初，兼通直散骑常侍，副郑伯猷，使梁。
武定初，为尚书右丞，仍修史。
未几，以事除名。
忠之好荣利。
自为中书郎六七年矣，遇尚书省选右丞，预选者皆射策，忠之试焉。
既获丞职，大为忻满，志气嚣然，有骄物之色。
识者笑之。
既失官爵，怏怏发疾，卒于君山。
费穆，字朗兴，代人也。
祖于，位商贾二曹令、怀州刺史，赐爵松阳男。
父万袭爵，位梁州镇将，赠冀州刺史。
穆性刚烈，有壮气，颇涉文史，好尚功名。
宣武初，袭爵，稍迁泾州平西府长史。
时刺史皇甫集，灵太后之元舅，恃外戚之亲，多为非法。
穆正色匡谏，集亦惮之。
后蠕蠕主婆罗门自凉州归降，其部众因饥侵掠边邑。
诏穆衔旨宣慰，莫不款附。
明年复叛，入寇凉州。
除穆兼尚书右丞、西北道行台，仍为别将，往讨之。
穆至凉州，蠕蠕遁走。
穆谓其所部曰：“夷狄兽心，见敌便走，若不令其破胆，终恐疲于奔命。”
乃简练精骑，伏于山谷，使羸劣之众为外营，以诱之。
贼骑觇见，俄而竞至，伏兵奔击，大破之。
及六镇反叛，穆为别将，隶都督李崇北伐。
都督崔暹失利，崇将议班师。
以朔州是白道之冲，贼之咽喉，若不全，则并、肆危，选将镇捍，佥议举穆。
崇乃请穆为朔州刺史。
寻改云州刺史。
穆招集离散，颇得人心。
北境州镇皆没，唯穆独存。
久之，援军不至，穆乃弃城南走，投尔硃荣于秀容。
既而诣阙请罪，诏原之。
孝昌中，以都督讨平二绛反蜀，拜散骑常侍。
后妖贼李洪于阳城起逆，连结蛮左，诏穆兼武卫将军击破之。
及尔硃荣向洛，灵太后徵穆，令屯小平。
荣推奉孝庄，穆遂先降。
荣素知穆，见之甚悦。
穆潜说荣曰：“公士马不出万人，长驱向洛，前无横陈者。政以推奉主上，顺人心故。今以京师之众，百官之盛，一知公之虚实，必有轻侮之心。若不大作讨罚，更树亲党，公还北之日，恐不得度太行而内难行矣。”
荣心然之，于是有河阴之事。
天下闻之，莫不切齿。
荣入洛，穆为吏部尚书、鲁县侯，进封赵平郡公。
为侍中、前锋大都督，与大将军元天穆讨平邢杲。
时元颢入京师，穆与天穆既平齐地，将击颢。
穆围武牢，将拔，属天穆北度，既无后继，穆遂降颢。
颢以河阴酷滥，事起于穆，引入诘让，杀之。
孝庄还宫，赠侍中、司徒公，谥曰武宣。
孟威，字能重，河南洛阳人也。
颇有气尚，尤知北土风俗。
历东宫齐帅、羽林监。
后以明解北人语，敕在著作，以备推访。
累迁沃野镇将。
前后频使远籓。
粗能称旨。
普泰中，除大鸿胪卿，卒，赠司空公。
子恂嗣。
论曰：辛雄吏能历职，琛以公方行己，怀哲体有清监，德源雅业无亏，并素门之所得也。
杨机清断在公。
道穆兄弟有政事之用。
綦俊遭逢受职。
山伟位行颇爽。
忠之虽文史足用，而雅道蔑闻。
费穆出身效力，功名著矣，末路一言，祸延簪带，其死也宜哉！
孟威以方言陈力，其勤亦可称矣。
泰始明昌国文-古籍-北史-列传-卷三十八-译文
辛雄族祖琛，琛子术，术族子德源，杨机，高道穆兄谦之，綦俊山伟，宇文忠之，费穆，孟威。
辛雄，字世宾，是陇西狄道人。他的父亲辛暢，曾任汝南、乡郡二郡太守。辛雄孝顺，在父亲去世时，悲伤得几乎认不出自己。清河王元怿担任司空时，征召辛雄为左曹。元怿升任司徒后，辛雄仍然担任左曹。辛雄为人正直，又擅长处理政务，经他裁决的案件，没有人不心悦诚服。元怿常对人说：‘如果真有不打官司的人，那一定是辛雄。’辛雄历任尚书驾部、三公郎。在选拔郎官时，只有辛雄和羊深等八人被留下，其他人都被罢免。
在此之前，御史中丞、东平王元匡想要抬着棺材进谏，尚书令、任城王元澄弹劾元匡大不敬，皇帝下诏宽恕了他死刑。辛雄上奏为元匡辩护说：‘我私下认为白衣元匡，历经三朝，每次都受到宠信，他的刚直性格，是出自皇帝的本心。所以高祖赐给他‘匡’字，陛下任用他来弹劾弊病。在高肇时期，元匡造棺进谏，君圣臣直，最终没有过错。如果现在再造，先帝已经宽恕了他，陛下也应当宽恕他。’不久，元匡被任命为平州刺史。右仆射元钦称赞辛雄的美德，左仆射萧宝夤说：‘我听说游仆射说过：“得到像辛雄这样的四五个人一起处理政务，就足够了。”今天对辛雄的奖赏，为什么这么晚呢？’
起初，廷尉少卿袁翻因为犯罪之人经过皇帝的恩典申诉，是非难以分辨。于是上奏说，即使是听说了风声的人，不论是非，都推定为有罪，不予审理。皇帝下诏让门下省、尚书省、廷尉省商议。辛雄提出意见说：‘《春秋》的大义，不幸而犯了错误，宁愿是越职而不至于滥用。越职就会错怪罪人，滥用就会伤害好人。现在商议的人不忍心惩罚奸吏，让他们随意出入，使得君子和小人，香草和臭草无法分辨，这难道是奖善罚恶、殷勤关怀体恤的表现吗？古人只担心审理案件不精细，从未听说过知道冤情却不加审理的。’皇帝采纳了辛雄的意见。从此以后，每当有疑难问题，辛雄和公卿们进行辩论，很多事都得到了采纳。于是辛雄的名声大噪。他还写了《禄养论》，称孔子讲述的五孝，从天子到平民，没有退休的规定。《礼记》中说：八十岁，一个儿子可以不从事政务；九十岁，全家可以不从事政务。郑玄注解为：‘免除赋税。’那么，这指的是免除平民的赋税，不是指公卿士大夫。他认为应该允许退休养老，不限制年龄。他的奏章呈上后，孝明帝采纳了他的建议。后来他被任命为司空长史。当时各位公卿都仰慕他的名声，想要邀请他担任助手，但没有一个人能够成功。
当时各方叛贼猖獗，南方敌寇侵犯边境，山中的少数民族反叛，孝明帝想要亲自讨伐，以荆州为首要目标。皇帝下诏让辛雄担任行台左丞，与临淮王元彧东赴叶城；另外派遣裴衍西通鸦路。裴衍拖延不前，商议军队已经到达汝滨。遇到北沟求救，商议决定分道而行，不想去支援。辛雄说：‘王在军外，只有利益才是最重要的，看到有利可图就前进，何必拘泥于道义呢？’元彧担心以后会有得失的责任，要求辛雄写下凭证。辛雄考虑到皇帝将要亲自出征，蛮夷一定会感到震惊，趁他们离心离德，无论去哪里都能打败他们，于是写下凭证给元彧的军队，命令他们迅速进攻。叛贼听说后，果然自己溃散。在军中上疏说：‘人们之所以能够在战场上不顾生死，一往无前，一是为了追求荣耀和名声，二是为了贪图重赏，三是为了害怕刑罚，四是为了躲避灾祸。如果不是这四件事，即使是圣明的君王也不能劝勉他的臣子，慈爱的父亲也不能激励他的儿子。圣明的君王深知他们的心情，所以奖赏一定执行，惩罚一定信守，使得亲疏贵贱，勇怯贤愚，听到钟鼓声，看到旌旗排列，没有不奋发激昂，争相奔赴战场的。难道他们厌恶长久的生活而喜欢早死吗？利害摆在面前，想要停止也不能。自从秦、陇反叛以来，已经过了数年，蛮族叛乱，时间已经很长。所有在战争中的人，有数十万，三方的军队，败多胜少，追根溯源，是因为赏罚不明。陛下想要天下早日平定，同情征战的士兵的辛劳，于是下了一道明诏，奖赏不会延迟。然而士兵的功勋，经过多年都没有得到评定，而逃亡的士兵，却在家中安然无恙，导致有节操的人没有值得劝勉的，平庸的人没有值得畏惧的。进攻敌人，死战而赏赐却拖延；退却逃散，身体保全却没有罪责，这就是敌人望风而逃，不肯尽力进攻的原因。为了重新发布明诏，重新评定赏罚，那么军威必然大振，叛乱可以平定。我听说在万不得已的情况下，放弃食物也要坚持诚信，以此类推，诚信不能片刻废弃。赏罚，是陛下容易做到的，尚且不能完全执行；进攻敌人，是士兵难以做到的，想要他们必定死去，怎么可能呢？’后来被任命为吏部郎中。
等到尔朱荣进入洛阳，河阴之难，人心不安，辛雄潜藏不出。孝庄帝想要任命辛雄为尚书，门下省上奏说：‘辛雄不出来，生死未卜。’孝庄帝说：‘宁愿失去他而不用，也不能失去他而不用。’于是任命辛雄为度支尚书。后来以原职兼任侍中、关西尉劳大使。出发前，请求处理五件事：一是关于拖欠的租税，应该全部不征；二是关于非时徭役，应该简化，以减轻人民负担；三是关于征税时，要考虑丰俭不同，让州郡根据实际情况检查，不能一概而论；四是关于战争已经持续多年，死亡的人很多，有的父亲或儿子去世，痛苦尚未停止，现在在世的老人，应该允许他们请假，以安抚生者，慰藉死者；五是关于丧乱已经持续很久，礼仪很少人熟悉，如果有家庭和睦，孝顺父母，尊敬兄长的人，应该表彰他们的家门。孝庄帝都同意了，于是下诏：人年满七十岁授予县官，八十岁授予郡官，九十岁授予四品将军，百岁授予三品将军。
永熙三年，辛雄兼任吏部尚书。当时皇帝的亲信专权，辛雄担心他们进谗言，不能坚守正道，议论的人对此颇有批评。孝武帝南巡时，辛雄兼任左仆射，留守京师。永熙末年，兼任侍中。皇帝进入关中，齐神武到达洛阳，在永宁寺大集朝士，责问辛雄及尚书崔孝芬、刘廞、杨机等人说：‘作为臣子，应该辅佐君主，挽救危难。如果在朝中不进谏，外出不随从，拖延时日就贪图宠幸，紧急时就逃避，臣子的节操在哪里？’于是将他们处死。
辛雄的两个儿子，辛士璨、辛士贞，逃入关中。
辛雄的堂兄辛纂，字伯将，学识渊博，温文尔雅。起初担任衮州安东府主簿，与同郡的秘书丞李伯尚有旧交。李伯尚与咸阳王元禧一起反叛，逃窜投奔辛纂，事情败露后，辛纂因事被免官。后来担任太尉骑兵参军，经常受到清河王元怿的赏识。在评定功绩时，元怿说：‘辛骑兵有学问有才能，应该评为上等。’等到梁将曹义宗攻打新野时，皇帝下诏让辛纂担任荆州军司。辛纂善于安抚将士，很多人愿意为他效力，叛贼非常害怕他。恰逢孝明帝去世的消息传来，大家都认为应该对敌人保密。辛纂说：‘安危在于人心，这与外界无关。’于是宣布丧事，全军戴孝，返回州城，宣布盟约。不久被曹义宗包围，大家齐心协力防守。孝庄帝即位后，任命辛纂兼任尚书，仍然担任行台。后来大都督费穆攻打曹义宗，生擒了他，进城后，举起酒杯对辛纂说：‘如果没有辛行台在这里，我也没有机会建立这样的功勋。’
永安二年，元颢趁着胜利来到城下，被守城的人捕获。等到孝庄帝回到皇宫，元颢被追究不守城的责任。皇帝说：‘那时候我也在北方巡视，东军没有守好，这难道是你的过错吗？’于是他被调任荥阳太守。百姓姜洛生、康乞得，以前是前任太守郑仲明的亲信，他们豪横狡猾，偷窃成性，境内的人们都很头疼。元颢派人捕捉并捕获了他们，在郡城市场上公开处决，百姓都很高兴。元颢后来被调到洛阳，在太昌年间，担任河南郡的中正。
永熙三年，他被任命为河内太守。齐神武到达洛阳，军队聚集在城下，元颢出城拜见，齐神武安慰了他。于是齐神武命令前侍中司马子如说：‘我在路上疲惫不堪，应该让我代替我管理河内。’不久后，他被任命为兼尚书、南道行台、西荆州刺史。当时蛮族首领樊大能响应西魏，元颢进攻他，但没有成功反而失败了，被西魏将领独孤信杀害。追赠他为司徒公。
雄族祖琛，字僧贵。他的祖父祖敬宗，父亲树宝，都是代郡太守。祖琛小时候就失去了父母，曾经拜访朋友，看到他们的父母安然无恙，他流泪了很久。他开始做官时担任奉朝请、荥阳郡丞。太守元丽性格暴躁，喜欢喝酒，祖琛经常劝谏他。元丽喝醉后，总是让人关上阁门，说：‘不要让郡丞进来。’孝文帝南征时，元丽跟随皇帝，皇帝下诏给祖琛说：‘把郡的事务委托给你，就像太守一样。’景明年间，他担任扬州征南府长史。刺史李崇喜欢经营产业，祖琛经常劝谏他，但李崇不听，于是他们互相告发，皇帝的诏书都没有过问。后来他被任命为龙骧将军、南梁太守。李崇设宴请祖琛说：‘长史以后一定会成为刺史，但不知道你将遇到什么样的副手。’祖琛回答说：‘如果我有幸，能得到一个正直的长史，每天都能听到自己的过错，这就是我所希望的。’李崇感到惭愧。他在官职上去世。
祖琛宽厚文雅，有度量，涉猎经史，喜怒不形于色。他做官时遵守法律，所到之处都有好评。
他的长子祖悠，字元寿，早年就有才华，担任侍御史，监管扬州军务。叛贼被平定后，记录功勋的文书，当时李崇还是刺史，想要在别人名下记功，祖悠不同意。李崇说：‘我以前遇到过他的父亲，现在又遇到了他的儿子。’祖悠早年去世。
祖悠的弟弟祖俊，字叔义，有文学才华。魏子建担任山南行台，任命他为郎中。他有权谋，能处理军国大事。回到京城后，在荥阳被人劫持杀害。追赠他为东秦州刺史。祖俊的弟弟祖术。
祖术字怀哲，年轻时就聪明敏捷，有见识，开始做官时担任司空胄曹参军。他与仆射高隆之共同负责建造邺都的宫室。祖术有才思，百工都能顺利完成。两次升迁后担任尚书右丞，外任清河太守，政绩有声望。后来追赠他为并州长史，因父亲去世而离职。清河的老百姓几百人，到朝廷上书，请求建立碑文歌颂他的德行。齐文襄帝继位后，与尚书左丞宋游道、中书侍郎李绘等人一起到晋阳，都成为贵宾。多次升迁后担任散骑常侍。武定六年，侯景叛乱，祖术被任命为东南道行台尚书，封为江夏县男。他与高岳等人击败侯景，俘虏了萧明。升迁为东徐州刺史，担任淮南经略使。齐天保元年，侯景征收江西的租税，祖术率领各军渡过淮河阻截，烧毁了数百万石稻谷。回到下邳镇守，跟随他北渡淮河的人有三千多家。东徐州刺史郭志杀害郡守，文宣帝听说后，命令祖术从今以后他所管辖的十几个州，如果有犯法的人，刺史先上报，然后再上报。齐朝的行台开始总管人事，就是从祖术开始的。安州刺史、临清太守、盱眙蕲城两镇将领犯法，祖术都查办并上报处决。睢州刺史及所辖郡守，都犯了死罪，朝廷把他们的奴婢和财产全部赐给了祖术。祖术三次辞让都没有被允许，于是他把他们送到有关部门，不再上报。邢邵听说这件事后，给祖术写信说：‘过去钟离意说：孔子在盗泉忍渴，就把珠玉扔在地上。你现在能这样做，可以说是不同时代的一时之选。’等到王僧辨击败侯景，祖术招募安抚，城镇相继归附，前后二十多个州。于是他移镇广陵，获得传国玉玺送到邺城，文宣帝在太庙宣布了这个消息。这颗玉玺是秦朝制作的，方四寸，上面有交缠的盘龙纽，上面写着：“受命于天，既寿永昌。”这颗玉玺从汉朝开始流传，历经魏、晋；晋怀帝战败后，落入刘聪手中；刘聪战败后，落入石氏手中；石氏战败后，晋穆帝永和中，濮阳太守戴僧施得到它，派督护何融送到建业；历经宋、齐、梁；梁朝战败后，落入侯景手中；侯景战败后，侍中赵思贤把玉玺扔给侯景的南衮州刺史郭元建，送到祖术手中，所以祖术把它献上。不久后，他被征召为殿中尚书，兼任太常卿。他与朝中的贤人一起，讨论制定法律和命令。升迁为吏部尚书，食禄南衮州梁郡干。迁到邺城后，大选官员，知名的人有四五个，各有得失，未能尽善尽美。文襄帝年轻气盛，所选拔的人过于疏漏；袁叔德深沉谨慎，所伤害的人过于细微；杨愔风流倜傥，选拔人才过于注重浮华；只有祖术性格贞洁明敏，选拔人才注重才能和器量，按照名声和实际来选拔，新旧参举，库房的人必被提拔，世家大族的人也不会被遗漏。从前后选拔的情况来看，祖术最为公允，非常受到当时的称赞。天保末年，文宣帝曾经让祖术选拔一百名官员，参加选拔的有二三千人，祖术选拔士子，没有人有怨言，他所选拔的人后来也都取得了显赫的地位。
祖术清廉节俭，欲望很少，勤于本职工作，从未懈怠，领军时威严，治理百姓有恩政。他年轻时喜爱文史，晚年更加勤奋学习，即使在军旅中，也手不释卷。平定淮南后，所有的财物，他一丝一毫都没有侵犯。只是大量收集典籍，大多是宋、齐、梁时期的佳本，收集了上万卷，还有顾恺之、陆探微等人的名画，以及二王以下的书法作品，数量也不少。这些都没有送到王府，只是进入私人门第。回到朝廷后，他常常用食物赠送权贵，因此有人对此表示不满。十年后去世，享年六十岁。皇建二年，追赠他为开府仪同三司、中书监、青州刺史。
他的儿子祖阁卿，担任尚书郎。祖阁卿的弟弟祖衡卿，有识见和学问，担任开府参军事。隋大业初年，在太常丞任上去世。祖术的族侄祖德源。祖德源字孝基，祖父祖穆，是魏朝的平原太守。父亲祖馥，担任尚书左丞。
祖德源性格沉静好学，十四岁就能写文章，长大后，广泛阅读书籍。他仪容俊美，中书侍郎裴让之特别喜爱他，还有龙阳之重。齐尚书仆射杨遵彦、殿中尚书辛术都是当时的名士，都虚心礼敬他，一同推荐他。后来他被任命为兼员外散骑侍郎，担任出使梁国的副使。祖德源本来家境贫寒，因为出使，才有些资财，于是用这些资财赠送官员，为父亲请求追赠，当时的人对此表示鄙视。中书侍郎刘逖上表推荐祖德源：年轻时就喜欢古代文化，晚年更加努力，沉浸在《六经》中，广泛涉猎百家学说；文章华丽，体调清雅。在家门中恭敬谨慎，在朋友中谦逊有礼；是后辈中的文学人才，是当代的雅器。因此他被任命为员外散骑侍郎。后来兼任通直散骑常侍，出使陈朝。回到朝廷后，被留在文林馆等待诏命，担任中书舍人。
齐朝灭亡后，德源在周朝担任宣纳上士。因为急于前往相州，正逢尉迟迥起兵反叛，德源被任命为中郎，但他辞官未果，最终逃离。
隋朝接受禅让后，德源长时间未能得到调任。他在林虑山隐居，心情抑郁，无法实现自己的志向，于是写下了《幽居赋》来寄托自己的情感。
德源与武阳太守卢思道关系友好，时常互相往来。魏州刺史崔彦武上奏德源暗中与人结交，担心有奸谋，因此被贬谪，命令他随军征讨南宁。
德源回朝后，秘书监牛弘认为德源才学显著，上奏请求让他与著作郎王劭一同修撰国史。德源在公务之余撰写书籍，注释了《春秋三传》三十卷，以及《扬子法言》二十三卷。
蜀王秀上奏请求让德源担任掾，后来转任谘议参军，最终在任上去世。他著有文集二十卷，还撰写了《政训》、《内训》各二十卷，有子名素臣。
德源的从祖兄元植，在齐天保年间担任司空司马，学识渊博，在世上有名。
德源的族叔珍之，年轻时有侠义之气，历任北海太守，后来代理平州事务，在州中去世。追赠骠骑大将军、洛州刺史，谥号恭。
珍之的儿子悫，在武定末年担任开府铠曹参军。
杨机，字显略，是天水冀地人。他的祖父伏恩迁居洛阳，因此家在那里。杨机年轻时有志节，受到士人的称赞。河南尹李平、元晖都曾征召他担任功曹，元晖尤其信任他。
有人对元晖说：‘你不亲自处理事务，普通百姓都不会信任你，你怎么能把事情交给杨机，让他高枕无忧呢？’元晖回答：‘我听说君子在寻找人才时勤劳，任用贤能时安逸，我已经发现了他的才能，为什么不能任用他呢？’因此他的名声更加显赫。
当时皇子的国官大多不称职，皇帝下诏选拔清廉正直的人，杨机被推荐为京兆王愉国中尉，愉非常敬畏他。后来担任洛阳令，洛阳的百姓都敬畏他的威风。任何诉讼案件一经他审理，人们都会记住他的名字和案件内容。
杨机历任司州别驾、清河内史、河北太守，都有能干的声誉。永熙年间，被任命为度支尚书。杨机正直的心始终坚定，他奉公守法，受到当时人的称赞。他家中贫穷，没有马，经常乘坐小牛车，时人称赞他清廉。
杨机与辛雄等人一起被齐神武所杀。
高恭之，字道穆，自称是辽东人。他的祖父高潜，在献文帝初年被封为阳关男。皇帝下诏将沮渠牧犍的女儿赐给高潜为妻，封为武威公主，授任驸马都尉。高恭之父高崇，字积善，年轻时就聪明敏捷，以端正严谨著称。家庭富裕，但高崇崇尚节俭。
起初，高崇的舅舅因事被诛，公主因痛失亲生子女，于是让高崇继承沮渠牧犍的后代，改姓沮渠。景明年间，高崇请求恢复本姓，继承爵位，被任命为洛阳令。他治理有方，清廉果断，官吏百姓都敬畏他的威风，县内秩序井然。
高崇去世后，被追赠沧州刺史，谥号成。
道穆以字行于世，学识渊博，交往的都是名流和杰出人才。他自幼丧父，对待兄长如同父亲。他经常对人说：‘人生要立志行事，重要的是被他人所知，应当使自己在白天佩戴珠玉，晚上脱下羊裘。如果时运不济，无法被人所知，那就应该隐退江湖，追求自己的志向。’
御史中尉元匡选拔御史时，道穆上书请求被任用，元匡于是推荐他为御史。他所弹劾的人，不论权贵豪强。
正光年间，他出使相州。前任刺史李世哲是尚书令高崇的儿子，有很多非法行为，强迫购买民宅，大肆建造房屋，都在屋脊上放置了鸟尾，又在马厩的土堆上立起木人手持符节。道穆弹劾他，将这些都毁掉了，并上表揭发他的贪污。
尔朱荣讨伐蠕蠕时，道穆负责监督军事，尔朱荣非常敬畏他。萧宝夤西征时，道穆被任命为行台郎中，负责军事机密。
后来，他的兄长谦之被杀害，他感到不安，于是投靠了孝庄帝。孝庄帝当时是侍中，对他深加保护。孝庄帝即位后，封他为龙城侯，任命他为太尉长史，兼任中书舍人。
后来，元颢逼近武牢，有人劝孝庄帝逃往关西，孝庄帝询问道穆，道穆说关中荒凉，建议皇帝北渡黄河，沿河东下。孝庄帝同意了。
那天晚上，孝庄帝到达河内郡北，命令道穆在烛光下起草诏书，公布远近，于是各方都知道了皇帝的位置。
不久后，他被任命为给事黄门侍郎、安喜县公。当时尔朱荣想要撤军等待秋天，道穆对他说：‘大王拥有百万之众，辅佐天子，号令诸侯，这是齐桓公、晋文公的行为。现在如果撤军，让元颢重新加固防御，那就像是养蛇成虎，后悔莫及。’尔朱荣非常赞同。
孝庄帝恢复政权后，在一次宴会上对尔朱荣说：‘之前如果不采纳高黄门的计策，国家就不安全，你可以劝他喝酒，让他喝醉。’尔朱荣于是讲述了他担任监军时，处理事务果断，确实可以重用。
不久后，他被任命为御史中尉，仍然兼任黄门。
道穆在外执行法纪，在内参与机密事务，凡是利于国家和人民的事情，都会上奏，直言进谏，无所顾忌。他选拔的御史，都是当时知名的人物，如李希宗、李绘、阳休之、阳斐、封君义、邢子明、苏淑、宋世良等三十人。
当时货币贬值，道穆上表说：‘百姓的生计，以钱货为本，解决弊端，改革铸币，是王政的首要任务。近年来，私铸劣币，官府查处，被网罗的人不止一个。市场上的铜价，八十一文钱可以买到一斤铜，私铸的劣币，一斤可以卖到二百文。既给以厚利，又随之以重刑，犯罪的人虽然很多，但私铸的人更加众多。
现在货币只有五铢的文字，却没有二铢的实质，轻薄得像榆荚，一穿就破，放在水上几乎沉不下去。因为长期沿袭，法规不严，朝廷失误，他们又有什么罪呢？以前汉文帝认为五分钱太小，改为四铢。到汉武帝又改为三铢为半两。这些都是用大的代替小的，用重的代替轻的。
根据现在的情况，参考古代的做法，应该改铸大钱，上面刻有年号，以记录起始。那么一斤铜铸成的钱，只需七十六文。铜价非常便宜，五十多文钱就可以买到一斤，其中人工、食料、锡炭、铅钞，即使是私营，也不能从中获利。没有利润，自然会停止，何况还有严厉的刑罚呢。
据我推测，一定可以使货币流通，公私都得到满足。’后来，采用了杨侃的建议，铸造了永安五铢钱。
仆射尔朱世隆当时权势很大，因在内宫见到他，他的衣冠不整，道穆立即弹劾他。皇帝的姐姐寿阳公主出行时违反了清道，手持赤棒的人呵止她不停，道穆命令士兵打破她的车。
公主非常愤怒，哭着向皇帝诉说。皇帝说：‘高中尉高道穆是清廉正直的人，他所做的是公事，你怎么能对他个人有怨恨呢？’道穆后来见到皇帝，皇帝说：‘我因为姐姐违反清道而感到羞愧。’道穆摘下帽子谢罪，皇帝说：‘我因为羞愧你，你反而谢我！’不久后，皇帝下令让他监督礼仪。
皇帝又下诏：‘秘书图籍和经典书籍，很多都破损了，可以令道穆汇总账目，并通知儒学之士，整理编排次序。’
道穆再次上书说：‘在高祖太和初年，设立了廷尉司直，负责讨论刑罚和法律的正确与否，虽然这件事不是从古代开始就有，但它在关键时期发挥了作用。我观察到御史出使时，都是根据传闻来处理事情，虽然有时能抓到罪犯，但也有冤枉和滥用职权的情况。为什么？因为受到尧的惩罚，不能不让人怨恨。地方官员执政时，可能会有喜好和厌恶，狡猾的人总是想报复，常常有虚假的指控和诬告。一旦御史开始调查，如果无法证明，就会在杖刑下，将虚假的指控当作事实。那些无罪却无法自辩的人，怎能忍受！我虽然愚笨短视，但坚守不滥用职权，希望用绣衣来表示严肃。如果还是继续之前的错误，可能会伤害好人，那么尸位素餐的责任，就无法逃避罪责。按照我的浅见，请按照太和时期的旧例，重新设立十名司直，归属廷尉管理，官秩为五品，选择那些有称誉、心平气和的官员担任。如果御史外出纠察弹劾，就通知廷尉，让廷尉知道人数。廷尉派遣司直和御史一起出发。到达州郡后，分别住在不同的馆舍。御史调查完毕后，将案件移交给司直。司直调查完毕后，和御史一起返回。中尉弹劾上报，廷尉审理，都按照旧例。这样可以使案件成立，罪行确定，不再拖延，使恶人受到应有的惩罚，不再有冤枉的情况。如果御史和司直的纠察弹劾不实，都按照所判的罪行来处罚。允许他们互相检举揭发。如果两个使者偏袒曲解，有不公正之处，允许受罪的人到门下省申诉，进行另外的调查。这样，就可以使那些在肺石旁边抱怨的人平静下来；那些在聚棘之下默默承受罪责的人也会得到解脱。’皇帝下诏同意，重新设立了司直。
等到尔朱荣死后，皇帝召唤道穆，交给他赦书，让他对外宣布，并说：‘现在应该精选御史了。’在此之前，尔朱荣等人一直想让自己的亲信担任御史，所以有这个诏令。等到尔朱世隆等人在大夏门北作战时，道穆接受诏令监督战斗。他还支持太府卿李苗断桥的策略，世隆等人因此向北逃窜。他被任命为卫将军、大都督，兼任尚书右仆射、南道大行台。当时虽然表面上说是征讨蛮族，但皇帝担心北军不利，想进行南巡的计划。还没出发，就遇到尔朱兆进入洛阳，道穆担心灾祸，借口生病辞去了官职。世隆因为他忠于前朝，就杀害了他。太昌年间，追赠他为车骑大将军、仪同三司、雍州刺史。他的儿子士镜继承了爵位，担任北豫州刺史。道穆的兄弟是谦之。
谦之字道让，小时候以孝顺母亲而闻名。他专心致志于经史，对天文、算历、图纬之书都有涉猎。喜欢文学，对《老子》、《易经》特别关注。他继承了父亲的爵位。孝昌年间，担任河阴令。在此之前，有人用布袋装满瓦砾，假装是钱物，欺骗市民买卖马匹，然后逃走。皇帝下诏追捕，一定要上报。谦之就假装用枷锁锁住一个囚犯，站在马市上，宣称他是之前诈骗马匹的罪犯，现在要对他进行刑罚。他秘密派遣心腹，观察市场上私下议论的人。有两个人见面后高兴地说：‘不用担心了！’他们被抓住并审问，所有的同党都被抓获。并且找到了前后被盗的地方，失物的主人各自找回了自己的东西，谦之将情况上报。不久后，他被正式任命为河阴令。在县里任职两年，对政体进行了很多改革。当时道穆担任御史，也有才能，世人称赞他们的父子兄弟都在官职上有所成就。
按照旧制，两个县令可以面对面地陈述得失。当时一些谄媚的人，讨厌他们有所报告，就一起上奏请求废除这个制度。谦之就上书说：‘我因为无才，错误地担任了神邑的官员，实际上我想要依法行事，不屈服于任何压力。回报朝廷的恩惠，尽一个臣子的职责。但是豪族的后代，亲戚朋友，以及被囚禁的人，抬头望去，大多是这些人。他们都有盗贼般的表情，都怀着恶意的想法。县令力量薄弱，怎能应对？先帝曾经下明诏，允许他们面对面地陈述自己的想法。我的父亲先臣崇之担任洛阳令时，常常可以入宫上奏是非，因此朝中的显贵都收敛手，不敢干预政事。近年来，这个制度已经被废除，导致神宰的威信降低，下情无法传达。现在两位皇帝远遵尧、舜的教诲，效法高祖的宪章，我这样一个愚笨的臣子也希望能够出谋划策，稍微建立一些功名。请求执行新的典章，重新明确旧制，这样豪族就知道法律的禁止，稍微收敛一些。’
谦之又上书，认为：‘自从正光以来，边城屡次受到骚扰，派遣将领出征，络绎不绝。但是许多将领并不具备才能，他们只是派遣自己的亲信，虚假地宣称是招募，实际上只是派遣一些奴仆充数。面对敌人，他们几乎不用弓箭。这样，王爵就空加了，征兵的人数不足，怎么能消灭敌人，怎么能鼓励忠诚呢？而且近臣和亲信，亲戚和朝中的官员，都通过请托来干预官府，擅自作威作福。如果有清廉守法的人，不屈服于他们的，都会被诬陷，受到不公正的惩罚。在朝中观望，谁愿意为他们申辩？这样遮蔽了上级，损害了政治。让谄媚的人心满意足，让忠诚的人失去了正义。而且近年来，多次征发，人们无法忍受，动不动就导致流离失所。如果只是为了保护妻子和孩子，竞相逃避国家的徭役，不再关心自己的田地和房屋，害怕这些刑罚。正是因为还有必受惩罚的道理，没有安全回家的路。如果允许他们回归本业，轻微地征收徭役，那么回归的人一定会很多，开垦的田地也会增加，几年后，国家会得到大量的税收。现在不致力于用合理的办法让他们回归，只是想要严格地约束和督促，恐怕几年后，逃亡的人会更多。所以，无论是国家还是家庭，不担心人们不归附，只担心政治的不稳定；不依靠敌人不来侵犯，只依靠我们的不可侵犯。这是千载共遵，百王一致的原则。希望皇帝稍微关注一下。’灵太后得到了他的奏疏，就责备左右近侍，那些受宠的人因此对他产生了敌意。于是他向太后启奏，说谦之有学问和才艺，任命他为国子博士。
谦之与袁翻、常景、郦道元、温子升等人，有时会谈论旧事。他喜欢施舍和帮助别人，说话算数，从不违背诺言。在家里对待奴仆，不对孩子打他们的父母，生了三个孩子就放走一个。他不虐待奴婢，常说：‘我们都是人，怎么能伤害他们呢？’谦之因为他的父亲舅舅沮渠蒙逊曾经占据凉州，国书遗漏，于是编写了《凉书》十卷，流传于世。凉国盛行佛教和道教，他对此进行了评论和贬低，称佛教是九流之一。当时的一些名流，竞相用佛教理论来难为他，谦之用佛教义理回应他们，最终没有人能说服他。因为当时使用的历法有很多不完善的地方，他就修改了元修者的历法，形成了一套自己的方法。虽然这套历法没有在世上流传，但懂得的人对他的多才多艺感到赞叹。当时朝廷讨论铸钱的事宜，任命谦之为铸钱都将的长者史，他就上表请求铸三铢钱，说：
货币的设立，本来是为了互通有无，方便交易，所以货币的轻重，随着时代的不同而不同。太公为周朝设立了九府圜法。到了景王时期，又铸造了大钱。秦国统一天下后，货币重量为半两。汉朝建立后，因为秦朝的钱币太重，改为铸造榆荚钱。到了文帝五年，又改为四铢。孝武帝时期，全部销毁并重新铸造三铢。到了无狩年间，变为五铢。又铸造了赤仄钱，以一当五。王莽摄政时期，货币分为六等：大钱重十二铢，次九铢，次七铢，次五铢，次三铢，次一铢。魏文帝废除五铢钱，到了明帝又重新设立。孙权在江左铸造大钱，一当五百。在赤乌年间，又铸造大钱，一当千。轻重大小，无不随着时代的变化而变化。我认为，粮食和货币的重要性，在八政中排在首位，聚财之贵，在于传承经典文化。因此，古代的帝王，利用天地的富饶，统治天下的财富，无不将粮食储藏在太仓，将钱币藏在钱库。储存充足，人民没有困顿之苦，可以安抚四海，就像身体指挥手臂一样。过去的汉武帝，地大物博，对外征讨四戎，导致国家财政空虚。于是，一些平民出身的臣子，出资帮助边疆；提出增加收入的计策，向朝廷纳税。市场上设有专卖酒的官员，城镇有征收丝织品的命令。盐铁事业兴起，货币制度多次改革，少府因此富裕，上林苑积累丰富。对外开拓百蛮，对内不增加赋税，都是因为考虑到了利益。如今，妖魔尚未平息，四郊多战事，征税既繁琐，千金每天都在消耗，仓储逐渐减少，财政即将枯竭，确实是杨氏献税的时候，桑儿谈论利益的日子。以西汉的繁荣，货币仍然多次改革，大小货币并行，子母货币相互平衡。何况现在敌寇尚未被消灭，州郡沦陷，人口减少，军国用度减少。另外铸造小钱，可以增加财富，对政治有何损害，对人民有何妨碍？而且政治的兴衰不在于货币的大小，政治的衰败不在于货币的小，重要的是公私都能得到满足，政治教化不受损害，既然古时候可以这样，现在也应该效仿。过去大禹遭遇洪水，用历山的金子铸钱，帮助人们解决困难；汤遭遇旱灾，用庄山的金子铸钱，赎回那些卖子的人。现在百姓穷困潦倒，比过去更加严重，明智的君主怎能袖手旁观呢？我现在铸造货币，是为了解决交易困难，五铢钱可以同时使用，这样做无损于国家，反而有益于国家。
皇帝听从了他的建议。事情尚未完成，他就去世了。起初，谦之的弟弟道穆，在正光年间担任御史，检举相州刺史李世哲的事情，遭到他的严重羞辱，他的家人一直对此怀恨在心。到了这时，李世哲的弟弟神轨受到灵太后的宠爱，恰逢谦之的家奴控告谦之，神轨左右袒护，进言尚书，判决将谦之关押在廷尉。当时即将大赦，神轨就启奏灵太后，发布命令在狱中赐死谦之。朝中官员无不为之哀悼。谦之著有文章百余篇，另有文集。永安年间，追赠他为营州刺史，谥号康。又赐予他的一个儿子出身，以昭雪他的冤屈。
谦之的弟弟谨之，字道修。父亲崇已经恢复本姓，以谨之继承沮渠氏。
綦俊，字剽显，河南洛阳人。他的祖先居住在代地。綦俊在孝庄时期做官，多次升迁成为沧州刺史，深受吏民的敬畏和喜爱。不久被任命为太仆卿。等到尔朱世隆等人被杀，齐神武召集文武百官，下至士人百姓，商议立谁为帝。没有人响应。綦俊离开座位说：“广陵王虽然被尔朱世隆扶持，但现在是真正的圣主。”齐神武听从了他的建议。当时黄门侍郎崔甗有不同的意见，高乾、魏兰根等人坚持崔甗的观点，于是立孝武帝为帝。等到皇帝进入关中，齐神武深思綦俊的话，常常感到遗憾。不久任命綦俊为御史中尉，在路上与仆射贾显度相遇，贾显度依仗自己的功勋和地位，排挤綦俊，使他的车马倒下，綦俊愤怒地表现在脸上，亲自进宫上奏。不久加封他为散骑常侍、骠骑大将军、左光禄大夫、仪同三司。綦俊狡猾，善于投机取巧，斛斯椿、贺拔胜都与他交好。他性格多诈，贺拔胜出镇荆州，拜访綦俊时，趁机告辞綦俊的母亲。綦俊故意展示破旧的棉被，贺拔胜则赠送他钱物。后来兼任吏部尚书，再次担任沧州刺史。被召回朝廷，兼任中尉，封为章武县伯。不久任命他为殷州刺史，在州任上去世。追赠他为司空公，谥号文贞。
他的儿子洪实，字巨正，官至尚书左右郎、魏郡邑中正。他好酒好色，行为不检点，最终死去。
山伟，字仲才，河南洛阳人。他的祖先居住在代地。祖父山强，容貌俊美，身高八尺五寸，擅长骑射，能拉开五石的弓，担任奏事中散。跟随献文帝到方山打猎，有两只狐狸出现在皇帝面前，皇帝命令山强射击，在百步之内，两只狐狸都被射中。官至内行长。父亲山幼之，担任金明太守。山伟涉猎文史，孝明初年，元匡担任御史中尉，任命山伟兼任侍御史。入台五天后，就遇到正会，山伟在神武门值班。他的妻子的叔叔担任羽林队主，在殿门前击鼓，山伟立即弹劾他。元匡认为他做得好，不久就上奏皇帝，任命他为国子助教，升迁为员外郎、廷尉评。
当时天下太平，做官的道路艰难，代迁之人，大多没有机会参与。等到六镇、陇西两方起兵造反，领军元叉想要任用来自代地的寒人为传诏，以安抚他们，于是有一百多人投状请求。元叉因此上奏皇帝，设立勋附队，命令他们按照资历出身。从此北方人，都被收录使用。山伟于是上书，赞扬元叉的德行。元叉以前不认识山伟，向侍中安丰王延明、黄门郎元顺询问，元顺等人因此推荐他。元叉命令仆射元钦任命山伟兼任尚书二千石郎，后来正式任命为士郎，负责修起居注。仆射元顺负责选拔官员，上表推荐山伟为谏议大夫。
尔朱荣杀害朝士时，山伟坚守正直，因此免于灾祸。等到孝庄进入皇宫，仍然任命山伟为给事黄门侍郎。在此之前，山伟与仪曹郎袁升、屯田郎李延考、外兵郎李奂、三公郎王延业一起行走，山伟走在最后。路上遇到一个尼姑，看着他们叹息说：“这些人因为业力，同一天死去。”对山伟说：“你正接近天子，应该做好官。”而袁升等四人都在河阴遇害，果然如她所说。
不久担任著作郎，节闵帝即位，任命他为秘书监，继续担任著作。起初，尔朱兆进入洛阳，官员们四处逃散，国史典书高法显秘密埋藏史书，所以没有遗失。山伟自以为有功，请求封赏。山伟依附世隆，被封为东阿县伯，而高法显只获得男爵。山伟不久晋升为侍中。孝静初年，任命他为卫大将军、中书令，监管起居。后来以原职再次担任著作，在任上去世。追赠他为骠骑大将军、开府仪同三司、都督、幽州刺史，谥号文贞公。
国史自从邓彦海、崔深、崔浩、高允、李彪、崔光这些人开始，他们相继撰写和记录。綦俊和伟等人奉承上党王天穆和尔硃世隆，认为国史应该由当代人修订，不应该委托给其他人，因此綦、伟等人成为主编。他们只是保守地维持现状，最初没有撰写新的内容，所以自从崔鸿去世后，直到伟去世，大约二十多年间，时事变迁，几乎没有一件被记住。后人在写作时，没有可以依据的资料，这是由于伟的疏忽。他们表面上看起来沉稳厚重，实际上却很狡猾竞争。綦俊年轻时与伟关系很好，但后来因为名位之争，关系变得像水火一样。宇文忠之等人代替他人结党，当时的贤人既害怕又讨厌他们。但他们对文史非常喜爱，年纪越大越坚定。伟的弟弟早逝，伟抚养寡妇和孤儿，共同生活了二十多年，恩义非常深厚。他不经营产业，死后，妻子和女儿不得不四处漂泊，士人和朋友都为他们感到惋惜。长子昂继承了爵位。
宇文忠之，是河南洛阳人。他的祖先属于南匈奴的远亲，世代居住在东部，后来迁居到代都。他的父亲宇文侃，在书侍御史任上去世。宇文忠之涉猎文史，有一定的文采，担任过太学博士。天平初年，他被任命为中书侍郎。裴伯茂与他同在省中，经常轻视他，因为宇文忠之肤色较黑，称他为‘黑宇’。后来被命令修订国史。元象初年，他兼任通直散骑常侍，作为副使出使梁国。武定初年，他担任尚书右丞，继续修史。不久，因为事情被免职。宇文忠之喜欢名利。担任中书郎六七年了，遇到尚书省选拔右丞，候选人都要应试，宇文忠之也参加了考试。获得丞职后，他非常高兴，志气嚣张，有傲慢的神色。有见识的人嘲笑他。失去官职后，他心情不快，生病，最终在君山去世。
费穆，字朗兴，是代人。他的祖父费于，担任过商贾二曹令、怀州刺史，被赐予松阳男爵位。他的父亲费万继承了爵位，担任过梁州镇将，死后被追赠冀州刺史。费穆性格刚烈，有壮志，涉猎文史，喜欢追求功名。宣武初年，他继承了爵位，逐渐升迁为泾州平西府长史。当时担任刺史的皇甫集，是灵太后的远房舅舅，依仗外戚的身份，经常做出违法的事情。费穆严肃地劝谏，皇甫集也对他有所畏惧。
后来蠕蠕主婆罗门从凉州归降，他的部众因为饥饿而侵扰边境城镇。皇帝命令费穆带着旨意安抚，没有人不服从。第二年他们再次叛乱，入侵凉州。皇帝任命费穆兼任尚书右丞、西北道行台，仍担任别将，前往讨伐。费穆到达凉州，蠕蠕人逃走。费穆对他的部下说：‘夷狄人兽性未除，看到敌人就逃跑，如果不让他们破胆，最终我们可能会疲于奔命。’于是他挑选精锐骑兵，埋伏在山谷中，让瘦弱的士兵在外围设营，以引诱敌人。敌军骑兵侦察到后，很快到来，伏兵突袭，大败敌军。到六镇反叛时，费穆担任别将，隶属于都督李崇的北伐军。都督崔暹战败，李崇准备撤军。因为朔州是白道的要冲，敌人的咽喉，如果不坚守，那么并州和朔州就危险了，大家一致推举费穆镇守。李崇于是请费穆担任朔州刺史。不久又改任云州刺史。费穆招募流散的百姓，得到了很多民心。北境的州镇都陷落了，只有费穆的州镇还在。过了很久，援军没有到来，费穆于是放弃城池南逃，投奔尔硃荣于秀容。后来他到朝廷请罪，皇帝下诏原谅了他。孝昌年间，费穆以都督的身份讨伐平定了两个反叛的蜀地，被任命为散骑常侍。后来妖贼李洪在阳城起事，联合了南蛮，皇帝命令费穆兼任武卫将军，击败了他。
当尔硃荣向洛阳进军时，灵太后征召费穆，命令他驻扎在小平。尔硃荣推举孝庄帝，费穆于是先投降。尔硃荣早就知道费穆，见到他后非常高兴。费穆私下劝说尔硃荣说：‘您的士兵不超过一万人，长驱直入洛阳，前面没有敌军阻挡。这是因为您推举了主上，顺应了人心。现在如果京城的军队和百官知道了您的虚实，一定会有轻视侮辱您的想法。如果您不大力惩罚，再培养亲信，您回到北方的那一天，恐怕不能越过太行山，国内的灾难也可能发生。’尔硃荣认为他说得对，于是发生了河阴事件。天下人听到这件事，无不咬牙切齿。尔硃荣进入洛阳后，费穆担任吏部尚书、鲁县侯，进封赵平郡公。后来担任侍中、前锋大都督，与大将军元天穆一起讨伐平定了邢杲。
当时元颢进入京师，费穆和元天穆已经平定了齐地，准备攻打元颢。费穆包围了武牢，即将攻克，但元天穆北渡黄河，没有后续部队，费穆于是投降了元颢。元颢因为河阴事件残酷过度，认为是费穆引起的，将他引入宫中责问，然后杀了他。孝庄帝回到皇宫，追赠费穆侍中、司徒公，谥号武宣。
孟威，字能重，是河南洛阳人。他很有气度，特别了解北方的风俗。历任东宫齐帅、羽林监。后来因为擅长理解北方人的语言，被任命在著作，以备咨询。多次升迁后成为沃野镇将。前后多次出使远方的藩国，大体上都能满足皇帝的期望。普泰年间，他被任命为大鸿胪卿，去世后，被追赠司空公。他的儿子孟恂继承了爵位。
评论说：辛雄的官职和能力都很好，琛以公正的行为行事，怀哲体有清明的监察，德源雅业无亏，这些都是世家大族应该具备的。杨机公正果断，道穆兄弟有政治才能。綦俊遭遇了适当的职位。山伟的职位和行为有些过分。宇文忠之虽然文史很有用，但道德修养却很少听闻。费穆出身于效力，功绩显著，但最后因为一句话，祸及家族，他的死也是应该的。孟威用方言表达自己的能力，他的勤劳也是值得称赞的。
泰始明昌国文-古籍-北史-列传-卷三十八-注解
辛雄：古代历史人物，曾任官职。
祖琛：祖琛是北魏时期的一位官员。
琛子术：琛子术，可能是指辛雄的子辈或族中年轻一代。
术族子德源：术族子德源，可能是指辛雄族中德行高尚的年轻后辈。
杨机：古代历史人物，曾任官职。
高道穆兄谦之：高道穆兄谦之，可能是指辛雄的兄弟或同族长辈。
綦俊山伟：綦俊山伟，可能是指辛雄的族人或朋友。
宇文忠之：古代历史人物，河南洛阳人，曾任官职，参与国史的修订。
费穆：古代历史人物，曾任官职。
孟威：古代历史人物，曾任官职。
司空：司空是古代官职，是三公之一，负责国家的重要政务。
司徒：司徒，古代官名，是三公之一，掌管土地和人民。
尚书驾部：尚书驾部，古代官名，尚书省下属部门，负责车马和运输。
三公郎：古代官名，掌管三公事务的官员。
沙汰郎官：沙汰郎官，指对官员进行考核和淘汰。
御史中丞：御史中丞，古代官名，是御史台的官员，负责监察官员。
东平王匡：东平王匡，可能是指东平王姓匡的官员。
尚书令：尚书令，古代官名，是尚书省的长官，负责国家政务。
任城王澄：任城王澄，可能是指任城王姓澄的官员。
白衣元匡：白衣元匡，可能是指没有官职的元姓匡。
高祖：指北魏的开国皇帝拓跋珪，是北魏的建立者。
陛下：陛下，古代对皇帝的尊称。
左曹：左曹，古代官名，是尚书省下属的官职，负责文书和传达。
右仆射：右仆射，古代官名，是三公之一，掌管国家政务。
左仆射：左仆射，古代官名，是三公之一，掌管国家政务。
廷尉少卿：廷尉少卿，古代官名，是廷尉省的副长官，负责司法。
《春秋》：《春秋》，古代儒家经典之一，记载了春秋时期的历史。
《礼记》：《礼记》，古代儒家经典之一，记载了古代的礼仪制度。
郑玄：郑玄，东汉时期的经学家，对《礼记》等经典有深入研究。
复除之：复除之，指免除赋税和徭役。
行台左丞：行台左丞，古代官名，是行台的副长官，负责地方政务。
临淮王彧：临淮王彧，可能是指临淮王姓彧的官员。
别将裴衍：别将裴衍，可能是指裴衍担任的别将官职。
北沟求救：北沟求救，可能是指北沟地区请求救援。
旍旗：旍旗，古代军旗，象征军队的威严。
蛮左：蛮左，指边远地区的少数民族。
戎役：戎役，指战争和军事行动。
秦、陇逆节：秦、陇逆节，指秦、陇地区的叛乱。
蛮左乱常：蛮左乱常，指蛮左地区的叛乱和不稳定。
门下：门下，古代官名，是皇帝的近臣，负责传达命令。
尚书：古代官名，负责文书和行政事务。
廷尉：古代官名，掌管司法。
《春秋》之义：《春秋》之义，指《春秋》中的道德原则。
殷勤隐恤：殷勤隐恤，指对人民的关怀和同情。
度支尚书：度支尚书是古代官职，负责财政事务。
关西尉劳大使：关西尉劳大使，古代官名，负责关西地区的军事和劳役。
逋悬租调：逋悬租调，指拖欠的租税。
非时徭役：非时徭役，指不按时进行的徭役。
课调之际：课调之际，指征收赋税和徭役的时候。
耆老：耆老，指年老的官员。
丧乱：丧乱，指战乱和动荡。
礼仪：礼仪，指古代的礼节和仪式。
闺门和穆：闺门和穆，指家庭和睦。
孝悌：孝悌，指孝顺父母和尊敬兄长。
齐神武：北齐的开国皇帝高洋。
河阴之难：河阴之难，指北魏孝庄帝时期的一次政变。
门下奏：门下奏，指门下省的奏章。
侍中：古代官名，皇帝的近臣。
衮州安东府主簿：衮州安东府主簿，古代官名，是地方府署的官员。
秘书丞：秘书丞，古代官名，是秘书省的官员，负责文书和档案。
咸阳王禧：咸阳王禧，可能是指咸阳王姓禧的官员。
太尉骑兵参军：太尉骑兵参军，古代官名，是太尉府的官员，负责骑兵事务。
荆州军司：荆州军司，古代官名，是荆州军事指挥官。
义宗：义宗，可能是指曹义宗，梁朝将领。
大都督费穆：大都督费穆，古代官名，是费穆担任的大都督。
曹义宗：曹义宗，可能是指曹义宗，梁朝将领。
元颢：北魏皇帝，名元颢。
孝庄：北魏皇帝，名拓跋濬。
纂：纂在此指的是元纂，他是北魏时期的一位官员。
荥阳太守：荥阳太守是荥阳郡的地方行政长官。
姜洛生：姜洛生是当时的一位百姓。
康乞得：康乞得是当时的一位百姓。
郑仲明：郑仲明是前一位荥阳太守。
豪猾：豪猾指的是豪族中的不法之徒。
枭：枭在这里是指将犯人首级悬挂示众。
河南邑中正：河南邑中正是负责河南地区户籍和地籍的官员。
永熙三年：永熙三年是北魏时期的一个年份。
河内太守：河内太守是河内郡的地方行政长官。
司马子如：司马子如是北魏时期的一位官员。
南道行台：南道行台是负责南方地区的行政机构。
西荆州刺史：西荆州刺史是西荆州的地方行政长官。
蛮酋：蛮酋指的是南方的少数民族首领。
樊大能：樊大能是南方的少数民族首领。
西魏：西魏是北魏分裂后形成的政权。
独孤信：独孤信是西魏时期的一位将领。
司徒公：司徒公是古代的一种高级官职。
荥阳郡丞：荥阳郡丞是荥阳郡的副长官。
元丽：元丽是北魏时期的一位官员。
孝文：孝文指的是北魏的孝文帝。
扬州征南府长史：扬州征南府长史是扬州征南府的副长官。
李崇：李崇是北魏时期的一位官员。
龙骧将军：龙骧将军是古代的一种军职。
南梁太守：南梁太守是南梁的地方行政长官。
侍御史：侍御史是古代的一种监察官职。
扬州军：扬州军是扬州地区的军事力量。
龙阳：龙阳是指古代的一种男宠。
鄴都宫室：鄴都是北魏时期的都城，宫室指的是宫殿。
散骑常侍：古代官名，负责皇帝的顾问。
东南道行台尚书：东南道行台尚书是东南道行台的尚书官职。
江夏县男：江夏县男是江夏县的一个男爵。
东徐州刺史：东徐州刺史是东徐州的地方行政长官。
淮南经略使：淮南经略使是负责淮南地区的军事和政治事务的官员。
文宣：文宣指的是北齐的文宣帝高洋。
太庙：太庙是古代皇帝祭祀祖先的庙宇。
传国玺：传国玺是古代皇帝的象征，代表着国家的权力。
鄴：鄴是北魏时期的都城。
吏部尚书：吏部尚书是负责官员选拔和管理的官员。
南衮州梁郡干：南衮州梁郡干是南衮州梁郡的官员。
开府仪同三司：开府仪同三司是古代的一种高级官职。
中书监：中书监是古代的一种高级官职。
青州刺史：青州刺史是青州的地方行政长官。
尚书郎：尚书郎是尚书省的官员。
开府参军事：开府参军事是开府府中的军事参议官。
太常丞：太常丞是太常寺的官员。
六经：六经指的是《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》、《周礼》。
百氏：百氏指的是各种学术流派。
员外散骑侍郎：员外散骑侍郎是散骑侍郎的一种官职。
聘梁使副：聘梁使副是出使梁国的副使。
文林馆：文林馆是古代的一种文化机构。
中书舍人：中书舍人是古代官职，负责中书省（中央政府的文书机构）的工作。
宣纳上士：宣纳上士是古代官职，负责宣达君主的命令，收纳臣子的奏章，是朝廷中的一种高级官员。
相州：相州是古代的一个行政区划，位于今天的河北省南部，是古代的重要军事和政治中心。
尉迟迥：尉迟迥是北周时期的著名将领，因起兵反叛而闻名。
中郎：中郎是古代官职，属于郎中的一种，是皇帝身边的近臣。
德源：古代历史人物，曾任官职。
隋受禅：隋受禅指的是隋朝建立，隋文帝杨坚取代北周而成为皇帝。
林虑山：林虑山是古代的一个地名，位于今天的河南省林州市。
武阳太守：武阳太守是古代官职，负责管理武阳郡的地方行政。
崔彦武：崔彦武是文中人物的名字，具有文化背景和个性特点。
南宁：南宁是古代的一个地名，位于今天的广西壮族自治区首府南宁市。
秘书监：古代官名，掌管图书和秘籍。
著作郎：古代官名，负责编纂史书的官员。
春秋三传：春秋三传是指《春秋左氏传》、《春秋公羊传》和《春秋谷梁传》，是研究春秋时期历史的重要文献。
扬子法言：扬子法言是古代儒家学者扬雄所著的一部哲学著作。
蜀王秀：蜀王秀是文中人物的名字，具有文化背景和个性特点。
谘议参军：谘议参军是古代官职，负责军事和政务咨询。
齐天保：齐天保是北齐的一个年号，表示时间。
司马：司马是古代官职，负责军事。
元植：元植是文中人物的名字，具有文化背景和个性特点。
北海太守：北海太守是古代官职，负责管理北海郡的地方行政。
平州事：平州事是指管理平州的事务。
骠骑大将军：古代官名，高级军事将领。
洛州刺史：洛州刺史是古代官职，负责管理洛州的地方行政。
谥曰恭：谥曰恭是对已故官员的一种尊称，表示其品德高尚。
开府铠曹参军：开府铠曹参军是古代官职，负责军事装备的管理。
天水冀：天水冀是古代的一个地名，位于今天的甘肃省天水市。
河南尹：河南尹是古代官职，负责管理河南地区的地方行政。
元晖：元晖是文中人物的名字，具有文化背景和个性特点。
京兆王愉：京兆王愉是文中人物的名字，具有文化背景和个性特点。
洛阳令：洛阳令是古代官职，负责管理洛阳城的地方行政。
司州别驾：司州别驾是古代官职，负责司州的行政事务。
清河内史：清河内史是古代官职，负责清河郡的地方行政。
河北太守：河北太守是古代官职，负责河北地区的地方行政。
永熙中：永熙中是北魏的一个年号，表示时间。
高恭之：高恭之是文中人物的名字，具有文化背景和个性特点。
辽东：辽东是古代的一个地名，位于今天的辽宁省东部。
献文初：献文初是北魏献文帝的年号，表示时间。
沮渠牧犍：沮渠牧犍是北凉的一位君主。
武威公主：武威公主是沮渠牧犍的女儿，后来成为北魏献文帝的皇后。
驸马都尉：驸马都尉是古代官职，负责公主的婚事。
御史中尉：古代官名，负责监察官员。
蠕蠕：古代对柔然部的称呼，是北魏时期的北方民族。
行台郎中：行台郎中是古代官职，负责行台（中央政府的临时机构）的文书工作。
龙城侯：龙城侯是古代的一种爵位。
太尉长史：太尉长史是古代官职，负责太尉（三公之一）的文书工作。
尔硃荣：古代历史人物，曾任官职，与费穆有交往。
萧宝夤：萧宝夤是北魏末年的一位将领。
监军：监军是古代官职，负责监督军队。
乘舆：乘舆是指皇帝的车驾。
给事黄门侍郎：古代官名，皇帝的近臣。
安喜县公：安喜县公是古代的一种爵位。
尔硃世隆：古代历史人物，与綦俊等人有交往。
秘书图籍：秘书图籍是指国家图书馆的藏书。
典书缃素：典书缃素是指古代书籍的装帧材料。
儒学之士：儒学之士是指通晓儒家经典的人士。
太和：北魏孝文帝的年号，时间为公元477年至499年。
司直：古代官名，负责监督司法和行政。
刑辟：指刑法和刑罚。
尧：传说中的圣君，以仁德著称。
守令：指地方行政官员，如郡守、县令。
奸猾之徒：指狡猾不诚实的人。
妄造无名：指无中生有，编造罪名。
诬谤：指捏造事实，恶意中伤他人。
肺石：古代官府前的石头，百姓可以在此控诉不公。
中尉：古代官名，掌管京师的治安。
科案：指审查案件。
旧制：指过去的制度。
佞幸之辈：指谄媚奉承的人。
神邑：指神圣的城市，此处指所管辖的地方。
面陈得失：指直接向皇帝陈述政事的得失。
先帝：指已故的皇帝。
命将出师：指派遣将领出兵。
亲者：指亲戚。
入募：指招募士兵。
奴客：指家仆。
谄谀：指奉承拍马。
谠义：指正直的言论。
桑井：指农田。
国书漏阙：指国家文书有遗漏。
凉书：指关于凉国的历史书籍。
九流：古代指九种学术流派。
历法：指历法，即计算时间的法则。
铸钱都将长者史：指负责铸钱的官员。
三铢钱：古代的一种货币单位，三铢等于一钱。
钱货：古代货币与商品的统称，指货币流通和商品交换。
太公：指姜太公，即姜子牙，周朝初年著名政治家、军事家。
九府圜法：周朝时期的一种货币制度，由九个府（官署）负责货币的铸造和管理。
景王：周景王，周朝的一位君主。
大钱：古代货币的一种，面值较大。
半两：秦朝时期货币单位，重量为半两。
榆荚钱：汉初的一种货币，形似榆荚。
四铢：汉文帝时期的一种货币，重量为四铢。
三铢：汉武帝时期的一种货币，重量为三铢。
五铢：汉武帝时期的一种货币，重量为五铢，后成为汉代的货币标准。
赤仄之钱：古代货币的一种，表面涂有红色，以示珍贵。
王莽：新朝的建立者，曾进行一系列货币改革。
魏文帝：曹丕，三国时期魏国的建立者。
明帝：曹叡，魏国的第二位皇帝。
孙权：三国时期吴国的建立者。
赤乌年：孙权在位期间的年号。
食货：指粮食和货币，古代国家财政的重要部分。
八政：古代国家治理的八个方面，包括祭祀、农事、学校、刑罚等。
聚财：积累财富。
诒训：遗教，古代帝王对后世的教诲。
典文：经典文献。
太仓：古代国家储备粮食的仓库。
泉府：古代国家管理货币的机构。
草茅之臣：指出身低微的臣子。
榷酒：政府对酒类贸易的垄断。
告缗：古代的一种税收形式，按人口或财产征收。
盐铁：古代国家控制的盐和铁的生产和销售。
少府：古代官名，掌管皇室财政。
上林：古代皇家园林，也指皇家财政储备的地方。
百蛮：泛指边疆的少数民族。
州郡：古代的地方行政单位。
人物：指人才。
子母相权：古代货币制度中，大钱与小钱可以相互兑换。
历山之金：指历山出产的金属，可以用来铸钱。
庄山之金：指庄山出产的金属，可以用来铸钱。
桑兒：古代的一种税收形式，按田地征收。
御史：古代官名，负责监察官员和弹劾不法行为。
相州刺史：古代官名，相州的地方行政长官。
李世哲：相州刺史李世哲。
灵太后：北魏时期的皇太后，掌握朝政。
沧州刺史：沧州的地方行政长官。
太仆卿：古代官名，掌管皇家车马。
黄门郎：古代官名，掌管皇帝的文书。
高乾：北魏时期的权臣。
魏兰根：北魏时期的权臣。
孝武帝：北魏的皇帝。
左光禄大夫：古代官名，高级文官。
仪同三司：古代官名，相当于宰相。
佞巧：善于谄媚和巧言令色。
当涂：当道，指有权势的人。
斛斯椿：北魏时期的权臣。
贺拔胜：北魏时期的将领。
荆州：古代的一个地方行政单位。
章武县伯：古代的爵位。
殷州刺史：殷州的地方行政长官。
司空公：古代官名，掌管工程和建筑。
谥：古代对死者的尊称。
尚书左右郎：古代官名，尚书省的官员。
魏郡邑中正：古代官名，地方行政官员。
金明太守：金明郡的地方行政长官。
员外郎：古代官名，尚书省的官员。
廷尉评：古代官名，廷尉省的官员。
六镇：北魏时期的六个军事重镇。
陇西：古代的一个地方行政单位。
元叉：北魏时期的权臣。
国子助教：古代官名，国子监的官员。
正会：古代的一种节日。
神武门：古代皇宫的北门。
羽林队主：古代官名，掌管皇宫的警卫。
挝直长：古代官名，掌管宫廷的治安。
国史典书：古代官名，负责编纂国史的官员。
尔硃兆：北魏时期的权臣。
节闵帝：北魏的皇帝。
仪曹郎：古代官名，掌管礼仪的官员。
屯田郎：古代官名，掌管屯田的官员。
外兵郎：古代官名，掌管外事的官员。
元匡：北魏时期的官员。
安丰王延明：北魏时期的王公。
黄门郎元顺：北魏时期的官员。
仆射：古代官名，尚书省的官员。
谏议大夫：古代官名，负责向皇帝进谏的官员。
河阴：古代地名，位于今天的河南省。
著作：古代官名，负责编纂史书的官员。
高法显：北魏时期的官员。
世隆：北魏时期的权臣。
孝静初：北魏孝静帝初年。
卫大将军：古代官名，高级军事将领。
中书令：古代官名，掌管文书和行政事务。
起居：古代官名，负责记录皇帝的言行。
幽州刺史：幽州的地方行政长官。
文贞公：古代的一种谥号，表示品德高尚。
国史：指国家的历史记载，通常由官方或官方指定的历史学家撰写。
邓彦海：古代历史人物，曾任官职，参与国史的撰写。
崔深：古代历史人物，曾任官职，参与国史的撰写。
崔浩：古代历史人物，曾任官职，参与国史的撰写。
高允：古代历史人物，曾任官职，参与国史的撰写。
李彪：古代历史人物，曾任官职，参与国史的撰写。
崔光：古代历史人物，曾任官职，参与国史的撰写。
綦俊：古代历史人物，曾任官职。
伟：古代历史人物，参与国史的撰写，与綦俊有矛盾。
上党王天穆：古代历史人物，曾任上党王，与綦俊等人有交往。
国书：指国家的重要文献或官方文件。
大籍：指重要的史书或文献。
沈厚：形容人深沉稳重。
矫竞：形容人性格刚直，有竞争心。
中书侍郎：古代官职，中书省的副长官。
通直散骑常侍：古代官职，掌管顾问、议论等事务。
使梁：指出使梁国。
尚书右丞：古代官职，尚书省的副长官。
凉州：古代地名，位于今天的甘肃省。
六镇反叛：指北魏时期六镇（沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒）的士兵起义。
朔州：古代地名，位于今天的山西省北部。
秀容：古代地名，位于今天的山西省。
邢杲：古代历史人物，曾任官职。
武牢：古代地名，位于今天的河南省。
白道：古代地名，位于今天的山西省。
沃野：古代地名，位于今天的内蒙古自治区。
籓：古代对边疆地区的称呼。
琛：古代历史人物，曾任官职。
怀哲：古代历史人物，曾任官职。
雅业：指高雅的技艺或事业。
道穆：古代历史人物，曾任官职。
山伟：古代历史人物，曾任官职。
忠之：古代历史人物，曾任官职。
恂：古代历史人物，孟威之子，继承其父的官职。
泰始明昌国文-古籍-北史-列传-卷三十八-评注
国史自邓彦海、崔深、崔浩、高允、李彪、崔光以还，诸人相继撰录。
此句开篇点明国史的编纂历史，从邓彦海等人开始，历经多位才子相继撰写，展现了我国历史编纂的传承与延续。
綦俊及伟等谄悦上党王天穆及尔硃世隆，以为国书正应代人修缉，不宜委之余人，是以綦、伟等更主大籍。
此处描述了綦俊与伟等人因迎合上党王天穆和尔硃世隆，而主张自己编纂国书，认为不应委托他人，体现了当时权贵对史书的控制欲。
守旧而已，初无述著，故自崔鸿死后，迄终伟身，二十许载，时事荡然，万不记一。
此句揭示了綦俊与伟等人守旧无新意，导致国史编纂停滞不前，崔鸿之后二十余年，国史记载寥寥无几，反映了当时史学的衰败。
后人执笔，无所凭据，史之遗阙，伟之由也。
指出后人因缺乏史料而难以继续编纂国史，导致史书的缺失，这是綦俊等人的过失。
外示沈厚，内实矫竞。
此句揭示了綦俊等人外表看似沉稳，实则内心充满争斗，反映了当时官场上的虚伪与争斗。
与綦俊少甚相得，晚以名位之间，遂若水火。
此处描述了綦俊与伟之间的关系，从年轻时的相知相得，到晚年因名位之争而反目成仇，反映了当时官场上的残酷与无情。
与宇文忠之之徒代人为党，时贤畏恶之。
綦俊与宇文忠之等人结党营私，遭到时人的畏惧与厌恶，揭示了当时官场上的党争与腐败。
而爱尚文史，老而弥笃。
尽管綦俊等人有诸多缺点，但他们仍然热爱文史，老去之后更加坚定，体现了我国传统文化对个人的影响。
伟弟少亡，伟抚寡训孤，同居二十余载，恩义甚笃。
此处描述了伟对待侄子的关爱与教育，展现了家族之间的亲情与责任感。
不营产业，身亡之后，卖宅营葬，妻女不免飘泊，士友叹愍之。
伟生前不重视物质财富，死后妻女流离失所，令人感叹。
长子昂袭爵。
此句表明伟的长子继承了爵位，延续了家族的传承。
宇文忠之，河南洛阳人也。
此句介绍了宇文忠之的籍贯，为后文对其生平的描述奠定了基础。
其先南单于之远属，世据东部，后居代都。
此句描述了宇文忠之家族的背景，展现了我国历史上北方民族的迁徙与融合。
父侃，卒于书侍御史。
此句介绍了宇文忠之的父亲，揭示了当时官场上的残酷。
忠之涉猎文史，颇有笔札，释褐太学博士。
此句描述了宇文忠之的才华与经历，展现了他对文史的热爱。
天平初，除中书侍郎。
此句介绍了宇文忠之的官职，反映了当时官场的选拔制度。
裴伯茂与之同省，常侮忽之，以忠之色黑，呼为“黑宇”。
